家势中落的意思解释及典故(故事)-成语大全

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家势中落: 拼音: jiā shì zhōng luò

频率: 一般

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 家势：家庭经济状况；中落：半途衰落。家业衰败，境况没有从前富裕。

语法: 作谓语、定语；指家业衰败。

典故出处: 清·黄宗羲《高且中墓志铭》：“家势中落，药囊所入有余，亦缘手散尽。"

成语示例:

英文翻译: One‘s family is reduced to poverty.

家势中落的意思解释及典故

千金散去还复来的故事？

这部小说是一个悲剧。故事讲一个富家公子家道中落以后，被天下第一教“千手教”的教主也就是一群小偷的头儿给救了，并且收为徒弟，改名为“金还来”，并教他武功，后来他当了教主，成了大名鼎鼎的神偷，自命“盗仙”。一次偶然的机会遇见了一个十几岁的小女孩邱灵灵，他把她带回千手教并且让他的师傅教她武功，两个人日久生情，但是由于金还来曾经有一个未婚妻，因为家道中落而改嫁他人，金还来一直对她念念不忘，从而不接受也不承认邱灵灵对他的爱，后来正当他想接受灵灵时，灵灵却要嫁人了，他内心懊恼伤心不已。与此同时，金还来遇见了一个和他未婚妻长相一模一样的女人晴思，可惜晴思是他仇人的女儿，是来找他报仇的。在一个晚上，当晴思举起带有毒药的匕首刺向金还来时，邱灵灵跑来为他挡了匕首，于是灵灵中毒身亡，金还来痛苦不已，他终于知道其实自己对那个未婚妻只是内疚之情，而他真正爱的人却是邱灵灵，可惜明白的太晚了。

蜀客的另一部小说《落月江湖》和本文是一个系列的，只不过在《落月江湖》里，金还来和邱灵灵都是配角，主角是江小湖和兰心月。

暗格里是什么意思？

暗格里的全称应该是暗格里的秘密，是由晋江作者耳东兔子所著的一本小说，《暗格里的秘密》讲述了女主角丁羡与男主角周斯越自幼相识长大重逢，后期男主家道中落，女主勇敢追爱的故事，小说结局二人在一起的甜美爱情。已翻拍成剧，近期正在热播。

你说暗格我就想到暗格里的秘密，暗格里的秘密的暗格指的是周斯越为丁羡弄的网站，丁羡在里面诉说自己想说的话，类似于写日记那种

千金散尽还复来故事说的是什么？

这部小说是一个悲剧。

故事讲一个富家公子家道中落以后，被天下第一教“千手教”的教主也就是一群小偷的头儿给救了，并且收为徒弟，改名为“金还来”，并教他武功，后来他当了教主，成了大名鼎鼎的神偷，自命“盗仙”。

一次偶然的机会遇见了一个十几岁的小女孩邱灵灵，他把她带回千手教并且让他的师傅教她武功，两个人日久生情，但是由于金还来曾经有一个未婚妻，因为家道中落而改嫁他人，金还来一直对她念念不忘，从而不接受也不承认邱灵灵对他的爱，后来正当他想接受灵灵时，灵灵却要嫁人了，他内心懊恼伤心不已。

与此同时，金还来遇见了一个和他未婚妻长相一模一样的女人晴思，可惜晴思是他仇人的女儿，是来找他报仇的。

在一个晚上，当晴思举起带有毒药的匕首刺向金还来时，邱灵灵跑来为他挡了匕首，于是灵灵中毒身亡，金还来痛苦不已，他终于知道其实自己对那个未婚妻只是内疚之情，而他真正爱的人却是邱灵灵，可惜明白的太晚了。

草房子中杜小康的故事家境败落的原因？

草房子中杜小康的故事家境败落的原因？因为给醋兑水被发现了，在油麻地的信誉受损，这是其一。后来杜小康的父亲在进货途中遇到了翻船，所有的货物都损坏了，这是直接原因。家里卖的酱油，酒、醋都被人说掺水了，就没人买了。后来他爸爸去进货，结果撞船，货全没了。他爸爸因此卧病在场，就破产了

杜家出了事，家道中落，杜父大病一场，杜小康含泪辍学，跟着病弱的父亲离开油麻地去放鸭子、摆小摊

妻妾成群苏童书籍讲解？

《妻妾成群》是作家苏童创作的一部中篇小说，于1989年发表于《收获》第6期，并被张艺谋导演改编为电影《大红灯笼高高挂》，入围奥斯卡最佳外语片奖。

作品的主人公颂莲是一个接受过新式教育的女学生，因为家道中落，被迫嫁入陈府之中，成为陈府的四姨太。自此，她走向了充斥着痛苦与恐惧的牢笼，在这个牢笼里每个人都是孤独的但又相互缠绕着。

正如作者本人所说的那样，《妻妾成群》不仅仅是一个“旧时代女性故事”或者是“一夫多妻的故事”，更是一个关于“痛苦和恐惧”的故事。

故事发生在一个新旧交替的时代，是有一定现世意义的，故事来源于生活且高于生活，相信民国时期肯定也有颂莲和陈佐千这样的结合。

一个是十九岁读过一年大学的文弱漂亮女学生，一个是五十挂零被酒色掏空了身的地主老爷，老夫少妻向来是惹争议的，更何况颂莲只是个四姨太，只是个妾。

这个故事从一开始就注定是悲伤的忧郁基调，全文充斥着鸡飞狗跳的乱象，也有一种宿命之感，围绕在女主颂莲身边的有三个圈子：第一是陈佐千和一个大老婆、三个小老婆；第二，陈佐千嫡长子陈飞浦和颂莲；第三，颂莲和她不老实的小丫鬟雁儿。

《妻妾成群》的最后，梅珊死了，颂莲疯了，卓云可以说是大获全胜了。可滑稽的是，梅珊和颂莲的缺席让陈佐千又想娶新的姨太太了。五太太进入陈家大院，卓云高枕无忧的日子仅仅过了几个月，她又陷入了新的宅斗焦虑中。大太太仍旧不管事，卓云这次连笼络的人也没了，梅珊，颂莲甚至连雁儿都是死的死，疯的疯。连昔日的敌人都不在了，面对五姨太的卓云，一定倍感孤独。

后宫时代的特点是从1920年北洋军阀政府战争到第一次联盟战争前夕的两年。年仅19岁的在父亲去世后，被迫嫁给了一个姓陈的大家庭，仿佛这是这个大家庭中的第四个家庭。当她第一次在这座相当大的房子里结婚时，她得到了和皇室一样的薪水，并且得到了舒适的锤子。当她的丈夫——大房子的主人——晚上呆在她的房子里时，门上挂着红灯笼。殊不知，宋莲很快发现并不是所有的女士都能接受同样的高薪。

事实上，寄宿家庭每天都要决定住在女士家里的什么地方，在房子前面点上小灯笼，享受足部按摩，这样女士就可以决定吃什么，并得到仆人的尊重和照顾。这里的市场竞争仍在继续。这四位女士继续争夺她们丈夫的注意力和情感，尽管对于大女士来说市场竞争并不激烈。最后，第三夫人梅山死了，第四夫人宋濂疯了，第二夫人卓云是傲慢和“邀请破坏”战争的最后赢家。然而，她不知道第五夫人芦笋的出现立刻破坏了她美丽的计划。只有伟大的玉茹女士，她一开始就选择了放弃自己去念经和崇拜佛教，她的影响一直是稳定的和不可动摇的

杜甫刻苦学习的故事？

杜甫虽然出生在一个官僚家庭，是个官二代，但无奈家道中落，终身仕途不顺，屡受打击。如长安十年，杜甫为谋官历尽艰辛，受尽屈辱。大到受骗受骗被权相耍弄，小到残杯残羹，蔬食不饱。杜甫36岁那年，参与了玄宗的特科考试。但这次考试被权相李林甫操纵，竟一个不取，反倒上表祝贺玄宗，称“野无遗贤”，似乎世界的能人都已被朝廷延揽，剩下的都是些扶不起教不出的草莽之辈。杜甫兴冲冲而来，心悬悬而去，受到了无情的愚弄。

杜甫原本雄心壮志、理想远大，但造化弄人，年过而立却仍无立身之处，经常为了吃饱肚子而四处奔走。754年诗人家居长安城南的少陵，因为长安发生特大的雨灾，米价飞涨，诗人在长安无法生活，只好把妻儿迁到长安城北的奉先县去生存。而更为可悲的是759年诗人一年就迁移了四次。从洛阳到华州、秦州、同谷，直到四川的成都。杜甫在同谷县出发时在诗中写道：“奈何迫物累，一岁四行役!”可见诗人奔走之苦。这种奔走，除避安史之乱外，首要就是为生活所迫。

杜甫当初决定去同谷时，就是因为得到同谷县令的信，说此地盛产一种薯类，吃饭问题好解决。可杜甫去后情况并不那么乐观，他在《同谷七歌》中写道：“有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，拳脚冻皴皮肉死。”拳脚冻僵的杜甫苦苦搜索的“橡栗”，是一种欠好吃的苦栗子，在庄子“齐物论”里养猴子的“狙公”就拿这个给猴子选择要“朝三”照样“暮四”。可见诗人的生活是饥寒交迫、狼狈不堪的。所以杜甫住了一个多月就只好远离，继续“流动”了。

黄秀才徼灵玉马坠故事梗概？

秀才黄损，风度翩翩文采斐然，家里原来也门庭显赫，到了他这一代家道中落。黄损有个玉马吊坠，色泽温润，雕刻精美，他从小佩戴。某天，黄损在街上游玩，遇到一个鹤发童颜的老叟，看样是修道之人。老叟和黄损闲谈，说的大多是不好理解的玄语。临别时向黄损要那块玉马坠，黄生没有吝惜，解下相赠，老叟并没说谢谢，径自离开。

荆襄守帅听说黄损的才名，派人请他做书记官。黄生应聘前往，来到江边，正赶上有个商人要路过荆襄。于是搭船。晚上，黄损刚躺下，听到一阵悦耳的筝声，他素来也熟悉音律，隔窗偷看，原来是个红衣女子点着蜡烛纤手抚筝，容貌殊丽。黄生一见就深深喜欢，情不自禁，作词一首：“生平无所愿，愿作乐中筝。得近佳人纤手指，呀罗裙上放娇声。便死也为荣。”

一晚没睡，早晨趁没人时候，把诗筏投入女子门缝中。红衣女子是商人的女儿，名叫玉娥，她见到诗词，赞叹很久，偷着从窗缝打量黄生，不由自言自语：“能嫁此人，一生也就别无所求了。”后来的几天，玉娥总打开窗户看黄损，但碍于父亲和舟子在旁，没机会说话。

某天中午，商人和舟子上岸办事，玉娥开窗小声对黄生说：“今晚不要早睡，我有话和你说。”黄生喜不自胜，只恨太阳落山太慢。到了夜里，新月微明，清风吹拂，玉娥把窗户打开一半，问黄生道：“您有妻室吗？”黄生说没用。玉娥又说：“我叫玉娥，是这家的女儿，倾慕你的才华，不顾羞耻想和你定下婚约，如果你将来富贵，一定不要忘记。”黄生当即起誓。玉娥父亲隐约听到说话声，就喊女儿赶紧睡。玉娥匆匆说到：“父亲在这，说话不方便，某月某日，船会到涪州，我父和舟子都会上岸看赛神。你来那我们详细谋划一下，不要让我空等。”说完匆匆关上窗户。黄生想去拉一下她的手，但窗户已经关上了。

接下来的行程，黄损恍恍惚惚就像在梦里，每晚都睡不着。五天后，船到了荆州。黄生下船，徘徊不忍离去。玉娥也在窗后目送，眼泪簌簌落下。顷刻间，商人的船离岸而去，渐渐隐入天水之间。

黄生见了守帅，还是没从分别的痛苦中醒来，以至对大帅的询问言不达意。只再三说自己要拜访个老朋友，过几天再来府中。大帅说：“现在公署很忙，急需文笔好的人，你哪也不要去了！”接着就给安排了食宿。黄生闷闷不乐到了住处，看到守卫很严，就在晚上跳墙出去，沿途打听，按期到了涪州。

当天，岸边有很多船，黄生挨着打量，看到一处柳树下独自停泊一首小船。一个女子开窗眺望，正是玉娥。黄生跑到跟前，玉娥喜笑颜开，说道：“郎君真是守信的人啊！”又嘱咐他风大水急，小心上船。正在这时，水波荡漾，挣开了缆绳，只见小船随着波涛渐渐离岸，到了江心，顺流而下。黄生在岸上喊，玉娥在船上哭，追了十多里地，小船不见了。

到了晚上，玉娥父亲回来，看到船只不见，四处寻找不到，悲痛欲绝，只好独自回了家乡。

玉娥的船只随波逐流，还好被一个姓薛的的老妇救起，老妇问明事情的经过。说到：“黄生的名字我也听说过，以他的才华肯定会到长安应试。我正巧去长安，你和我一起去那等他的消息吧！”于是，玉娥被薛老妇带到长安！深居简出，靠刺绣维持生活，经常在梦里呼喊黄损的名字。

某天，一个胡僧到她这里化缘。玉娥看老僧不像普通人，就跪下说：“弟子飘零在外，但有宿缘未了，求大师指点迷津。”胡僧说：“你还有劫难没有度过，我送你一块玉佩，要时时佩戴，就可解祸。”玉娥拿到手里，原来是个玉马坠。心里很惊讶，对薛老妇也没说。

再说黄损，失去玉娥踪影，如痴如狂，不再回荆州，也不再想功名。每天沿街乞讨，到处打听玉娥的消息。某天来到一个荒林古刹，进门看到一个老僧在打坐。黄生跪倒讲了自己的经历。老僧一再让他到长安科考，并送他路费。黄生到了长安，中举，被授予金部郎。

当时吕用之专权，黄生和众官员联名弹劾，吕用之被罢官。黄生少年高第，来提亲的络绎不绝，他都一一拒绝。吕用之闲居在家，听说薛老妇家有个美貌女子，就送去五百缗的聘礼，把玉娥硬抢了来。当天大摆筵席，晚上进入玉娥房间，好言说道：“你跟了我，何愁富贵。”玉娥说：“我本民家女子，不图富贵，而且早已许配他人。您家屋里美女如云，哪缺我这个普通的女子？如果用强，甘愿一腔热血溅在您的身上。”吕用之不听，准备用强。忽然从床上跳下一匹白马，能有一丈多长，对着吕用之又踢又咬。吕用之逃出房间，急忙喊人，白马踢倒几人，忽然不见了。自此，吕用之不敢再到玉娥房间，但贪恋她的美色，并不放人，只是到处找术士驱妖。

有个胡僧登门，自称能驱妖，他对吕用之说：“这是玉帝的宝马，不是人力能降服的，只有把这个女子送走。最好是送给你的仇家，转嫁这个祸端。”吕用之想起黄损曾弹劾过自己，说到：“想起应该送谁了！”用金银酬谢胡僧，胡僧不接受，转身离开。

吕用之托人说要赠送黄损一个美女，并且带着给这女子置办的所有用具。黄损不同意，吕用之又找薛老妇前去劝说。黄损听薛老妇说了事情始末，喜从天降。玉娥到来，拿出玉马，黄损惊讶的说：“这是我以前的东西。”

这才知道，一切全仗胡僧从中周旋安排。胡僧是个神人。玉马是个宝物。于是设置香烛把玉马放在桌案上供奉。忽然一声长鸣，玉马跳起，变成一只高大的白马跳上天空，隐约看到第一次遇到的那个老叟骑在马背上腾空飞走。

诗人郑燮的悲惨人生简短介绍？

坎坷人生

父为廪生，四岁丧母，由继母抚养长大。

谈到板桥的家世，亦属书香门第。至其父时，家道中落，虽有学养，仅考得个禀生，枯守家园，教几个蒙童，生活相当清苦。板桥是独子，不幸三岁丧母，依靠乳娘费氏抚养。这位乳娘乃是他祖母的侍婢，感主人之恩，不顾自己的丈夫与孩子，而到郑家来共度患难，每日清晨，背负着瘦弱的板桥，到市上作小贩，宁愿自己饿着肚子，总得先买个烧饼给孩子充饥。后来，她自己儿子虽当了八品官，请她回去享福，她仍宁可留在郑家吃苦。板桥特为乳娘写了一首诗，诗前缕述患难恩抚的经过情景，诗为：“平生所负恩，不独一乳母，长恨富贵迟，遂令惭恧久，黄泉路迂阔，白发人老丑，食禄千万钟，不如饼在手。”

板桥的继母郝氏，贤慧而有爱心，可惜体弱，禁不住饥寒的煎熬，于板桥十四岁时即去世，对未成年的孩子来说，也是一项很大的打击。

康熙秀才（十九岁）、雍正举人（四十岁）、乾隆进士（四十四岁），虽才华盖世，跨越三朝，然 50 岁时才做了个七品芝麻官。

他十九岁时中了秀才，二十三岁时结婚，为了生活，到扬州去卖字画，无人赏识，很不得意，有时逛逛青楼，却从不嫖娼，或借酒浇愁，显得消沉。迨至他三十岁时，父亲穷困而死，后来儿也饥饿而死，境遇至惨。所幸他四十岁中了举人，四十四岁中了进士。再到扬州，因已有了名气，他的字画连同旧作，都被当成墨宝，他慨于炎凉的世态，特地刻了一方印章盖在他的作品上，印文为“二十年前旧板桥”，多少也带点自嘲的意味

郑燮（1693年11月22日－1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。清朝官员、学者、书法家。江苏兴化大垛人，祖籍苏州。生平郑燮生于清康熙三十二年（1693年）。父亲郑立庵是县私塾教师，教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集，博学强记，所读的书都能背诵。少年时在真州毛家湾读书。康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京乡试中举人。乾隆元年丙辰（1736年）赴北京礼部试，中进士。乾隆七年（1742年）出任山东范县令。乾隆十一年（1746年）调任潍县县令。郑燮为官，爱民如子，任潍县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，开仓贷粮，令老百姓写借条，救活一万多人；还大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食。当年入秋又歉收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉；潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠。郑燮对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。乾隆十三年（1748年），乾隆游山东，封郑燮为书画史，郑燮自刻印章一枚:《乾隆东封书画史》。著作著作有《板桥诗钞》、《板桥词钞》、《板桥家书》、《板桥题画》、《板桥先生印册》等自刻本行世。

书画成就郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。郑燮的绘画理论郑板桥注重对自然和周围事物的观察,师承自然；他写道:“风和日暖，冻蝇触窗纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影响零乱，岂非天然图画乎！凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。主张“意在笔先”；他在一幅画上题写：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！”轶事郑板桥在《板桥自叙》中公开承认自己是同性恋：“余好色，尤喜余桃口齿，椒风弄儿之戏。”因嗜吃狗肉，曾经有大学士纪晓岚宴请郑《狗肉全席》大餐代乾隆皇求画趣事，画收藏于故宫。

郑燮

郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。► 82篇诗文　► 60条名句

家势中落其他应用

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正接

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参考资料：成语接龙查询：家势中落成语接龙

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