杂学旁收的意思解释及典故(故事)

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杂学旁收

拼音: zá xué páng shōu

频率: 生僻

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 杂学：各种各样的学问；旁：广泛。多方面广泛地吸取和积累知识。

语法: 作谓语、定语；用于学习等。

典故出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第八回：“宝钗笑道：‘宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热……’"

成语示例:

英文翻译: 

杂学旁收的意思解释及典故

林黛玉说话方式教学？

林黛玉的说话技巧

1、声东击西

黛玉怼人第一招，就是声东击西。

这一年初冬，宝黛钗齐聚梨香院，薛姨妈请客吃上好的鹅掌鸭信。因宝玉闹着要吃冷酒，薛姨妈劝他热了再吃，宝玉不听。宝钗笑道：

“宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散的就快;若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害?从此还不快不要吃那冷的了。”

宝玉听这话有情理，便放下冷酒，命人暖来方饮。

这一回里，黛玉自始至终都是不乐意的。连回目上都明讲了：《探宝钗黛玉半含酸》。但是大家毕竟刚在一处，黛玉不好直接怼，因而只好“磕着瓜子儿，只抿着嘴笑。”

za开头的成语？

za开头的成语:

杂采众说、杂进巧拙、

杂乱无序、杂乱无章、

杂七碎八、杂七杂八、

杂然相许、杂沓而至、

杂学旁收

杂七杂八

形容东西非常混杂,或事情非常杂乱.

杂沓而至

zá tà ér zhì

解释：

杂沓：众多而且杂乱。形容从四面八方纷纷而来的样子

出处：

章炳麟《驳康有为论革命书》：“朋疑众难，杂沓而至。”

知错犯错，知错就改，知书达礼，知错能改，知恩图报，知识渊博，知己知彼，走马观花，走过万水，走南闯北，咋咋呼呼，砸锅卖铁，砸瓦鲁多，杂草丛生，杂乱杂乱，杂乱无章，杂七杂八，扎西德勒，扎扎实实，炸弹超人，杀气腾腾，傻冒一个，杀敌致果，杀鸡吓猴，杀鸡儆猴，沙场点兵，沙啦沙啦。

za(杂)开头的成语，例如:

杂乱无章 [ zá luàn wú zhāng ] 又多又乱，没有条理。

杂七杂八 [ zá qī zá bā ] 形容多而杂。

杂然相许 [ zá rán xiāng xǔ ] 纷纷赞成他。

杂沓而至 [ zá tà ér zhì ] 从各方面纷纷涌来。

杂学旁收 [ zá xué páng shōu ]杂学：各种各样的学问；旁：广泛。多方面广泛地吸取和积累知识。

红楼梦第二十一回宝玉写的那段话的意思？

21回写到湘云来了与颦儿同住，宝玉高兴地一大早就飞了过去，并在湘黛处梳洗。

袭人在家非常郁闷，并对前来的宝钗谈到宝玉没有“分寸”。

宝玉回来后，袭人便和宝玉闹别扭，连麝月也跟着起哄，宝玉不知所措，便狠下心来不理袭、麝，只让四儿伏侍读书。

读到《庄子外篇胠箧》，兴之所至，便续了一篇：焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣，戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。

彼含其劝，则无参商之虞矣，戕其仙姿，无恋爱之心矣，灰其灵窍，无才思之情矣。

彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。

白话文：焚枯鲜花（袭人）、散去麝香（麝月），闺阁中众人才会保有最初的勤勉；毁掉宝钗的仙姿，灰化黛玉的灵窍，完全丢掉或减少情意，闺阁中人的资质才不会相差太远。

她们保有最初的勤勉，就没有了和她们闹分崩的担忧；毁掉宝钗的仙姿，就没有了眷恋她美貌的心思；灰化黛玉的灵窍，就没有了爱慕她才思的情意。

宝钗、黛玉、袭人、麝月，皆依托自己的优势张开了罗网挖好了陷阱，这就是我迷乱晕眩身陷其中难以自拔的原因啊。

若将此文与《庄子外篇胠箧》比较，便知思维一脉相承，所述之内容却由天下事移至闺阁之事。

庄子是潇潇洒洒无所顾忌地侃，玉兄却是照虎画猫一番强辩，几类插科打诨，令我捧腹！

偏巧第二天此文被黛玉看到，并续了一首诗：谁知黛玉走来，见宝玉不在房中，因翻弄案上书看，可巧翻出昨儿的《庄子》来。

看至所续之处，不觉又气又笑，不禁也提笔续书一绝云：　　无端弄笔是何人？作践南华《庄子因》。

　不悔自己无见识，却将丑语怪他人。

“却将丑语怪他人”，好！

颦儿说地痛快！

分明是自己跳不出羁绊，却怪他人设下了陷阱！

这令我想起香港某电影中提到一女孩被一神经病人奸杀，法官却判女孩穿着过于暴露，致使神经病人病发，所以凶手得以无罪释放！

扯远了。

以神经病人类比玉兄当然极不恰当，然事不同理却同。

那么，回到正题，“不悔自己无见识”，一向杂学旁收的玉兄究竟缺的是哪般见识呢？玉兄之惑于袭、麝，不过惑于其温柔勤勉，心有不忍矣（当然，与袭人之肉体关系是另外一层原因，此处暂不表）；袭、麝之劝勉，实不过缚于玉兄身上之温柔枷锁矣。

19回有“情切切良宵花解语”，袭人俨然托付终身之三五条件玉兄都忙不迭地答应；而玉兄写完“焚花散麝”后，袭人又“冷笑”着揶揄了他一通，玉兄“见他娇嗔满面，情不可禁”，竟将一根玉簪一跌两段——呆子、呆子，哪里有半点看破、看透的样子？！

值得注意的是，此处玉兄倒是落落大方地承认了宝钗的美貌以及对其肉体的爱慕，这在它处并不多见。

28回有一段文字与此交相辉映：宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道："这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。

"正是恨没福得摸，忽然想起"金玉"一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，【甲戌侧批：太白所谓"清水出芙蓉"。

】比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，【甲戌侧批：忘情，非呆也。

】宝钗褪了串子来递与他也忘了接。

玉兄之惑于宝钗，不过惑于其鲜妍明媚，心存爱慕矣；玉兄毕竟是一个正常的男人，有着非常正常的男人的肉体欲念与对异性的审美。

或言玉兄也欣赏钗、袭身上透出的封建淑女的温良恭俭让等美德，余不敢苟同也。

暂不多言。

然而，玉兄此处关于颦儿之文字，实避重就轻也。

玉兄之于颦儿，绝非仅爱慕其才思，更是受到颦儿真性情之吸引。

颦儿真诚率真，毫不做作，于世路无机变，几乎没有受到世俗的污染，保持着近于绝对的本真；而且，颦儿与玉兄有着相同的人生观与价值观，绝不会像袭、钗那样鼓噪玉兄入仕途经济之道，而是和玉兄一样，更为重视一个人真正的个人价值，以及依自己的意愿选择生活方式的自由。

然而，这些都与当时的环境格格不入，玉兄精神上对这个环境厌恶之至而物质上却必须依附于这个环境而生存。

锦绣繁华地、温柔富贵乡，实际上却是自由空间非常有限的一张网。

玉兄对颦儿的一番心思，始终未敢轻抛，32回玉兄终于向颦儿略表心迹，却竟然表错了对象！

叹叹！

多嘴再说一句：湘云、晴雯皆天性率真，保持着较多的本真，此为玉兄偏爱湘云与晴雯之重要原因。

行文至此，不禁感叹：诺大一个大观园中，实唯颦儿人为玉兄之知己！

人言玉兄博爱，处处留情；我言玉兄虽博爱，然真正的男女之爱，却仅留情于颦儿一人矣！

然而还是很遗憾，玉兄并未能看破并摆脱袭、钗之惑，故而有在袭人前的信誓旦旦与在宝钗前的失态“呆雁”——“不悔自己无见识”，玉兄并没有走出温柔之诱、肉体之惑，他的人生旅途及他与颦儿的感情之路，显然充满了坎坷与羁绊

一句话概括薛宝钗？

一句话概括薛宝钗：“好风凭借力，送我上青云”

薛宝钗，红楼梦里十二金钗之一，打生于读书人家，只是后来经商发家，成了暴发户。

家里富足，薛宝钗也就乐得逍遥。逍遥的日子里，她最酷爱的就是看书，而非骄奢浮华。虽说很少看什么正经书，却也是杂学旁收，成了个出类拔萃的人物，说她为薛家的一代才女，也未为不可。

这样的宝钗，早已是巾帼不让须眉，又得到父亲宠爱，自然是希望更上一层楼，成为真正的人中龙凤。

只是可惜的是，她“好风凭借力，送我上青云”的梦想，还只刚刚抬头，就遭遇父亲离世。无疑是春天的嫩芽儿，遭受了寒霜。

古语，也有云，长兄如父。偏偏薛蟠又是个不成器的，只知道花天酒地，为非作歹，没有谁能够拘束得了他。这样，薛家后继无人，自然会是兵败如山倒。刚刚吹起的东风，也就变成了寒风。

命运因之告诉她，她薛宝钗的好风，不在家里。

家庭败落，薛宝钗作为一个女孩子，毅然同母亲一道，挑起了家庭的重担。为图谋发展，但是，薛宝钗不在注重家里的商业，而是进京待选，想成为皇帝的妃嫔，获取政治力量，为自己的家族注入政治资本。

这么样，薛家决定举家背迁，一路风风火火，杀向京城。

理想是丰满的，现实是骨干的。薛宝钗进京待选，似乎是无疾而终。薛宝钗没能进宫的原因，作者没有交代，我们可以从以下几个方面探究。

首先，当就是宝钗说的，她可以是杨贵妃，但是她没有一个做好哥哥的杨国忠。薛蟠自己无能，没有帮助她，还拖累了薛宝钗参选。

其次，薛宝钗的优秀也不能高估。她打小虽然杂学旁收，见多识广，可是那毕竟是为皇帝选女人，在那一群人中出类拔萃，当就十分不容易了。况且宝钗身体里天生就有一股热毒。这热毒的当然不是真的病，而是作者在暗示宝钗精神品质上的热俗。一个人俗了，自然满眼里是功名利禄，气质里，也就没有了典雅与诗意。宝钗在形象上，言语上，很可能都入不了皇家的眼睛。

再次，薛宝钗为皇商之后，其地位，也自是比不过士大夫人家的女儿。这样宝钗，就算初选合格，在后来的政审环节，也会被刷下来。

最后，贾府早已有元春进宫。将女儿送去个皇帝做小老婆，其中效果如何，薛姨妈等进入贾府后，不可谓清楚。元春在宫内，早已觉得命运凄苦，薛宝钗也会因此而主动放弃继续参选吧。

自然，薛宝钗一直想出人头地，她的东风也不在皇宫里。那么，是否在贾府呢？

在这一点上，薛宝钗恐怕也是越看越清醒。

首先，她和母亲一手泡制金玉良缘，本以为占尽天时地利人和。殊不知，木石之情，早已横亘在前面，坚不可摧。虽然贾宝玉是见了姐姐就忘了妹妹，但是那一直都只不过是姐弟之间的情谊，只有林妹妹才是贾宝玉的全部。薛宝钗在这方面付出越多，结局也就却凄惨。只是薛宝钗一直不愿意面对这个现实，她一直期望着这个最美的梦幻——嫁入贾府，做宝二奶奶。

其次，贾府实力每况愈下，薛宝钗也不识不知。薛宝钗搬离大观园后，王夫人找她谈话，她向王夫人建言说：

之外还要劝姨娘如今该减些的就减些，也不为失了大家的体统。据我看，园里这一项费用也竟可以免的，说不得当日的话。姨娘深知我家的，难道我们当日也是这样冷落不成。

这背后的意思，当是告诉王夫人，贾府早已入不敷出，如果没有有效的改革措施，没有新的出路，不久也必定如薛家一样，门庭冷落。薛宝钗贾府贾府，本来就是图富贵的，她的梦想可谓是再一次落空。

再次，贾府里早已是明争暗斗，尔虞我诈。探春看不惯，早就想离开这个家，而薛宝钗却想着往里面钻？一个乌烟瘴气的贾府，嫁进去，就要面临许许多多的矛盾，也没什么意思。

最后，贾宝玉除了一心只爱林妹妹外，还百无一用。他对败落的贾府都十分麻木，更不谈去拯救贾府。就算薛宝钗可以不要爱情，可以不嫁给爱情，但是，也不能没有面包吧。

这么样，薛宝钗即使一直在追求着，在贾府也一直没有找到她的东风，她的好风。因此，在大家咏柳絮的时候，薛宝钗当就只能无奈的喊出“好风凭借力，送我上青云”，强作欢颜。如果薛宝钗早已得以，也就不用想着凭借外力，使自己青云直上了。这短短的一句诗，看似是写满了薛宝钗远大的志向，切实，写满的是她命运里的悲凉。

薛宝钗体态丰满，肌肤白暂，宝玉有次见了好雪白的一段酥臂，也不觉动了艳羡之心，想“摸一摸”。薛宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。“再看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠，比黛玉另具一种妩媚风流”。宝玉掀开帘一跨步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的簪儿，穿蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩挂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华，唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏，罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。薛宝钗头上挽著漆黑油光的篆儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。贾宝玉说“怪不得他们那姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”

脸盘圆、大、丰满，这在古代是福气的象征，“银”说明肤色极白；眼睛大且圆，不是一般细长的丹凤眼，还很水灵。总体来讲，这是个家长都会认为是有福或可以带来福气之人的面相。

薛宝钗进京性格特征？

薛宝钗的性格特点是：1、处事淡然，做事无情；2、稳重平和，恭顺体谅；3、圆滑隐忍，深明大义。

薛宝钗是《红楼梦》中的女性角色之一，是一位容貌丰美，举止娴雅，博学多才的女子，身为名家世宦之女的宝钗，自小读书识字，亦“杂学旁收”，她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎，与林黛玉并列为金陵十二钗之首，林黛玉病死后，贾宝玉与薛宝钗成婚，但最终未与之白头偕老，贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。

薛宝钗性格的形成和发展与她的家庭背景密不可分，与贾家这样纯粹的贵族式的官僚世家不同，因此她世事洞明，对人情极为练达。

谁知道“双关”的例句？

双关是一种常见的修辞方式.在一定的语言环境中,借助语音或语义的联系,使语句同时关涉两种事物,这种言在此而意在彼的修辞方式叫双关.“员外郎”同“园外狼”谐音,既说的是员外郎,又说的是园外狼,与园中狮形成对比,幽默、戏谑、饶有趣味.这种利用词语的谐音关系（音同或者近）构成的双关叫谐音双关.猴子死后去见阎王,请求来世做人.阎王说：“你要做人,必须把身上的毛都拨掉.”就叫小鬼过来,给他拔毛.才拨一根,猴子就痛得大叫大嚷起来.阎王说：“看你,一毛不拔,怎能做人呢?”这则笑话假托一个寓言故事,讽刺极端吝啬自私的人,他们拔一毛利天下而不为.结尾发出了“怎能做人呢”的犀利质问.“一毛不拔”字面意义是一根毫毛都不肯拔,引申义是形容极其吝啬自私.这则笑话兼有两种意义：表面上假托阎王责骂猴子一根毫毛都不肯拔；实际上是用来讽刺极其吝啬自私的人.这种借助词语的多义关系构成的双关叫语义双关.这里宝玉又说：“不必烫暖了,我只爱吃冷的.”薛姨妈道：“这可使不得；吃了冷酒,写字手打颤儿.”宝钗笑道：“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,要热吃下去,发散的就快；耍冷吃下去,便凝结在内,拿五脏去暖他,岂不受害?从此还不改了呢.快别吃那冷的了.”宝玉听了这话有理,便放下冷的,令人烫来方饮.黛玉嗑着瓜子儿,只管抿着嘴儿笑.可巧黛玉的丫环雪雁走来给黛玉送小手炉儿.黛玉因含笑问她说：“谁叫你送来的?难为他费心.——那里就冷死我了呢!”雪雁遣：“紫鹃姐姐怕姑娘冷,叫我送来的.”黛玉接了,抱在怀中,笑道：“也亏了你倒听她的话!我平日和你说的,全当耳旁风,怎么他说了你就依,比圣旨还快呢‘宝玉听这话；知是黛玉借比奚落,也无回复之词,只嘻嘻的笑了一阵罢了.（《红楼梦》第八回）黛玉对雪雁说的一段话,“你”表面上指雪雁,实际指宝玉；“他”表面上指紫鹃,实际上指宝钗,是一语双关.但和前文说的谐音双关、语义双关不同,而是利用特殊的语言环境中人物之间各自不同的关系,指着秃子骂瞎子.这种指桑骂槐式的双关,可以叫影射双关.据说,清代文人金圣叹临刑前赠给儿子一副对联：莲子心中苦,梨儿腹内酸.从字面上看,“莲子”“梨儿”指结的两种果实,而金圣叹的两个儿子的乳名就叫“莲子”“梨儿”.“莲子”与“怜子”同音,“梨儿”与“离儿”同音,临刑之际写这副对联,寄托了爱怜子女的凄苦悲痛的心情.这是涉及三个方面的“双关”.例子(1):杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

《竹枝词》刘禹锡(「晴」表面上是说晴雨的「晴」，暗中却又是在说情感的「情」，一语相关。

)例子(2):四面又明明是寒冬，正给我非常的寒威和冷气。

《风筝》鲁迅(「寒威」和「冷气」指的是天气，也指保守的社会。

)双关在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞手法叫做双关。

双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深寓意，给人以深刻印象。

双关又分为两种:1、意义双关【例】《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何?把这韶华打灭，觅那清淡天和”。

“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。

2、谐音双关【例】“道是无晴还有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，内含感情的情。

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