土阶茅茨的意思土阶茅茨的故事详细解释及典故土阶茅茨成语接龙、组词、近义词、反义词
- 土阶茅茨
- 拼音: tǔ jiē máo cí
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
- 语法: 作宾语、定语；比喻住房简陋。
- 典故出处: 《新唐书·薛收传》：“土阶茅茨，唐尧以昌。"
- 成语示例:宋·洪迈《容斋续笔·逐贫赋》：“～，匪雕匪饰。"
- 英文翻译: grass roof and earthen steps
土阶茅茨的意思解释及典故
谁能解释一下茅茨土阶？
茅茨土阶，解释：古代的一种建筑构造形式。
茅茨就是只用茅草做的屋顶，在古代人们还没有掌握用木材建造房屋的时候就用茅草堆砌成屋顶。
土阶就是把素土夯实了，形成高高的方方的高台，然后把建筑建造在上面。
尧阶三尺覆茅茨的典故？
这是笠翁对韵里的句子。
茅茨：以土为阶，以茅为屋。
《韩非子•五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不剪，采椽不斫。
”指尧帝时期，不剪茅茨。
茅茨，茅草盖的屋顶。
亦指茅屋。
指尧帝时期人们住茅草屋。
谓崇尚俭朴，不事修饰。
笠翁对韵四支其四逐句解释？
上卷 四 支
泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。
【吹竹对弹丝】吹奏竹制的箫管一类的乐器。竹，古入声字，屋韵。弹丝，弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围。
山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。
【水榭】榭（音谢），建筑在台上的房屋。水榭：水上架台，台上建屋，可供人游憩。唐˙崔湜侍宴长宁公主东庄应制诗：水榭宜时陟，山楼向晚看。清孔尚任桃花扇第二出：且到秦淮水榭，一访佳丽，倒也有趣。
【鸬鹚（音卢词）】一种善于捕鱼的水鸟，可驯养。形似鸦而黑，喉白，嘴长，喉下皮肤扩大成囊状，捕得鱼就置于囊内。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。
五色笔，十香词。泼墨对传卮。
【五色笔】相传南朝梁江 淹，年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔，于是才思大进，写了许多优秀诗文。晚年，又梦郭璞讨回了五色笔，从此才情顿减，人称“江 郎才尽”。后以五色笔比喻文才。
【十香词】辽道宗后萧氏，小字观音，才貌双绝，后以谏猎见疏，作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通，假造《十香词》为证，帝竟赐后自尽。
【泼墨】泼墨是绘画术语，意思是大量用墨渲染。
【传卮（音知）】卮，古代盛酒的器具。史记卷八高祖本纪：高祖奉玉卮，起为太上皇寿。宋苏轼南乡子寒雀满疏篱词：忽见客来花下坐，惊飞。蹋散芳英落酒卮。
神奇韩干画，雄浑李陵诗。
【神奇韩干画】韩干是唐代著名画家，蓝田人，生卒年不详。学画十余年，善写人物，尤工于鞍马，绘马雄骏健壮之姿，当时称为独步。初师曹霸将军，后乃自成一家，官至太府寺丞。传说建中初年，有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马，为真马所无。遂牵此马绕市，巧遇韩干，干亦惊疑。返家后，视其所画马本，脚有一点黑缺，方知是马画通灵。见唐段成式酉陽杂俎续集卷二支诺皋。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸，也写到了韩干，说：“弟子韩干早入室，亦能画马绝穷相。”
【雄浑李陵诗】李陵，西汉名将李广之孙，武帝天汉二年，率步卒五千，与匈奴十万骑决战，终因缺少援军，战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武，后苏武南还，李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽，十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗，情调悲凉慷慨，旧题是李陵别苏武作。
几处花街新夺锦，
有人香径淡凝脂。
【几处花街新夺锦】唐武则天驾临龙门，诏令群臣赋“明堂火珠”诗，诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成，拜锦未坐，宋之问亦成，但写得比东方虬好，有“不愁明月尽，自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问，此即所谓夺锦。后用来指受到宠 赐，或称赞人文才出众。唐杜甫寄李十二百二十韵：文彩承殊渥，流传必绝伦，龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。
一天膏雨，
农夫村外尽乘时。
【膏雨】甘霖。比喻丰泽。汉书卷五十一贾山传：膏雨降，五谷登。
【乘时】利用有利时机。
菹对醢，赋对诗。点漆对描脂。
【菹】古代酷刑，将人剁成肉酱。汉李陵重报苏武书：昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，错受戮，周魏见辜。三国志卷四十蜀书彭羕传：羕一朝狂悖，自求葅醢，为不忠不义之鬼乎？亦作菹醢。 【醢】肉酱。三国志卷二十一魏书王粲传：昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路。
璠簪对珠履，剑客对琴师。
【璠（音繁）簪对珠履】璠：美玉。璠簪，美玉制成的簪。珠履：用珠装饰的鞋。相传战国时楚公子春申君，为了向人夸富，让他和门客都穿珠履。
【簪】古人用来绾发或固定头冠的头饰。如:头簪。史记卷四十九外戚世家：夫人脱簪珥叩头。唐杜甫春望诗：白头搔更短，浑欲不胜簪。亦称为簪子。
沽酒价，买山资。国色对仙姿。
【沽酒价】阮咸每以百钱挂杖头，至酒市沽酒。
【买山资】晋僧人支道林，到深公那里去买邱山，深公曰：“未闻巢（父）、（许）由买山而隐”（巢父、许由，尧时隐士）。见《世说新语》。
晚霞明似锦，
春雨细如丝。
柳绊长堤千万树，
花横野寺两三枝。
紫盖黄旗，天象预占江左地；
青袍白马，童谣终应寿陽儿。
【紫盖黄旗，天象预占江 左地】三国末年，吴主孙皓时，国有术士曰：“庚子之年，紫盖黄旗，当入于洛”，皓以为平晋也。不料相反，庚子之年（晋太康元年）恰恰是他被俘入洛陽的一年。江 左，即江 东，长江 下游以东地区。
【青袍白马，童谣终应寿陽儿】相传南朝梁武帝时，先是大同中有童谣曰：“青袍白马寿陽儿”。不久，寿陽的侯景发动叛乱，叛军中尽青袍白马，终于亡梁。这一联都是迷信的谶（音衬）纬之说。
箴对讚，缶对卮。萤照对蚕丝。
【箴（音真）】古代一种以规劝、告诫为内容的文体。汉书卷八十七扬雄传下赞曰：箴莫善于虞箴，作州箴。南朝梁刘勰文心雕龙铭箴：箴者，所以攻疾防患，喻针石也。
【讚】颂扬﹑称美，通赞。三国志卷十八魏书许褚传：帝思褚忠孝，下诏褒赞。红楼梦第五十六回：我才赞你，你倒来捉弄我了。
轻裾对长袖，瑞草对灵芝。
【轻裾（音居）】裾，衣服的后襟。尔雅释器：衱谓之裾。郭璞注：衣后襟也。汉书卷五十一邹陽传：饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？宋文同晚至村家诗：旧裾飘风采桑去，白夾卷水秧稻归。轻裾，形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。
【瑞草】相传不常见的草，见则为祥兆，故称为瑞草。如蓂荚、灵芝之类。
流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。
【流涕策】古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭，可为流涕，可为长太息”之句，因称流涕策。
【断肠诗】宋代女诗人朱淑贞，相传其对婚姻不满，故诗词多幽愤哀伤情调，后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。
【喉舌】泛指说话的器官和新闻媒介。《诗·大雅·烝民》：王之喉舌。
【腰肢】腰身；身段。
云中熊虎将，
天上凤凰儿。
【云中熊虎将】云中，汉代北方有云中郡，在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将，指西汉名将魏尚，相传他做云中守时，匈奴远避，不敢近边。
【天上凤凰儿】汉民歌《陇西行》有“天上何所有？历历种白榆……凤鸣何啾啾，一母将九雏”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。
禹庙千年垂橘柚，
尧阶三尺覆茅茨。
【禹庙千年垂橘柚】杜甫诗《禹庙》：“禹庙空寺里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇……”，这是从诗的第三句点窜出来的。
【尧阶三尺覆茅茨】古书记载，帝尧生活简朴，他的居室土阶三尺，茅茨不剪，采椽不斫。茅茨，茨（音瓷），苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（音琢），砍、击的意思。
唐虞茅茨的意思？
茅茨土阶 ：茅草盖的屋顶,泥土砌的台阶。
形容房屋简陋,或生活俭朴。
形容房子很破损的成语？
不蔽风雨、上漏下湿 、上雨旁风、茅茨土阶、茅室土阶一、不蔽风雨释义：蔽：遮盖。
不能遮风挡雨。
形容房屋破烂简陋。
出处：清 陈瑚《顽潭诗话 无闷谣》：“我有蔽庐，不蔽风雨。
”白话释义：我有蔽庐，不能遮蔽风雨。
示例：经受了不蔽风雨的历练，体味过含辛茹苦的生活，张云泉在大风大浪中练就了过人的胆量和体力。
二、上漏下湿释义上：指屋顶；下：指地面。
形容房屋破旧，不能蔽风雨。
出处：先秦 庄周《庄子 让王》：“上漏下湿，匡坐而弦。
”白话释义：房屋破旧，不能蔽风雨，端坐而弦。
示例：这样的农村残疾人还有很多，不蔽风雨,生活维艰，这个冬天，他们更需要我们的温暖。
三、上雨旁风释义：形容家里贫穷，房屋破旧。
出处：唐 韩愈《面海神庙碑》：“上雨旁风，无所盖障。
”白话释义：房屋破旧，没有用什么东西盖住。
示例：据老人回忆，当时工人们住的是上雨旁风的草棚，吃的也几乎全是杂粮，更别说吃什么小菜和肉食了。
四、茅茨土阶释义：茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。
形容房屋简陋，或生活俭朴。
出处：晋 袁宏《后汉纪 光武帝纪一》：“礼有损益，质文无常，茅茨土阶，致其肃也。
”白话释义：礼有增减，质朴无常，茅屋土阶，导致其严肃的表情。
示例：戏完杂货店老板，我飞快地转入东边的旮沓里，左顾右盼的，终于在一个茅茨土阶的拐角里看到一个老头。
五、茅室土阶释义：茅草盖的屋，泥土砌的台阶。
形容房屋简陋，生活俭朴。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书·班固传》：“扶风掾李育，经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。
” 白话释义：扶风掾属李育，经过第二行著，教授几百人，客人在杜陵，茅草盖的屋，泥土砌的台阶。
示例：在各级政府和社会各界的关怀下，村里有了上山的公路，而顶峰学校当年茅室土阶的校舍也早已被三间宽敞明亮的红砖青瓦房所取代。
以土为开头的成语谁知道？
土崩瓦解土倒塌，瓦碎裂。
比喻彻底崩溃土崩鱼烂土崩溃，鱼腐烂。
比喻溃败不可收拾土豪劣绅泛指横行乡里的地主、恶霸土鸡瓦狗见“土鸡瓦犬”土鸡瓦犬亦作“土鸡瓦狗”。
用泥做的鸡，用瓦做的狗。
形容徒有其表，实则无用土阶茅茨见“土阶茅屋”土阶茅屋亦作“土阶茅茨”。
以土为阶，以茅草盖屋。
谓居住俭朴土龙刍狗土做的龙，草扎的狗。
比喻名实不相副土龙沐猴比喻徒有虚名，而无其实土木形骸形体象土木一样自然。
比喻人不加修饰的本来面目土牛木马土制的牛，木造的马。
比喻徒有其名而无实用土偶蒙金在泥塑人像外面涂上金粉。
比喻因袭模仿，徒有其表土壤细流语出《史记·李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
”后因以“土壤细流”比喻微不足道的事物土生土长在本地生长
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