博览群书的意思博览群书的故事详细解释及典故博览群书成语接龙、组词、近义词、反义词
- 博览群书
- 拼音: bó lán qún shū
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 博：广博；览：观看，阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。
- 语法: 作谓语、定语；用于学识渊博的人。
- 典故出处: 《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。"
- 成语示例:叶圣陶《书的夜话》：“还加上‘读书大家’‘～’一类的字眼。"
- 英文翻译: read omnilegently
博览群书的意思解释及典故
博览群书和独立思考的关系。？
一个人有独立思考的能力是建立在这个人的阅读量的基础上的，而博览群书是最好的途径。
读书也是分等级的，最下面的是故事类文学类的，在上面一些就是国学历史类的，最最上面的是哲学类的。如果你想让自己变成一个智慧的人，那么就要读到哲学类的书籍。
博览群书的俗语？
博览群书的俗语有：
强学博览，足以通古今。——欧阳修
学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
读书如到，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚
灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨
风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。——高尔基
1.喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
2.旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。——彭瑞淑
3.少年好学，将成大器。——书摘
4.我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东
5.人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德
6.不经历风雨，怎能见彩虹?
7.自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
8.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
9.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果
10.你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
11.天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
12.好学而不勤问非真好学者。
13.勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
俗语是读万卷书行万里路
激励人博览群书的谚语 1、只有勤学苦练。才能心灵手巧。 2、读一本好书,象交了一个益友。 3、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。
博览群书涉猎广博的辩论文150字
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”人类文明辉煌灿烂，经典名著浩如烟海。清朝著名诗人袁枚在《随园诗话》中提倡读书应广读博览，力避偏废。因此，我方认为博览群书，涉猎广博，能提升自我，铸就辉煌。
一、博览群书，能开阔视野。开卷有益，潜心阅读每一部名著都会让我们领略不同的风土人情，碰撞不同的思想观念。我阅读《史记》，汲取古人智慧，能把握“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的精髓;我阅读《红楼梦》，探寻古典文化之美，能理解宝、黛反抗封建礼教的勇气;我阅读《平凡的世界》，能感受平凡人创造的非凡业绩。阅读一部名著，就获得了一笔精神财富，使我们的视野更加开阔。试问，这难道不是博览群书的积极收获吗？
二、博览群书，能提高文化修养。腹有诗书气自华，博览群书能丰富我们的文化底蕴。朱熹读书破万卷，他用“问渠哪得清如许？为有源头活水来”印证博览群书的意义。钱钟书博览群书，学识渊博，写作时信手拈来，著作等身。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。博览群书，涉猎广播，能丰富知识，提高人生境界。不愿多读经典，不从书中汲取人生智慧，又怎能在潜移默化中提高我们的文化修养呢？
三、博覽群书，能激励我们砥砺前行。宋濂不畏严寒，抄录书籍，广泛阅读，磨练心性，成就人生。周有光一生历经磨难，但无论外界如何变化，他始终视书籍为知己，坚持读书。他们的人生旅途充满艰辛和坎坷，但因为博览群书而丰富了精神世界，让他们有了奋然前行的底气和毅力。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”书籍是我们的精神食粮，博览群书让我们有了直面困境勇往直前的勇气！
博览群书肯定是有作用的，不论内容总会有好或缓玫囊幻妫?试着从其中找到好的。
2.古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。
3.古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。
4.书，是人类的营养 品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。
5.书是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。
6.尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也没有阻隔。佛说：“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。
7.我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢！这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧！
8.从语文角度来说，课外阅读更有助于提高写作水平，一些同学作文能力的提高得益于大量的课外阅读。书读多了，耳濡目染，写起文章来便会得心应手。老师让我们多阅读，多积累的目的也正如此。
清朝诗人袁枚在《随园诗话》中说:“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，注疏如枢阆，类书如厨柜，诸子百家诗文词如书舍花园。厅堂正寝，可以合宾；书舍花园，可以娱神。”提倡读书广读博览，力避偏废。
郑板桥在《板桥家书》中则说:“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入。”强调读书贵专，要取其之神。
博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在理智中学高三年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑感。学校辩论社拟举行一场以“博览群书，涉猎广博”（正方）与“读书贵专，求精求深”（反方）为题的辩论赛。假如你是其中一个辩手，请你联系自身课外阅读体验，在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种，写一篇辩论词。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】：作文材料提供了两位古代名家（袁枚和郑板桥）有关读书方法的观点，作为写作的情境。两位名家都是谈读书方法，但前者以家居庭院作喻，提倡读书要“广读博览，力避偏废”；后者以孔子读《易》为例，强调“读书贵专，要取其之神”。
作文的写作要求很明确。提供了“博览群书，涉猎广博”与“读书贵专，求精求深”两个辩论角度，考生只需要任意选择其一，列出具体的阐释要点，为己方观点辩护。
写作情境是“理智中学高三年级开展的读书节辩论赛”，身份是正（反）方一辩，要求写“立论陈词”。写作文体是辩论词，应该写成议论文，考生须观点鲜明，立场坚定，切忌模棱两可，观点摇摆（比如“读书应博览与专精相结合”“读书应先博再精”），也不能没有重点，泛泛而谈（比如“谈读书方法之我见”，“我们要热爱读书”）。写作时可陈述与阐明己方理由，也可分析并反驳对方立场。
博览群书识广多指什么生肖？
是马生肖。
男女之间或家人之间的感情深厚，难舍难分；另有同名电视剧《儿女情长》，这是一部22集大型情感电视剧，由石晓华导演，主演为奚美娟等。
主要内容围绕上海寻常人家的寻常故事，该片完整细腻而又真实朴素地还原了底层市民的情感原生态的美感，将二层阁屋顶下这群人斑烂杂驳的生活图景，展示得淋漓尽致而又有条不紊。
博览群书识广多指生肖马，马到成功
三个明名人读书的故事？
一、范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有以前脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常就是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，之后又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
二、
东坡学识渊博，他有一种“各个击破”的读书法。他认为一本书每读一遍，只要明白和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能到达事事精通。
一本书的资料就是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。
比如想探究历代兴亡治乱的原因，此时那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，此时但这样读过之后，各个方面都经得起考验。
三
车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。但就是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的资料，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。
他忽然心中一动，要就是把这些萤火虫聚集在一齐，借它们的光不就能够读书吗？于就是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，此时把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每一天借着萤光苦苦地读书。
苏轼改对联
北宋大学士苏轼，少时在父亲苏洵的教导下，博览群书，知识丰富，常常受到父亲的诗朋词友的称赞。因此有些飘飘然。
一日，年少气盛的苏轼，骄傲地写了副对联贴于自己的书房门口。
联云：
识遍天下字，
读尽人间书。
老父亲一日得闲，来到大儿子的书房检查他的学业，抬头看见对联，连连摇头暗叹。儿子如此不谦虚，他很生气。于是，找来几本文辞深奥的古书喊道：“轼儿，你细细读之吧！”说罢叹息而去。
苏轼看了一本又一本，书上的字、词、句他有很多不认得、不理解，心中十分惭愧。于是，他赶紧提笔将门上联语各加了两个字。
从此以后，苏轼虚心学习，日夜攻读，终于以他的勤奋努力，成为唐宋八大家之一，诗词造诣也达到了惊人的地步。
你知道他在上下联的头上各加了那两个字。
名人读书故事2
伽利略好奇善问
伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。
他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。
有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入掌握阿基米德的关于杠杆、体比重等理论。
以书信的形式讲述自己的阅读经历阅读经过的作文
关于读书心得书信1
曾国藩是中国近代一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，更有甚者推崇其为“千古完人”。他整顿吏治、倡导科学，使腐败的满清王朝又苟延了60年。他的著作和思想同样影响深远。作为中国近代地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》行文形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含着真知良言。尽管曾国藩著作留传下来的很少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了“道德文章，冠冕一代”的称誉。
曾国藩的家庭教育思想，主要体此刻他写给孩子以及亲友的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
曾国藩是的儿子，能使父母宽心;是的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲述人生梦想和道德修养。他每日记日记，将一念之差、一事之失，都记于当天的日记里，对自我的错失，毫不留情，并且还和好友互相传看，以到达监督的作用。在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有警醒世人的作用，值得每个人一读。古语云：盛可是三代。而曾国藩家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批的外交家、诗人、教育家和科学家。
曾国藩是中国传统儒家文化培育出来的最为优秀的成功者。儒家文化要求人们进取地应对人生，投入社会，在有限的生命期间里，使自我的人生价值和社会价值得到的发挥。在全球经济越来越趋向于一体化的时候，民族的文化认同以及民族自尊心的建立就显得尤其迫切和重要。仅有对自我严格训练，才能培养出较高的本事和素养，应对世界。
一、曾国藩的成功之道
人生在世，几乎都渴望成功，谁都不愿意做一个失败者。对于曾国藩的历史评价，至今或许还有分歧，但他是一个成功者，应当是不争的事实。他修身立志，储才养望，奠定了成就事业的基础。
曾国藩的修身表此刻：为人表里一致，内心的一切都能够公之于众。有恒心，生活有规律，饮食有节，起居有常。在严格修身的同时，为自我树立一个的远大志向。曾国藩充分利用时间，发奋苦读，博览群书，如诸子、兵书、水利等方面实学书籍，以此完善充实自我的知识结构，为做事而储备真才实学。
二、曾国藩对今人的启迪
中国人喜欢历史。这种喜欢，除因历的人物和事件能带来一种欣赏乐趣外，还因为历史能给人以启示和教益。曾国藩认为，读书，一要有志气，二要有胆识，三要有恒心。“恒”最为重要，学无止境，若不持之以恒，必定半途而废。读书如此，做人做事也应当如此。
(一)普通人照样能够成就事业，改变命运的关键在自我奋斗。曾国藩成为后世榜样的根本原因就在那里，他的成功激励了千千万万没有依靠、没有财富的普通人家的子弟的上进心。毛泽东可作为这方面的典型的例子，毛泽东在一师读书的时候，与教师杨昌济谈到自我的务农之家时，杨昌济“以农家多出异材，引曾国藩、梁任公之例为勉之。”此话对毛泽东的鼓励是相当大的。现今保存的由湖南出版社出版的毛泽东《早期文稿》中有一处提到了曾国藩，对曾国藩表示出很大的敬意，最有名的一句话便是“愚于近人，独服曾文正”。青年时期正是人的梦想和抱负的构成期，曾国藩的言行对青年时代的毛泽东确实产生了很大的激励作用。
(二)教育之本是提高人的综合素质。中国的教育，从古至今都是应试教育，过去人读书的目的是为了求功名，有了功名之后便能够做官，此刻人读书的目的是为了考大学、考博士，有了学位后便好去求职，应试教育的负面是：培育出来的人缺乏应对复杂多变社会的本事，缺乏成就事业所必须具备的其他的相关知识。曾国藩在进京后的不少家书中，都要那几个迷恋科举考试的弟弟从科举中走出来，去读一些于身心学问有益的书。而他却更加身体力行，拜师访友，求学问道。因为有了这个过程，曾国藩才有了一个学问和人格的升华，为他日后的事业打下了厚实的基础。
人的综合素质是做人的根本，如果把人的一生在社会上的生存比作一门学问的话，技能则如同专业知识，综合素质则好比基础理论，基础理论扎实雄厚，相关的专业则较为容易掌握。此刻的社会变化得快，专业门类越来越多，人在学校里的专业学习决不可能都学到，到了社会后要适应社会的变化，其立身之本则在人的综合素质上，这是其一，还有更重要的是，人类的事业只能是人格完美的人才能担当得起。人的综合素质的高下，在事业成就的大小中起着更为重要的作用。
曾国藩具有高深的学问素养，毛主席曾评论他：是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”。他一生勤奋读书，推崇儒家学说。他被认为是中国近代最终一个集传统文化于一身的典型人物，他的成功给我的启示是：处在变革时期而浮躁不安的中国人，依然需要来自本民族文化的滋润。这种启示，因为同源同种同血脉的缘故，而显得更亲切，更实用，也更有效。正如鲁迅先生所说：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真提高。
为中华之崛起而读书是励志故事吗？
是的。
1、"为中华之崛起而读书"是时任中共中央政治局常委、中华人民共和国第一任国务院总理周恩来，在少年时代立下的宏伟志向，表现了为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感。
2、“为中华之崛起而读书”就是要博览群书，全面发展，求真务实，勇于创新，做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才，努力增强自身的文化修养，为富国强民而不懈努力。
3、“为中华之崛起而读书”不仅是对以爱国主义为核心的民族精神的传承和升华，也是对以共产主义为核心的时代精神的体现和拓展，是激励人们奋发努力、不断进取的强大动力。