再合余烬的意思再合余烬的故事详细解释及典故再合余烬成语接龙、组词、近义词、反义词
- 再合余烬
- 拼音: zài hé yú jìn
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 合：汇聚；余烬：烧剩的灰烬，引申为战败后的残余士卒。比喻失败后恢复力量接着干。
- 语法: 作谓语、定语；用于比喻句。
- 典故出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。"
- 成语示例:宋·司马光《资治通鉴·唐记·太宗贞观元年》：“刘黑闼～，叔父望风奔北。"
- 英文翻译:
再合余烬的意思解释及典故
余姓成语？
余杯冷炙 余波未平 余风遗文 余膏剩馥
余光分人 余烬复燃 余可类推 余妙绕梁
余钱剩米 余声三日 余食赘行 余桃啖君
余味回甘 余味无穷 余霞成绮 余霞散绮
余香满口 余响绕梁 余腥残秽 余业遗烈
余音缭绕 余音袅袅 余音绕梁 余音绕梁，三日不绝
余勇可贾 余韵流风 余子碌碌 茶余饭饱
茶余饭后 茶余酒后 扶余海外 酒余茶后
酒余饭饱 留余地 莫余毒也 三余读书
所余无几 心余力绌 刑余之人 纡余为妍
纡余委备 不留余地 不遗余力 残年余力
绰有余暇 绰有余妍 绰有余裕 齿牙余论
残渣余孽 东壁余光 断袖余桃 刀俎余生
断纸余墨 锋镝余生 耕三余一 虎口余生
回旋余地 积恶余殃 姜桂余辛 劫后余生
积善余庆 行有余力 流风余俗 流风余韵
留有余地 目空余子 目无余子 袅袅余音
破巢余卵 收合余烬 收合余烬，背城借一 尸居余气
身其余几 收拾余烬，背城借一 死有余辜 死有余僇
死有余责 死有余诛 死有余罪 损有余补不足
心有余而力不足 心有余悸 遗德余烈 遗恩余烈
遗芳余烈 遗芬余荣 遗风余采 遗风余教
遗风余烈 遗风余思 遗风余俗 遗风余习
遗风余象 遗风余韵 遗风余泽 遗惠余泽
忧患余生 遗孽余烈 游刃余地 遗声余价
遗休余烈 遗训余风 遗音余韵 再合余烬
败事有余，成事不足 比下有余 绰绰有余 绰然有余
才识有余 刀锯之余 荡然无余 读书三余
富富有余 恢恢有余 灰灭无余 海外扶余
酒后茶余 枯骨之余 枯朽之余 扫地无余
事不有余 拾人唾余 升堂有余 亡国之余
下比有余 熏腐之余 衣冠绪余 一览无余
游刃有余 游刃有余地 足足有余 无惜齿牙余论
狗鼠不食汝余 狗彘不食其余 狗彘不食汝余 狗猪不食其余
积善之家，必有余庆 比上不足，比下有余 成事不足，败事有余 成事不足，坏事有余
攻其一点，不及其余 取之不尽，用之有余 日计不足，岁计有余 上方不足，下比有余
点开上述成语显示详细解释、典故出处等内容，简略示例如下：
【成语词目】：余杯冷炙
【成语拼音】：yú bēi lěng zhì
【拼音代码】：yblz
【成语解释】：指吃剩下来的酒食。
zuai的生字怎么写？
zuai的生字怎么写：没有这个字，zai，再，成语再合余烬
zài hé yú jìn
成语解释
合：汇聚；余烬：烧剩的灰烬，引申为战败后的残余士卒。比喻失败后恢复力量接着干
成语出处
春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
感情色彩 中性成语
成语用法
作谓语、定语；用于比喻句
成语结构 动宾式成语
产生年代 古代成语
近 义 词
东山再起
成语例子 宋·司马光《资治通鉴·唐记·太宗贞观元年》：“刘黑闼再合余烬，叔父望风奔北。”
zai怎么使用？
zai怎么使用：再，组词再合余烬
八月的鬼怪马尔克斯赏析？
今天看完了马尔克斯的世上最美的溺水者，感慨老头想象力的同时，很自然地，想起鬼怪。现在想起来，鬼怪除了不停地在叶芝的诗里出现，也具有马尔克斯般的魔幻现实主义。
“今生辛苦了。来世再见。”
最感动的竟然是地狱使者让死者喝下忘世茶的一幕幕。有的是考试院的学生，还有糟蹋了对方一辈子的夫妇，有过劳死的医生，也有寿终正寝的律师。遗忘今生的罪孽和痛苦，在U型循环的阴曹地府往生。有时候，强忍泪水的妈妈也会给孩子点一杯“天堂”。
就像马尔克斯创造的那个世界，所有去世的人都被推下悬崖，坠入浪底。老老少少都变成年轻模样，随着洋流漂流四方。身上牵挂着全世界的花朵和水草。他们是世上最美的溺水者。
读着老马的文字，各位都在古老的月桂香气和牙买加人的说话声中经历了生死。
老雅各布低声呼唤，佩特拉没有回应。因为女人已死，只能供人想象：“她兴许正在正午刺眼的阳光下、在孟加拉湾的水面上漂浮。她也许正抬起头来，就像是从一个玻璃柜里，透过海水看一艘远洋的巨轮。”
“可是她再也看不见她的丈夫了，此刻他在世界的另一端，正打算重新听一遍卡塔里诺的留声机唱片。”
地狱使者和Sunny，今生注定是人鬼殊途了。就算第一次偶遇就泪流满面，可面对彼此，只有感情，没有记忆。
“他们定是读了神在诗中写过的鬼怪东西：有回应却没有回报的爱。”
所有的记忆都像风化斑驳的美人鱼，被埋葬在流水里了。即使这样，感情还在呢。站在天桥上的、站在老画前的，只求再瞒一天，再多瞒一天，将自己的超自然力隐藏起来。直到百年后的一天，天气刚刚好的一天，对你说：跟你在一起的每一天都很耀眼。天气好的、天气不好的，天气刚刚好的。
“只见眼前白昼的余烬终于熄灭，然后在颤巍巍的青碧的天空，一轮残损的弯月。就像贝壳，让群星间涨落的时间潮水，冲刷磨损，过了日日年年。”
然而世界终将结束，当这两个生物———虽各自不同但却合为同一道光，当灯油和灯芯燃成了一体；因而昨晚那一轮蒙福的月亮便———没有“将示巴赐予她的所罗门”那样壮大————只是将恩倬赐予她的鬼怪罢了。
洋流依旧，一圈一圈让溺水者携带更多的鲜花和温柔。有更多的埃斯特班出现在海滨，还有天空中令人遐想的巨翅老人。会有更多更多的尤利西斯剥开橙子找到钻石，也会有更多更多的埃伦蒂拉落跑到干燥的风的尽头吧。呵，
“从你进来的门出去就行了，这个世界是个U型循环。”
但愿这世上有更多更多———“这个妹妹我见过”这样的重逢吧。
弟子职原文及译文？
先生施教，弟子是则。温恭自虚，所受是极。见善从之，闻义则服。温柔孝悌，毋骄恃力。志毋虚邪，行必正直。游居有常，必就有德。颜色整齐，中心必式。夙兴夜寐，衣带必饰；朝益暮习，小心翼翼。一此不解，是谓学则。
【译文】
先生施教，弟子遵照学习。谦恭虚心，所学自能彻底。见善就跟着去做，见义就身体力行。性情温柔孝悌，不要骄横而自恃勇力。心志不可虚邪，行为必须正直。出外居家都要遵守常规，一定要接近有德之士。容色保持端正，内心必合于规范。早起迟眠。衣带必须整齐；朝学暮习，总是要小心翼翼。专心遵守这些而不懈怠。这就是学习规则。
少者之事，夜寐早作，既拚盥漱，执事有恪。摄衣共盥，先生乃作。沃盥彻盥，汎拚正席，先生乃坐。出入恭敬，如见宾客。危坐乡师，颜色毋怍。
少年学子的本分，要注意晚睡早起。晨起清扫席前而后洗手漱口，做事要注意恭敬谨慎。轻提衣襟为先生摆设盥洗之器，先生此时正起。服侍先生洗完便撤下盥器，又洒扫室屋摆好讲席，先生便开始坐入讲席。弟子出入都要保持恭敬，其情景如同会见宾客。端正地坐着面向老师，不可随便地改变容色。
受业之纪，必由长始；一周则然，其余则否。始诵必作，其次则已。凡言与行，思中以为纪。古之将兴者，必由此始。后至就席，狭坐则起。若有宾客，弟子骏作。对客无让，应且遂行，趋进受命。所求虽不在，必以反命。反坐复业。若有所疑，奉手问之。师出皆起。
接受先生讲课的次序，一定要从年长的同学开始，第一遍这样进行，以后则不必如此。首次诵读必须站起身来，以后也无需如此。一切言语、行动，以牢记中和之道为准则，古之将成大事者，一定由此开始。后到的同学入席就坐，旁坐者就应及时站起。若是有宾客来到，弟子要迅速起立。对客人不可失礼，边应边走，快进来向先生请示。即使来宾所找的人不在。也必须回来告知。然后回原位继续学习。学习中若有疑难，便拱手提出问题。先生下课走出，学生一律起立。
至于食时，先生将食，弟子馔馈。摄衽盥漱，跪坐而馈。置酱错食，陈膳毋悖。凡置彼食：鸟兽鱼鳖，必先菜羹。羹胾中别，胾在酱前，其设要方。饭是为卒，左酒右酱。告具而退，奉手而立。三饭二斗，左执虚豆，右执挟匕，周还而贰，唯嗛之视。同嗛以齿，周则有始，柄尺不跪，是谓贰纪。先生已食，弟子乃彻。趋走进漱，拚前敛祭。
及至用饭之时，先生将食，弟子把饭菜送上。挽起衣袖洗漱之后，跪坐把饭菜献给师长。摆放酱和饭菜，饭桌陈列不可杂乱无章。凡一般上菜程序：肉食之前，必先上蔬菜羹汤。羹与肉相间排列，肉放在酱的前方，其席面应摆成正方形状。饭则上在最后，左右放漱口用的酒、浆。饭菜上完即可退下，拱手立于一旁。一般是三碗饭和两斗酒，弟子左手拿着空碗，右手拿着筷勺，将酒饭轮流添上，注意着杯碗将空的尊长。多人空碗按年龄分别先后。周而复始，用长勺就无需跪着送上。这都是添饭的规章。待先生吃饭完毕，弟子便撤下食具。赶忙为先生送来漱器，再清扫席前并把祭品收起。
先生有命，弟子乃食，以齿相要，坐必尽席。饭必奉擥，羹不以手。亦有据膝，毋有隐肘。既食乃饱，循咡覆手，振衽扫席。已食者作，抠衣而降。旋而乡席，各彻其馈，如于宾客。既彻并器，乃还而立。
先生吩咐之后，弟子才开始进餐。按年龄坐好，坐席要尽量靠前。饭须用手捧食，羹汤自不能用手拿拣。可以使两手凭靠膝头，不可使两肘依伏桌面。待至吃完吃饱，用手拭净嘴边。抖动衣襟移开坐垫，吃完即起，提衣而离开桌面。过一会又需回到席前，各自撤下所食，就象替宾客撤席一般。撤席后就要把食器收起，弟子又回去垂手站立。
凡拚之道：实水于盘，攘臂袂及肘，堂上则播洒，室中握手。执箕膺揲，厥中有帚。入户而立，其仪不忒。执帚下箕，倚于户侧。凡拚之纪，必由奥始。俯仰磐折，拚毋有彻。拚前而退，聚于户内。坐板排之，以叶适己，实帚于箕。先生若作，乃兴而辞。坐执而立，遂出弃之。既拚反立，是协是稽。暮食复礼。
关于洒扫的做法：把清水打进盆里，把衣袖挽到肘部，堂屋宽广可以扬手洒水，内室窄小应当掬手近泼。手拿畚箕使箕舌对着自身，畚箕里要同时放进扫帚。然后到屋里站立一会，其仪止不容差错。拿起扫帚就同时放下畚箕，一般是把它靠在门侧。凡按照洒扫的规矩行事，必须从西南的角落扫起。在屋里俯仰躬身进退，扫除时不要碰动其他东西。从前边往后边退着洒扫，最后把垃圾聚在门里。蹲下来月木板排进垃圾，注意使箕舌对着自己，还要把扫帚放进畚箕。先生若此时出来做事。便起来上前告止。再蹲下取箕帚又站起来，然后使出门倒掉拉圾。洒扫完仍然回来站立，这样就合乎规矩。晚饭时仍然要遵守礼仪。
昏将举火，执烛隅坐。错总之法，横于坐所。栉之远近，乃承厥火。居句如矩，蒸间容蒸。然者处下，奉椀以为绪。右手执烛，左手正栉。有堕代烛，交坐毋倍尊者。乃取厥栉，遂出是去。
到黄昏准备点燃火炬，弟子要执火炬坐在屋的一隅。要注意安放柴束的方法，应当是横放在所坐之地。要看着“烛烬”的长短，对火炬进行接续，如法在原处安放上去。柴束之间还要留有可容一柴的空隙。燃烧的灰烬落下，要捧碗来盛装火绪余灰。用右手拿着火炬，用左手修整“烛烬”。一人疲倦另一人及时接替，轮番交坐不可背向老师。最后把余烬收拾起来，到外边把它们倾倒出去。
先生将息，弟子皆起。敬奉枕席，问所何趾；俶衽则请，有常则否。
先生将要休息，弟子都起来服侍。恭敬地奉上枕席，问老师足向何处；第一次铺床要问清楚，以后即无需再提。
先生既息，各就其友。相切相磋，各长其仪。
先生已经休息，弟子还会同学友学习。互相切磋琢磨，各自加深理解其所学的义理。
周则复始，是谓弟子之纪。
以上要周而复始地坚持下去，这乃是弟子的规矩。
原文：
先生施教，弟子是则。温恭自虚，所受是极。见善从之，闻义则服。温柔孝悌，毋骄恃力。志毋虚邪，行必正直。游居有常，必就有德。颜色整齐，中心必式。夙兴夜寐，衣带必饬。朝益暮习，小心翼翼。一此不解2，是谓学则。
少者之事，夜寐蚤作。既拚 3 盥漱，执事有恪 4，摄衣共盥，先生乃作。沃盥彻盥，汛拚正席，先生乃坐。出入恭敬，如见宾客。危坐乡师，颜色毋怍5。
受业之纪，必由长始；一周则然，其余则否。始诵必作，其次则已。凡言与行，思中以为纪。古之将兴者，必由此始。后至就席，狭坐则起。若有宾客，弟子骏作。对客无让，应且遂行。趋进受命，所求虽不在，必以反命，反坐复业。若有所疑，捧手问之。师出皆起。
至于食时，先生将食，弟子馔 6 馈7。摄衽盥漱，跪坐而馈。置酱错食，陈膳毋悖。凡置彼食，鸟兽鱼鳖，必先菜羹。羹胾8中别，胾在酱前，其设要方。饭是为卒，左酒右酱。告具而退，捧手而立。三饭二斗 9，左执虚豆，右执挟匕，周还而贰，唯嗛10 之视，同嗛以齿。周则有始，柄尺不跪，是谓贰纪。先生已食，弟子乃彻，趋走进漱，拚前敛祭。
先生有命，弟子乃食。以齿相要，坐必尽席。饭必捧擥 11 ，羹不以手。亦有据膝，毋有隐肘。既食乃饱，循咡 12 覆手。振衽扫席，已食者作。抠衣而降，旋而乡席，各彻其馈，如于宾客。既彻并器，乃还而立。
凡拚之道，实水于盘，攘臂袂及肘，堂上则播洒，室中握手。执箕膺揲13 ，厥中有帚。入户而立，其仪不忒。执帚下箕，倚于户侧。凡拚之纪，必由奥始，俯仰磬折，拚毋有彻。拚前而退，聚于户内，坐板排之，以叶适己，实帚于箕。先生若作，乃兴而辞。坐执而立，遂出弃之。既拚反立，是协是稽，暮食复礼。
昏将举火，执烛隅坐。错总之法，横于坐所。栉之远近，乃承厥火，居句如矩，蒸间容蒸，然者处下，捧椀以为绪。右手执烛，左手正栉，有堕代烛，交坐毋倍尊者。乃取厥栉，遂出是去。
先生将息，弟子皆起。敬奉枕席，问何所趾。俶衽则请，有常有否。
先生既息，各就其友，相切相磋，各长其仪。
参考白话文：
先生施予教诲，弟子遵照实行，若是保持谦恭虚心的态度，受到的教益自能达到最大的限度。见到好的，就跟着去做，听到是正确的，就努力实行。坚持温柔孝悌，不可骄横而自恃勇力。思想不可虚伪邪恶，品行必须正直。
出外居家，都要有个常则，必须接近有才德的人。外表要严肃庄重，内心必须合乎法式。早起晚睡，衣带必须注意整治；天天增长新知，时时加以温习，小心翼翼地对待学业。专一于此而不懈怠，这就是求学的准则。
少年学子所当做的，应是晚睡早起。起床清扫座位而后洗漱，做事要谨慎恭敬。轻揭衣襟，备好洗漱用具，等待老师起来。服侍老师洗漱，收拾洗漱用具，洒扫屋室，端正讲席，而后服侍老师入座。出入老师面前，都要毕恭毕敬，如同拜见宾客。听讲应当直身而坐，面向老师，容颜端庄，不可随意改变。
弟子从师学习的次序，一定要从年长的开始；第一轮是这样进行，其余就不必如是。首次诵读必须起立，以后则可作罢。凡属言语、行为，都要想着以中和之道为纲纪。古时想要有所成就的人，必定都是从这一点开始的。同窗后到入座，近座的人，要起身相让。
倘有宾客到来，弟子要迅速起身。对待客人不可冷淡，要一面应对，一面行动，急速进去向老师请示。来宾所找的人，即使不在，去找的人，也必须回来报告，而后返回座位继续学习。倘有疑难，便当拱手提出问题。老师离开课堂，学生都应起立。
到了饭时，老师将要吃饭，弟子先把饭食送上。挽袖洗漱之后，跪坐把饭菜进奉给师长。置酱摆菜，陈列膳食，不可违背规矩。
一般上菜的程序，是送上鸟兽鱼鳖之前，必先送上蔬菜羹汤。羹汤与肉食相间摆置，肉摆在酱的前面，摆设的形式要方正。
饭要上在最后，左右再放酒和酱。饭菜上全而后退下，拱手站立一旁。一般是三碗饭和二斗酒。弟子左手端着空碗，右手握着箸匙，巡回添加酒饭，用心注意杯碗将空的情况。若是多人空了杯碗，就要按年龄分别先后添加。周而后始，用柄长一尺的饭勺添饭，就不要跪着送上。这些就是添加酒饭的规矩。老师吃食之后，弟子便当撤去餐具，还要急忙送进漱具，然后清扫席前，收拾祭品、祭器。
老师下令之后，弟子便可以进餐。按年龄入座，座席要尽量靠前。饭须用手捧撮，菜羹不能直接用手撮拣。可以双手凭据膝头，但不可以俯伏两肘。已经吃完吃饱，要用手揩拭嘴边。轻抖衣襟，搬开坐垫，吃完起身，提衣离席。不久又要回到席前，各自撤下剩余食物，如同为宾客撤席一般。撤席之后，收拾好食器，回去垂手而立。
关于洒扫的方法：是将清水装入盘中，把衣袖从手臂挽到肘部，堂上可以扬手播洒，室中只宜掬水浇洒。手提撮箕时，要把箕舌对着自身，撮箕中要放上扫帚。进门时要站立片刻，礼节方面不要有所差失。拿起扫帚，就要同时放下撮箕，撮箕应靠在门侧。洒扫的顺序是，必须从西南角开始。洒扫时，要低头弯腰，不要触动屋内陈设。
由前往后，边扫边退，把垃圾聚到门角。蹲下来用木板把垃圾排进撮箕，并注意将箕舌面向自己，把扫帚放进撮箕。老师倘若此时出来有事，便当起身上前告止。再蹲下去拿着箕帚站起来，然后出门倒掉垃圾。洒扫完毕之后，回来垂手而立。这些，就算合乎规范。进晚餐时，仍然要遵守早餐时的礼仪。
黄昏时候，便要点燃火炬，弟子握执，坐在屋室的一角。安置柴薪的方法，是把柴薪横摆在所坐的地方，根据火炬剩余的长短，不断加以接续，将新添的火炬如法放置在燃烧处。束薪之间，要留有一束的空隙。燃烧的束薪放在底下，还要捧碗来贮存火炬余灰。右手握持火炬，左手修整余烬。有谁疲倦了，就由另外的人接替举炬，轮番换坐，不可背向老师。最后收取余烬，出门倒掉。
老师准备寝息，弟子都应起立服侍。恭敬地捧上枕席，问明老师脚伸何处。第一次铺床布席需问清楚，有了定规，就不必再问。
先生寝息之后，弟子应当邀请自己的朋友，互相切磋商讨，发挥各自所学的义理。
将以上各项周而复始地坚持下去，这就是弟子的规矩。
相遇聚合在一起的词语？
物以类聚】：wù yǐ lèi jù，同类的东西聚在一起。
指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
作宾语、定语；指同类的东西聚合。
【五合六聚】：wǔ hé liù jù，比喻屡次聚合到一起。
作谓语；指多次聚合到一起。
【兽聚鸟散】：shòu jù niǎo sàn，像鸟兽一样时聚时散。
比喻聚散无常。
也比喻乌合之众。
作谓语、状语；比喻乌合之众。
【群分类聚】：qún fēn lèi jù，聚：聚集。
指同类的事物聚合在一起，不同的事物以类区分。
作宾语、定语；用于事理。
【离合悲欢】：lí hé bēi huān，泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
作宾语、定语；指人的聚散心情。
【物以群分】：wù yǐ qún fēn，同类的东西聚在一起。
同“物以类聚”。
【蚁聚蜂屯】：yǐ jù fēng tún，屯：聚集。
像蚂蚁、螽斯一般集聚。
比喻集结者之众多。
作谓语、定语；用于人多的场合。
【乌合之众】：wū hé zhī zhòng，象暂时聚合的一群乌鸦。
比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
作主语、宾语；指杂乱的一群人。
【连珠合璧】：lián zhū hé bì，比喻人才或美好的事物聚集在一起。
作宾语、定语；同“珠联璧合”。
【蜂合蚁聚】：fēng hé yǐ jù，形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。
同“蜂屯蚁聚”。
作谓语、定语；形容成群的人聚集在一处。
【流离遇合】：liú lí yù hé，流离：流转，离散；遇合：指遇到赏识自己的人。
流离失所又再团聚。
作谓语、宾语；指流离失所又再团聚。
【啸聚山林】：xiào jù shān lín，啸聚：互相呼召着聚合起来。
指反抗反动统治而聚众起事。
作谓语、宾语；用于书面语。
【结党聚群】：jié dǎng jù qún，结：勾结，结交；党：朋辈，党羽；聚：聚合，纠集。
勾结党羽和徒众。
指聚众成势。
作谓语、宾语、定语；用于处事。
【破镜重合】：pò jìng zhòng hé，比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
同“破镜重圆”。
作谓语、宾语、定语；指重新团聚。
【类聚群分】：lèi jù qún fēn，各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
作谓语、定语；指分门别类。
【乌合之师】：wū hé zhī shī，象暂时聚合的一群乌鸦。
比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的军队。
【同类相求】：tóng lèi xiāng qiú，指物之同类者互相聚合。
作宾语、定语；指相互投合。
【悲欢聚散】：bēi huān jù sàn，悲：悲哀；欢：欢乐；聚：团聚；散：离散。
泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。
作主语、宾语；形容生活中的悲哀喜悦等情感。
【悲欢离合】：bēi huān lí hé，悲伤、欢乐、离散、聚会。
泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
【云合雾集】：yún hé wù jí，比喻聚集迅速。
作谓语、定语、状语；用于比喻句。
【蜂屯乌合】：fēng tún wū hé，形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。
【断钗重合】：duàn chāi chóng hé，比喻夫妻离散而又重新团聚。
也指感情破裂后又重归于好。
【聚精凝神】：jù jīng níng shén，聚：集合，会集。
形容专心致志，注意力高度集中。
作谓语、定语、状语；指人的注意力。
【蜂扇蚁聚】：fēng shān yǐ jù，蜂翅扇动，蚂蚁聚合。
比喻人虽众多但起不了大作用。
作谓语、宾语、定语；用于比喻句。
【收合余烬，背城借一】：shōu hé yú jìn，bèi chéng jiè yī，收合：收聚，整理；余烬：火烧后的残留物，指残兵；借一：借此一战。
收拾剩余力量，在城下和敌人决一死战。
【贫贱亲戚离，富贵他人合】：pín jiàn qīn qī lí，fù guì tā rén hé，他人：外人；合：聚合。
贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。
指人情冷暖，世态炎凉。
作宾语、定语、分句；用于人生。
【云合景从】：yún hé jǐng cóng，如云聚合，如影随形。
比喻随从者之多。
作谓语、定语；比喻随从者之多。
【悲欢合散】：bēi huān hé sàn，悲哀和欢乐，团聚和离别。
泛指生活中的种种境遇和心情。
【沆瀣一气】：hàng xiè yī qì，沆瀣：指唐时的崔沆、崔瀣。
比喻臭味相投的人结合在一起。
作谓语、宾语；指坏人聚在一块。
【雾集云合】：wù jí yún hé，形容众多的事物聚集在一起。
作宾语、定语；用于书面语。
【聚少成多】：jù shǎo chéng duō，聚：集合，会合。
一点一滴的积累，就会由少变多。
作谓语、定语、宾语；指由小积累。
【蜂屯蚁附】：fēng tún yǐ fù，形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。
【云合影从】：yún hé yǐng cóng，如云聚合，如影随形。
比喻众多的人从各处涌来并会合在一起。
【云涌雾集】：yún yǒng wù jí，像云和雾一样向一处聚拢。
【蜂合豕突】：fēng hé shǐ tū，如群蜂聚集，似野猪奔突。
比喻众人杂沓会合，横冲直撞。
【破镜重归】：pò jìng chóng guī，比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。
【蚁集蜂攒】：yǐ jí fēng cuán，像蚂蚁、螽斯一般集聚。
【富贵他人合】：fù guì tā rén hé，一个人富贵时，非亲非故的人也会向他聚集靠拢。
形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。
【攒零合整】：cuán líng hé zhěng，攒：聚，凑集。
把零碎的拼凑成整数。
【簪盍良朋】：zān hé liáng péng，簪：聚拢；盍：同“合”，聚合。
指好朋友相聚。
作谓语、定语；用于书面语。
【蜂拥蚁屯】：fēng yōng yǐ tún，形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。
作谓语、定语、宾语；用于人多的地方。
【风飞云会】：fēng fēi yún huì，会：会合，聚合。
比喻有才能的人遭逢时会或君臣遇合。
作宾语、定语；用于比喻句。
【全家福】：quán jiā fú，全家人的合影或指荤的杂烩。
形容全部聚集。
作宾语、定语；用于口语。
【大庭广众】：dà tíng guǎng zhòng，大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。
指聚集很多人的公开场合。
作宾语、定语；指公共场合。
【大廷广众】：dà tíng guǎng zhòng，指聚集很多人的公开场合。
同“大庭广众”。
【广众大庭】：guǎng zhòng dà tíng，广：多；众：许多人；大庭：宽大的场所。
【东挪西辏】：dōng nuó xī còu，挪：挪借；辏：通“凑”，聚合。
指各处挪借，凑集款项。
作谓语、宾语、状语；用于筹资。
【乌集之交】：wū jí zhī jiāo，指以利聚合，不以诚相待的交情。
作宾语；用于书面语。
【云屯雨集】：yún tún yǔ jí，形容众多的人聚集在一起。
【云屯雾集】：yún tún wù jí，象云和雾那样聚集。
形容数量多而集中。
作宾语、定语；形容数量多而集中。
【云集景从】：yún jí jǐng cóng，如云聚合，如影随形。
比喻声势浩大，响应迅速。
作宾语、定语、状语；用于书面语。
【云集景附】：yún jí jǐng fù，如云聚合，如影随形。
【交颈并头】：jiāo jǐng bìng tóu，形容许多人聚集在一起。
作定语、状语；用于人多的场合。
【十十五五】：shí shí wǔ wǔ，形容分别聚合，多少不等。
【同声相求】：tóng shēng xiāng qiú，指志趣相同者互相吸引、聚合。
作谓语、定语；用于交往。
【成群结队】：chéng qún jié duì，成：成为，变成。
一群群人集合在一起。
作谓语、定语、状语；形容很多聚积在一起。
【支离拥肿】：zhī lí yōng zhǒng，支离：分散。
指分散的东西聚合在一起作定语；用于书面语。
【构会甄释】：gòu huì zhēn shì，构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。
指妥善地进行解说。
【结党连群】：jié dǎng lián qún，结合同党，连成群体。
【蚁拥蜂攒】：yǐ yōng fēng cuán，比喻集结者众多。
同“蚁萃螽集”。
【龙腾凤集】：lóng téng fèng jí，比喻王业兴盛，英雄会合。
作谓语、定语；用于英雄聚会。
【星流影集】：xīng liú yǐng jí，集：聚集，会合。
像流星飞驰，影子汇聚。
形容行动迅速作宾语、状语；用于比喻句。
【云次鳞集】：yún cì lín jí，会聚；会合。
作定语、状语；用于书面语。
【渊渟泽汇】：yuān tíng zé huì，比喻事物的集聚汇合。
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