眼中钉，肉中刺的意思解释及典故(故事)

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眼中钉，肉中刺

拼音: yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì

频率: 一般

年代: 近代

词性: 贬义词

结构: 复句式

解释: 眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。

语法: 作宾语、定语；用于比喻句。

典故出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“我们娘儿俩今儿一齐死给他看！替他拔去眼中钉，肉中刺，好等他们来过现成日子！"

成语示例:清·石玉昆《小五义》第55回：“除了他们～，从此没人讹诈，愿给多少就多少。"

英文翻译: 

眼中钉，肉中刺的意思解释及典故

“眼中钉，肉中刺”有没源出何处？

、眼中钉：语出欧阳修《新五代史》。

书中记载，后唐有个节度使叫赵在礼，倚仗自己是皇亲，骄横跋扈，无恶不作。

百姓对此恨很不平，但慑于他的权势，敢怒不敢言。

后来赵在礼要被调到别处任职，百姓听到这个消息后，都很高兴，奔走相告，说：“这下我们可好了，我们眼中的钉子被拔去了。

”后来常将“眼中钉”写作“眼中钉，肉中刺”，形容彼此水火不相容。

用法举例：夹在钱家与祁家中间的三号是祁老人的眼中钉。

（老舍《四世同堂》）

“眼中钉肉中刺”是什么意思？

从字面上讲就是眼中的钉子,肉中的刺.形容一个人对另一个人看不惯或恨之入骨. 中华在线词典眼中钉，肉中刺 ：yǎn zhōnɡ dìnɡ ，ròu zhōnɡ cì 见"眼中疔，肉中刺"。

眼中疔，肉中刺 ：yǎn zhōnɡ dīnɡ ，ròu zhōnɡ cì 比喻心目中最痛恶的人。

眼中钉 ：yǎn zhōnɡ dìnɡ 比喻内心最痛恨的人或事物：欲得天下宁，当拔眼中钉。

肉中刺 ：ròu zhōnɡ cì 刺在肉中，难于忍受。

比喻极端痛恨而急于除掉的东西。

常跟"眼中钉"连用。

36计第十五计典故？

三十六计之第十五计为调虎离山

调虎离山，设法使老虎离开原来的山冈；比喻用计谋调动对方离开原来的有利地位。目的在于削弱对方的抵抗力，减少自己的危险。在军事上指，如果敌方占据来有利的地势，并且兵力众多，这时我方应把敌人引出坚固的据点，或者把敌人引入对我方有利的地区，才可以取胜。

战国时，秦国出兵攻打赵国。赵国名将廉颇凭借长平关易守难攻的险要地势，屡次挫败秦军。

秦国把坚守长平关的廉颇视为眼中钉、肉中刺，精心策划了反间计，使赵王对廉颇起了疑心，将廉颇撤换下来，派去了无实战经验、只会纸上谈兵的赵括。

秦将白起为了引诱赵括离开长平关，故意打了几个败仗后退走。赵括求胜心切，轻易杀出长平关，出城追击秦军，结果进入了秦军的埋伏圈。白起将赵括的40万大军断成两段，分而制之。

赵括只好就地筑起营垒，等待援兵。其实援兵早被白起悉数全歼。赵括在营垒里苦等了40余天，急得像热锅上的蚂蚁。这时秦军故意网开一面，引诱赵括强行突围，结果赵括轻易离开营垒，再次进入秦军的埋伏圈。这一次赵括回天无力，全军覆没。

眼中钉肉中刺的意思？

从字面上讲就是眼中的钉子,肉中的刺.形容一个人对另一个人看不惯或恨之入骨.中华在线词典眼中钉，肉中刺：yǎnzhōnɡdìnɡ，ròuzhōnɡcì见"眼中疔，肉中刺"。

眼中疔，肉中刺：yǎnzhōnɡdīnɡ，ròuzhōnɡcì比喻心目中最痛恶的人。

眼中钉：yǎnzhōnɡdìnɡ比喻内心最痛恨的人或事物：欲得天下宁，当拔眼中钉。

肉中刺：ròuzhōnɡcì刺在肉中，难于忍受。

肉中刺前一句？

肉心刺前一句是眼中钉。

“眼中钉，肉中刺”意思是比喻必欲除去的仇敌。是一句谚语。谚语是汉语的重要组成部分，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。

出处：

1、明·杨慎《古今风谣》：“宋真宗时童谣：欲得天下宁，须拔眼中丁（指权臣丁谓）。”

2、元·佚名《陈州粜米》一：“我看见了那穷汉似眼中钉，肉中刺。”

3、清·西周生《醒世姻缘传》七九：“调羹虽然是个好人，一个正经主人家看似眼中钉一般。”

眼中钉，肉中刺。应该是这个吧。

肉中刺前一句，眼中钉，肉中刺

肉中刺前一句是眼中钉

曹植的典故？

七步成诗。

黄初元年（220年）曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀，就想方设法要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。

曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。

作为一代大才子曹子建，有两件事是让人非常深刻的。一是七步成诗，这大家都很熟悉，七步就能吟诵出千古名篇“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”，足见曹植的才思敏捷和学识渊博。

二是谢灵运对曹植的评价，“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”，虽然谢灵运有自夸的成分在内但足见他对曹植的推崇程度。

曹植的典故是七步成诗。

曹操死后，曹丕继承了王位，对他这个富有才华的弟弟很少妒忌。想要把曹植杀掉，需要找到一个理由。于是曹丕把弟弟招到宫里，让他在走七步路的时间里做出一首诗歌，否则就是欺君之罪。曹植很快就写出了著名的七步诗。

曹植的典故

曹植“七步成诗”的广为流传：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”（见于《三国演义》），然而这首诗不见于陈寿的《三国志》，最早见于南朝刘义庆的《世说新语·文学》，《世说新语》记载着魏文帝曹丕妒忌曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死，而且对诗有严格要求：诗的主题必须为兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字，曹植在不到七步之内便吟出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”但此诗是否为曹植所著作，至现今仍有争议。

曹植的典故？

曹植的典故：七步成诗

曹植“七步成诗”的广为流传：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”(见于《三国演义》)，然而这首诗不见于陈寿的《三国志》，最早见于南朝刘义庆的《世说新语·文学》，《世说新语》记载着魏文帝曹丕妒忌曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死，而且对诗有严格要求：诗的主题必须为兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字，曹植在不到七步之内便吟出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”

关于曹植的典故：七步成诗

曹植人物生平

才气逼人

初平三年(192年)，曹植出生于东武阳。曹植是曹操与卞夫人所生第三子(卞夫人为曹操生了四个儿子：丕、彰、植、熊)。当时曹操在北方尚未站稳脚跟，缺乏固定的根据地，家属常随军行止，因此幼年的曹植同众多兄弟们一样，是在戎马倥偬的生活中度过的。这种戎伍生活一直到建安九年(204年)，曹操击败了劲敌袁绍集团，攻克了其经营多年的邺城(今河北临漳)，方才有所改变。

曹植自小非常聪慧，才十岁出头，就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，进见曹操时每被提问常常应声而对，脱口成章。曹操曾经看了曹植写的文章，惊喜的问他：“你请人代写的吧?”曹植答道：“话说出口就是论，下笔就成文章，只要当面考试就知道了，何必请人代作呢!”

再加之性情坦率自然，不讲究庄重的仪容，车马服饰，不追求华艳、富丽，这自然很合曹操的口味。渐渐地，曹操开始把爱心转移到曹植身上。

建安十一年(206年)八月，15岁的曹植第一次随父东征海贼管承到达淳于(今安丘东北)。

建安十二年(207年)一月回师邺城，他在《求自试表》中所说“东临沧海”即指此事。九月，16岁的曹植随父北征柳城(今辽宁朝阳)，他在《求自试表》中说“北出玄塞”即指此行，《白马篇》就是曹植对此期间随父征战的写照。

建安十三年(208年)七月，17岁的曹植随父南征刘表至新野，后又随父与孙权战于赤壁。

建安十四年(209年)，曹植随父征战第一次回到家乡亳州。

太子之争

建安十五年(210年)，曹操在邺城所建的铜雀台落成，召集了一批文士“登台为赋”，曹植也在其中。在众人之中，独有曹植提笔略加思索，一挥而就，而且第一个交卷，其文曰《登台赋》。从此曹操对曹植寄予厚望，以为他是最能成就大事的人。

建安十六年(211年)秋，刚行冠礼的曹植暂时告别了在邺城宴饮游乐、吟诗作赋的优游生活，慨然请缨，随父西征。一路上跋山涉水，晓行夜宿。当西征大军辗转到帝都洛阳时，曹植被眼前的一幕惊呆了：饱受战火的洗劫，洛阳城往日的繁华消逝得无影无踪，到处都是残垣断壁，荆棘丛生，昔日气势雄浑的皇宫已成一片废墟，湮没在杂草间，片片黄叶满城乱舞。满腔热血的曹植怀着一颗立功垂名的心，随西征军离开洛阳，继续向西进发。经过一年多的兼并战争，西部最终结束了一盘散沙的混乱局面，迎来了它的稳定与安宁。凯旋的曹植不久即被封为临淄侯。

在邺城时期，有一件对曹植来说是至关重要、并影响到他一生的事，这就是世子之争。

建安十九年(214年)，曹植改封临淄侯。这一年，曹操东征孙权，令曹植留守邺城，告诫他：“当年我担任顿邱令的时候二十三岁，回想起那时候的所作所为，至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁，怎能不发奋图强呢!”曹植既因为有才而受宠，丁仪、丁廙、杨修等人便都来辅佐他。曹操有些犹疑，好几次几乎要立曹植为太子。然而，曹植文人气、才子气太浓，常常任性而行，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无节制，做出几件让曹操很是失望的事。

尤其是在建安二十二年(217年)，他在曹操外出期间，借着酒兴私自坐着王室的车马，擅开王宫大门司马门，在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋，一直游乐到金门，他早把曹操的法令忘到九霄云外去了。曹操大怒，处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令，曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。十月，曹操召令曹丕为世子。从此，曹植告别了昂扬奋发的人生阶段，陷入难以自拔的苦闷和浓浓的悲愁中。

建安二十四年(219年)，曹仁为关羽所围困，曹操让曹植担任南中郎将，行征虏将军，带兵解救曹仁。命令发布后，曹植却喝得酩酊大醉不能受命，于是曹操后悔，不再重用他。

洛水感怀

建安二十五年(220年)正月，曹操病逝洛阳，曹丕继王位，曹植时年29岁，作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。曹丕称帝之后，对曹植严加防范。后来，曹丕碍于母后卞氏的压力，只好将曹植数次徙封。曹植的生活从此发生了变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。

黄初二年(221年)，30岁的曹植被徙封安乡侯(今河北晋州侯城)，邑八百户;当年七月又改封鄄城侯(今山东鄄城县)，是年作《野田黄雀行》，这次改封成为曹植一生重要的转折点。

黄初三年(222年)四月，31岁的曹植被封为鄄城王，邑二千五百户，也就是在这次被封王之后回鄄城的途中，他写下了著名的《洛神赋》。在《洛神赋》中，诗人描摹了一位美丽多情的女神形象，把她作为自己美好理想的象征，寄托了自己对美好理想的倾心仰慕和热爱;又虚构了向洛神求爱的故事，象征了自己对美好理想梦寐不辍的热烈追求;最后通过恋爱失败的描写，以此表现自己对理想的追求归于破灭。

曹植的典故七步成诗

曹植“七步成诗”的广为流传：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”，《世说新语》记载着魏文帝曹丕妒忌曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死，而且对诗有严格要求：诗的主题必须为兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字，曹植在不到七步之内便吟出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

鹿死谁手

一年仲秋，曹操率曹植(公元 192—232 年)和五位宠将到狩猎场打猎。 秋高气爽，衰草如盖，满山红遍，北方的狩猎场呈现出一派雄丽、悲壮的情调。曹操喜持长须，兴致勃勃。

一声令下，随行的士兵手持长矛，聒噪叫嚷， 一只卧姿安闲、色彩斑斓的梅花鹿被他们从树丛里赶出来，它似乎已经感觉 到灾难的降临，惊悸地在空旷的猎场上狂跑。

众将军张弩搭箭，纵马追逐， “嗖嗖??” 梅花鹿惨叫几声倒在血泊之中。曹操驱马赶来，见除了一枝箭 直穿鹿喉外，其余四枝箭全部落空。他决定重赏射中的将军，并封其为“神 射手”。

随行人员从鹿喉上拔出箭杆，呈给了曹操。曹操仔细看了看箭杆上刻的 姓名，微微点头。想：“眼下正是用人之时，吞吴蜀，包举宇内，非但要有冲锋陷阵、骁勇善战的强将勇士。

更需要有运筹帷幄、决胜千里的谋士贤 臣。何不趁此机会考考曹植和众将军的智谋呢? ”于是问道：“刚才，五箭 并发，却只有一个将军射中了鹿喉，你们猜猜看，他是谁?

赵将军说：“是孙将军射中的。” 钱将军说：“不应该是孙将军射中的。” 孙将军说：“是我射中的!” 郑将军说：“总之孙将军和我都没有射中。”

王将军说：“是孙将军和郑将军中的一个人射中的。曹操听了笑着说：“你们当中只有三个人猜中了，其中有王将军，诸位将军，现在心中可有数? ”

众将军仍是抓耳挠腮，难解答案。刚才孙将军还一口咬定自己射中的，经曹操这般隐晦曲折的提示，也像喝了迷魂汤似的难以肯定了。

这时曹植镇静自若地说：“这个神射手，就是孙将军。” 曹操不由畅怀笑道：“植儿说得对!孙将军，寡人特封你为神射手，赏金一千两。

孙将军连忙叩首谢封：“谢丞相大人。” 此时，其他四位将军仍然疑惑不解，一齐问道：“曹公子，不知有何根据?曹植答道：“诸位将军注意没有?

既然我父讲王将军的说法是对的，而王将军说的或是孙将军或是郑将军。那么，先假设是郑将军射中的，五人说 法中，赵将军、钱将军、郑将军、孙将军都错了。

只有王将军说对，那四错 一对，这不符合我父所说的条件，显然这个假设是错的。那肯定不是郑将军 射中的。既然郑将军、孙将军二人中有一人射中。

郑将军已排除，当然非孙 将军莫属了。众将军听完曹植一番分析，都佩服曹植才智过人。曹操又持着长髯，点头微笑，从心里越发喜欢曹植了。

曹植“七步成诗”的广为流传：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”（见于《三国演义》），然而这首诗不见于陈寿的《三国志》，最早见于南朝刘义庆的《世说新语·文学》，《世说新语》记载着魏文帝曹丕妒忌曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死，而且对诗有严格要求：诗的主题必须为兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字，曹植在不到七步之内便吟出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”但此诗是否为曹植所著作，至现今仍有争议

七步成诗、鹿死谁手、洛神悲歌、梵呗泰斗、忧生之嗟这些都是使曹植出名的典故。这当中的每一个故事都突显出曹植的聪明才智和风流倜傥。

他吟下的四句诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。甚至感动得皇帝曹丕听了这首诗，感到很惭愧，不忍心再加害于自己。

革命先驱汤正文的故事？

20世纪20年代后期，有这么一个年轻人受中共云南临时省委指示，在江川这块土地上传播革命思想，建立党组织，发展党员，成立秘密革命团体，筹划武装斗争。

地方反动势力和土匪地霸坐立不安，将其视为眼中钉、肉中刺，欲除之而后快。

最终，他把自己年轻宝贵的生命献给革命事业，献给自己的家乡，为江川播撒下革命火种。

他就是我的大爹——汤建荣，为滇中革命牺牲的第一个共产党员。

什么中钉三字成语？

什么中钉三字成语是，眼中钉，眼中钉指的是一个人特别憎恨另一个人，一个人特别讨厌另一个人，对另一个人恨之入骨，想到这个人，或看见了这个人，就感觉特别不舒服，就像眼睛里订了一颗钉子肉里扎了根刺一样难受，想要拔出，甚至想让对方去死

什么中钉三字成语——眼中钉，肉中刺，墙头草。

眼中钉的意思[ yǎn zhōng dīng ]

（名）比喻心目中最憎恶的人。

百科释义

史书上记载的第一个被百姓称为眼中钉的人是五代时后唐的赵在礼。《新五代史·赵在礼传》记载：赵在礼在后唐明宗（李嗣源）时任宋州（今河南商丘）节度使。

什么中钉三字成语？我的答案是：眼中钉。这个成语的意思是特别不顺眼的人，就像眼里的钉子，必须立马拔掉。多半形容非常不喜欢的人。眼中钉常常和肉中刺搭配出现。这个钉和刺都是必须拔掉的东西。成语大多四字成语最多。今天这个三字成语是：眼中钉。

眼中钉

详细释义:

眼中钉 [yǎn zhōng dīng]

比喻心中最厌恶、最痛恨的人。

释义:

近义词：肉中刺

眼中钉，肉中刺。

眼中钉肉中刺是形容有矛盾的双方都互相看不惯对方，都想把对方置于死地。

比如九年级2班的小亮同学对他的班主任说，小明把我当成眼中钉，肉中刺，时时的找我的麻烦，看我不顺眼。我也不知道怎么得罪他了，我还把他当成我的好朋友呢。

什么中钉三字成语：眼中钉

眼中钉：比喻心目中最痛恨、最厌恶的人。

出处：《新五代史·赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’

例句：爱默森西勒顿教授是新港上流社会的眼中钉。

赛科因为他一连串失败的转会，而成为尤文球迷的眼中钉。

他这一招厉害，既交了新朋友，又借刀杀人，除掉了眼中钉。

近义：肉中刺

斩钉截铁、 铁板钉钉、 咬钉嚼铁、 橡皮钉子、 钉是钉，铆是铆、 板上钉钉、 钉头磷磷、 铁钉铁铆、 钉嘴铁舌、 眼中拔钉、 竹钉木屑 斩钉切铁: 比喻坚定不移或果断利落。亦比喻雄健有力。同“斩钉截铁”。 眼中钉: 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。 咬钉嚼铁: 牙齿能咬碎铁钉。比喻意志坚强。 眼中拔钉: 比喻除去心中最痛恨的人。 橡皮钉子: 犹软钉子。比喻以婉转隐晦的方式进行斥责或拒绝。 铁板钉钉: ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。 碰钉子: 指遭到拒绝。 截铁斩钉: 比喻坚定不移，或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。同“斩钉截铁”。 钉嘴铁舌: 形容嘴硬，不认错，不服输。 钉是钉，铆是铆: 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。 钉头磷磷: 建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。 板上钉钉: 在石板上钉上铁钉。比喻事情已经决定，不能改变。 板上砸钉: 比喻事情已定，不容变更或说话算数。 斩钉截铁: 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

与眼中钉一起连用的词语是？

与眼中钉一起连用的词语是：肉中刺

成语解释

肉中刺

【解释】比喻最痛恨而急于除掉的东西。

【出处】元·无名氏《陈州粜米》：“小衙门云：我见了那穷汉似眼中疔，肉中刺。”清·曹雪芹《红楼梦》第八十回：“快叫个人牙子来，多少卖几两银子，拔去肉中刺，眼中钉，大家过太平日子。”

【示例】那晓得这位黎小姐相貌虽丑，性情却是极其凶悍。看着伍琼芳这四个小孩子，真是眼中钉，～。 ◎清·吴趼人《糊涂世界》第三回

【近义词】眼中钉

【语法】偏正式；作宾语；与“眼中钉”连用

眼中钉，肉中刺其他应用

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近义词

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