灯台不自照的意思解释及典故(故事)

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灯台不自照

拼音: dēng tái bù zì zhào

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 主谓式

解释: 照：光线射到。比喻人难明自己的短处。

语法: 作宾语、定语；用于口语。

典故出处: 元·康进之《李逵负荆》第三折：“方信道人心未易知，灯台不自照。"

成语示例:

英文翻译: 

灯台不自照的意思解释及典故

灯不自照什么意思呢？

灯台不自照，比喻人看不见自己的缺点。

元

"人生要有信念"为主题的对偶格言？

能容小人，方成君子。

——〔明〕冯梦龙《增广智囊补》 不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

——出自（唐）韩愈《原毁》。

待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。

——出自《训俗遗规 · 史搢臣愿体集》。

意思是：对待自己，应当在自以为没有错误中找出缺点；对待别人则反之。

※ 待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。

——出自《养正遗规》卷下。

意思是：对待别人要宽厚，对待自己要简约；要求自己要严，要求别人要宽。

※ 但攻吾过，毋议人非。

——出自《陈确集 · 别集 · 不乱说》。

意思是：只是努力克服自己的缺点，不要议论别人的是非。

※ 但终日不见己过，便绝圣贤之路。

——出自（清）王 日卓《今世说》卷二。

意思是：如果每日都没有发现自己的错误，这就妨碍自己走上圣贤的道路上去。

※ 德盛不狎侮。

——出自《尚书 · 旅獒》。

意思是：高尚的人自然自重，也不侮辱别人。

※ 夫人必自侮，而后人侮之。

——出自《孟子 · 离娄上》。

意思是：人首先都是因为自己不知自爱，而后才被别人看不起。

※ 功业向上攀，官职直下觑。

——出自（宋）晁说之《晁氏客语》。

意思是：功绩要向先进的人攀比，职位要向下级的人看齐。

※ 工于论人者，察己常疏。

——出自（宋）张 木式《南轩集》。

意思是：巧于谈论别人的人，倒是很少检查自己的。

※ 攻吾过，毋议人非。

——出自《陈确集 · 不乱说》。

意思是：要努力克服自己的缺点，不要议论别人的过错。

※ 恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。

——出自《陈确集 · 书示仲儿》。

意思是：为人能恭敬而深思，经常检查自己的错误，就会不断进步，这些终究会有用处的。

※ 躬自厚而薄责于人。

——出自《论语 · 卫灵公》。

意思是：严以律己，宽于待人。

※ 广积不如教子，避祸不如省非。

——出自（宋）林逋《省心铨要》。

意思是：积累很多的财物，还不如教育好自己的子女重要；要想免去祸害，还不如常常检查自己的错误要紧。

※ 归咎于身，刻己自责。

——出自《汉书 · 杜周传》。

意思是：对自己要严格要求。

※ 过者，圣贤所不能无也。

自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。

——出自《十驾斋养新录 · 改过》。

意思是：不犯错误，就是圣贤也做不到。

如果自以为没有错误，那么错误就大了；常常自以为还有很多不足，那么过失就少了。

※ 好责人者，自治必疏。

——出自（清）申居郧《西岩赘语》。

意思是：喜欢责备别人的人，要求自己必然不严格。

※ 化人之心固甚难，自化之心更不易。

化人可以程限之，自化元须有其志。

——出自（唐）吴融《赠广利大师歌》。

意思是：改造别人固然很难，但改造自己更不易。

改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。

※ 祸生于懈惰。

——出自《韩诗外传》。

意思是：一个人懒惰，放松要求自己，便有祸患了。

※ 己所不欲，勿施于人。

——出自《论语 · 颜渊》。

意思是：自己不愿意接受的，决不能强加于他人。

※ 己先有过，何以正人之过乎！

——出自《陈确集 · 雨牖漫笔》。

意思是：自己先有错误，还怎么能纠正别人的错误呢？ ※ 检身若不及。

——出自《尚书 · 伊训》。

意思是：检点自己的思想和品行，像来不及似的。

※ 见毁，而反之身者也。

——出自《墨子 · 修身》。

意思是：听到别人诋毁你，应当检查一下自己。

※ 洁己是心豪。

——出自（唐）刘禹锡《浙西李大夫示述梦四十韵并浙东元相公酬和，斐然继声》。

意思是：能自觉改造自己的人，就是智慧过人的人。

※ 尽己而不以尤人，求身而不以责下。

——出自（唐）吴兢《贞观政要 · 公平》。

意思是：事情做不好要尽量从自身找原因，不要埋怨他人和下属。

※ 居心要宽，持身要严。

意思是：对待别人要宽厚，对待自己要严格。

※ 举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。

——出自（唐）郑谷《闲题》。

意思是：人世间谁愿意承认自己的缺点呢？所以必须用好镜子来对照自己是美的还是丑的。

※ 惧谗邪则思正身以黜恶。

——出自（唐）魏徵《谏太宗十思疏》。

意思是：如果担心别人造谣生事，首先要端正自己的心，并且把奸人从身边赶走。

※ 君复自爱，莫为非行。

——出自《古乐府 · 东门行》。

意思是：高尚的人一贯坚持自尊自爱，杜绝不正当的行为。

※ 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

——出自《荀子 · 劝学》。

意思是：君子能够广博地学习知识，每天又能自我检查，所以变得更加聪明，行动也不会有过失。

※ 君子不怨天，不尤人。

——出自《孟子 · 公孙丑下》。

意思是：君子不因为自己做得不好，就去抱怨天，或者责怪别人。

※ 君子不镜于水而镜于人。

镜于水，见面之容；镜于人则知吉凶。

——出自《墨子 · 非攻》。

意思是：君子不以水为镜子，而以别人为镜子对照检查自己；以水为镜能看到自己的面容，而以别人为镜子，便会知道吉凶。

※ 君子求诸己，小人求诸人。

意思是：高尚的人对自己严格要求，而卑鄙的人喜欢苛求别人。

※ 君子以细行律身，不以细行取人。

——出自（清）魏源《默觚下 · 治篇》。

意思是：高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。

※ 君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。

——出自《二程全书 · 伊川 · 易传三》。

意思是：高尚的人遇到行不通的事，一定要反过来从自身找原因，从而加强自我修养。

※ 律己宜带秋风，处事宜带春风。

——出自（清）张潮《幽梦影》。

意思是：要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。

※ 貌轻则招辱。

——出自（汉）扬雄《法言 · 修身》。

意思是：容仪举止轻佻就会招来侮辱。

※ 明是非者检人，思忧患者检身。

——出自（宋）林逋《省心录》。

意思是：公开搬弄是非的人常常盯着别人，深思熟虑忧患的人能约束自身。

※ 莫将闲话当闲话，往往事从闲话生。

——出自（清）金埴《不下带编》卷六（引唐诗）。

意思是：不要把闲话当成无所谓的事，闲话里边常常生出事端来。

※ 木生虫，还自食。

人生事，还自贼。

——出自《文子 · 符言篇》。

意思是：树林生了虫子，必然蚕食了树林的本身。

人做错了事情，必然自己害了自己。

※ 乃知轻重不在彼，要知美恶犹吾身。

——出自《王文公文集 · 众人》。

意思是：别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。

※ 内不自诬，外不诬人。

——出自《韩诗外传》卷五。

意思是：对己不自欺，对外不欺骗别人。

※ 宁人负我，无我负人，此待己之道也。

——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。

意思是：宁可别人对不起自己，也不能使自己对不起别人，这是做人的方法。

※ 平生五字律，头白不贪名。

——出自《陈与义集 · 适远》。

意思是：我的一生始终遵循着一个信条，那就是一辈子不求虚名。

※ 其责人也详，其待己也廉。

详，故人难于为善；廉，故自取也少。

意思是：要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难；对自己要求太少，就会阻碍进步。

※ 青春岂不惜，行乐非所欲。

——出自（宋）文天祥《山中感兴》。

意思是：我并非不爱惜青春，但追求行乐并不是我的想法。

※ 去小智而大智明。

——出自《庄子 · 外物》。

意思是：去掉小聪明，就会有更多的聪明才智。

※ 人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。

——出自《孟子 · 尽心下》。

意思是：有些人的毛病就在于放弃自己的田地，却要去替别人耕田，要求别人的很重，自己负担的却很轻。

※ 人不可自恕，亦不可令人恕我。

——出自（清）李惺《西沤外集 · 药言》。

意思是：人不应该自己原谅自己，也不应该叫别人原谅自己。

※ 人不求备，检身若不及。

意思是：对别人不应求全责备，但却要抓紧检查自己的缺点。

※ 人不自知其过者，不明也。

——出自《薛文清公读书录 · 警训》。

意思是：一个人不能知道自己的错误，这是由于糊涂的缘故。

※ 人不自重，斯召侮矣；不自强，斯召辱矣。

——出自《薛方山纪述 · 上篇》。

意思是：人不知自重自爱、自立自强，就会招来侮辱。

※ 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作。

——出自《孟子 · 告子下》。

意思是：一个人常常检查自己的错误，然后才能改正；自己觉得心意困惑、思虑阻塞，才能有所发奋创造。

※ 人能反已，则四通八达皆坦途也。

——出自《吕泾黔语录》。

意思是：人能多检查自己的弱点、错误，无论走到哪里，都会立于不败之地。

※ 人心未易知，灯台不自照。

——出自（元）康进之《梁山泊李达负荆杂剧》第三折。

意思是：自己的心不易了解，正象灯光只照别人不照灯台自己那样。

比喻人往往对别人的缺点看得很清楚，但对自己的不足之处却不易看出来。

※ 人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。

——出自《郭嵩焘日记》卷一。

意思是：人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。

※ 人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

——出自《格言联璧 · 接物》。

意思是：别人诽谤自己，与其辩解，倒不如能够宽容他；别人侮辱自己，与其随时提防，倒不如感化对方。

※ 任情返道，劳而无获。

——出自（北魏）贾思勰《齐民要术》。

意思是：放任自己的情绪而违反客观规律，付出再多的劳动也不会有收获。

※ 善恶在于己，己不能故耳，道何狭之有哉？ ——出自（汉）桓宽《盐铁论 · 除狭》。

意思是：从善作恶全在自己，搞不好工作是自己的无能，怎么能说道路狭窄呢？ ※ 善观人者观己，善观己者观心。

——出自（明）祝允明《读书笔记》。

意思是：善于观察别人的人要首先观察自己，善于观察自己的人要首先观察自己的心。

※ 善败由己。

——出自《左传 · 僖公二十年》。

意思是：事业的成功与失败都是由自己造成的，主观因素起主要作用。

※ 善则称人，过则称己。

——出自《礼记 · 坊记》。

意思是：有了成绩就称颂别人的帮助和支持，有了错误就自己承担责任。

※ 善禁者，先禁身而后人；不善禁者，先禁人后身。

——出自《意林 · 申鉴》。

意思是：善于执纪的人，是先严格检查自己而后才去检查别人；不善于执纪的人，是先严格要求别人而后才要求自己。

※ 善为人者能自为也，善治人者能自治者也。

——出自（汉）桓宽《盐铁论 · 贫富》。

意思是：善于为别人着想的人，他自己能设身处地；会管理别人的人，一定能管理好自己。

※ 上下怨天，下不尤人。

——出自《礼纪 · 中庸》。

意思是：不要怨恨上天，也不要责怪别人，要严格要求自己。

※ 稍知自省，便觉一己克治不尽，那有余力责人。

意思是：稍微懂得自我反省的人，就觉得自己管好自己是很不容易的事，那里还有工夫去苛求别人呢！

※ 身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，勿使若尘埃。

——出自（唐）神秀《偈》。

意思是：人的身和心本来是洁净的，但也有被灰尘沾染，因此要时时擦洗，不要让尘埃沾污。

比喻人应当经常检查自己的缺点和错误，以清除世俗灰尘的污染。

※ 胜人者有力，自胜者强。

——出自《老子》。

意思是：战胜别人的叫做有力量，能克服自身的缺点叫做强大。

※ 圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。

——出自《淮南子 · 主术训》。

意思是：圣人对于别人的才能，尽管再小也要用他；对于自己的过失，再小也要及时改正。

※ 士当求进于己，而不可求进于人也。

意思是：要想求得进步，必须依靠自己，而不能依赖别人。

※ 事到全美处，怨我者难开指摘之端；行到至污处，爱我者莫施掩护之法。

——出自《格言联璧 · 悖凶》。

意思是：如果事情做到完美无瑕，使怨恨我的人也挑不到任何毛病；如果行为十分污浊，一贯爱护我的人也无法加以掩饰。

※ 事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。

意思是：事后对人吹毛求疵，求全责备，这种人要是自己去干那件事，未必能赶上人家的万分之一。

※ 所求于己者多，故德行立。

——出自《管子 · 君臣》。

意思是：严于律己的人，高尚的品德就树立起来了。

※ 天下无难处之事，只消得两个“如之何”；天下无难处之人，只消得三个“必自反”。

——出自《呻吟语 · 敦伦》。

意思是：只要多动脑筋，天下就没有处理不了的事情；只要多从自己身上找找原因，天下就没有不好相处的人。

※ 天下有三检：众人用家检，贤人用国检，圣人用天下检。

——出自（汉）扬雄《法官 · 修身》。

意思是：天下有三种人的检查：普通之人用持家的道理来检查自己，贤良之人用治国的法律来检查自己，高尚之人用天下的公道来检查自己。

※ 惟宽可以容人，惟厚可以载物。

——出自《薛文清公读书录 · 器量》。

意思是：只有自己心胸开阔，才能对人宽容；只有自己忠厚老实，才能容纳别人。

※ 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

意思是：只有自己品行端正，才能教育别人；只有严格要求自己，才能使人信服。

※ 未闻枉己而能正人者也。

——出自《淮南子 · 诠言训》。

意思是：还没有听说自己的行为不端，而能去纠正别人的错误。

※ 未有不能自足而能足人者也，未有不能自治而能治人者也。

意思是：不能满足自己的，怎能满足别人呢？不能管理自己的，怎能管理好别人呢？ ※ 畏于己者，不制于彼。

——出自（宋）吕本中《官箴》（引孙思邈语）。

意思是：对待自己能够严格要求，就不会被别人所牵制。

※ 我所不能者，不敢以责人；人所必不能者，不敢以强人。

——出自（清）魏禧《日录里言》。

意思是：自己做不到的事情，不要苛求别人去做；别人办不到的事情，不要强迫他人去做。

※ 无身不善而怨人，无刑已至而呼天。

——出自《荀子 · 法行》。

意思是：不要自己做不好而埋怨别人，不要等到刑罚降临头上再呼天喊地。

※ 喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检。

——出自（明）吕坤《呻吟语 · 省察》。

意思是：要随时随地检点自己的言行。

※ 小惩而大诫，此小人之福也。

——出自《易经 · 系辞下》。

意思是：受到小的责备，而能加倍地警惕，这虽小就因祸得福了。

※ 行事不可任心，说话不可任口。

意思是：做事不可随心所欲，说话不可信口雌黄。

※ 行矣且无然，盖棺事乃了。

——出自《昌黎先生集 · 同冠峡》。

意思是：经常检查自己做得对不对，到了生命结束时才算完了。

※ 省躬知任重，宁止冒荣非。

——出自（唐）沈全期《自考功员外授给事中》。

意思是：经常反省检查自身，是因为知道自己任重而道远，怎么肯接受徒有虚名的荣誉呢？ ※ 学者果能严于攻己，又能恕以及物，为仁之道，其在是乎！

——出自《朱舜水集 · 恕》。

意思是：学者若能真正严于律己，宽以待人，这就体现出仁义了。

※ 一不敬，则私欲万端生焉，害人此为大。

——出自（宋）杨时《二程粹言 · 论道篇》。

意思是：对自己稍有不加约束，就会产生许多私心杂念，这是最害人的了。

※ 一死鸿毛或泰山，之轻之重安所处！

——出自（宋）文天祥《言志》。

意思是：人的死或轻于鸿毛或重于泰山，究竟走那条路，全看自己怎么安排。

※ 以言人不善为至戒。

——出自《周元公集》卷七。

意思是：应当把喜欢说人坏话的缺点，当做头等警惕的事情。

※ 以仁安人，以义正己。

——出自《春秋繁露 · 仁义法》。

意思是：用你的爱去温暖别人的心，用正义来严格要求自己。

※ 以细行律身，不以细行取人。

——出自（清）魏源《默觚 · 治篇》。

意思是：在平时的言行中，要严格要求自己，但不以平时的细小言行来衡量人。

※ 以责人之心责己，则寡过。

意思是：用责备别人的心来要求自己，就会少犯错误。

※ 于上深有所望，于下深有所责，其处己则莫不恕也而可乎？ ——出自（宋）杨时《二程粹言 · 论学篇》。

意思是：对上要求很高，对下要求很严，对待自己却很宽，这样怎么能行呢？ ※ 与人不求备，检身若不及。

意思是：对待别人不要求全责备，而检讨自身象来不及似的。

※ 怨人不知自怨，求诸人不如求诸己得也。

——出自《淮南子 · 缪称训》。

意思是：责备别人不如责备自己，对别人求全责备，不如严格要求自己。

※ 在上位，不陵下；在下位，不援上。

——出自《礼记 · 中庸》。

意思是：自己地位高，不欺凌地位低的人；自己地位低，不攀附地位高的人。

※ 责己者可以成人之善，责人者实以长己之恶。

——出自《鲁斋先生集》卷八。

意思是：责备自己可以培养美德，苛责别人刚好助长自己的恶行。

※ 责人者必自恕。

——出自（清）申涵光《荆园进语》。

意思是：苛责别人的人必然宽恕自己。

※ 丈夫立身须自省，知祸知福如形影。

——出自（唐）樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎》。

意思是：一个人处在世上应当时常检查自己的弱点，应当知道祸与福就象形和影那样紧密相联。

※ 正己而不求于人，则无怨。

意思是：端正自己而不苛求于别人，别人就不会怨恨你。

※ 只是不肯移，非不可移。

——出自《陈确集 · 别集 · 瞽言》。

意思是：说明有些人之所以没有多大进步，只是主观上不愿意改造自己，并不是不能改造自己。

※ 只一自反，天下没有不可了之事。

意思是：只要经常自我反省，严格要求自己，天下什么事情都可以解决。

※ 治人不治，反其智。

意思是：我管理别人，可是没有管好，那得反问自己，是不是能力不足。

※ 治身之节者，惠也。

——出自《管子 · 小称》。

意思是：善于治理自身的人，就会得到好处，这叫做聪明的人。

※ 专治己而不责人者，己必成。

——出自《梅峰语录》卷上。

意思是：只严格要求自己，而不求全责备于他人，自己一定会得到成功。

※ 专责己者，兼可成人之善；专责人者，适以长己之恶。

——出自（清）李惺《西沤外集 · 药言剩稿》。

意思是：一心责备自己，不但有利于自己的进步，还可以给别人做出榜样，培养别人的优点；反之，则恰巧滋长自己的骄横的恶习。

※ 自律不严，何以服众？ ——出自（元）张养浩《风宪忠告》。

意思是：对自己要求不严格，怎么能使众人信服呢？ ※ 自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。

——出自《格言联璧 · 持躬类》。

意思是：除了严于律己，没有可以胜过别人的办法；除了自强不息，没有可以超过别人的办法。

形容重大发现的词语？

既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。（郭沫若）

我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。（巴金）

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（爱因斯坦）

1.别径奇道 释义：别径：小道。旧指军事上不被敌人发现的奇径小道。

2.不遗寸长 释义：寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。

3.藏龙卧虎 释义：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

4.灯台不自照 释义：灯台不能自己照自身。比喻人自己发现不了自己身上的缺点。

形容重大发现的词语:

奋发图强，励精图治，众志成城，舍生取义

任重道远，再接再厉，雄心壮志，坚定不移

坚忍不拔，自强不息，坚持不懈，业精于勤，执着追求，勇于探索。

1.千里之行，始于足下。百尺竿头，更进一步。耳听为虚，眼见为实。人无完人，金无足赤。

2.世上无难事，只怕有心人。

3.欲要看究竟，处处细留心。虚心万事能成，自满十事九空。

4.滴水能把石穿透，万事功到自然成。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

形容重大发现的词语？

别径奇道

成语释义：别径：小道。旧指军事上不被敌人发现的奇径小道。

不遗寸长

成语释义：寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。

藏龙卧虎

成语释义：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

灯台不自照

成语释义：灯台不能自己照自身。比喻人自己发现不了自己身上的缺点。

形容重大发现的词语：举世震惊

形容发现十分重大成语:重若丘山

灯台不自照，灵目难见睫？

意思是在看别人的时候首先想想自己

互相指出对方缺点的成语？

互相指出对方缺点的成语有:

直言不讳： 讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。

吹毛求瘢：求：寻找，机会。找别人缺点，看是否有空子可钻。比喻故意挑剔别人的毛病。

寻弊索瑕:痕，寻找里面的毛病。

较短比长：指比较长短，评论优劣：指比较长短。

灯台不自照:比喻人自己发现不了自己身上的缺点。

互相指出对方缺点的成语有“反唇相讥”。

反唇相讥

[ fǎn chún xiāng jī ]

基础释义：

不服气，反过来责问或讥讽对方。原作反唇相稽。《汉书·贾谊传》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽（计较）。” 反唇：顶嘴。

详细释义：

【解释】：反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。

【出自】：《汉书·贾谊传》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”

【示例】：济渡满不买帐，～：“皇上信得过我，干您哪一条？”

◎华而实《汉衣冠》七

【语法】：偏正式；作谓语、状语；用于争斗的场合

出处：

《汉书·贾谊传》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”

den开头的成语？

1、澄沙汰砾：指除去杂质，使之纯洁。

2、等而上之：按某一等级，由此再往上。

3、登锋履刃：踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头。

4、灯红酒绿：灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。

5、瞪目哆口：睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。

6、灯台不自照：比喻人难明自己的短处。

deng开头的成语包括：登峰造极、登高能赋、登高一呼、登高自卑、登木求鱼、登山临水、登山小鲁、登坛拜将、登堂入室 、登高望远；等闲视之、等闲之辈、等而下之、等量齐观、等米下锅、等礼相亢、等而上之、等闲人家、等价连城、等闲人物、等夷之心、等身著作、等夷之志

没有拼音den，应该是拼音deng(灯)开头的成语，例如：

灯火万家 [ dēng huǒ wàn jiā ] 

家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

灯烛辉煌 [ dēng zhú huī huáng ]

辉煌：光辉耀眼。形容灯光烛火通明，光辉耀眼。

灯尽油干 [ dēng jìn yóu gàn ] 灯光尽灭，灯油耗干。比喻人的精力或财力都消耗一空。

求含有照及其同音字的诗句、成语、古语等？

成语： 【传神写照】传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。

【打个照面】指面对面地不期而遇。

【灯台不自照】灯台不能自己照自身。比喻人自己发现不了自己身上的缺点。

【电照风行】如电光之照耀，如风之流动。比喻影响甚大。

【返观内照】

【覆盆难照】复盆：翻扣的盆子。翻过来扣着的盆子，阳光照不到里面。比喻暗无天日。

【复盆难照】复盆：翻扣的盆子。翻过来扣着的盆子，阳光照不到里面。比喻暗无天日。

【返视内照】原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

【风行电照】形容迅速威猛。

【福星高照】形容人很幸运，有福气。

【腹心相照】腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。

【返照回光】佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。

【肝胆相照】肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

【肝胆照人】肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

【孤鸾照镜】比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。

【回光反照】指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

【回光返照】指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

【兼览博照】犹言明察四方。

【吉星高照】吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

【明镜照形】比喻了解过去就可以知道现在。

诗句：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

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