反本溯源的意思解释及典故(故事)

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反本溯源

拼音: fǎn běn sù yuán

频率: 一般

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 反：同“返"，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源。

语法: 作谓语、宾语；用于探求事理等。

典故出处: 康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。"

成语示例:

英文翻译: examine to the bottom <get to the bottom of>

反本溯源的意思解释及典故

7上溯拼音？

上拼音为shàng

上来、上午、向上、上网、上坡、跟上、晚上、头上、马上、脸上、上山、合上、上面、加上、路上、上当、上层、上款、上升、上谕、上映、上报、上空、上乘、看上、祖上、上好、、上鞋、上述、上宾、上焦、、上进、上阵、府上

溯字的拼音是sù ;

追溯、驰溯、洄溯、溯回、推溯、沿溯、溯测、溯滩、溯风、上溯、溯游、逆溯、回溯、文溯阁、反本溯源、溯源穷流、追本溯源

康有为的儿童教育思想的主要内容？

康有为在我国学前教育史上,首次提出了一整套儿童公有思想,设想了从胎教到幼教的完整的学前公共教育体系。

他的理想虽然是永进实现不了的空想,却反映了新 3/4页 兴资产阶级的要求,吸取了西方资产阶级教育思想的某些合理因素,对我国近代儿童公育思想的发展以及学前教育机构的产生都起了促进作用和奠基作用。

康有为继承和发展了我国古代胎教学说，尤其是他的关于创立人本院以对孕妇进行集体胎教的主张，新颖独特，亘古未有。

（一）胎教的意义

1．正本。他认为胚胎是人之根本，抓好对此时期胎儿的教育，就可使之正常发育，是从本源上保证孩子健康成长。

2．防感清源。他认为胎教的意义，是"反本溯源"，"教之于未成形质之前"。

（二）胎教内容和实施方法

通过康有为在《大同书》中关于人本院的设计、地域选择、环境和保健要求。

1、适宜的环境的选择。良好的环境有利于胎儿发育成长，符合优生学的需要。

2、胎教的宗旨及保胎、养胎。康有为指出："盖孕妇入院之后，宜养胎为宗旨职业，其有碍此宗旨者，皆不可行也。"后来他又具体把"考求安胎、保胎、养胎及生子最易无苦之新法"作为人本院的根本宗旨。养胎、保胎、安胎主要是要做好医护、饮食和衣着三件事。

3、孕妇的教育

对孕妇的教育一方面是防止"邪念"的"感入"，一方面是培育其德性，萌发仁心，孕育其博爱、反正、平和的心境，从而间接地影响胎儿。康有为主张在人本院设女师、女保、女博等专门对孕妇进行教育。康有为还要求孕妇读好的书，听好的音乐。

三、论婴幼儿教育

婴幼儿教育是康有为为大同世界设计的学前教育公养制度的又一级。婴儿出生后，在人本院6个月，断乳后进育婴院。若育婴院后设慈幼院的，则育婴院收婴儿至两岁，三岁幼儿入慈幼院至五岁，六岁入小学院。如果不设慈幼院，则婴幼儿总归于育婴院。儿童在育婴院接受完全的学前公育教育。

环境的选择。康有为很重视育婴院环境的选择，他很看重自然环境和社会环境对婴幼儿的影响。

教育宗旨。康有为婴幼儿的骄阳宗旨应该是："务令养儿体，乐儿魂，开儿知识为主。"体现了德、智、体全面教育的要求。

管理制度。康有为主张育婴院、慈幼院要有严格的管理制度。

康有为在《大同书》中提出的"公养"、"公育"的思想，强调胎教的意义，阐述了胎教的内容和方法，阐发了婴幼儿教育宗旨和管理制度等，实质上是以资本主义教育制度为蓝本而进行的设计，虽然不能实现，但在思想上有冲破封建传统学前教育的进步意义。在他的构想中还夹杂着唯心主义和封建教育的糟粕，是应予以否定的。

"公养"、"公教"，或叫"公养"、"公育"，是康有为的理想教育制度。这个思想的提出，是建立在他的政治理想基础之上的，体现在《大同书》中。

他在《大同书》中历数了人类的38种苦界，主张最终"去苦界至极乐"，实现"大同世界"。而打破一切界限，实现政治改革的关键，是"去家界"。如何去家界，没有了家庭，教育怎么办？康有为提出的办法就是实行儿童"公养"、"公育"制度。

他涉及了一个从胎教到大学的"公养"、"公教"的理想制度。在《大同书》全面阐发了这个思想。他认为这是一个前后衔接的完整的教育体系，儿童从胎教到20岁的全部教育由公立政府负责，全社会的人都有权接受这一完整的教育，其中人本院、育婴院、怀幼院（或叫慈幼院）是六岁以前的儿童受教育的机构，属学龄前教育，为"公养阶段"；6岁以后儿童入小学院，至大学毕业20岁，为"公教"阶段，接受系统的学龄期的教育。

一、儿童的"公养"、"公育"

"公养"、"公教"，或叫"公养"、"公育"，是康有为的理想教育制度。这个思想的提出，是建立在他的政治理想基础之上的，体现在《大同书》中。

二、论胎教

康有为继承和发展了我国古代胎教学说，尤其是他的关于创立人本院以对孕妇进行集体胎教的主张，新颖独特，亘古未有。

通过康有为在《大同书》中关于人本院的设计、地域选择、环境和保健要求。选择教师等方面的阐发，其胎教内容和方法重要有：

2、胎教的宗旨及保胎、养胎。康有为指出："盖孕妇入院之后，宜养胎为宗旨职业，其有碍此宗旨者，皆不可行也。"后来他又具体把"考求安胎、保胎、养胎及生子最易无苦之新法"作为人本院的根本宗旨。

养胎、保胎、安胎主要是要做好医护、饮食和衣着三件事。

3、孕妇的教育

教育宗旨。康有为婴幼儿的骄阳宗旨应该是："务令养儿体，乐儿魂，开儿知识为主。"体现了德、智、体全面教育的要求。

为什么卢梭批判当今的艺术和科学？

卢梭和柏拉图一样，对科学与艺术持批判态度，关键原因在于，他认为艺术与科学不但不能利于风俗，而且还变向的伤风败俗，他更加重视个人灵魂的作用，认为科学和艺术的蓬勃兴起必将减损人的灵魂，导致道德的滑坡。

其实这种反本溯源追求原始自我的作风是可以理解的，在一个主流呼唤科学理性的声音潮流中，一个逆主流的哲学家发出警醒还是比较正常的，科学过于理性的精神多少会对人的自我反思有侵占，艺术的散漫自由也多少会影响人们对自我的把控，从这个出发点去理解卢梭，应该可以看到卢梭的谨慎态度。

反字开头的成语有哪些？

反字开头的成语 ：

反复无常、

反其道而行之、

反唇相讥、

反复推敲、

反客为主、

反目成仇、

反败为胜、

反弹琵琶、

反咬一口、

反裘负刍、

反本修古、

反侧获安、

反掌之易、

反本溯源、

反经合道、

反裘伤皮、

反面教员、

反掌观纹、

反经行权、

反复不常、

反攻倒算、

反败为功、

反跌文章、

反眼不识、

反裘负薪、

反风灭火、

反哺之情、

反骄破满、

反求诸己、

反邪归正

端本正源的意思是什么，出处是哪里？

你好，我是【用户8138685211238】，很高兴为你解答。

【拔本塞原】：①比喻背弃根本。

②铲除事物发生的根源。

多用于坏事。

亦作“拔本塞源”。

【拔本塞源】：本：根本，根源。

拔起树根，塞住水源。

比喻防患除害要从根本上打主意。

【端本清源】：端：端正，清理；本：根本；源：根源。

指从根本上加以整顿清理。

【端本正源】：端：端正，清理。

本：根本。

源：根源。

【二而一】：一演化为二，二合成为一。

指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。

【反本溯源】：反：同“返”，归，还；溯：寻源。

比喻追寻事情的根源。

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什么成语能表示是一切的根本？

什么成语能表示是一切的根本——正本溯源，来龙去脉，追本溯源，溯本求源 ，

正本溯源-解释

正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找的原因。

成语读音[zhèng běn sù yuán]

成语出处

清·戴震《序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”

【拔本塞原】：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。

【拔本塞源】：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

【端本清源】：端：端正，清理；本：根本；源：根源。指从根本上加以整顿清理。

【端本正源】：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。

【二而一】：一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。

【反本溯源】：反：同“返”，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源。

一目了然，一针见血，一命呜呼

归根到底 追本溯源

反本溯源其他应用

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