十万八千里的意思解释及典故(故事)

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十万八千里
拼音: shí wàn bā qiān lǐ
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 形容相距极远或差别极大。

语法: 作宾语;形容相距极远。
典故出处: 明·吴承恩《西游记》第24回:“行者道:‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’"
成语示例:丁玲《过年》:“说是从孙悟空那里学来的跟斗,一下可以翻过~。"
英文翻译: poles apart <a great distance>

十万八千里的意思解释及典故

孙悟空一个筋斗十万八千里是多远?

十万八千里约相当于现在的45000公里,古人一里相当于现在的五百米,也就是两里相当于现在一公里所以十万八千里相当于现在的54000公里,地球的赤道长度为40075.02千米,也就是说孙悟空一个筋斗可以绕地球差不多一圈半。十万八千里就是这个概念吧。

筋斗云是中国神怪小说《西游记》中孙悟空的法术之一。

十万八千里约相当于现在的54000公里,古人一里相当于现在五百米,也就是两里相当于现在一公里,所以十万八千里相当于现在54000公里,地球的赤道长度为40075.02千米,也就是说孙悟空一个筋斗可以绕地球差不多一圈半。

我们都知道,孙悟空一个筋斗可以翻十万八千里,十万八千里是怎样的一个概念呢?我们不能以今天的度量衡来计算,必须以当时的度量衡来计算,西游记原文中最早提出这个概念的是菩提老祖,所以孙悟空一个筋斗十万八千里换算成今天的标准应该约为4.5万千米。

道教中天有三十三重天,玉帝的凌霄宝殿肯定不在最高层,因为上面还有太上老君的三清天,以及顶层大罗天,所以暂且算为第29重天,如来与悟空斗法就是在凌霄宝殿,原文中有提到,因此,当时他们的离地高度约为4.5万千米。

一里等于五百米,两里等于一千米,十万八千里即54000千米。地球的赤道长度为40075.02千米,也就是说孙悟空一个筋斗可以绕赤道差点一圈半。

孙悟空一个筋斗54000千米,织女星距地球约2.3乘以10的14次方千米,二者想除,孙悟空要翻4.3乘以10的9次方个筋斗才能到达织女星。

孙悟空一个筋斗可翻十万八千里,即5.4×104Km,就按60000公里算,一光年的距离相当于地球和月球距离的2500万倍,太阳和地球距离的6.3万倍。一光年的距离可以并排放下7.4亿个地球,680万个太阳。所以孙悟空要翻出一光年的距离是一个相当困难的任务 !

孙悟空一个筋斗云,十万八千里,到底有多远呢?其实这只是一种文章的描写方式,有夸张的成分在里面,具体十万八千里并不是一个实际的数字。他实际就是想表达孙悟空武功高强很厉害,腾云驾雾一下可以飞到好远好远的地方。我们都很喜欢孙悟空。

孙悟空一个筋斗十万八千里是多远? 西游记这个神话故事。我们国家男女老少人人皆知。而且人人喜欢看。里边的故事情节引人入胜。孙悟空。一个筋头十万八千里。实际上有多远?实际上他这个筋斗就打了一扎长。连如来佛的手心儿都没有打出去。所以说就有一扎长这么远。

孙悟空一个筋斗十万八千里是多远?十万八千里一般情况下都是一个概数,指很远的意思,比如问你某件事做完没有,回答说还差十万八千里,就是还早着呢!非要准确说十万八千里好远,那十万八千里就是五万四千公里。一般客机的速度是900公里每小时54000÷900=60小时,也就是说飞机要飞60小时。

我们小时侯最喜欢孙悟空,猪八盖,沙和尚,唐曾四师徒,数孙悟空武艺高超,变化多端,孙悟空一个筋斗十万八千里是指他筋斗打的远,没有人去给他计算。特别是孙悟空能在降妖上特别利害,几次师傅错把他好心赶走,在取经的路上坎坎坷坷太多,最终战胜了妖魔。

孙悟空一个筋斗十万八千里是多远?我们可以换算一下,十万八千里就是5万4千公里,地球到月球的距离是38.4万公里,相当于7.11个5万4千公里。由此我们可以推论孙悟空翻了七个筋斗就可以从地球翻到月球,实在厉害,其速度远远超过人造卫星。由此可知一个筋斗十万八里里有多远,相当于地球到月球的七分之一远。

假设按公里计算,地球赤道一周是四万公里左右,10.8万公里,就差不多是绕地球两圈半。

西游记人物代表的数字?

在西游记中不但是有特殊含义的孙悟空翻筋斗云十万八千里,更有着其他几个诸如:金箍棒一万三千五百斤;五行山下压心猿;吃了可以活四万八千年的人参果;最著名的火焰——三昧真火;以及唐三藏的三藏等;其中的诸多数字都隐含了很深的含义。

西游记中有很多特殊含义的数字,四万七千就是其中一个。

四万七千是极大的数字,多次登场

表示人数,没有比这再多的。

花果山鼎盛时期有多少猴属,就是孙悟空学道归来,置办兵器、统一猴族:

“次日,依旧排营。悟空会聚群猴,计有四万七千余口。”

这个很厉害,很强大,引得七十二洞妖狮驼岭作为唯一和花果山媲美的大势力,它有多少妖怪,太白金星给他们报信时说过:

“那三个魔头,手下小妖,南岭上有五千,北岭上有五千……共计算有四万七八千。”

西游记中山上妖怪团体的人数,最多的就是这些,从来没有一个超过这个数字的。王纷纷前来归顺。

西游记》这部经典的电视剧,真的是陪伴了好几代人的成长。不同的年龄段看它,你总能从其中得到不同的启发,这正是《西游记》的令人不可思议的地方。

小时候我们看《西游记》,看的是孙悟空如何的嫉恶如仇,在取经路上如何的降妖除魔。但是当我们长大了之后,才发现孙悟空其实是非常悲哀的,即便是神通广大的齐天大圣,也终究没有逃脱掉自己的命运....

不知道大家在看西游记的时候,有没有发现,一直有一串神秘的数字,贯穿着整个剧情的发展,这个神秘的数字就是“1350”!!乍一看好像并没有什么,但了解完之后,就会让人觉得细思极恐了....

当初孙悟空因不满自己的寿命只有342岁,于是就去大闹隐藏地府,把自己在生死簿上的名字给划掉了,而且顺便还帮自己的猴子猴孙一起划掉。

不知道大家有没有发现,孙悟空在生死簿上的排名是多少呢?不是排第一,也不是排在第二,而正是排在第1350名。当然了,这当然不是个例。

孙悟空从菩提祖师那里学医归来的时候,因为没有一件趁手的兵器,于是就去了龙宫,最终让他得到了一个天地间少有的一件宝贝——如意金箍棒!!大家知道这个如意金箍棒有多重吗?对,你没有猜错,孙悟空的金箍棒,就是有13500斤!!!

所以说,“1350”这个数字是跟《西游记》里的主角孙悟空息息相关的。而作为生活中主角的我们,同样也是跟“1350”这个数字分不开的。

根据科学研究发现,我们人昼夜呼吸的次数是一万三千五百次,1+3+5=9,哈哈哈,是不是感觉非常的不可思议呢?不论是作者有意而为之,还是无意的,这都是很神奇的一个发现了。

哈哈,小伙伴们,你们对这件事怎么看呢?你还知道《西游记》里哪些细思极恐的地方呢 ,快来跟大家一起分享一下吧!!!

我国古代先民对数字的崇拜具有丰富的文化内容,在这个问题上可以说表现了远古时期的先民
所具有的天文、地理、人伦、哲学、艺术、原始宗教、日常生活等方方面面的知识。中国古代先民的数字崇拜,主要表现在对从一到十这十个基本数字的崇拜。

西游记中的主要人物之一孙悟空

俺老孙一个筋斗云就是十万八千里,俺老孙这金箍棒重有一万三千五百斤,更有五行山,吃了就可以活四万八千年的人参果。兴扬在这里为大家解释一下《西游记》中几个数字

一 十万八千里

西游记第二十四回中有:“沙僧道:“师兄,我们到雷音有多少远?”行者道:“十万八千里。”

看到这里的读者千万不要觉得十万八千里就是取经路,在西游记第六十二回有一首诗,

十二时中忘不得,行功百刻全收。

五年十万八千周,休教神水涸,莫纵火光愁。

水火调停无损处,五行联络如钩。

阴阳和合上云楼,乘鸾登紫府,跨鹤赴瀛洲。

西游记作者用十万八千里比喻取经路,是因为修行圆满需要的周天数正好是十万八千周,比喻修行之路。,俺老孙这金箍棒重有一万三千五百斤,更有五行山,吃了就可以活四万八千年的人参果。兴扬在这里为大家解释一下《西游记》中几个数字一 十万八千里西游记第二十四回中有:“沙僧道:“师兄,我们到雷音有多少远?”行者道:“十万八千里。”看到这里的读者千万不要觉得十万八千里就是取经路,在西游记第六十二回有一首诗,十二时中忘不得,行功百刻全收。五年十万八千周,休教神水涸,莫纵火光愁。水火调停无损处,五行联络如钩。阴阳和合上云楼,乘鸾登紫府,跨鹤赴瀛洲。西游记作者用十万八千里比喻取经路,是因为修行圆满需要的周天数正好是十万八千周,比喻修行之路。

一个跟头能跳十万八千里?

一般常人来说,是不可完成的,按拍摄西游记故事的情节来看,孙悟空是可以做到的,话又说回来,毕竟是一个神话故事而已,一个跟头能跳十万八千里,关键要去看谁去跳,神话故事里的人物,一定会十万八千里的,作为普通人而言,只能是评价看看!

腾云驾雾有哪人物或故事。?

腾云驾雾是指《西游记》里的孙悟空,当时菩提老祖教他学会了七十二变,他在人前卖弄,于是师傅赶他,临走前教他筋斗云,一个筋斗十万八千里,因此学会了腾云驾雾。

腾云驾雾,是个汉语成语,拼音téng yún jià wù,意思是乘着云,驾着雾。神话小说描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。还形容有超自然的能力或技能等。

出自元·郑德辉《老君堂》第二折:“恨不的驾雾腾云,臂生两翅,飞出狱院。”

近义词:驾雾腾云、腾云跨风。

用法:联合式;作谓语;用于人。

示例:昨晚开了一夜夜车,今天上课时头昏脑,好像腾云驾雾一样。

孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建齐天大圣府,奉旨管理蟠桃园。

西天取经时间和距离?

西天取经走了十万八千里路,历经14年。

西天取经指唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历经艰难险阻,前去西天求得真经的故事。现多形容向别人学习先进经验。

《西游记》勾勒了1个五彩缤纷、奇妙壮丽的幻想世界,造就了一连串趣味盎然、扣人心弦的神话传说,营造了孙悟空这一天下无双的理想的英雄形象。

在奇幻世界中波折地体现出世态人情和凡俗情结,体现了新鲜的世间智慧,具备饱满的实际血肉和浓厚的生活元素。《西游记》以它特有的观念和艺术风采,把阅读者带进了美妙的艺术圣殿,体会其艺术风采。

《西游记》的妙趣,跟人物的思想性情相辉映。孙悟空豪放、开朗的喜剧性情;搞笑恢谐却纯朴憨厚的猪八戒形象。他们幽默风趣,机趣渐生的对话使内容提色许多。人物的性情经常借助富有揩趣的对话获得生动的体现,这也是《西游记》充斥着妙趣的又一个特色。在描写人物上把神性、人性和自然性三者非常好地相结合出来,也是造成《西游记》妙趣的关键缘故。

所说神性,指的是形象的幻想性;所说人性,指的是形象的社会性;所说自然性,指的是所具备的动物属性。《西游记》呈现了1个神化了的动物世界,另外又熔铸进社会日常生活的内容。

《西游记》书中描述,唐僧西天取经用时约十四年。路程从东土大唐到大雷音寺约十万八千里。途中经历九九八十一难。

一个跟头十万八千里是谁唱的?

我不是至尊宝 - 筱明

我不是至尊宝

没有冲破云霄的铁棒

不能一个跟头 十万八千里

不能想你的时候就能见到你

你也不是紫霞仙子

我 更不是你的意中人

我不是你的至尊宝没有七色云彩

我也不会七十二变不能把天涂改

你说你会有意中人爱到时间沉沦

我只是个盖世垃圾吻不到你的唇

我拔不出紫青宝剑上不去凌霄殿

花果山与水帘洞也不是我的思念

可我想有月光宝盒让这时间定格

我想重新回到过去和你坠入爱河

其实我想和你一起躲过牛魔追杀

你的眼泪不会掉落让我来帮你擦

就算这些都是幻觉只要有你就好

哪怕每天活在梦里陪你一起变老

可我忘了你是仙女能够活几百年

我却只是一个凡人不能沧海桑田

我用香火在我脚心点了三颗黑痣

我就是你要找的人愿意陪你一世

盘丝洞外芝麻开门是你的意中人

传说这里五百年前只是一座古坟

葬着当年大闹天宫的那齐天大圣

后来转世为至尊宝神通无人作证

可是故事里面明明还有个五指山

应该都是骗小孩的小说也不再翻

我不是你的意中人不能陪你封神

你也不是紫霞仙子但是我的女神

就当我是六耳猕猴受过你的温柔

我绝不会走进城中那家风尘青楼

我会替他在你身边陪你个五百年

至少每天都能看到你美丽的笑颜

直到后来 有人拔出了你的紫青宝剑

你说要追随到天涯海角

而我 当个过客就好

西游记之通天河概括?

那年,因为急躁,唐僧差点被闷死?

一 为什么九九八十一难多数都是一个套路

熟悉西游记的人恐怕都会发现一个现象,那就是绝大多数劫难看着好像都差不多。无非就是唐僧被妖怪捉走,徒弟三人想方设法搭救。

那作者为什么不厌其烦的写了一难又一难。

问题的答案其实在于每一难看似架构都差不多,但其表达的主旨却都是不同的。

举个例子来讲,祸起观音院表达的是悟空因为炫耀袈裟,招来了本事不下于自己的黑熊怪。

三打白骨精表达的是唐僧因为不信任悟空,赶走了自己的得力助手。

说白了,各难只是大致的故事骨架相同,其内容和主旨却相去千里。

这其中包括妖怪的来历、本事,师父被捉的方式,兄弟三人的默契程度,妖怪的最后结局等等,都是不同的。

而各难的不同主旨就隐藏在这些不同的故事内容之中。

并且我们也不难发现,所谓苍蝇不叮无缝的蛋。

每一难妖怪阴谋的得逞其实并不是无缘无故的。

我们还是举以上两个例子,黑熊怪之所以能偷走袈裟,起因还不是因为悟空的卖弄吗。

唐僧说的好,珍贵之物,不可使见贪婪之人,一经入目,必动其心。

白骨精之所以能成功离间团队,还不是因为唐僧悟空二人本来就互不信任。

这时候队伍刚成立不久,悟空野性难收,记得吗,他曾举棒要打师父,吓得唐僧赶紧念紧箍咒。

虽然事情过去了,但唐僧一定心有余悸。要知道,大闹天宫时期的孙悟空,那可是个十足的大魔头啊!

悟空呢又嫌弃师父管的宽。

想当年我大闹天宫之时不知棒下多少冤魂,而如今打死区区六个强盗,这胖和尚却唠叨个没完没了。

发现没有,其实妖怪每次阴谋的得逞,其中都会有师徒自己本身的责任。

了解了以上东西,再看起原著来,我们会感觉格外有趣。

二 急躁的唐僧

这回说说通天河。看看这一难作者又表达了什么。

其实只要认真看看原著,其主旨是很容易看出来的。

当然大致过程很简单。

无非就是灵感怪冻住了河面,诱捕了唐僧。悟空找来观音降服了妖怪,然后四人继续西行。

那么这一难的与众不同之处是什么呢?

原著里说了,通天河,距离大唐五万四千里。

我们知道整个取经之路一共是十万八千里。

意思就是到了通天河正好走了一半路程了。

这时候唐僧起心思了。

面对八百里宽的通天河,他着急了。

悟空八戒分别变作陈关保一秤金,打跑了前来吃童男童女的灵感怪。

妖怪逃回河底,他的一个手下——斑衣鳜婆出主意说:

大王,你可以做法冻住通天河,唐僧西行心切,必定踏冰而行。我们就可以不费吃灰之力把他捉来。

这个斑衣鳜婆可谓足智多谋,对唐僧的心理推测的非常准确。

不仅如此,斑衣鳜婆还见多识广,善于钻营。

下一篇我们会单独说说这个看似不起眼,实则有大智谋的小妖怪。

回到正题,按照正常逻辑,以唐僧的大慈大悲,一定会让悟空彻底铲除了妖怪才放心。

否则你们走了以后,妖怪再来找村民寻仇,可怎么行。

要知道灵感今年不但没有吃到童男女,还被打受伤,坏了名声。他岂会善罢甘休?

可是妖怪被八戒打跑之后,唐僧却再也没有管。他的注意力全集中在突如其来的这场大雪上。

我们看原著的描写。很有意思。

老施主,你们这怎么八月就下大雪啊!

老施主啊,我不是不愿在你家多住些日子。只是贫僧当年许诺唐王三年回国,如今已七八年了,才走了一半。不知几时才能功成。

悟空啊,这河冻住了,我们如何是好啊?

什么?冰上有人走路?悟空啊,咱们去看看吧。

老施主啊,冰上那么多急匆匆的行人都是去哪里啊?什么,都是去对面女儿国做生意的?世间的人啊,为了名利,真是舍生忘死啊。想我贫僧奉旨取经,千里迢迢,不正是和他们一样,也是为名啊。

悟空,趁此层冰,咱们赶紧西行吧。

感谢皇天保佑,冻住河面,助我过河。

悟净,你怎么这等愚见?现在是八月份,天气只能是一天比一天冷。要等到河面解冻,除非耽误半年,等到来年春天。那怎么行。

……

从天降大雪一直到走冰落水,唐僧一直在不停的嘚啵嘚啵嘚啵。

真是比大话西游里的还唠叨。

从中我们可以看出,唐僧这时候的表现就是两个字——急躁。

因为急躁,他不顾陈家施主的苦苦相留:

师父啊,取经再急,也不差这几日。且等天晴冰化,老朽就算倾家荡产,也会置送师父过河。

因为急躁,他听不进沙僧的理智劝告:

师父啊,咱还是等天晴化冻,办船再过吧。否则忙中恐有错啊!

因为急躁,他不顾白马在冰上打滑难行,差点把他跌下来。八戒给马蹄裹上稻草之后,仍然继续走。

读到这里,我们会不由的感叹,这不瞎胡闹吗?

以上是唐僧前半部分的表现。

当然悟空整个过程中一句也没有劝过师父。跟咱们印象中的敢作敢当的美猴王好像判若两人。

按说沙僧都能看出师父的草率武断,他不应该觉察不出。

其实悟空的沉默也是有深意的。这个我们以后再讲。

至于猪八戒倒是一直帮师父说话,出主意。

三 急躁的代价

四人于是就这么在冰上急匆匆走着,浑然不知冰层下有一双阴森的目光在时刻关注着他们。

当他们走了一天一夜,快行到河中间的时候,灵感怪弄个神通,滑喇的迸开冰冻。

除了悟空,其他三人连同白马行李全部落入水中,当然八戒沙僧随后又从水里游了上来。

唐僧为自己的急躁付出了应有的代价。

妖怪把他闷在一个六尺长的石匣内。

直到八戒沙僧前后索战两次,妖怪闭门不出,

悟空无计可施去请观音,

观音织好竹篮,赶来收了妖怪,

八戒沙僧又叫出陈家庄男女老幼拜过观音之后,

这才下水救出唐僧。

这回可把唐僧闷了个好受。

更有趣的是,唐僧被救出来后,变的异常沉默。

从四人重返陈家庄,到老龟出现,悟空误会它也是妖怪,老龟解释说我不是妖怪,因为你们帮我除了灵感妖怪,我好心来渡你们过河。

然后四人上龟。

悟空一只脚登在乌龟脑袋上,一只脚登在乌龟背上,走了一天,终于渡过了通天河。

整个过程中,唐僧只说了两句话。

一句是上龟前,他问悟空,那冰冻了那么厚,都不行。这龟背不稳当,不能上吧?

第二句是上龟后,老龟求他帮自己问问如来何时能修得人身,唐僧回答说,我问,我问。

除此之外,他再也没有说过任何一句话。

说到这里,这一难的主旨其实已经很清楚了。

最起码是主旨之一。

那就是唐僧因为急于求成,中了灵感怪的冰冻之计,被石匣足足闷了好几天。

当然,事后他也知错了,并且吸取了教训。

通过此劫,我们发现,唐僧远不像电视剧写的那么完美。

他也重名利,碰见麻烦也着急。普通人犯的错他也会犯。

取经之路从某个层面讲,其实可以说是他从一个普通高僧到顿悟成佛的修行过程。

犯过错,历过险,伤过心,反过思,最后终于大彻大悟,身成正果。

其实我们每个人的人生又何尝不是这样。

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唐僧夜宿陈家村,村边通天河中灵感大王要村中童男童女为祭品。悟空与八戒变成儿童,哄骗妖怪,妖怪逃脱,作法将唐僧摄入水底,悟空请来观音用鱼篮收伏妖怪,原来是观音池中金鱼走脱成精。河中老鼋将唐僧师徒驮过河,并托唐僧向佛祖问自己将来之事。

眼观六路耳听八方刀枪不入写一篇神话故事?

千里眼和顺风耳是一对好朋友。一天,他们来到一个小镇,镇子的空地上搭了一个擂台,上面写着:指戳千里眼,掌扇顺风耳。这下两人冒火了。千里眼骂道:谁特么这么大胆敢挑衅我们。擂台后面闪出一人,长得虎背熊腰,说到:是我咋的。千里眼问:你特么有啥本事。那人说:我刀枪不入。预知后事如果,且听下回分解。

话说孙悟空乃石猴说话他千变万化的本领,千变万化和眼观六路,耳听八方的神通,不管是谁用什么兵器,谁都不能伤着他,可以说他能上天入地刀枪不入。他就是笑话故事中的传奇,青年路上的有功者。那就是我们童年最美好的记忆,神话的经典。

很久以前,在一座灵山下,长了一颗红色的不知名的小草。小草每日里吸收日月之精华,又兼雨露的滋养,不知不觉通晓了灵性。也不知过了多少年,那小草迎风而立,忽然幻化成一个美丽的少女。少女五官精致,一身红衣,迎风起舞。人和景融为一体,一切都是那么美好。

突然有一天,来了一群强盗,发现了美丽的红衣少女。他们被少女的美貌所倾倒,要将少女抢去。

少女不从,和强盗打到了一起。只见这红衣少女眼观六路耳听八方,刀枪不入,杀得强盗片甲不留。

从此,少女过上了幸福平静的生活。

你可以直接写孙悟空大闹天空的故事。因为孙悟空的本领非常的高强,他会72变,他在太上老君的单独里面练成了火眼金睛,并且他本身就是游天地灵石所造化的。这就说明了他刀枪不入,而且能眼光六路,耳听八方。你如果不会写的话,可以去电视上面看一下,孙悟空大闹天空,你就知道怎么写了。

孙悟空,孙悟空在太上老君的炼丹炉中修炼了金刚不坏、刀枪不入之身。

孙悟空祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云、千里眼、顺风耳等高超的法术。

西游记》中的孙悟空既可以腾云驾雾,还能耳听八方,眼观六路,刀枪不入,神通广大。传说孙悟空具有腾云驾雾的本领,一个筋斗能翻十万八千里。我们看西游记电视剧的时候,这样的镜头很多,腾云驾雾与妖怪打斗。孙悟空的耳朵有天赋异能,放得下一根金箍棒,妖怪还没看到时孙悟穿已经能听到了,这就是耳听八方

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八拜为交布衣疏食拔赵帜立赤帜长揖不拜苍蝇见血大模大样饭囊衣架风声目色逢山开路国利民福改政移风恒河一沙画蚓涂鸦怀质抱真矜矜业业蹇视高步看风行事慷慨仗义柳树上着刀,桑树上出血脾肉之叹清锅冷灶七上八下狧糠及米舍死忘生尚慎旃哉天人路隔无所畏惮系颈牵羊乡利倍义雄心壮志悠哉游哉赞叹不已

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