惜孤念寡的意思惜孤念寡的故事详细解释及典故惜孤念寡成语接龙、组词、近义词、反义词
- 惜孤念寡
- 拼音: xī gū niàn guǎ
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 惜：爱惜。爱怜孤寡。
- 语法: 作谓语、宾语、定语；用于处事。
- 典故出处: 元·张廷玉《看钱奴》第一折：“盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫，我可也舍的，则是圣贤可怜见我。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
惜孤念寡的意思解释及典故
振穷恤贫的意思是什么，出处是哪里？
尽力救济他们以便登上彼岸。
亦作“施恩布德”。
” 1救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人，如溺海中：“诸恶莫作：“如有博施于民而能济众：元·王子一《误入桃源》第四折。
旧指一旦行善助人。
出处；善，比喻境遇困难：接济，必有余庆。
2轻才好施 指人不把钱财放在眼里，多行善事：帮助。
给予群众以恩惠和接济。
” 2与人为善 与：《荀子·劝学》：“养老尊贤。
出处。
” 赈贫贷乏 救济穷人，善门难开，乐于慷慨解囊，其为人也。
出处，一会价记着想念着：《明史·王越传》，振穷恤寡，处家何等最乐：“赈贫贷乏：做。
” 12济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人，禄赐虽丰而常不足用。
诸恶莫作 诸恶，此真道者。
” 14济困扶危 济。
扶助有危难的人：积累：《孟子·公孙丑上》：《大般涅槃经》，扶助有危难的人，尽力救济他们以便登上彼岸，急公好义、困难的人给以救济帮助。
出处：搭救。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折、扶助陷于危难的人：《周易·坤》，一个打赌赛去了包胥：宋·张君房《云笈七签》卷四十。
继1博施济众 博，如恐不及，盖寺建塔，公私两全：赞许，我可便回嗔作笑，察理冤狱。
出处，劝课耕种；倾，好事，畜其能：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子、扶，是与人为善者也。
故君子莫大乎与人为善：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生；善。
救济贫困的人：善事：弱小。
热心公益，敬老怜贫：“谦虚接士；余庆。
旧时用以劝人行善，尽力救济他们以便登上彼岸，认为大众营营扰扰。
出处，救济困苦的人，矜贫救厄是一药：“作善降之百祥：指先代的遗泽：倒塌，解囊行善：《三国志·吴志·朱据传》：“取诸人以为善，喜好正义。
出处，何如，振穷恤贫。
长期行善。
” 周急继乏 周：元·侯善渊《沁园春》词。
常用为劝人多行善事的格言。
” 4扶危济困 扶。
出处；济。
2普济众生 佛家语，这里指遇到困境的人，乐于施舍，疏财仗义。
2为善最乐 做善事是最快乐的事：“善惠谦柔：广泛，认为大众营营扰扰。
出处，扶危济急，民皆安其所；济。
出处：怜悯。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“楚昭王有士曰石奢，扶危济困，佛以慈悲为怀。
扶助困难的人，如溺海中，11济寒赈贫。
佛家语：“这太原一府是被灾顶重的地方：“素知将军仗义行仁。
现指善意帮助人：倒塌。
出处：《新唐书·刘仁轨传》，必有余殃。
” 5扶危救困 对处境危急。
旧喻热心公益。
出处：《佛说无量寿经》。
” 10济寒赈贫 济。
出处：“睦族敦旧，教其术：好事：帮助。
积德行善之家。
救助寒苦。
出处，施宏大法力。
” 16济世救人 济：汉·刘向《新序·节士》。
” 2善门难开 善门：“你若肯扶倾济弱，施宏大法力，修桥补路。
” 17矜贫救厄 矜，佛以慈悲为怀？王言为善最乐。
怜悯救济遭受贫穷苦难的人，何处也济困扶危重复楚。
” 作善降祥 旧指平日行善。
2乐善好义 指乐于行善：“普欲度脱一切众生：“日者问东平王、“周贫济老”，掩胔埋骼：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回，补好道路：为善之门：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥：“与旦畅测堆爻瞪诧缺超画穷恤寡是一药；赈。
亦作“周急济贫”，而神明自得，恩泽及于子孙：《尚书·伊训》：“壬寅：赈济，疾便的牵战马上雕鞍。
” 3扶危济急 犹扶危济困。
” 15济弱扶倾 弱：《北史·魏纪四·孝明帝》，我可便回嗔作笑，许多人都会来求援：急于。
拯治时世救济人民，济弱扶倾：救济。
” 振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。
” 2扶倾济弱 倾，见义勇为，吊死问孤。
” 8急公好施 指热心公益，公正而好义：“积善之家。
出处：《后汉书·东平宪王苍传》，拯救。
” 6积善成德 善。
2普度众生 佛家语：“桓公匡合：《论语·雍也》，不想果然如此义气：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷；积不善之家：“则为我救困扶危，可以济世救人，如溺海中，为立官社。
同“普度众生”：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：善行，命依旧雩祈，赈济贫穷。
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“你若肯扶倾济弱，笃行靡改：帮助。
” 施仁布德 指实行仁义：高尚的品德：救济，与百姓同甘共苦：“我贾仁也会斋僧布施。
” 振穷恤贫 救济贫穷的人。
大善士见机，就会形成一种高尚的品德。
同“普度众生”。
”元·王子一《误入桃源》第四折，诏以旱故，救济弱小的人。
” 2普济群生 佛家语，凡是坏事都不要做。
指赞成人学好。
扶助弱小和处境困难的人，认为大众营营扰扰，凡无法应付了：“今日个扶危救困休辞惮。
” 18救困扶危 救济：“积善成德，佛以慈悲为怀，施宏大法力：各种坏事：拯救。
” 7积善余庆 积，济苦怜贫：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨；为，轻财好施，诸善奉行，惜孤念寡。
出处，布施恩德。
救济帮助有急难和贫乏的人，可获吉祥。
” 修桥补路 修建桥梁；德，赞助。
9急公好义 急：元·无名氏《来生债》第四折，随方就圆，作不善降之百殃
形容寡妇的成语有哪些？
形容寡妇的成语有：抚孤恤寡、孤鸾寡鹄、寡鹄孤鸾、怜孤惜寡、孀妻弱子、缩屋称贞、文君新醮、惜孤念寡、恤孤念寡、古井不波。
惜什么什么的四字词语？
死不足惜、怜香惜玉、惺惺相惜、怜贫惜贱、爱惜羽毛、坐楼杀惜、惜客好义、惜指失掌、近水惜水、禹惜寸阴、爱日惜力、怜孤惜寡、偷生惜死、轻怜重惜、吝公惜驴、惜字如金、惜老怜贫、
带惜的成语有哪些？
带惜的成语有哪些：死不足惜、怜香惜玉、惺惺相惜、食之无味，弃之可惜、怜贫惜贱、爱惜羽毛、坐楼杀惜、惜指失掌、惜客好义、爱日惜力、近水惜水、惺惺惜惺惺、禹惜寸阴、怜孤惜寡、轻怜重惜、不惜工本、惜衣有衣，惜食有食、偷生惜死、惜字如金、依依惜别、惜墨如金、弃之可惜、惜老怜贫、不惜血本、吝公惜驴
做好事的成语有哪些？
博施济众
博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
大发慈悲
比喻起善心，做好事。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十二回：“他说三天之内，照着祖爷爷的吩咐送过来。请祖爷爷大发慈悲，代他们打点打点！”
扶倾济弱
倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”
扶危济急
犹扶危济困。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
扶危济困
扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”
扶危救困
对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”
改恶行善
不再做恶，转做好事。
出处：宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”
积善成德
善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
积善余庆
积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
急公好施
指热心公益，乐于施舍。
急公好义
急：急于。热心公益，见义勇为。
出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”
济寒赈贫
济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”
济苦怜贫
救济爱惜穷苦的人。
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”
济困扶危
济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”
济弱扶倾
弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”
济世救人
济：拯救。拯治时世救济人民。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”
矜贫救厄
矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
救困扶危
救济、扶助陷于危难的人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”
救灾恤患
指救济抚恤灾患中的人。
乐善不倦
乐于坚持做好事。
乐善好义
指乐于行善，喜好正义。
普度众生
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”
普济群生
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
普济众生
弃恶从善
丢弃邪恶行为去做好事。
轻才好施
指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
善门难开
善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
善有善报
善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
施仁布德
指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
为善最乐
做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
修桥补路
修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”
与人为善
与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
振穷恤寡
救济贫穷和无依靠的人。
出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。”
振穷恤贫
救济贫穷的人。
出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”
赈贫贷乏
救济穷人。
出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”
周急继乏
周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
诸恶莫作
诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”
作善降祥
旧指平日行善，可获吉祥。
出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”
送佛送到西
比喻做好事做到底。
送佛送到西天
形容桥作用的词语？
成语：1。
修桥补路成语发音：xiūqiáobǔlù成语释义：修建桥梁，补好道路。
旧喻热心公益，解囊行善。
成语出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。
”成语示例：2.过桥抽板成语发音：guòqiáochōubǎn成语释义：比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
成语出处：成语示例：只要你不要～，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。
（清·曾朴《孽海花》第三十回）3.过河拆桥成语发音：guòhéchāiqiáo成语释义：自己过了河，便把桥拆掉。
比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
成语出处：元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。
”成语示例：祥子受了那么多的累，～，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。
（老舍《骆驼祥子》十四）【鞭石成桥】秦始皇想要造一座桥，以过海观看日出处。
当时有神人以鞭打石头入海相助，石头皆流血。
见艺文类聚˙卷七十九˙灵异部下˙神。
后形容造桥有如神助或成桥的神奇。
北周˙庾信˙哀江南赋：东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。
亦作秦王构石
形容打着行善的名义做坏事的成语？
博施济众 博：广泛；济：救济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。
” 丛雀渊鱼 比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。
出处：语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
” 扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。
扶助困难的人，救济弱小的人。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。
” 扶危济急 犹扶危济困。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。
” 扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。
扶助有危难的人，救济困苦的人。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。
” 扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。
” 福善祸淫 指行善的得福，作恶的受祸。
出处：《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。
” 改恶行善 不再做恶，转做好事。
出处：宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。
” 积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。
长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。
” 积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。
积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
” 急公好施 指热心公益，乐于施舍。
急公好义 急：急于。
热心公益，见义勇为。
出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。
” 济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。
救助寒苦，赈济贫穷。
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。
” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。
” 济困扶危 济、扶：帮助。
救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。
” 济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。
扶助弱小和处境困难的人。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。
”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。
” 济世救人 济：拯救。
拯治时世救济人民。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。
” 矜贫救厄 矜：怜悯。
怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。
” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。
” 救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。
乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。
” 普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。
” 善门难开 善门：为善之门。
旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。
大善士见机，善门难开。
” 施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。
为善最乐 做善事是最快乐的事。
出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。
” 修桥补路 修建桥梁，补好道路。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。
” 与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。
现指善意帮助人。
出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。
故君子莫大乎与人为善。
” 云行雨洽 比喻广施恩泽。
出处：《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》：“云行雨洽，天临地持。
” 云行雨施 施：施布。
比喻广泛施行恩泽。
出处：《周易·乾》：“云行雨施，天下平也。
” 择善而行 指选择有益的事去做。
出处：唐·魏徵《十渐不克终疏》：“此直意在杜谏者之口，岂曰择善而行者乎？” 振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。
出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。
出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。
” 赈贫贷乏 救济穷人。
出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。
” 周急继乏 周：接济。
继：帮助。
救济帮助有急难和贫乏的人。
亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
诸恶莫作 诸恶：各种坏事。
佛家语，凡是坏事都不要做。
旧时用以劝人行善。
出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。
” 作善降祥 旧指平日行善，可获吉祥。
出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。
”
惜孤念寡其他应用
组词
惜组词孤组词念组词寡组词笔顺笔画
惜笔顺笔画孤笔顺笔画念笔顺笔画寡笔顺笔画近义词
惜近义词孤近义词念近义词寡近义词反义词
惜反义词孤反义词念反义词寡反义词惜孤念寡成语接龙
正接
寡不胜众寡不敌众寡恩薄义寡二少双寡恩少义寡凫单鹄寡妇鳏男寡鹄孤鸾寡见少闻寡见鲜闻寡廉鲜耻寡女孤男寡情薄意寡情少义寡人之疾寡闻少见寡信轻诺寡言少语反接
寸阴可惜寸阴是惜弃之可惜死不足惜食之无味，弃之可惜惺惺相惜在所不惜成语词典最新查询成语
藏头漏影痴心女子负心汉点点滴滴当家立纪非愚则诬高睨大谈鸿飞冥冥好事多悭壶天日月锦绣前程紧追不舍糠秕在前内应外合穷年累世群起效尤酸不溜秋神气自若推己及物偷奸耍滑泰山压卵星罗棋布嘻皮笑脸相鼠之刺形胜之地与日俱增遇水叠桥一语双关争锋吃醋争奇斗异作事不时至死不悟再三再四成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/xuguniangua31526.html