凝神定气的意思解释及典故(故事)

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凝神定气

拼音: níng shén dìng qì

频率: 一般

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 聚精会神，专心致志。

语法: 作谓语、状语；指人的思想集中。

典故出处: 清·黄宗羲《柳敬亭传》：“敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。"

成语示例:

英文翻译: concentrate one‘s attention

凝神定气的意思解释及典故

柳敬亭传字词注释

余读《东京梦华录》《武林旧事记》，当时演史小说者数十人。自此以来，其姓名不可得闻。乃近年共称柳敬亭之说书。

柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰：“此子机变，可使以其技鸣。”于是谓之曰：“说书虽小技，然必句性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。”敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：“子之说，能使人欢咍嗢噱矣。”又期月，生曰：“子之说，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。

宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚，使参机密。军中亦不敢以说书目敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：“此故吾侪同说书者也，今富贵若此!”

亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。敬亭既在军中久，其豪猾大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之，且五方土音，乡俗好尚，习见习闻，每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。

翻译

我读了《东亭梦华录》和《武林旧事记》两部宋人笔记，知道当时说书艺人多达数十人。从那时以后，说书芑人的姓名就不为人们所知;仅在近几年人们才共同称赞柳敬亭的说书技艺。

柳敬亭，是扬州府泰州人，本姓曹。15岁时，因蛮狠凶悍强横刁钻，触犯刑法应判死刑，才改姓柳，逃到盱眙城里给人说书，那时已能使市民佩服感动。后来，又到了江南，松江府有个叫莫后光的读书人见了他，说：“这人机智灵活，可以帮助他用他的演技获得声名。”于是对柳敬亭说：“说书虽然是小小的技艺，但也必须勾画出所说人物的性格情态，熟悉各地的风土人情，像优孟那样善于用隐言和歌唱进行讽谏，然后才能够有所成就。”柳敬亭回到家里就聚精会神专心致志，勤学苦练反复思考，过了一个月就前往莫后光处。莫后光说：“你说书，能够使人欢快喜悦大笑不止了。”又过了一个月，莫后光说：“你说书，能使人感慨悲叹痛哭流涕了。”又过了一个月，莫后光赞叹地说：“你还没有说话哀伤欢乐的感情就先表现出来了，使听众不能控制自己的感情，这样就超过一般技艺了。”从此柳敬亭就到扬州、杭州、金陵说书，声名显扬于达官贵人之中。在豪华大厅的盛大集会上，在悠闲亭阁的独坐之中，人们争着延请柳敬亭表演他的技艺，没有不从内心感到满足，说他演得好。

宁南候左良玉渡江南下时，安徽提督杜宏域想结交左良玉，把柳敬亭介绍到左良玉的府署。左良玉认为与柳敬亭相见太晚，便让柳亭参与决定军中机密大事。军中官员也不敢以说书人看待柳敬亭。左良玉没有读过书，所有公文，都是幕下文人立意谋篇润色词句，引古证今，努力写成，左良玉都不满意。可是柳亭常用耳朵听的嘴里说的，从斜陋里巷的俗语常谈中引来，没有不合左良玉的心意。柳敬亭曾奉命到南京，那时南明朝中群臣都畏左良玉，听说他派人来，无不倾倒以恭之礼相待，宰相以下的官吏都让柳亭坐在向南的尊位，称呼他柳将军，敬亭也心安理得。那些街上往日和柳亭不分你我的市民，在路边私下说：“这人是过去和我们一起说书的，如今他竟如知此的富贵了!”

不久南明朝廷覆灭，左良玉也死了。柳敬亭的资财也差不多花费光了，又像昔日一样贫困，于是又开始走上街头重操旧业。柳敬亭在军中时间很长，那些强横狡诈不守法的人、杀人犯法逃亡在外的人、那些流离失所悲欢离合的事、国破家亡的事，他都亲眼见过，而且各地的方言，大众的爱好和崇尚，都是他经常看到听到的，每讲一词一语，让人听起来有的像刀枪碰撞铁骑突围，飒飒作响腾空而起，有的像狂风怒号久雨泣诉，鸟鹊悲鸣群兽惊骇，使人立即产生亡国之恨，听不清伴奏的乐声，其艺术造诣已不是莫后光的话所能说尽的了。

注释

1、柳敬亭：名逢春，明末以说书负盛名的爱国艺人。

2、《东京梦华录》：南宋孟元老著，10卷。宋南渡后，元老追忆昔日北宋都城汴京(开封)繁华的景况而作此书。书中记叙当时汴京的城市面貌、物产、风土习俗等，具有史料价值。《武林旧事记》：今通行本名《武林旧事》，南宋周密著，10卷。书为作者入元后追忆南宋都城临安(今杭州)旧事而作，其中对宫廷典型以及民俗、物产、说唱艺人等均有较详的记述。武林：西湖西北面的山名，过去常借代杭州。

3、演史小说者：说唱艺人。宋时民间文艺有说话(讲故事)包括小说、谈经、讲史、说浑话等，其中以小说、讲史二者影响较大。演：表演，说唱。

4、扬：扬州府。府治在现在江苏扬州市。泰州：今江苏泰州市，当时属扬州府。

5、犷悍：査狠四悍。无赖：强横刁钻。

6、之盱眙市中：到盱眙街市里。之：往。盱眙：县名，在江苏西部(江北)，东临洪泽湖。

7、倾动：倾倒打动。

8、过江：渡过长江到江南。

9、云间：松江府的别称。府治在华亭(今上海市松江县)。

10、机变：机智灵活。

11、以其技鸣：用他的演技获得声名。鸣：指传扬有名。

12、句(gōu)性情：勾画出所讲说人物的性格感情。句，同勾。

13、习方俗：研习各地方的风土人情。

14、优孟：优伶名孟，春秋时楚国人。楚国宰相孙叔敖死，其子穷，砍柴为生。优孟着孙叔敖衣冠，模仿其神态，潜心研习，用隐言和歌唱进行讽谏，向楚庄王祝寿。庄王大惊，以为孙叔敖复活，仍想请做宰相。优孟趁机述说孙叔敖之子生活贫困，使楚庄王感动而赏其封地。事见《史记·滑稽列传》。

15、得志：遂心，达到目的，此指有所成就。

16、退：退回来，此指回到家中。凝神：聚精会神。定气：专心致志。　　17、简练：用心练习，勤学苦练。简，精心选择。描摩：用心探索，反复思考。

18、期月：一整月，一个月。诣：前往。

19、欢咍(hāi)：欢快。咍，喜悦。嗢(wà)噱(jué)：大笑不止。

20、慷慨：感慨悲叹。涕泣：痛哭流涕。

21、喟(kuì)然：叹息的样子，此指赞叹不已。

22、哀乐：哀伤欢乐。具乎其前：表现在发声之前。具，有，此指出现。

23、进乎技：超过一般技艺，此指到了精妙的程度，达到神奇的境界。

24、杭：杭州。

25、金陵：南京。

26、名：声名。达：显扬。缙绅间：指达官贵人之中。

27、华堂：豪华的大厅。旅会：盛大的集会。旅，众。

28、闲亭：指悠闲的亭阁。

29、争：争着。延：延请。奏：表演。

30、称善：称赞说好，满足赞好。

31、宁南：左良玉，字昆山，明末山东临清人。先率军在宁东与清军作战，升总兵官。其后在河南一带与张献忠、李自成起义军作战。南下驻武昌，封宁南伯。南明福王时晋封为宁南侯。

32、皖帅;指安徽提督杜宏域，和柳敬亭是故交。结欢：交欢，结交。

33、致：送，此指介绍。幕府：武将术门。军队出征用帐幕，故称将军的府署为幕府。

34、参机密：参与决定军中的秘密大事。

35、目：名词用作动词，看。

36、不知书：没有读过书，没有文化。

37、文檄：古代用以征召、晓谕或声讨的文书。

38、设意修词：立意谋篇，润色词句。

39、援古证今：引用古事或古书，以证明当今的人事。

40、耳剽(piāo)口熟：耳朵经常听到的，嘴里经常说的。

41、委巷活套：僻陋里巷里的俗语常谈。

42、加礼：以恭敬之礼接待。

43、宰执：掌政的大官。宰：宰相，明朝大学士为宰相职。执指掌管政务。

44、市井：街市。小人：地位低下的人。尔汝：亲呢不分被此，以你我相称。

45、故：过去。侪(chái)：辈。

46、亡何：同无何，不久。国变：指明朝覆灭。

47、丧失：消耗。略尽：差不多光了。

48、理其故业：重操旧业。

49、豪猾：强横狡诈，不守法纪的人。

50、亡命：改换名姓，逃亡在外。

51、流离遇合：流离失所，悲欢离合。

52、五方：东西南北中，指各地。土音：方言。

53、好尚：指所爱好所崇尚。

54、习见习闻：经常看到和听到的。

55、一声：指一词一语。

56、如刀剑铁骑：像刀枪剑戟碰撞，带甲骑兵突围，形容声调刚劲。

57、飒然：飒飒地作响。浮空：腾空而起。

58、鸟悲兽骇：鸟鹊悲鸣，群兽惊骇。

59、檀板之声无色：指把伴奏的声音压下去，即听不清伴奏的乐声。檀板：檀木制的拍板，古代歌舞用以节乐，后来用为伴奏。

60、可尽者：指莫后光所说的那种境界。

猫屏息凝神捉鼠想到的寓言故事？

由猫屏息凝视一连就是几个钟头非把老鼠等出来不可你想到的寓言故事是

守株待兔

守株待兔原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。死守狭隘经验，不知变通。

齐白石画虾的故事50字？

1902年，年近40岁的齐白石开始游历大江南北、名山大川，了解当地的风土人情，创作了众多的速写作品，同时结识拜访了许多有真才实学的画界名人，鉴赏临摹了许多秘籍、名画、书法、碑拓等艺术作品，这大大开阔了他的胸怀，提高了他的审美能力和鉴赏能力，使得他渐渐步入文人画师行列。

齐白石是大画家。他早年以卖画为生，为了便于计算，在门上贴着润格：“白石画虾，十元一只。”一位求画者，有意刁难白石老人，给了35元钱，想看看老人如何作画。结果，白石老人画了四只虾，只只清润透明、栩栩如生，只是有一只虾半身藏匿在水草中，只留下一条小小的虾尾巴——妙趣横生，令人莞尔。这就是童心未泯，“只只计较”的白石老人。

齐白石小的时候家附近有个星斗塘，池塘中有很多虾，小时候齐老总在池塘边玩耍，从此与虾结下了缘。所以他想画虾，古代的人都不擅长画虾，只画些花花草草什么的山水画之类的，于是齐老在池塘边就依照葫芦画瓢，但是每本都不像，也没有神色。

答：齐白石老家有个星斗塘,塘中多虾草,幼年的白石常在塘边玩耍,从此与虾结缘。儿时欢乐的情景也成了他每每题画的素材。为了画好虾,齐白石在案头的水盂里养了长臂青虾,这样就可以经常观察虾的形态并写生,能更好的了解虾的结构和动态。

齐白石少年时代就对虾产生浓厚的兴趣，经常到溪流里观察这种逗人喜爱的小生物，用棉花为诱饵钓虾。他晚年曾画《儿时钓虾图》，在画幅上题诗道：“五十年前作小娃，棉花为饵钓芦虾。今朝画此头全白，记得菖蒲是此花。”并有小注：余少时尝以棉花为饵钓大虾，虾足钳其饵，钓丝起，虾随钓丝起出水，钳尤不解。只顾一食，忘其登岸矣！

一代艺术大师齐白石所画的虾是非常有名的。

他笔下的虾，活泼生动，就像正在水中游动着一样，一节节的虾身透明而富有弹性，长长的虾须和两只虾螯也好像在不停地摆动着。而且，有的人可能还不知道，这一只只活灵活现的水墨虾，在齐白石的笔下不到一分钟便能画一只。后来有不少人学齐白石画虾，但这份功力都是望尘莫及。与齐白石有过交往的吕宜园所撰写的《看齐白石作画》一文就详细地写到了齐白石画虾的情景。

吕宜园自幼喜爱书画。上大学时，他对齐白石就非常仰慕。上世纪40年代中期，吕宜园住在北京石驸马大街，距离齐白石所住的跨车胡同很近。有一天，吕宜园随齐白石的同乡应邀到齐宅小酌，受到了主人的热情接待。他们到达之后不久，院子北面的屋子里就准备好了酒席。屋中的地上还摆满了画，墨色淋漓，并没有干透，正在那里晾着。这是吕宜园第一次欣赏齐白石的作品，而且一下子就能看见这么多，真是大饱眼福。

吃完饭，吕宜园开口向齐白石讨要一张画，老人很爽快地答应了。随后，齐白石凝神定气，濡染大笔，饱蘸西洋红，先画了两个大桃子，再换笔蘸墨，很快画好了桃枝。吕宜园仔细观瞧，只见桃大如斗，鲜艳圆润，非常饱满地悬挂于枝头，顿时大喜过望，连连感谢齐白石慷慨赠画，还略带遗憾地说道：“久闻齐先生画虾精妙，可惜我没见过，殊为遗憾，只是今天先生太累了，我不敢再麻烦了。

”听吕宜园说完，齐白石也不答话，又拿出一张纸，抄起大笔，先在调色盘中把墨调匀，再从小水盂中舀出一勺清水滴入笔头和根部――他要演示虾的画法。齐白石让笔尖向左，笔头与桌面大概呈40度角，用力一按，因根部被那一滴水给冲淡，所以纸上便现出了一个极淡的圆点，他又随手在圆点的右下角补了一笔，一半压住前一笔，一半露在外面，斜入虾的头部，并在两侧各点了一下；画完这些，他握着笔，一节套一节，以向上隆起的形状画了六节作为虾的身子，再趁势向前一拉，又侧着笔上下两抹，就画好了虾尾，接着添上足和螯，然后用更浓的墨画上虾眼，又在背部点了一下。至此，虾的主体就画完了。齐白石换成小笔，开始画虾须。

眼见他只是简简单单地从虾头的前部向后撇了几条长须，一个大虾就画好了，前后所耗费的时间真的还不到一分钟。

后来有一次，吕宜园又去跨车胡同拜访齐白石，把自己从那个弟子那里听到的话告诉了老人，正在画虾的齐白石当即把纸一翻，在纸的另一面画了一只头朝左的虾，再翻过来，虾头就朝右了。两人相视而笑，而齐白石的敏捷思维和幽默也给吕宜园留下了非常深刻的印象

著名国画艺术大师齐白石57岁时有一次题画写道：“余作画数十年，未称己意。从此决定大变，不欲人知；即饿死京华，公等勿怜，乃余或可自问快心时也。”（己未老萍诗草）这几句斩钉截铁的话，可以说是齐白石不怕否定自己、敢于创新的艺术宣言。

齐白石的最脍炙人口的画虾，就是他的创新精神的突出例证。

齐白石少年时代就对虾产生浓厚的兴趣，经常到溪流里观察这种逗人喜爱的小生物，用棉花为诱饵钓虾。他晚年曾画《儿时钓虾图》，在画幅上题诗道：“五十年前作小娃，棉花为饵钓芦虾。今朝画此头全白，记得菖蒲是此花。”并有小注：余少时尝以棉花为饵钓大虾，虾足钳其饵，钓丝起，虾随钓丝起出水，钳尤不解。只顾一食，忘其登岸矣！

少年时代的这种兴趣，使齐白石早就萌发画虾的艺术种子。但他60岁以前画虾主要是摹古，学习八大山人、李复堂、郑板桥等画虾的技法。

62岁时，齐白石自认为对虾的体会还不够深刻，需要长期细心观察和进行写生，就在画案的水碗里，长期养着数只活虾。齐白石每天都要细心观察它们很多次，看它们的形状，看它们在水中游动时的姿态，还常常用笔杆触动它们，看虾跳跃时的各种姿势。

这个时期的工夫，依然还是侧重在追求外形。因此，他笔下的虾虽已越过古人，但和他80岁以后画的虾还差一段距离。总的看来，虾的外形很像，但精神不足，还不能表现虾的透明的质感。

66岁时，齐白石画虾产生一个飞跃。虾的身躯已有质感，头、胸部前端有坚硬感。腹部节与节若连若断，中部拱起，似乎能蠕动。虾的长臂钳也分出3节，最前端一节较粗，更显有力。虾的后腿由10只减少成8只。

68岁时，画虾又进一步。这时的特点是：腹部小腿继续删减，由8只减到6只；以前画虾眼是画两个浓墨点，后来在写生中观察到虾在水中游动时两眼外横，于是虾眼由两个浓墨点改画成两横笔；最关键的突破是在虾的头胸部分的淡墨上加一笔浓墨。齐白石认为对虾写生七八年，这一笔是创造最成功的，他说：“这一笔不但加重虾的重量，并且也表现白虾的躯干透明。”这时画虾已达到神形兼备，可以说算成功。

但齐白石仍不满足，继续追求笔墨的简炼。70岁后又有意删除不损害虾的真实性的腿，78岁时画的虾后腿就只有5只。

80岁以后画的虾，才真正达到炉火纯青的地步：那精确的体态，富有弹力的透明体，在水中浮游的动势……可以说，艺术造型的“形”、“质”、“动”三个要素都臻于完美的境界。

作家老舍在齐白石93岁寿辰的庆祝会上，说：“白石老先生画的虾，可以看出虾在水里游的运动，像活的一样，但他作画的时候决不是对自然事物单纯的模拟。

有一次他说：‘虾爪上的东西还很多，可是我不用画这些玩意。’他是有提炼的。”老舍指出的提炼，就是把虾的次要部分删除，对虾的重要特征进行艺术夸张，使虾的神情更为突出，所以人们比较池塘里的虾而更喜爱齐白石画的虾。

齐白石老家有个星斗塘，塘中多虾草，幼年的白石常在塘边玩耍，从此与虾结缘。儿时欢乐的情景也成了他每每题画的素材。为了画好虾，齐白石在案头的水盂里养了长臂青虾，这样就可以经常观察虾的形态并写生，能更好的了解虾的结构和动态。这时他的虾画得很像，但墨色缺少变化，眼睛虽然画的逼真但是却缺少半透明的质感。

再以后，齐白石在观虾的过程中，将虾的进退，游的急缓，甚至斗殴，跳跃等情态统统收于笔下。更于笔墨变化上增加变化，使虾体有了透明感。再以后，白石老人的用水功夫更是臻妙，他画的虾身似乎永远是湿淋淋的，好像真的生活在水中，一张白纸变成了一溪清水。这就是白石老人画虾的创造性。

齐白石在小院子里的水池中养了虾，以观察虾的形状。齐白石68岁时对虾的形象进行了重大的改造，淡墨画出的虾头，虾身加上一点重重的浓墨。虾眼改小圆点为两横笔，虾腿八条减为六条，1934年，齐白石71完成了画虾的最后的改造；后腿有六对减为五对，简约、概括、唯美，达到了“似与不似人间”的境界。

形容做事十分专心的成语？

【闭门读书】：关起门来在家里读书。

原意是独自学习，而不与别人切磋。

后也用以形容专心埋头苦读。

【不知老之将至】：不知道老年即将来临。

形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

【不知寝食】：犹言废寝忘食。

形容异常专心、努力。

【不知肉味】：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。

后形容专心学习，吃东西辨不出味道。

也形容生活困难，无肉可吃。

【澄思寂虑】：专心思索，冷静考虑。

【澹泊明志，宁静致远】：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。

不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

【得其三昧】：三昧：梵语，意为正定。

排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。

引申为诀窍或精义。

指在某方面造诣深湛，熟知精义。

【砥志研思】：专心致志，深思钻研。

【笃学不倦】：笃学：专心好学；倦：疲倦。

专心好学，不知疲倦。

【笃学好古】：笃学：专心好学。

指专心致至地学习古代曲籍。

【笃志好学】：笃志：专心一志，立志不变。

专心致志，勤奋好学。

【废寝忘餐】：忘记了睡觉，顾不得吃饭。

形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

【废寝忘食】：废：停止。

顾不得睡觉，忘记了吃饭。

形容专心努力。

【废食忘寝】：废：停止；寝：睡觉。

形容专心致志。

【皓首穷经】：皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。

一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

【鸿鹄将至】：鸿鹄：天鹅。

天鹅马上就要飞来了。

指学习不专心。

现表示将有所得。

【花花太岁】：太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。

指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。

【精诚所至，金石为开】：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

【敬业乐群】：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。

专心学习，和同学融洽相处。

【痀偻承蜩】：痀偻：曲背；承：粘；蜩：蝉。

驼背老人粘蝉。

比喻做事专心才能成功。

【聚精凝神】：聚：集合，会集。

形容专心致志，注意力高度集中。

【口称三昧】：佛教用语。

指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。

【埋头苦干】：专心一意地刻苦工作。

【目不窥园】：形容专心致志，埋头苦读。

【凝神定气】：聚精会神，专心致志。

【潜精积思】：指专心钻研。

同“潜精研思”。

【潜精研思】：指专心钻研。

【潜神嘿规】：指专心谋划。

【潜神默思】：指专心致志，认真思索。

【潜心涤虑】：指专心致志。

【潜心笃志】：指专心致志。

【寝馈书中】：馈：吃饭。

读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。

【日旰不食】：形容专心致志，勤勉不懈。

同“日旰忘食”。

【日旰忘食】：天色已晚仍顾不上吃饭。

形容专心致志，勤勉不懈。

【日昃不食】：太阳已偏西还不吃饭。

【日昃忘食】：太阳已偏西还顾不上吃饭。

【三年不窥园】：指专心苦学。

【生死醉梦】：形容非常专心。

【抟心揖志】：指专心一志。

【抟心壹志】：指专心一志。

同“抟心揖志”。

【忘餐废寝】：忘记了睡觉，顾不得吃饭。

【忘餐失寝】：忘记了吃饭，顾不得睡觉。

【忘寝废食】：寝：睡觉。

废：废止，停止。

形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉、吃饭都顾不上了。

凝神定气其他应用

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