众所共知的意思解释及典故(故事)

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成语接龙

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众所共知
拼音: zhòng suǒ gòng zhī
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 主谓式
解释: 大家普遍知道的。

语法: 作谓语、定语、宾语;用于人或事物等。
典故出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“或关白礼部、太学、国学等衙门,将册籍改正,众所共知。"
成语示例:清·褚人获《隋唐演义》第71回:“况武氏经事先帝,~,万代之后,谓陛下为何如?"
英文翻译: 

众所共知的意思解释及典故

众所拱之意思?

【成语】: 众所瞻望

【拼音】: zhòng suǒ zhān wàng

【解释】: 大家所仰望的。形容为大家所景仰。

【出处】: 宋·蔡襄《答赵内翰书》:“足下语论,众所瞻望。”

【成语】: 众所周知

【拼音】: zhòng suǒ zhōu zhī

【解释】: 大家普遍知道的。

【出处】: 《玉娇梨》第二十回:“城中宣杂难住,莫苦就在众所周知石村卜一居,与白公为邻。”

翻译:用道德来统治国家的人,就会像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会环绕在它的周围。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”出自战国孔子的《论语·为政》。

原文

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

译文

孔子说:“用道德来统治国家的人,就会像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会环绕在它的周围。”

孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”

孔子说:“用强权手段、法制禁令来管理百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只能免于犯罪受惩罚,却没有了廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去统一百姓的言行,不但懂得廉洁是非,而且从心里归服。

众所共知,汉语成语,拼音是zhòng suǒ gòng zhī,意思是大家普遍知道的。出自宋·朱熹《朱子语类·大学三》。

成语用法

作谓语、定语、宾语;用于人或事物等

示例

子声望众所共知,我素识苗甚平善,何敢占骗。

成语辨析

近义词:众所周知

成语出处

宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“虽十目视十手指众所共知之处,亦自七颠八倒了,更如何地谨独。”

人大家一起奉养。~~

众人皆知什么意思?

众人皆知是贬义成语,意为野心非常明显,为人所共知。

典故:司马昭是三国时魏臣,继其父及其兄之后,继续发展司马家族势力权倾朝野,其篡位野心人尽皆知。其党羽曾刺死魏帝曹髦。其子司马炎后来篡魏自立。后来,人们用"司马昭之心,路人皆知"来说明阴谋家的野心非常明显,已为人所共知。

众人皆知的意思为:所有人都知道。读音为:[ zhòng rén jiē zhī ]一、众拼音: zhòng释义:1.许多(跟“寡”相对):~多。~人。寡不敌~。~志成城。2.许多人:听~。观~。群~。~所周知。3.姓。

二、人拼音:rén 释义:1.能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物:男~。女~。~们。~类。

三、皆拼音: jiē释义:都;都是:比比~是。尽人~知。有口~碑。放之四海而~准。

众人皆知的意思为:所有人都知道。读音为:[ zhòng rén jiē zhī ]

一、众拼音: zhòng

释义:

1.许多(跟“寡”相对):~多。~人。寡不敌~。~志成城。

2.许多人:听~。观~。群~。~所周知。

3.姓。

二、人拼音:rén

1.能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物:男~。女~。~们。~类。

2.每人;一般人:~手一册。~所共知。

3.指成年人:长大成~。

4.指某种人:工~。军~。主~。介绍~。

5.别人:~云亦云。待~诚恳。

6.指人的品质、性格或名誉:丢~。这个同志~很好。他~老实。

7.指人的身体或意识:这两天~不大舒服。送到医院~已经昏迷过去了。

8.指人手、 人才:~浮于事。我们这里正缺~。

9.(Rén)姓。

三、皆拼音: jiē

释义:都;都是:比比~是。尽人~知。有口~碑。放之四海而~准。

四、知拼音: zhī 、 zhì

[ zhī ]

1.晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。

2.使知道:通~。~照。

3.学识,学问:~识,求~。无~。

4.主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。

5.彼此了解:相~。~音。~近。

6.彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。

[ zhì ]

古同“智”,智慧。

众人皆知就是死,大家都了解你这个人的性格和表现。众人皆知,你说好不好?当然是好,也有不好的地方,全是要一分为二来处理。一个众人皆是你的性格,你的脾气,有人理解你,有人欣赏你,有人讨厌你,你说是好事还是坏事?不管怎么样,反正你独特的性格表现出来也算是一种好事吧。

“司马昭之心,众人皆知”意思解释: 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。

出处:《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”

魏晋之交是个多事多乱、多灾多险之秋。 曹魏政权在固守中摇摇欲坠,司马氏在狭隘、贪婪、阴险、残酷中膨胀得势。公元二五四年,司马师废齐王曹芳,公卿迎立曹髦为帝。司马氏在魏国的势力越来越膨胀。

公元二六零年,曹髦不甘为司马氏作傀儡,率宿卫玫司马昭,然事败,反被昭所杀。司马昭又另立傀儡元帝曹奂,从此大事政事皆决于司马昭。终于取代曹氏政权而建立晋王朝。

这段历史留给后人以“司马昭之心--路人皆知”的典故。

众人所知是成语吗?

众人所知是成语吗:不是成语,类似意思的成语是众所共知 zhòng suǒ gòng zhī

成语解释:众:很多人。大家普遍知道的。

成语出处:宋 朱熹《朱子语类 大学三》:“虽十目视十手指众所共知之处,亦自七颠八倒了,更如何地谨独。”

成语造句:〖示例〗子声望众所共知,我素识苗甚平善,何敢占骗。 ★清 蒲松龄《聊斋志异 刘姓》

成语使用:作谓语、定语、宾语;用于人或事物等

褒贬解析:属中性成语

不是,众所周知是成语,形容所有人都知道。

历史上有关劝说的经典的案例?

1、邹忌讽齐王纳谏:

邹忌通过自己的妻子、奴仆、有求于己的客人,对自己的赞美之词,领悟到,齐王被人赞美而受到的蒙蔽,于是入宫劝谏。最后,齐王知错就改,成为强国众多小国,闻之臣服。

2,魏征直谏唐太宗:

有一次,魏征在上朝的时候,跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去,想要发作,又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声,只好勉强忍住。退朝以后,他憋了一肚子气回到内宫,见了他的妻子长孙皇后,气冲冲地说:“总有一天,我要杀死这个乡巴佬!”

长孙皇后很少见太宗发那么大的火,问他说:“不知道陛下想杀哪一个?”唐太宗说:“还不是那个魏征!他总是当着大家的面侮辱我,叫我实在忍受不了!”长孙皇后听了,一声不吭,回到自己的内室,换了一套朝见的礼服,向太宗下拜。唐太宗惊奇地问道:“你这是干什么?”

长孙皇后说:“我听说英明的天子才有正直的大臣,现在魏征这样正直,正说明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝贺呢!”这一番话就像一盆清凉的水,把太宗满腔怒火浇熄了。公元643年,直言敢谏的魏征病死了。

唐太宗很难过,他流着眼泪说:“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以看到国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对不对。魏征一死,我就少了一面好镜子了。”

3、触龙说赵太后:

赵孝成王元年(公元前265年)。公元前266年,赵国国君惠文王去世,他的儿子孝成王继承王位,因为年纪轻,故由太后执政。赵太后即赫赫有名的赵威后。当时的赵国,虽有廉颇、蔺相如、平原君等人辅佐,但国势已大不如前。

而秦国看到赵国正在新旧交替之际,国内动荡不安,孝成王又年少无知,认为有机可乘,于是派遣兵将“急攻之”,一举攻占了赵国的三座城池,赵国危在旦夕,太后不得不请求与赵国关系密切的齐国增援。齐王虽然答应出兵,但提出赵国必须派太后的幼子长安君到齐国去作人质。

她先问收成,后问百姓,最后才问候君王,致使齐使不悦,说她是“先贱而后尊贵”。赵威后据理以对,道出“苟无岁,何有民?尚无民,何有君”的千古名言。但在这篇文章中,她溺爱少子而置国家安危于不顾,简直到了蛮横不讲理的地步,全不像一个开明君主的样子,这才引出了触龙说赵太后的一段故事。

4、褚遂良还陛下笏劝谏:

一日退朝,召长孙无忌、李绩、于志宁、褚遂良入内殿。遂良曰:“今日之召,多为中宫,上意既决,逆之必死。太尉元舅,司空功臣,不可使上有杀元舅及功臣之名。遂良起于草茅,无汗马之劳,致位至此,且受顾托,不以死争之,何以下见先帝!”绩称疾不入。

无忌等至内殿,上顾谓无忌曰:“皇后无子,武昭仪有子,今欲立昭仪为后,何如?”遂良对曰:“皇后名家,先帝为陛下所娶。先帝临崩,执陛下手谓臣曰:‘朕佳儿佳妇,今以付卿。’此陛下所闻,言犹在耳。皇后未闻有过,岂可轻废!臣不敢曲从陛下,上违先帝之命!”

上不悦而罢。明日又言之,遂良曰:“陛下必欲易皇后,伏请妙择天下令族,何必武氏!武氏经事先帝,众所共知,天下耳目,安可蔽也。

万代之后,谓陛下为如何!愿留三思!臣今忤陛下,罪当死!”因置笏于殿阶,解巾叩头流血曰:“还陛下笏,乞放归田里。”上大怒,命引出。昭仪在帘中大言曰:“何不扑杀此獠!”无忌曰:“遂良受先朝顾命,有罪不可加刑!”

普遍传播,普遍推广的相应词语?

1、遍地开花:遍:普及;到处。比喻普遍推广;全面地展开。

2、推而广之:推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

3、户告人晓:让每家每人都知道。

4、尽人皆知:尽:全部。所有的人都知道。

5、众所共知:众:很多人。大家普遍知道的。

6、人人皆知:皆:都。所有的人都知道。

普及 pǔjí 遍及 biànjí

【普及】 普遍传布、推广,使大众化。如:

1.要把教育革命干部的知识和教育革命大众的知识,在程度上互相区别又互相联结起来,把提高和普及互相

店名是成语.俗语谐音的?

善解人衣(善解人意)、百衣百顺(百依百顺)、石话石说(实话实说)、众所粥滋(众所周知)、酒晶烤宴(久经考验)。

善解人意[ shàn jiě rén yì ]:善于理解他人的意思,想法。

出 处:《隋唐演义》

百依百顺[ bǎi yī bǎi shùn ]:依、顺:顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。

出 处:清·文康《儿女英雄传》第三回:“这安公子是那女孩儿一般百依百顺的人。”

实话实说[ shí huà shí shuō ]:用直捷了当的方法讲出真实情况。

例句:我实话实说,他却勃然大怒。

众所周知[ zhòng suǒ zhōu zhī ]:大家普遍知道的。

出 处:宋·朱熹《朱子语类》:“虽十目视十手指;众所共知之处;亦自七颠八倒了;更如何地谨独。”

久经考验[ jiǔ jīng kǎo yàn ]:经过长久的考查验证。

出 处:邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》:“斗争的实践证明,我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。”

众所共知其他应用

组词

众组词所组词共组词知组词

笔顺笔画

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近义词

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反义词

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众所共知成语接龙

正接

知安忘危知白守黑知白守辱知必言,言必尽知彼知己知不诈愚知出乎争知错就改知耻近乎勇知地知天知恩必报知恩报德知恩报恩知而不言知而不争知二五而不知十知二五而未识于十知而故犯知法犯法知过必改知过能改知高识低知根知底知今博古知幾其神知机识变知尽能索知机识窍知奸亦有大罗知己知彼知己之遇知来藏往知冷知热知名当世知命安身知命不忧知命乐天知命之年知难而进知难而退知难而行知难行易知情不报知情不举知其不可而为之知其不可为而为知其不可为而为之知情达理知其然而不知其所以然知情识趣知其一,不知其二知其一不达其二知其一不知其二知其一未睹其二知其一未知其二知人待士知人料事知人论世知人善察知人善任知荣守辱知人下士知人之鉴知人之明知人知面不知心知人之术知人则哲知书达礼知书明理知书识礼知时识务知书识字知书通礼知书知礼知生之民知天知地知疼着热知疼着痒知无不尽知无不为知无不言知无不言,言无不尽知无不言,言无不听知文达礼知往鉴今知物由学知我罪我知微知章知微知彰知行合一知心可腹知小谋大知雄守雌知羞识廉知小言大知效一官知希之贵知心知意知心着意知音谙吕知一不知十知以藏往知义多情知音识曲知音识趣知一万毕知易行难知遇之恩知遇之感知鱼之乐知遇之荣知止不殆知足不殆知止不辱知足不辱知足不辱,知止不殆知足常乐知足常足知之非艰,行之惟艰知之非难,行之不易知子莫若父知足无求知之为知之,不知为不知知足之计知章知微知足知止

反接

爱鹤失众博施济众逞己失众聪明出众超群出众稠人广众惩一儆众地广民众地广人众大廷广众大庭广众讹言惑众罚不及众罚不责众法不责众寡不胜众寡不敌众广谋从众广庭大众公之于众纠合之众惊群动众惊师动众诳时惑众劳民动众劳师动众流言惑众逆天违众起兵动众迁怒于众区区之众起师动众欺世惑众人才出众人材出众人多势众伤财劳众三人成众三人为众身先士众赏一劝众乌合之众乌集之众兴兵动众行军动众兴师动众行师动众枭首示众一不扭众移国动众以寡敌众妖言惑众斩首示众造言惑众造谣惑众

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