罕譬而喻的意思罕譬而喻的故事详细解释及典故罕譬而喻成语接龙、组词、近义词、反义词
- 罕譬而喻
- 拼音: hǎn pì ér yù
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 罕：少，不多；譬：比喻，比方；喻：明白，懂得。打比方不多，让人都明白。形容言词简明清楚。
- 语法: 作谓语、状语；指文辞精练。
- 典故出处: 西汉·戴圣《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。"
- 成语示例:
- 英文翻译: explain clearly with few illustrations
罕譬而喻的意思解释及典故
三尺巷典故？
清朝康熙时，安徽桐城出了个叫张英的，当上了大学士，邻居吴氏欲侵占他的宅边地，家人驰书北京，要张英凭官威压一压吴氏气焰。谁知张英却回诗一首曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白：退让。家人得诗，主动退让三尺。吴氏闻之，受到感动也后撤三尺，三加三等于六，才成了“六尺巷”。巷口，中间阴文镌刻着“三尺巷”的图画故事。
张英的行为，不仅化解了两家多年来为争执宅基矛盾，让两家尽释前嫌，重归于好。也造福了乡里，从此一条六尺巷的巷子，村民们可以由此自由通过，一时之间传为一段佳话。
三尺巷典故所包含的谦和礼让精神实际上是中华传统文化的精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。
三尺巷又名六尺巷。清代开国状元傅以渐，在京城为秘书院大学士，家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的三尺巷。
、典故一
清代开国状元傅以渐，在京城为秘书院大学士，加封太子太保，授武英殿大学士兼户部尚书。
曾纂修《明史》、《清太宗实录》，充任清太祖、太宗《圣训》总裁，奉命与曹本荣合著《周易通注》。家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。
收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷。
2、典故二
清朝康熙时，安徽桐城出了个叫张英的，当上了大学士，邻居吴氏欲侵占他的宅边地，家人驰书北京，要张英凭官威压一压吴氏气焰。
谁知张英却回诗一首曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白：退让。
家人得诗，主动退让三尺。吴氏闻之，受到感动也后撤三尺，三加三等于六，才成了“六尺巷”。
3、典故三
北宋王安石还有一个三尺巷的故事，说是他的家乡亲人在建房时与邻家有了一尺半的房基之争，家人想借王安石的权威，写信给王安石。
王安石不愧是大家风范，回信诗云“千里捎书仅为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人惭愧，让出一尺半，邻家得知后，也让出了一尺半，三尺巷成就了一段佳话。
4、典故四
明万历年间进士、兵部尚书李春烨的泰宁尚书第，距今已有370多年，是具有重要文物保护价值的古建筑群。
尚书第内有条小巷叫三尺巷，相传是当年建尚书第时，当地百姓不太配合征地，李春烨的儿子致信父亲，希望他出面调解。
不料，李春烨回信说：“千里来书仅为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
不仅不征百姓的地，反而主张让出三尺地。这是一个流传甚广的真实故事，其现实意义又是不言而喻的。
三寸人间 结局解读 本体？
这个结尾其实是意料之中的。
在我看自从写道王宝乐结交了赵雅梦、周小雅、李婉儿等人后，就没有明确的女主指向，随尘青子离开。就会发现他是孤独的。王宝乐把家（太阳系）和外界星系分的很清楚，离开后，除尘青子、烈焰老祖外都是外人。
而后尘青子的化身天道的背叛让他的孤独更加明显，虽然有后续的和好但依旧有阴影。然后离开石碑界就更不用说了，除了王依依一家没有关系莫逆的朋友，王林又始终是一副运筹帷幄、天下皆知的样子，以及王宝乐的看破一切，他的孤独不言而喻。
源宇道空后分身回来结了王宝乐的所有身后事、断了所有前世缘。他就再无回头路了。结果自然如此。
而王宝乐和白小纯最后一段有些许相似但结局截然不同。在我看来还是两人经历、环境的区别。白小纯天真烂漫一心长生，求的是自己的长生与身边人的真情，而后则～；而王宝乐初心的不受人欺负要的是实力、权利，而后越走越孤独。
前段日子看《一念永恒》结局有点难受，但其实是耳根他安排了白小纯的后半生，不管怎么选结局都是好的，我似乎看开了不再纠结了。而《三寸人间》也是如此结局因人而异，过程不同结局不同。
自相矛盾是一个寓言故事为什么错？
错就错在以自己的强项去战胜自己的强项，其结果是不言而喻的
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喻之以理反接
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