罚不责众的意思罚不责众的故事详细解释及典故罚不责众成语接龙、组词、近义词、反义词
- 罚不责众
- 拼音: fá bù zé zhòng
- 频率: 常用
- 年代: 近代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应受惩罚,但很多人都那样干,也就不好惩罚了。
- 语法: 作宾语、定语;用于口语。
- 典故出处: 清·李汝珍《镜花缘》第四回:“况罚不责众,如果主意都不承旨,谅那世主亦难遽将群芳尽废。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
罚不责众的意思解释及典故
责不罚众意思是什么?
这句话的意思是某种行为即使应受到惩罚,但很多人都那样做了,也就不好采取惩罚的办法去处理了。
对于应该受到惩罚的行为,无论人数的多寡,执法机关都应当坚持法律面前人人平等的法治原则,对当事人根据其行为的轻重施以公正的惩罚。
只有这样,才能够遏制一些人的责不罚众的侥幸心理。
罚不责众的意思是什么,出处是哪里?
1、罚不当罪成语拼音:fá bù dāng zuì成语解释:罚:处罚;当:相当;相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。成语出处:先秦 荀况《荀子 正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
2、罚不责众成语拼音:fá bù zé zhòng成语解释:罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。成语出处:清·李汝珍《镜花缘》第四回:“况罚不责众,如果主意都不承旨,谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
3、罚一劝百成语拼音:fá yī quàn bǎi成语解释:处罚一个人以惩戒众人。成语出处:唐·韩愈《谁氏子》:“罚一劝百政之经,不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》:“牡如晦问政,子曰:‘赏一以劝百,罚一以惩众。’”4、赏善罚恶成语拼音:shǎng shàn fá è成语解释:谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。成语出处:汉·贡禹《赎罪》:“赏善罚恶,不阿亲戚。” 5、赏罚不当成语拼音:shǎng fá bù dāng成语解释:当:相称。奖赏与惩罚同功过不相当成语出处:汉·贾谊《新书·过秦中》:“繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度。”
什么叫罚不责众?
其实应该是叫“法不责众”。
其大意是指当某项行为具有一定的群体性或普遍性时,即使该行为含有某种不合法或不合理因素,法律对其也难予惩戒。
虽然在法理上不存在法不责众的情况,但是在现实生活中这种观念在老百姓中有一定的影响力。
如果按你说的“罚不责众”来理解,比如:公司里当很多人都犯同样的错误,作为领导也不好对大家都进行处罚。
责不罚众什么意思?
意思是犯错误的人太多了,没法处罚。
罚不责众前一句是什么?
奖不赏孤,罚不责众。
众(拼音:zhòng)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其古字形像多人在烈日下劳动,本义是许多人,引申为许多。又引申指一般、普通。会意字。上部为“日”,即一轮悬空的烈日,其下部为三个人(部分字形作二人),“三”在古代表示多数,三个“人”即为众人。合起来的意思是:许多人在烈日下从事劳动。
法不责众下一句是什么?
法不责众,穷兵犯上,意思是指某种行为即使应该受到法律的惩罚,但是很多人都那样干也就不惩罚了,通常体现在古代官府对于民间所表现出来的行为,都是一种非常谅解全部宽容的态度。所以说我们在生活当中一定要奉法守法,只有这样才能让自己的生活变得更加和谐美满。
法不责众下一句是什么?法不责众没有下一句。
法不责众,汉语成语,拼音是fǎbù zé zhòng,意思是指某种行为即使应受到法律的惩罚,但很多人都那样干,也就不好惩罚了。
“法不责众”是古代官府对民间出现的某种现象所采取的政府行为。
法的属性一是正义性,还有一个是维护大多数的利益。
下一句是:法不溯及以往
意思:法律只是针对你所触犯的,不会波及其他不相干的人,例如你犯法就不会责及你守法的家人,不像古代犯法会波及九族;你现在犯了法,就只针对你现在的,即使你以前有其他过错只要以前已经惩罚过了就不会再追究以前,也不会以权谋私。法的属性一是正义性,还有一个是维护大多数的利益。
就是:法不责众,不知着不罪!
罚不责众和法不责众这两个词都有,可是有什么联系区别吗?
罚不责众 发音 fá bù zé zhòng 释义 罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。
指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。
出处 示例 况罚不责众,如果主意都不承旨,谅那世主亦难遽将群芳尽废。
(清·李汝珍《镜花缘》第四回) “法不责众”,是由“罚不责众”写了同音白字慢慢演变的而来,意思与罚不责众差不多了。
但成语词典没有收录“法不责众”。
“法不责众”严格来讲是不正确的。
罪不责众还是法不责众?
罪不责众还是法不责众?——
1.罪不责众,是否定的,法律在人人面前同等,有罪都得罚!
2.法不责众是指当某项行为具有一定的群体性或普遍性时,即使该行为含有某种不合法或不合理因素,法律对其也难予惩戒。法不责众是制定法律的一个原则,在法理上其实不存在法不责众的情况,从水可载舟、亦可覆舟的另一角度评价法不责众,法本身的制订也是值得深思的;但是在现实生活中这种观念在老百姓中有一定的影响力。
老百姓常说的应该是法不责众。
法不责众是对的,意思是当很多人都犯了同一种错误的时候,法律也不好惩戒了。
法不责众是正确的吗?
想来应该是正确的。
一切法的本质不是为了“责众”,而是给世人以警酲。
责众之法绝不是好法,则称之为“峻法”,其结果必然引起天下百姓的反感,甚至引发严重的社会动乱。
所谓“执法”,从本质上来看,就是“杀鸡给猴看”,即使是“杀鸡”,也不可能把天下之鸡都杀光。这其中就包含了法不责重的道理。
法不责众是指当某项行为具有一定的群体性或普遍性时,即使该行为含有某种不合法或不合理因素,法律对其也难予惩戒。法不责众是制定法律的一个原则,在法理上其实不存在法不责众的情况,从水可载舟、亦可覆舟的另一角度评价法不责众,法本身的制订也是值得深思的;但是在现实生活中这种观念在老百姓中有一定的影响力。
法不责众,我认为是不对的。
近年来一个一个诈骗公司,非法集资公司,虚开增值税发票公司……一锅一锅被端,这难道不是责众吗??层级很低的业务员,一般只要参与业务都会被起诉被判,他们在似有若无得怀疑公司的性质的时候,也是坚信法不责众的,大难临头的时候还是怪自己运气不好:“为什么都做这行,别人没事,就光抓我呢。” 这种心理其实是对犯罪行为的侥幸心理,最终会害了自己。
所以,不要轻信法不责众。
我认为是不正确的。法律年前人人平等,不能因为大家都犯法了法律就不制裁了。那样法律就没有存在的意义了。法律的制定就是规范人们的行为,知法守法,严格要求自己,规范自己的言行,而不是大家一起知法犯法,报着法不责众的心里那是不对的。
个人认为不正确。既然立法,那么庶民与王子同罪,一个庶民和十个庶民都应该承担罪责。尤其是本着“法不责众”就胡作非为,认为自己可以逃过惩罚,是最应该惩罚的。
一旦认定法不责众,那么就会造成分散责任的认知,导致越来越多的人吃着人血馒头做着犯罪的事。所以我认为立法上可以酌情,但是不能法不责众。
罚款的四字词语?
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