反身自问的意思解释及典故(故事)

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反身自问

拼音: fǎn shēn zì wèn

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 反：反转；身：自身。回过头来问问自己。

语法: 作谓语、宾语；用于人严于律己。

典故出处: 清·戴名世《程孝子传》：“人孰不有母，读孝子之事，反身自问，竟何如哉！"

成语示例:

英文翻译: 

反身自问的意思解释及典故

abcd四字成语形容身体？

abcd四字成语形容身体，成语有“虎背熊腰”。

虎背熊腰

[ hǔ bèi xióng yāo ]

基础释义

形容人的身体魁梧强壮。

详细释义

【解释】：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

【出自】：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”

【示例】：一个面如重枣，一个脸似黄金，都是～，相貌非凡。

◎清·李汝珍《镜花缘》第九十五回

【语法】：联合式；作宾语、定语；形容体格健壮

出处

元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”

安身乐业 安身：立身。安稳快乐地过日子

鞍不离马背，甲不离将身 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态

百身何赎 身：生命；百身：自身死一百次；何：怎能；赎：抵换，偿还。指一个人死一百次也不能补偿

赤身裸体 赤：光着。大部分身体或全身裸露

典身卖命 典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切

孤身只影 形容孤单一人

齑身粉骨 齑：碎。指粉身碎骨

立身处世 立身：做人；处世：与人交往。指人在社会上待人接物的态度

安身之处 指得以立足容身的地方。

安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

安身为乐 身子安定就是快乐。

安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

百身莫赎 百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

半身不遂 遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。

被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

病魔缠身 指长期患病。

薄技在身 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

厕身其间 指某件事自己参与在内。

赤身露体 指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。

摧身碎首 即粉身碎骨。

大显身手 显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。

独善其身 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

反治其身 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

分身无术 分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。

粉身碎骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

奋不顾身 奋勇向前，不考虑个人安危。

感同身受 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

感遇忘身 感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。

功成身退 身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

黄袍加身 五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。

积财千万，不如薄技在身 积蓄财产，不如学点技术。

浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。

孑然一身 孤孤单单一个人。

即以其人之道，还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

浑身是胆 形容胆量大，无所畏惧。

洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

仅以身免 指没有被杀或只身逃出了险境。

科班出身 比喻具有受过正规教育或训练的资格。

立命安身 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。

立身扬名 立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。

了身达命 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。

卖身投靠 出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。

明哲保身 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

牵一发而动全身 比喻动极小的部分就会影响全局。

漆身吞炭 漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。

惹火烧身 惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。

杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

身后萧条 形容死后家境冷落、贫困。

身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

身不由主 身体不由自己作主。

人百其身 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

容头过身 只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。

身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

身先士卒 作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

身体发肤 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。

身家性命 本人和全家人的生命。

束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

身价百倍 身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。

身怀六甲 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

身强力壮 形容身体强壮有力。

身心交瘁 身体和精神都过度疲劳。

身不由己 由：听从。身体不由自己作主。

慎身修永 为长治久安而真诚修身。

舍身求法 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

设身处地 设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

丧身失节 身受污辱，失去节操。

身临其境 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。

身外之物 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。

身在江湖，心存魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

身心交病 交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。

身败名裂 身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。

身后识方干 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。

首身分离 首：头。头和身体分开了。指被砍头。

守身如玉 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。

挺身而出 挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。

无官一身轻 不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

陷身囹圄 指被关进监牢。

现身说法 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

象齿焚身 焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。

一身两役 一个人做两件事。

修身洁行 修养品性，保持洁白的德行。

羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

一身是胆 形容胆量大，无所畏惧。

摇身一变 旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。

一身都是胆 极言胆大勇敢。

一身五心 比喻杂念很多。

一身而二任 一个人承担两种任务。

以身试法 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

以身殉职 殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

艺不压身 比喻人学会的技艺越多越好。

葬身鱼腹 尸体为鱼所食。指淹死于水中。

以身作则 则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。

以身许国 许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。

殒身不恤 殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。

置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。

澡身浴德 修养身心，使纯洁清白。

终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。

著作等身 形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。

束身受命 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。

卑身贱体 ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。

卑身屈体 指弯腰俯首，屈从奉迎。

不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名

才广妨身 妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”

操身行世 犹言立身处世。

大胆包身 谓胆量极大。

胆大于身 犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”

砥身砺行 犹言砥节砺行。

顶名替身 犹言顶名冒姓。

独善吾身 同“独善其身”。

独善一身 同“独善其身”。

断发纹身 见“断发文身”。

遁身远迹 犹言避世隐居。

反身自问 见“反躬自问”。

忿不顾身 同“奋不顾身”。

愤不顾身 奋勇直前，不顾自身安危。

奋身不顾 犹奋不顾身。

分身减口 见“分房减口”。

功遂身退 谓功成名就之后就退隐不再做官。

毁不危身 见“毁不灭性”。

灰身粉骨 犹言粉身碎骨。

灰身灭智 佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。

灰身泯智 见“灰身灭智”。

借身报仇 见“借交报仇”。

洁身累行 纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。

洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

洁身自守 保持住个人自身的纯洁。

谨身节用 修身饬行，节省其用。

进身之阶 进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。

捐身徇义 为正义而牺牲生命。

苦身焦思 焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

劳身焦思 劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

了身脱命 犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。

立身行己 存身自立，行为有度。

赔身下气 谦躬屈节，低声下气。

披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。

弃智遗身 谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。

戕身伐命 伤害身体。

切身体会 指自身遇到的经验

清身洁己 谓保持自身节操，身体力行。

轻身下气 形容谦恭的态度。

轻身殉义 谓轻视生命而为正义事业牺牲。

轻身重义 谓轻视生命而重视正义事业。

全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。

辱身败名 指自身受辱，名声败坏。

润屋润身 后用为恭贺新屋落成的题辞。

三省吾身 省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。

杀身报国 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。

杀身成义 犹言杀身成仁。

杀身之祸 自身性命遭杀害的大祸。

舍身为国 为国家牺牲自己的生命

身败名隳 见“身败名裂”。

身不遇时 谓没有遇到好的时机。

身操井臼 语本《后汉书·冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。”后因以“身操井臼”指亲自操持家务。

身单力薄 人少力量不大。

身当其境 见“身临其境”。

身当矢石 形容亲自抵挡敌人进攻。

身废名裂 见“身败名裂”。

身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。

身寄虎吻 谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。

身历其境 亲身来到某个地方

身名俱败 犹言身名俱灭。

身名俱灭 谓身躯与名声一齐毁灭。

身名俱泰 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。

身名两泰 见“身名俱泰”。

身首异处 身体和头颅分在不同地方。指被杀头。

身首异地 见“身首异处”。

身体力行 亲身体验，努力实行。

身退功成 谓功业成就，退隐家园。

身微力薄 谓地位低下，财力不足。

身无长物 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

身无寸缕 谓身上没有一寸线。形容极其穷困。

身无寸铁 身边没有武器。谓赤手空拳。

皮里抽肉

形容身体变瘦。

销毁骨立

销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。

形销骨立

销：消瘦。形容身体非常消瘦。

身强力壮

形容身体强壮有力。

手无缚鸡之力

连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

容光焕发

容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。

神龙马壮

比喻身体健壮、气宇轩昂。

蒲柳之质

蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

槁形灰心

形容身体衰弱，意志消沉。

鸠形鹄面

形容身体消瘦，面容憔悴。

革带移孔

形容身体因老病而日惭消瘦。

如不胜衣

胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

钢筋铁骨

筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

弱不禁风

禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。

头重脚轻

头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。

前合后仰

前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。

形槁心灰

槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。

若不胜衣

形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。

软弱无力

形容身体衰弱无气力。也可比喻处事不得力，不中用。

四平八稳

原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

形容人身体魁梧健壮。

熊腰虎背

腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。

软玉温香

软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。

精疲力尽

精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

关于身体的四字成语有很多，比如七嘴八舌、焦头烂额、口是心非、佶屈聱牙、张口结舌、心灵手巧、耳濡目染、肝胆相照等。

请什么自什么身四字成语？

洁身自爱 洁身自守 洁身自修 反身自问 束身自好

关于自检的成语？

关于自检的成语有“三省吾身”。

三省吾身

[ sān xǐng wú shēn ]

省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

【解释】：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

【出自】：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”

【示例】：～，谓予无愆。

◎宋·洪迈《容斋续笔·十五·逐贫赋》

《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”

1、反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。

2、日省月试：省：检查；试：考核。每天检查，每月考核。形容经常查考。

3、退思补过：退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。

4、省身克己：检查自身过失，克制自己非分之想。

关于自检的成语以身作则，严以律己 ．

走访排查的成语？

形容检查的成语有: 朝督暮责、返躬内省、反躬自问、反身自问、反躬自省等。

1、朝督暮责【zhāo dū mù zé】朝:白天;暮:傍晚。从早到晚不停地督促检查。形容督促检查非常严格。出处---唐·李靖《李卫公向对》:"虽朝督暮责，无益于事矣!"

2、反躬自省【fǎn gōng zì xǐng】解释为 回过头来检查自己的言行得失。

3、反躬自问【 fǎn gōng zì wèn】反:反过来。躬:身体。回过头来检查自己的言行得失。

4、反身自问【fǎn shēn zì wèn】是指人回过头来检查自己的言行得失。作谓语时含褒义，用于人严于律己。语出清·戴名世《程孝子传》。

5、返躬内省【fǎn gōng nèi xǐng】自身;省:检查，反省。回过头来检查自己的过失。

返躬的成语开头？

反躬自问”。

1.形容反躬的成语:反身自问 → 回过头来检查自己的言行得失。

形容排查到位的成语？

形容排查到位的成语是： 势不容缓

【拼音】： shì bù róng huǎn

【解释】： 势：情势；容：容许；缓：延缓，耽搁。比喻情势紧迫，一刻也不允许拖延。

【出处】： 清·褚人获《隋唐演义》第66回：“殿下可知东宫图谋，势不容缓，恐臣等不能终事殿下奈何？”

【拼音代码】： sbrh

【近义词】： 刻不容缓

管控到位，精耕细作。

朝督暮责、返躬内省、反躬自问、反身自问、反躬自省

第一个字是返字的成语？

反复无常、 反客为主、 反其道而行之、 反目成仇、 反复推敲、 反唇相讥、 反败为胜、 反裘负刍、 反经合道、 反侧获安、 反本溯源、 反本修古、 反咬一口、 反经行权、 反掌之易、 反裘伤皮、 反面教员、 反攻倒算、 反眼不识、 反掖之寇、 反骄破满、 反间之计、 反行两登、 反风灭火、 反裘负薪、 反哺之情、 反面文章、 反求诸己、 反掌观纹、 反跌文章 反复不常、 反治其身、 反邪归正、 反躬自省、 反戈一击、 反经行政、 反行两得、 反戈相向、 反其意而用之、 反劳为逸 反唇相讥: 反唇：回嘴、顶嘴。

受到指责不服气，反过来讥讽对方。

反唇相稽: 反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。

受到指责不服气，反过来责问对方。

反复无常: 无常：变化不定。

形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

反戈一击: 掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。

反躬自问: 躬：自身；问：检查。

回过头来检查自己的言行得失。

反躬自省: 躬：自身；省：检查。

反面教员: 反面：坏的，消极的一面。

指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。

反客为主: 客人反过来成为主人。

比喻变被动为主动。

反面无情: 形容翻脸不认人。

反目成仇: 反目：翻脸了。

翻脸而变成仇敌。

一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。

反求诸己: 求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。

反过来追究自己。

指从自己方面找原因。

反其道而行之: 其：他的；道：方法，办法。

采取同对方相反的办法行事。

反咬一口: 原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。

比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人 反面教材: 消极的供教学用的资料。

借指坏的典型 反听收视: 不听不视。

指不为外物所惊扰。

反朴归真: 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。

去掉外饰，还其本质。

比喻回复原来的自然状态。

反覆无常: 指变化不定。

反哺之私: 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。

比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。

反正还淳: 复归于朴实、淳正。

同“反朴还淳”。

反正拨乱: 治理乱世，使之恢复安定、正常。

反听内视: 内视：向内看；反听：听外面的。

指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

反身自问: 回过头来检查自己的言行得失。

同“反躬自问”。

反裘伤皮: 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。

比喻愚昧不知本末。

反裘负薪: 反穿皮袄背柴。

形容贫穷劳苦。

也比喻为人愚昧，不知本末。

同“反裘负刍”。

反朴还淳: 复归于朴实、淳正。

反经合义: 虽违背常道，但仍合于义理。

反经合道: 虽违背常道，但仍合于义理。

同“反经合义”。

反骄破满: 反对骄傲，破除自满。

反躬自责: 回过头来责备自己。

反攻倒算: 指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。

带有问的成语有那些？

带问的成语 ：问寒问暖、无人问津、问罪之师、舍本问末、有问必答、寻消问息、问官答花、反身自问、刨根问底、寻花问柳、东捱西问、革职拿问、反躬自问、载酒问字、问羊知马、六问三推、此问彼难、问柳评花、

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