井渫不食的意思解释及典故(故事)

井渫不食的意思井渫不食的故事详细解释及典故井渫不食成语接龙、组词、近义词、反义词

井渫不食

拼音: jǐng xiè bù shí

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 渫：淘去污泥；食：饮用。井虽然淘除了污泥，水清了但不被饮用。比喻人虽洁身自持却不为人所知。

语法: 作定语；用于比喻句。

典故出处: 《周易·井》：“九三，井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。"

成语示例:清·钱谦益《第三问》：“当怀王之时，～，不知其主之不悟，而忧思彷徨，眷顾宗国。"

英文翻译: 

井渫不食的意思解释及典故

畏井渫之莫食的典故？

井渫莫食

《易．井》（卷三）：“井渫（音xiè，渫，淘去污泥）不食，为我心侧（为，使；恻，凄怆）。可用汲（汲，取水，比喻人才可用），王明，并受其福。”

这段话的意思是：水井已经淘去污泥，但尚无人汲饮食用，这就好比怀才修身而不被重视使用，怎能不使人心中悲恻。倘若遇到英明的君主，任用其才，大家便都可分享幸福。后常以“井渫莫食”用为怀才不遇的典故。

《文选》卷十一王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。”

见“井渫不食”。汉·王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。”

词语分解

井渫的解释 谓井已浚治。比喻洁身自持。 晋 陆机 《与赵王伦笺荐戴渊》：“﹝ 戴渊 ﹞砥节立行，有井渫之洁。”《宋书·刘义庆传》：“处士 南郡 师觉 ，才学明敏，操介清修，业均井渫，志固冰霜。”参见“ 井渫不

食的解释 食 í 吃：食肉。食欲。 吃的东西：食品。粮食。零食。丰衣足食。 俸禄：“君子谋道不谋食”。 日月亏缺或完全不见的现象：日食。月食。 食 ì 拿东西给人吃：食母（乳母）。 食 ì 用于人名：郦食其

井渫不食的意思是什么，出处是哪里？

成语解释：亦作“井渫莫食”。

谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。

比喻洁身自持，而不为人所知。

语出《易·井》：“井渫不食，为我心恻。

”王弼注：“渫，不停污之谓也。

”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修已全洁而不见用。

”成语出处：语出《易·井》：“井渫不食，为我心恻。

”911cha.com成语简拼：JXBS成语注音：ㄐㄧㄥˇㄒㄧㄝˋㄅㄨˋㄕㄧˊ常用程度：生僻成语成语字数：四字成语感情色彩：中性成语成语用法：井渫不食作定语；用于比喻句。

成语结构：紧缩式成语成语年代：古代成语近义词：井渫莫食

求“井渫不食”的解释？

九三：井渫不食，为我心恻。

可用汲，王明并受其福。

意思是:可以汲取饮用的水，如有贤士在野，却没人能用他，明智的君王，应提拔任用贤士。

井渫不食，为我心恻可用汲，王明并受其福？

“《易》曰：‘井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。’王之不明，岂足福哉！”译成现代语的意思是：

《易经》说：”水井淘干净了，但是没人饮用，（这）让我心里感到难过，（因为这是）可以汲取饮用的。君主如果贤明，大家都能得到幸福。”现在君主是这样的不贤明，哪里还谈得上幸福呢！

这里“王之不明，岂足福哉”是司马迁的话。

跪求:王粲的《登楼赋》多处运用典故，请分别说出这些典故在文中的含义？

1）“北弥陶牧，2）西接昭丘，”这两个典故暗示作者未遇明君的困难处境。

3）昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。

4）钟仪幽而楚秦兮5）庄舄显而越吟，这三个典故证明人们的思乡之情。

不因穷困或者显达而改善，说明作者有强烈的思乡心情。

6）俟河清其未极7）惧匏瓜之徒悬兮，8）畏井渫之莫食，这三个典故说明作者盼望国家统一，准备报效国家，又担心自己虽然品德高洁，却不被重用。

　　《登楼赋》　　1.所登之楼或指当阳城楼，或指荆州城楼。

从赋中所写地理环境看，应为麦城城楼。

　　2.抒发了乡土之思和怀才不遇之感，是魏晋抒情小赋的名作。

　　3.《登楼赋》所用的铺叙手法：赋中铺叙登楼所见白天丰饶的原野，傍晚的萧条景象。

不枝不蔓，且都适应抒情的需要。

前者引出对故乡的怀念，后者强化忧伤情怀。

（简）　　4.《登楼赋》典故的含义和作用：（1）昔尼父在陈兮，有“归欤”之叹音。

孔子在陈绝粮。

曰：归欤，归欤，借此表示希望返回故乡。

（2）“钟仪幽而楚秦兮，庄舄显而越吟。

”钟仪被俘，操琴仍演奏祖国-楚国乐曲：庄舄在楚任职，病中呻吟仍是祖国-越国的方言：表示怀念故乡之情始终不变。

（3）孔子曰：“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食”。

《周易。

井卦》“井渫不食，为我心侧”：表示徒有才能而不被任用，徒有修身洁行、怀才立德而不被任用。

（简或选）　　5.《登楼赋》表现作者积极用世之志的句子是“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食”。

“惧匏瓜”，意为徒有才能而不被任用：“畏井渫”：意指修身洁行、怀才立德仍不被任用。

　　6.《登楼赋》运用的手法：铺叙、用典、写景、抒情。

昔尼父之在陈兮用典里孔子为什么会断粮？

第二段“昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音”用了孔子的典故，出自《论语·公冶长》，孔子周游列国时，在陈国断粮，有“归欤归欤”之叹。

“钟仪幽而楚奏兮”用了钟仪的典故，出自《左传·成公九年》。

春秋时楚国乐官钟仪，被晋军所俘，晋侯准备释放他，让他弹琴，他弹的仍是楚国曲调。

“庄舄显而越吟”用了庄舃的典故，出自《史记·张仪列传》，越人庄舃在楚国担任显要的官职，可是他病中呻吟，仍发出越地的方音。

这三个典故说明不论是圣人还是普通人，也不论遭遇的穷达，怀乡之情是共同的，这就强化了思乡的情怀。

第三段“惧匏瓜之徒悬兮”中，“匏瓜徒悬”语出《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食?”意思是怕像匏瓜那样，徒然挂着而无人食用，比喻自己有才能而生怕得不到任用。

“畏井渫之莫食”中，“井渫莫食”出自《周易·井卦》：“井渫不食，为我心恻。

”意思是怕淘干净的井无人前来汲水饮用，比喻自己修身洁行却不被任用。

“匏瓜徒悬”“井渫莫食”这两个典故恰当地表达了作者不得任用的担心。

井渫莫食的意思是什么，出处是哪里？

【成语】： 井渫莫食【拼音】： jǐng xiè mò shí【解释】："井渫"指淘洗过的井 "莫食"是没有人来打水喝的意思 这个成语比喻一个洁身自持而不为他人所知的人。

【出处】：-"井渫不食 为我心恻"

井渫的出处和故事？

井已浚治；比喻洁身自持。

出处

晋 陆机 《与赵王伦笺荐戴渊》：“﹝ 戴渊 ﹞砥节立行，有井渫之洁。”《宋书·刘义庆传》：“处士 南郡 师觉 ，才学明敏，操介清修，业均井渫，志固冰霜。”参见“ 井渫不食 ”。

《屈原列传》 原文+翻译？

译文：

屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。

上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。

屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。

天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。

出处：《史记·屈原贾生列传》——西汉·司马迁

原文

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。

太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”

井渫不食其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

井渫不食成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：井渫不食成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/jing5_bushi15368.html