相形见绌的意思相形见绌的故事详细解释及典故相形见绌成语接龙、组词、近义词、反义词
- 相形见绌
- 拼音: xiāng xíng jiàn chù
- 频率: 常用
- 年代: 近代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 形：比较；绌：不足。和同类的事物相比较，显出不足。
- 语法: 作谓语、定语；用于人或事。
- 典故出处: 清·李绿园《歧路灯》：“见娄朴，同窗共砚，今日相形见绌。难说心中不鼓动么？"
- 成语示例:毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“在这点上说，它们使一切文学艺术～。"
- 英文翻译: pale before (beside/by the side of) <prove definitely inferior>
相形见绌的意思解释及典故
一年级成语故事的含义？
1、画蛇添足
战国时，楚国一座寺庙的主人们，送给看守庙宇的几个人们一壶酒。人们多酒少，不够喝。有人们提议，谁先画完一条蛇，这壶酒就归谁。大家赞同，画了起来。一人们先画好了，看别人们还在画，他又给蛇画了四只脚。这时，另一个人们也画好了，那人们说：“没有脚，你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。
成语故事精选1:
【熟能生巧】
宋朝时，有个人们叫陈尧咨，他一箭射断了一根细树枝。正在自鸣得意时，旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上，舀了一勺油从高高的地方倒下来，油从铜币的小孔里穿过，流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇，老翁说:“不过是熟能生巧而已。”
[提示]指做事情熟练了，就会掌握窍门。
【水滴石穿】
从前，有个廉洁的县官，他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人们。那人们说:“不就是一枚铜钱吗?”他提笔写下一行批语:“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思就是说，一天偷一枚铜钱，一千日就是一千枚;天天用绳锯木头，木头也会断;水珠天天滴在石头上，石头也会被滴穿。
[提示]比喻虽然力量小，只要坚持做下去，就能做出很难办到的事来。也作“滴水穿石”。
【百发百中】
在楚国的一个练武场上，许多射手在比武射箭，有个射箭能手养由基，连续几次射中靶心，有好事者说:“射中靶心，还算不了什么。能射中百步之外的柳树叶子，那还差不多。”养由基站稳脚步，张弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳树叶子上，大家都拍手叫好。
[注释]发:射箭。
[提示]形容射箭或射击技术非常高明。
【无价之宝】
战国中期，魏国有一个农民在地里耕作时，得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定，老玉工说:“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王问:“这块玉值多少钱?”老玉工说:“有钱也买不到，用五座城池的代价，也只能看一下而已。”魏王大喜，重赏了献玉的人们。
[提示]指极其稀有的珍贵物品。
【画龙点睛】
南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙，都没画眼睛。大家问他:“为什么?”他回答:“有了眼睛，龙会飞走的。”人们们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁，两条龙腾空而去，墙上只剩下没有眼睛的两条龙。
[提示]比喻作文或讲话时，加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。
成语故事精选2:
【专心致志】
古时候有个围棋高手，名叫秋，人们们称他弈秋。他有两个徒弟，其中一个专心好学，棋艺提高很快;另一个虽然也天天听课，但很不专心。他看着老师，心里却想着天上有没有大雁飞来，老师的话一句也没听进去，棋艺自然也没有丝毫提高。
[注释]致:尽，极。志:志趣，心意。
[提示]指用心专一，注意力不分散。
【哄堂大笑】
宋朝时候，有个叫冯相的官员。有一天，他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他:“您买这双新靴子花了多少钱?”他抬起一只脚说:“九百。”那个同僚惊奇地说:“怎么我这双靴子花了一千八百呢?”冯相又抬起另一只脚说:“这只也是九百。”满屋的人们都大笑起来。
[提示]形容屋子里的人们同时都大笑起来。
【双管齐下】
唐朝有一位的画家名叫张璪，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人们称绝。张璪作画的时候，有与众不同的地方，能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖，谁看了他的画都感到惊奇，人们们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招:一是用无笔头的秃笔绘画;二是用手指画画。他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。
[注释]管:指笔。
[提示]比喻两件事情同时进行。
【栩栩如生】
我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与!”意思是说，庄周做了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人们。襄王听了庄辛的话，感到十分振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。
[注释]栩栩:活泼生动的样子。
[提示]形容文学、艺术作品对人们和其他生物的形象，表现得非常逼真，好像活的一样。
【胸有成竹】
宋朝有个的画家叫文与可，特别擅长画竹子，他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子，他在自己房前屋后种了许多竹子，一年四季，他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以每次要画竹子时，他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。
[注释]成:现成。
[提示]比喻在做某事之前，已有了充分的准备和把握。也作“成竹在胸”。
成语故事精选3:
八仙过海】
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花篮渡水:吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。
[提示]比喻各有一套办法或本领去完成任务。一般连用。
【鹤立鸡群】
草地上有一群鸡。其中一只大公鸡，夸耀自己强壮，羽毛金黄亮丽，最为出众。另一只芦花大公鸡不以为然，说自己打起鸣来，声音嘹亮，才是秀的。就在他们互不服气，要打起来的时候，一只仙鹤突然从天而降，落在鸡群中，两只公鸡相形见绌，不再争斗了。
[提示]比喻一个人们的仪表出众或学问、品德高于别人们。
【四分五裂】
战国时，七国之中秦国最为强大。其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破，就派张仪去分化六国。张仪对魏王说:“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好，搞不好就会四面受敌，国家四分五裂，不如与秦国修好。”魏王被说服了，与秦国结了盟。
[提示]形容不完整或不团结。
【一鸣惊人们】
春秋时，楚庄王当国君的前三年，只知享乐，不管国事。申无畏出了个谜语让他猜:“有只大鸟，三年不飞也不叫，这是什么鸟?”楚庄王笑着说:“这只鸟，要么不飞不鸣，要飞就直冲云霄，一叫就让人们震惊。”从此，他励精图治，成为霸主。
[提示]比喻一个平时默默无闻的人们突然做出惊人们的成绩。
【一日千里】
北宋年间，洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍，特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修，各做一篇文章。尹的文章用字最少，而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞，当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后，感慨地说:“欧阳修进步真快，简直像一日前进一千里一样。”
[提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。
你所见到过的学习最勤奋的人的故事是什么？
我所见过学习最勤奋的是我两个同学。
我所说的并不是我们在同窗的时候他们有多么爱学习，多么勤奋，而是在我们出社会后，参加工作了，娶妻生子了，他们照样在永远的坚持学习。
而我，往往看到他们的行动，相形见绌。
一个男同学叫刘建，一个女同学要博文。
我所见过的刘建同学，当我们毕业后在一起工作的时候，繁忙的工作完毕后，夜晚的休闲时刻，我一般总是在电脑上打打游戏，玩玩微信，而他，看场英文电影，学习下英语口语，虽说都在电脑上，他好像永远在要求进步。
而我，有时还笑他，我们的工作跟这些英语再不任何交道，再学何易？浪费时间。他总是笑笑，哎，反正没事，能学学总是好的。
虽说我知道他说的是对的，但自律不起来，也祝福他这种勤奋的人最终一切顺利美好。
而博文同学更厉害，毕业了，有优质的工作了，可总是还在考各种大大小小的证。有时我甚至都不知道他考那么多证有什么用？跟自己的工作无关，也以后绝大部分不参与这类的工作，可她好像永远在坚持学习。
她大学有双学士学位证，英语八级证，可取得财务总监职位后，又逐步利用业余时间考了驾照，证券投资师，教师证，等等，很多，也经常学习电子商务，人工智能新发展，巾帼不让须眉，每次遇到疑难杂症我总爱请教她，她虽说是个女孩子，却总像个万能通。
我相信这与她学习和勤奋分不开的。
而我，永远骨子里坚持不了，心里虽说总想向他们学习，进而勤奋点多学点东西，可日子就那样在自己指甲空里慢慢流失。
祝愿这些爱学习，多勤奋的人儿，万事顺心，找到自己理想的事业归宿。
马伯庸两京十五日深度解析？
1、故事情节设计精巧，环环相扣，一个阴谋套另一个阴谋，背后的大BOSS总是若隐若现。情节铺开的节奏控制得也不错，时刻给人以紧迫感，有条不紊的一点点展开，看似要反转了，却又有突变。
这次作者吸取了《长安十二时辰》的教训，不敢再给名人乱扣帽子，而是按照史实安排大BOSS。之前的伏笔和暗示不少，估计大多数读者在比较早的时刻就能猜到谁是主谋，作者倒也并没有安排反转，这并没有影响到情节的紧张程度。
2、人物塑造不错，各有各的特点，身份背景各不相同，却因为阴差阳错，最终走到了一起。
很喜欢本书中的两位女性，苏荆溪和昨叶何，一个冷静沉着、心思缜密，认定的事情坚定不移；另一个经历了苦难依然保持乐观，看似随遇而安，可是一旦认清了内心，便明白自己应该去做什么。
与她们相比，书中的几位男性相形见绌，各种犹豫和优柔寡断，放弃、认命，不敢面对现实，也不敢面对内心。吴定缘是一个塑造得不错的人物形象，自身充满了矛盾，本来也许就这样混混沌沌的自我毁灭；但意外救下了太子、卷入了宫廷阴谋之后，在一路的凶险和磨难中，渐渐弄清了自己的身世，找回了自我。
只是这个人物作者有点用力过猛。一个在充满了关爱的家庭长大的聪慧的孩子，只是因为得知自己不是亲生的以及发现自己偶尔会羊癫疯发作，就用酒来麻醉自己，走上自我毁灭的道路，这个实在说不过去，被收养的孩子多着呢，只要家庭正常和温暖，哪怕知道自己不是亲生的，也不至于被打击成这样。父母和妹妹对他的爱是毋庸置疑的，他能有多少痛苦呢？他的人生经历，不足以让他走上这样的道路。
最后他与朱瞻基的决裂也是莫名其妙。作者想营造出一种悲壮和决绝的气氛，但问题是这两个都是聪明人，一同经历了生死的考验，也都曾经为了救对方而不顾自身安危，彼此之间并没有直接矛盾，为了上上代的恩怨，弄得又是拔刀相向，打入天牢，还要偷偷释放……这是在玩过家家吗？
至于朱瞻基，作者描绘了一位不食人间烟火的太子如何转变成体恤民情的君主。他在逃难的时候，或许对周围的人是真心关切的；但他毕竟接受了几十年的帝王之道的教育，根深蒂固，这是很难改变的。恢复了太子身份、甚至登上皇帝的宝座，他还会有多少真心？这只能是作者的一厢情愿吧。
于谦这个人物，不能说没有自己的特色，但相对其他几位来说，人物形象单薄，脸谱化了一些。
3、本书的结局，不得不说让人颇感失望。虽然知道结局一定会反转一下，但是这个反转太过勉强，像是硬生生加给苏荆溪对皇室的血海深仇。
苏荆溪本来是一个睿智聪颖的女性形象，但在结局中却被描绘得不可理喻，也很难自圆其说。她要为闺蜜报仇，不是不可以，但是一方面她无谓的扩大报仇范围，毒杀人家满门，这已经超出了复仇的范畴，她的所作所为比她所仇视的那些人更恶劣；另一方面，这个仇太牵强了，相关和不相关的人都扯进来了，并没有人要刻意害她的闺蜜，她真要报仇，应该去移风易俗。
她说她没有参与两京阴谋，但是觉察到了一些什么，因此故意接近郭芝闵打探消息。郭芝闵出身名门望族，要成为他的未婚妻，必定是要门当户对的，那么苏荆溪也需要是出身豪门才行。如果她是豪门出身，行事会受很多限制，不可能为了闺蜜报仇而不顾一切。
郭芝闵人品有问题，在扬州养瘦马，显然苏荆溪是知道的，但依然订婚，很难想象一个女子为了闺蜜做到这个程度。最终无论是她还是吴定缘，都没有必要和朱瞻基决裂，张泉也死得莫名其妙，感觉是为了营造悲剧而刻意悲剧，过于牵强。
本书跟《长安十二时辰》有不少相似之处，都涉及皇位之争，阴谋一波未平一波又起，小人物卷入了这场惊天变局中成为了主导因素，有明确的时间限制，情节发展的节奏控制得不错，跌宕起伏。如果看过《显微镜下的大明》，对于本书中黄册逃生那一幕，一定会印象深刻。
总体来说，如果对细节和逻辑的要求不是特别高，本书还是值得一读。
美神维纳斯为何是断臂?她背后又有什么样的故事？
维纳斯是罗马语，希腊神话中称她阿芙罗狄蒂。
传说她是众神之父宙斯和海洋女神狄俄涅的女儿。
维纳斯在希脑神话中原为丰收女神。
奥林波斯神系形成以后，她才成了爱神、美神，成为全部女性美的代表和体现者。
人们曾以绘画、雕塑等多种形式来纪念她。
在这其中最有名的是公元前2世纪希腊雕刻，又称米洛斯的维纳斯。
由阿历山德罗斯雕刻，1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现，现藏法国卢浮宫博物馆。
雕像通体为大理石圆雕，高2.04米。
画面中的维纳斯神态平和、高贵端庄。
微卷的头发、平静的面容、浑圆的双肩、丰满高耸的双乳以及柔韧的腰肢，无一不呈现一种成熟的女性美。
尤其是那面部：直鼻、椭圆脸、窄额。
她那安样自信的眼睛和稍露微笑的嘴唇，给人以矜持而富有智慧的印象，没有娇艳或羞怯，没有丝毫的造作神态。
维纳斯所表现出的内在神韵还在于她的表情。
她一改以往裸体女神的羞怯，而显出了一种落落大方，宁静而脱俗的神态。
她的脸上露出的是一丝淡得几乎让人感觉不到的微笑。
我们从她的笑容中所感受到的是一种超凡脱俗。
正是这种超然的神态，控制住了赤裸的身体可能带来的纯肉体的官感愉悦。
她将人的心灵提高到了一个无比崇高的精神的境界。
面对维纳斯（实际上是照片和画册）我常常陷入一种巨大的因美而生的震撼。
我认为维纳斯之所以美，一是因为她的裸体和含蓄，二是因为她的残缺和不全。
尽管她的姿态庄严祟高，典雅优美，然而通过躯干、肢体和多重的衣纹的对比却产生一种微妙流动的韵律。
她那半裸的姿势，使整个形象产生巨大的魅力。
她的腿部被富有表现力的衣褶遮住。
她那含蓄的、耐人寻味的美感，几乎使一切人体艺术都相形见绌。
究起其原因，也许正是由于那挂在下半身的衣服表现出了一种含蓄美。
罗丹说：“这件作品表达了古代最了不起的灵感；她的肉感被节制所控，她的生命的欢乐声调被理智所缓。
”俄国作家格·伊·乌斯宾斯基说得更明白：“她把自己的创造物的下体遮住了，这是为了不让观众产生习俗的、陈腐的、有关女性美的邪念。
半裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽 ，有所节制。
它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅仅是外在的肉体，这的确是高超的艺术手法。
” 维纳斯雕像的第二个动人之处在于她那独有的“残缺的美”。
任何一个人面对维纳斯首先看到的就是她残缺的双臂。
尤其是那个右臂，齐刷刷的被夺去。
面对这残缺的双臂人们扼腕，人们叹息，甚至流泪。
所谓残缺，就是将人生中原本有价值的东西打碎给人看。
几百年来，不少艺术家对这双残臂作出种种的猜测和估计，他们提出许多修复方案，为她补上各种姿势：有的是一手下垂，另一只手拿着鲜花、手捧“友爱之环”；或者，左手托着金苹果，左手倚在一个矮柱上，右手拽起下落的衣衫，等等，等等，不一而足。
尽管方案很多，但没有一个复原方案能令人满意，于是人们只好让其保持原状。
维纳斯的断臂的美，就在于让读者产生无穷无尽的想像，让人尽情感受她的整体美，说断臂的维纳斯让人想像到她无数双秀美的玉臂，给我们留下了想象的空间。
留下空间让审美者用自己的心灵和感受去填补空白，这恐怕就是断臂所带来的残缺之美的妙处。
面对这样一尊雕塑，恐怕谁都得承认维纳斯雕像蕴涵着一种能诱使人去探索女性美的力量。
这种力量来自丰满而有神韵的女性裸体美。
据说，米洛斯创作这尊雕像的意图，是想再现希腊神话中最富有魅力和性感的女神——阿芙罗狄蒂的形象。
实际上作为神灵的阿芙罗狄蒂或维纳斯的美，那只是一种理念或价值的东西。
由于这种理念或价值是属于神灵的，所以，对于作者来说，它只能是幻想。
但是，当米洛斯把这种理念或价值表现在大理石上的时候，并不完全是靠想像去创作的，他必须以现实中活的女性作为模特，把幻想和眼前的女性裸体结合起来，创作出自己所设想的那种美。
因此，维纳斯雕像的美既包含着古希腊、罗马神话中女神阿芙罗狄蒂那种女性美，又具有现实中的女性的美。
当我们凭着自己的美感去欣赏这尊雕像时，发现雕像头部和面部呈现的美自不待言，除此之外，维纳斯丰腴的乳房下面的躯干部分还能使人感到由衷别具风韵的美。
由雕像左侧稍下处至腰间形成的平缓隆起的优美线条，描绘出诱人性欲的曲线——性感。
此外，以肚脐为中心向外凸起的腹肌，还让人感到她与现代女性的腹部有所不同，这种肌肉质的腹部甚至能引起观赏者想要以自己的腹部去与之相叠合的冲动，如此腹部的形成构成了雕像特有的美。
维纳斯雕像所具有的艺术之美与能够引起男子情欲的女性肉体的动人魅力是密不可分的，没有后者的存在，绝不会有前者震撼人心的效果。
由此，我想到一个问题——艺术审美与性心理。
想想吧，那些著名的、让人难忘的艺术作品（尤其是绘画作品）有哪一个不蕴涵着“性意味”？在很多时候艺术和***只是一墙之隔。
英国作家毛姆认为审美“与性的本能密切相关”。
这在一定程度上说明了性与审美有着同样难以分析的质地，道出了二者基于心灵深处的某种神秘的一致，而这一致就是一种不曾接近的渴求。
而我们一旦用语言或身体去实现了那份渴求，看清了她镁光灯下的本来面目，我们还会有那份冲动吗？ 说到审美，康德有一句名言，“美，首先是指那些与人的所有关心和利害都无关的，能够从中体验到快感的对象和事物”。
这句话告诉我们，美其实是一种不计较利害得失的“满足感”。
记得，有位作家曾告诉我，说他创作文学作品就好比是手淫。
当时我很震惊，今天看来，他的这句话并非危言耸听的无稽之谈，或许那是他的真实感受。
艺术的美是不容许脱离性而存在的——这就是我在面对维纳斯时得出的结论。
至于艺术美与性到底以哪种方式结为一体，它二者的结合程度又该如何，对此我是不作考虑的，因为，它已超出了我的思考范围。
相形见绌其他应用
组词
相组词形组词见组词绌组词笔顺笔画
相笔顺笔画形笔顺笔画见笔顺笔画绌笔顺笔画近义词
相近义词形近义词见近义词绌近义词反义词
相反义词形反义词见反义词绌反义词相形见绌成语接龙
正接
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