山木自寇的意思解释及典故(故事)

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山木自寇
拼音: shān mù zì kòu
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 主谓式
解释: 山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

语法: 作定语;指因有用而不免于祸。
典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。"
成语示例:
英文翻译: 

山木自寇的意思解释及典故

山木自寇源泉自盗的典故?

山木自寇出自《庄子.人间世》意思是山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

源泉自盗,源泉:源头的泉水。

这个成语的意思是说,山中的树木因成材而招人来砍伐。源泉的水因甘美而惹人盗饮。比喻人或物太好了往往招来意想不到的麻烦或损害。

山木自寇也膏火自煎也是什么意思?

意思是生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧

山木自寇源泉自盗什么意思?

“山木自寇,源泉自盗”的意思:山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。

源泉味道甜,然后人争相去取来喝,这是自找的寻求干涸呀。

“山木自寇,源泉自盗”什么意思?

做事、做人都注意小心、谨慎,同时能够自我克制,控制自己的情绪。

意思与小不忍则乱大谋有相似之处,但不完全一样。

红楼梦》中有云: 宝玉见说, 方才与湘云私谈,他也听见了.细想自己原为他二人,怕生隙恼,方在中调和,不想并未调和成功,反已落了两处的贬谤.正合着前日所看<<南华经>>上,有"巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,づ若不系之舟",又曰"山木自寇,源泉自盗"等语.因此越想越无趣.再细想来,目下不过这两个人,尚未应酬妥协,将来犹欲为何?想到其间也无庸分辩回答自己转身回房来.林黛玉见他去了,便知回思无趣,赌气去了, 一言也不曾发,不禁自己越发添了气,便说道:"这一去,一辈子也别来,也别说话." 山木自寇:山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。 源泉自盗意亦同此:源泉味甘,然后人争取之,自寻干涸也,亦如山木意,皆寓人智能聪明多知之害也。 上面那段话是说宝玉在湘云和黛玉间调停,自作聪明、自以为巧却两面受冷落,因此看到这句话心有所感,觉得早知如此还不如什么都不做的好。

无用之用的故事及寓意?

无用之用是一个汉语词汇,读音为wú yòng zhī yòng,意思为没有用的用处,才是最大的用处。语出《庄子 人间世》篇。

故事、庄子与弟子,走到一座山脚下,见一株大树,枝繁叶茂,耸立在大溪旁,特别显眼。但见这树:其粗百尺,其高数千丈,直指云霄;其树冠宽如巨伞,能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者:“请问师傅,如此好木材,怎一直无人砍伐?以至独独长了几千年?”伐木者似对此树不屑一顾,道:“这何足为奇?此树是一种不中用的木材。用来作舟船,则沉于水;用来作棺材,则很快腐烂;用来作器具,则容易毁坏;用来作门窗,则脂液不干;用来作柱子,则易受虫蚀,此乃不成材之木。不材之木也,无所可用,故能有如此之寿。”

听了此话,庄子对弟子说:“此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?”弟子恍然大悟,点头不已。庄子又说:“树无用,不求有为而免遭斤斧;白额之牛,亢曼之猪,痔疮之人,巫师认为是不祥之物,故祭河神才不会把它们投进河里;残废之人,征兵不会征到他,故能终其天年。形体残废,尚且可以养身保命,何况德才残废者呢?树不成材,方可免祸;人不成才,亦可保身也。”庄子愈说愈兴奋,总结性地说,“山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,却不知无用之用也。”

元气满满可以形容树木吗?

元气满满不可以形容树木,因为元气满满意思:指人的精神正是饱满的时候。是用来形容人的不是形容树木的。形容树木可以用生机勃勃。

元气满满读音:yuán qì mǎn mǎn引用:艾芜 《人生哲学的一课》:“有了元气的我,就走进夜的都市的腹心,领略异地的新鲜的情调。”例句:听到这个消息,莉莉娅那只一直元气满满,充满光芒的碧色眼睛突然暗了下去。

落叶归根、

乔迁之喜、

木已成舟、

盘根错节、

百花争艳、

粗枝大叶、

古木参天、

玉树琼枝、

童山濯濯、

青枝绿叶、

墓木已拱、

花花绿绿、

槁木死灰、

枝叶扶疏、

草衣木食、

尺树寸泓、

恭敬桑梓、

纷红骇绿、

浓荫蔽日、

焚林而猎、

异木奇花、

草木萧疏、

干云蔽日、

山木自寇、

刀耕火耨、

樗栎庸材、

连理之木、

黄杨厄闰、

雨膏烟腻、

枯木发荣

肖翘与蠕动全诗及解释?

春怀 其二

卫宗武 〔宋代〕

乾坤日以辟,生意日以隘。春风一披拂,万族竞苏快。

肖翘与蠕动,靡不忻坼解。庆泽流光华,垂荣到菅蒯。

山木岂自寇,孰剪而孰拜。根干傥有遗,滋萌乃复在。

苍箓溥至仁,何类不昭泰。人为物之灵,元化忍独外。

气运何日回,岁月易征迈

形容,一顿乱砍的成语?

1、操斧伐柯:执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。

2、劈荆斩棘:①砍伐荆棘。②比喻扫除前进中的困难和障碍。

3、山木自寇:山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

4、直木必伐:直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

直木先伐:同“直木必伐”。

成语有,乱砍乱伐,滥砍滥伐,

乱砍滥伐,指过度的没有节制的砍伐树木

楚狂接舆知识点?

庄子

《庄子》是一部道家经典著作,由战国中期的庄周及其门徒后学所共著,到了汉代以后,被尊称为《南华经》,且封庄子为“南华真人”。《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。

全文 《庄子》简介

孔子适楚,楚狂接舆(1)游其门曰:“凤兮凤兮,何如德之衰也来世不可待,往世不可追也!天下有道,圣人成焉;天下无道,圣生焉。方今之时,仅免刑焉;福轻乎羽,莫之知载(2);祸重乎地,之知避。已乎,已乎!临人以德;殆乎,殆乎!画地而趋。迷阳阳(3),无伤吾行!吾行郤曲(4),无伤吾足。”

山木自寇也;膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用而莫知无用之用也。

本段属 《庄子》· 人间世

【注释】

(1)楚狂接舆:楚狂,楚国狂人。接舆,楚国人,姓陆名通,字接舆。

(2) 莫之知载:意为没有人知道享受它。

(3) 迷阳:棘刺。

(4) 郤曲:刺榆之类的小树。

【译文】

孔子到楚国,楚国的狂人接舆游荡在孔子的门前唱到:“凤鸟啊凤鸟!为何道德会这样衰败。来世让人们无法期待,往世又无法返回。天下有道,圣人的事业可以成功,天下无道,圣人只能保全生命。当今这个时代,只求免于刑罚。福祉比羽毛还轻,没有人知道去享受它。灾难比大地还重,没有人知道去避免它。罢了罢了,别在人面前夸赞自己的品德。危险啊危险,不要在地上制定规则让人遵循。棘刺啊棘刺,不要妨碍我走路,旅途中的刺榆啊,不要刺伤了我的双脚!”

山木自己招致砍伐,油脂自己招致燃烧,桂树因为可以食用,所以遭人砍伐,漆树因为有用,所以被刀割。人们都知道“有用”的作用,却不知道“无用”的作用啊。

山木自寇其他应用

组词

山组词木组词自组词寇组词

笔顺笔画

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近义词

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反义词

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山木自寇成语接龙

正接

寇不可玩

反接

安如太山安如泰山安若泰山半壁江山半壁河山兵藏武库,马入华山百二关山百二河山拔地摇山拔树撼山逼上梁山不识泰山楚水吴山藏之名山藏诸名山笃定泰山大好河山带河厉山调虎离山倒海移山堆积成山堆积如山堆集如山带砺河山叠石为山大山小山恩德如山恩重丘山恩重如山恩重泰山放虎归山放火烧山覆海移山福齐南山福如东海,寿比南山范水模山扛鼎拔山隔行如隔山高卧东山观者如山火海刀山航海梯山号令如山鸿毛泰山还我河山欱野歕山举鼎拔山积甲如山军令如山聚米为山剑树刀山积土成山锦绣河山锦绣江山开门见山令出如山砺带河山力可拔山临水登山流水高山乐水乐山绿水青山累土至山马放南山闷海愁山猛虎出山猛虎离山猛虎深山猛虎下山名落孙山满目青山马入华山邈若河山蚂蚁搬泰山被发入山披发入山千水万山气吞河山气涌如山气壮河山日薄西山日落西山耸膊成山寿比南山死重泰山誓海盟山涉海登山水满金山水漫金山剩水残山涉水登山使蚊负山铁壁铜山铁案如山填海移山铁桶江山铁证如山蚊力负山蚊虻负山稳如泰山蚊思负山万水千山啸傲湖山血海尸山学如登山秀水明山堙谷堑山愚公移山义海恩山渔海樵山猿穴坏山一叶蔽目,不见泰山有眼不识泰山一叶迷山云雨巫山一叶障目,不见泰山一指蔽目,不见泰山指点江山罪恶如山执法如山纵虎归山拄笏看山拄笏西山着屐登山拄颊看山竹罄南山重若丘山众喣漂山众喣飘山重于泰山醉玉颓山智者乐水,仁者乐山濯濯童山

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