不教而杀的意思解释及典故(故事)

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不教而杀
拼音: bù jiào ér shā
频率: 一般
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 偏正式
解释: 教:教育;杀:处罚,杀死。事先不教育一旦犯罪就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

语法: 作谓语、宾语、定语;用于书面语。
典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。"
成语示例:清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第八回:“却又阴阳隔绝,未免有点~的意思吧。"
英文翻译: execute without teaching

不教而杀的意思解释及典故

不教而杀谓之虐 不戒视成谓之暴?

“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴”,出自《论语·尧曰》。意思是:不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴。

原文节选:子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。”

译文:子张问:“什么叫四种恶政呢?”孔子说:“不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴;不加监督而突然限期叫做贼,同样是给人财物,却出手吝啬,叫做小气。”

这句话的意思是不去好好教导这个人,就好像是在杀害这个人一样,如果说不去戒掉一些东西,整个人就会变得非常的残暴,没有任何自己在乎的东西。人生在世,应该有一些敬畏心,才能够在这个社会中更好的生活下去,才能够过的更加幸福,更加快乐!

不教而诛是为暴是谁说的?

【释义】“不教而诛”是从“不教而杀”一语变化来的。它的意思是平时不加管教,一旦犯了罪便轻易处死。可用它讽喻平时不教育,一旦出了问题便一棍子打死的作风。

【出处】此典出自《论语·尧曰》:“子张问于孔子曰:‘何如斯可以从政矣?’子曰:‘尊五美,屏四恶,斯可以从政矣’。子张曰:‘何谓五美?’子曰:‘君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。’子张曰:‘何谓惠而不费?’子曰:‘因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?’子张曰:‘何谓四恶?’子曰:‘不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。’”

这段话意思是说:孔子的学生子张问孔子说:“怎样才可以管理政事呢?”孔子回答道:“尊重五种美德,排除四种恶政,就可以管理政事了。”子张问题:“什么是五种美德?”孔子答道:“君子使老百姓得到好处,而自己却不耗费;让老百姓劳作,老百姓却不怨恨;追求仁德而不贪图财利;庄重而不傲慢;威严而不凶猛。”子张问题:“怎样才能使老百姓得到一些好处,而自己却不要耗费呢?”孔子答道:“叫老百姓做对自己有利的事,这不就是对老百姓有好处而不让自己耗费吗?选择老百姓能干的活,让他们去干,谁还会怨恨呢?自己追求仁德而得到仁,怎能叫做贪图财利呢?无论人多人少,势力大小,君子都不敢怠慢,这样不就是庄重而不傲慢?君子衣冠整齐,目光严肃端正,使人望而生畏,这不就是威严而不凶猛吗?”子张问题:“那什么是四种恶政呢?”孔子回答道:“事先不教化而杀人,叫做虐;事先不预告,而要求立刻成功,叫做暴;命令下达得很晚,又要求限期完成,叫做贼;给人东西,却十分吝惜,这就叫做小气。

不教而杀谓之虐什么意思?

不教而杀谓之虐什么意思?: 孔子说:“事先不进行教育,〔犯了错〕就杀,这叫虐

先教后诛典故?

先教后诛

先秦儒家关于教化与刑罚关系的法律思想。对被统治者先推行教化,然后镇压处罚反抗之人。《论语·尧日》:“不教而杀为之虐”,是暴戾无道的行为。又《盐铁论·周秦》:“礼周教明,不从者,然后等之以刑。”

不教而诛谓之虐原文?

名言: 子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。”

注释: 出纳: 偏意于出。有司: 古管事者之称, 职务卑微。戒: 申戒。慢: 懈怠。

句意: 子张说:“什么叫做四恶?”孔子说:“不教育便加杀戮叫做虐; 不加申诫便要成绩叫做暴; 起先懈怠, 突然限期叫做贼; 同是给人以财物, 出手悭吝, 叫做小家子气。”

出处: 《论语·尧曰》

子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”出自《论语·尧曰》。

“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与,人也,出纳之吝谓之有司。”的译文?

你好!

孔子说:“不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴;起先懈怠而突然限期叫做贼,同样是给人财物,却出手吝啬,叫做小气。”

仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

不告而诛的由来?

“不教而诛”是从“不教而杀”一语变化来的。

它的意思是平时不加管教,一旦犯了罪便轻易处死。

可用它讽喻平时不教育,一旦出了问题便一棍子打死的作风。

“不教而战,谓之杀”是什么意思?

"不教而战,谓之杀 "的意思:一个士兵招进来,不教他作战的方法就让他上战场作战,相当于自己杀了他."不教而战,谓之杀 "出自《孙子兵法》,现在很多企业都能更深地理解这句话。

这句话在告诉我们,对招来的新兵,要培训,以使他们尽快进入角色,提高竞争力;对老兵,要不间断的培训,及时更新知识,增强竞争力。

只有这样,他们在残酷的商战中,才有可能立于不败之地!

不教而杀其他应用

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正接

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反接

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