三徙成国的意思解释及典故(故事)

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三徙成国
拼音: sān xǐ chéng guó
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 紧缩式
解释: 徙:迁移。形容圣人到处都受百姓的拥戴。

语法: 作宾语、定语;用于书面语。
典故出处: 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵因》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国。"
成语示例:
英文翻译: 

三徙成国的意思解释及典故

范蠡三徒是什么意思?

《史记·越王勾践世家》:“范蠡三徙,成名于天下,非苟去而已,所止必成名。 卒老死于陶,故世传曰陶朱公。”三徙中:

第一徙是从家乡到越国。

第二徙,越国到齐国,齐王得知范蠡在齐,便请他到朝廷任相,范蠡答应,到任时间不长就辞职离去。他认为“居家则致千金,居官则致卿相,此布衣之极也,久受尊名,不祥。乃归相印,尽散其财,以分与知友乡党。”

第三徙来到了陶,对陶地在今何处有不同说法,有的学者认为在今山东肥城,也有人认为在今山东定陶。范蠡在陶已没有入仕的欲望,将全部精力投入到商业经营上。在经营中,充分展示了他的才华和智慧。

--摘自大众网《范蠡为什么离开勾践 隐于山东为商》

求“东迁西徙”的解释?

拼音:xǐ徙字在《新华字典》中的意思解释和说明xǐ(1)迁移。

《琵琶行》:“今漂沦憔悴,转~于江湖间。

”(2)调动官职。

《张衡传》:“衡不慕当世,所居之官辄积年不~。

”(3)变化;改变。

《察今》:“时已~矣,而法不~。

” 【辨】徙,迁。

都指调动官职。

“迁”表示升官,“左迁”是降职的委婉说法。

“徙”则表示一般的调职。

【徙倚】徘徊;彷徨。

【徙宅】相传孟母为了教育孟子曾三迁其宅,后因以“徙宅”代指母教。

1.曲突徙薪[ qū tū xǐ xīn ]曲:弯;突:烟囱;徙:迁移;薪:柴草。

把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。

比喻事先采取措施,才能防止灾祸。

2.三徙成国[ sān xǐ chéng guó ]形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

同“三徙成都”。

3.未焚徙薪[ wèi fén xǐ xīn ]在火患之前就先将柴薪搬开。

比喻防患于未然。

4.流离转徙[ liú lí zhuǎn xǐ ]流离:流转离散;徙:迁移。

辗转迁移,无处安身。

5.东迁西徙[ dōng qiān xī xǐ ]指四处迁移,居止不定。

6.三徙成都[ sān xǐ chéng dōu ]相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。

形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

7.桑荫不徙[ sāng yīn bù xǐ ]指人之意气相投,相知无须时日长久。

亦指时间短暂。

8.徙善远罪[ xǐ shàn yuǎn zuì ]趋向善良,远离罪恶。

9.东飘西徙[ dōng piāo xī xǐ ]指到处漂流,迁徙无定。

10.东徙西迁[ dōng xǐ xī qiān ]指四处迁移,居止不定。

同“东迁西徙”。

11.徙迁[ xǐ qiān ]迁移。

三变的成语?

三徙成国

读音:sān xǐ chéng guó

解释:形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。

出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵因》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国。”

成语造句:无

近 义 词:三徙成都

春风夏雨:

春秋时期,梁国相国孟简子因罪逃到齐国,齐国相国管仲亲自出迎,他看到孟简子只有三个随从就询问情况,联想到他在齐国变法革新,得罪了不少人,他不能像春风吹拂每一个人,不能像夏雨滋润每一个人,他的来日一定很穷困

比喻大家都拥戴一个人的词语?

比喻大家都拥戴一个人的词语有:一、众望所归,是比喻大家把所有期盼都寄托在一个被爱戴的人身上。二、众星拱月,是比喻所有人都拥戴一个人。三、百鸟朝凤,以百种鸟给凤朝拜来比喻所有人都拥戴一个人。四、万寿无疆,大家是用万寿的美好祝愿一个人,爱戴一个人。

众星捧月。

在大家都拥戴一个人时,有不少的形容词,如众星捧月,前呼后拥等等。众星比喻许多人,月比喻一千人。这句治说明许多人像星星一样围在一个主要人物周围,也可以看出这个称月的人地位显赫,群星都拥戴这个主要人物,前呼后拥也有群星捧月之意。

三徙成都:相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

三徙成国:形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。

众星拱极:比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。

众星拱月:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

众星环极:比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。

众星攒月:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。

众星捧月:许多星星围着月亮。比喻许多东西围绕着一个中心或许多人簇拥着一个被他们尊重的人。

百鸟朝凤:朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。

众望所归:大家一致期望的。指在群众中威望很高,得到群众的信任。

圣人言的成语?

【点凡成圣】:将凡夫俗子变为圣人。

【东来紫气】:传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

【凡圣不二】:指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。

【非圣诬法】:讥议圣人,诽谤法度。

【点凡成圣】:将凡夫俗子变为圣人。

【东来紫气】:传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。

【凡圣不二】:佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。

【非圣诬法】:非:讥议;圣:圣人;诬:诽谤;法:法度。讥议圣人,诽谤法度。

【佛口圣心】:佛的嘴巴,圣人的心肠。指言语温厚,心地慈善。

【古圣先贤】:圣:学识或技能有极高成就的人;贤:有德行的人。古时候的圣人和贤人。

【过化存神】:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

【见素抱朴】:老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

【龙飞凤起】:比喻帝王或圣人兴起。

【内圣外王】:指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

【千载一圣】:千年出一圣人。指圣人不常有。

【清圣浊贤】:汉代末年因饥荒严禁酿酒,饮者讳言酒,称酒之清者为圣人,浊者为贤人。用来指酒。

【三徙成都】:相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

【三徙成国】:形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。

【生知安行】:“生而知之”、“安而行之”的省语。古以为圣人方能具有的资质。

【声入心通】:指一闻圣人之言,即能领悟其微旨。

【圣经贤传】:旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

【圣人忘情】:圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。

【圣人无常师】:圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。

【圣之时者】:圣:圣人。指圣人中能适应时势发展的人。旧时常用来称颂孔子。

【太上忘情】:太上:指圣人。圣人不为情感所动。

【太上无情】:太上:指圣人。圣人不为情感所动。

【梯愚入圣】:指启迪引导凡夫俗子成为圣人。

【五经扫地】:五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

【应箓受图】:箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

【转凡为圣】:将平常人转化为圣人。

【紫气东来】:传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

形容很多人拥戴的成语?

三徙成都:相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。

三徙成国:形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

同“三徙成都”。

众星拱极:比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。

同“众星环极”。

众星拱月:许多星星聚集、环绕着月亮。

比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。

同“众星攒月”。

众星攒月:许多星星聚集、环绕着月亮。

三开头的四字成语祝福?

【成语】: 三拜九叩

【拼音】: sān bài jiǔ kòu

【解释】: 指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。

【出处】: 《左传·僖公十五年》:“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。’”

【举例造句】: 净鞭一响,肃然无声,只听鸿胪寺的鸣赞高声赞礼,群臣趋跄跪拜,也是三拜九叩的最敬礼。

三平二满

释义:比喻生活过得去,很满足。

2、三命而俯

释义:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。

3、三十而立

释义:指人在三十岁前后有所成就。

5、三阳交泰

释义:常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。

6、三徙成国

释义:形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。

7、三徙成都

释义:相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

8、三盈三虚

释义:盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。

9、三臡八菹

释义:泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。

10、三阳开泰

释义:常用以称颂岁首或寓意吉祥。

11、三年化碧

释义:指忠心不泯。

12、三牲五鼎

释义:原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。

三徙成国其他应用

组词

三组词徙组词成组词国组词

笔顺笔画

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近义词

三近义词徙近义词成近义词国近义词

反义词

三反义词徙反义词成反义词国反义词

三徙成国成语接龙

正接

国安民泰国必自伐,而后人伐之国步艰危国步多艰国步方蹇国步艰难国仇家恨国而忘家国尔忘家国尔忘家,公尔忘私国耳忘家国耳忘家,公耳忘私国富兵强国富民安国富民丰国富民强国恨家仇国将不国国家多故国家大计国家栋梁国家多难国家大事国家将亡,必有妖孽国家将兴,必有祯祥国计民生国家兴亡,匹夫有责国困民穷国利民福国难当头国脉民命国破家亡国人皆曰可杀国事多艰国是日非国事蜩螗国色天香国色天姿国士无双国泰民安国无二君国无宁日国无宁岁国以民为本,民以食为天国之存亡,匹夫有责国之干城国之将亡,必有妖孽国贼禄鬼国之四维国中之国

反接

不壹而三倒四颠三鼎足而三观隅反三接二连三举一反三径一周三连二并三连二赶三两两三三暮四朝三让再让三事不过三问一得三咸五登三一而二,二而三一而再,再而三语四言三朝四暮三至再至三

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