过则勿惮改的意思解释及典故(故事)

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过则勿惮改

拼音: guò zé wù dàn gǎi

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 过：过错，过失；惮：怕。有了过错，就不要怕去改正。

语法: 作谓语、定语；用于处事。

典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“主忠信……过则勿惮改。"

成语示例:谢觉哉《反省》：“前者躲避现实，有点‘明哲保身’的味道；后者也还看不见‘～’的勇气。"

英文翻译: It is never too late to mend. <Never too late to repent.>

过则勿惮改的意思解释及典故

子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改.”，的评析？

[译文] 孔子说：「君子的态度不庄重就没有威仪,所学便不会稳固；做人处事以忠信为本,不会和那些不讲究忠信的人做朋友；自己有了过错一定会勇於改过. 比如我们说唐太宗他与魏征的关系。

太宗喜欢养鸟，但不敢当着魏征的面玩。

有一次，他在玩鸟，远远地看到魏征来了，就把鸟藏在了衣服里。

魏征装着没看见，就在那里八卦、磨洋工，然后才走。

走了以后，太宗一看鸟——死了！

回到宫里面，大发脾气，要杀了魏征。

皇后听说了，就赶紧沐浴更衣、磕头行礼，说：“恭喜皇上！

”。

太宗莫名其妙，心想：我死了鸟，你还恭喜我。

什么意思？皇后讲：“君明臣直，皇帝明智，所以下面做小弟的，就会直言，这就是国家兴旺的象征。

”太宗听了，马上变脸，乐得屁颠屁颠的，这鸟也不要了。

这便算是“闻过则喜，知善必拜”的一个故事吧。

过去听到别人说自己的不是，看到别人的不是，就不开心、生气、上火、发炎；现在我们听到了自己的不足，看到了别人的不足，真正的可以“闻过则喜”了。

怎样认识“过则勿惮改”？

在社会生活和社会实践中，人们每日每时都要处理许多大大小小的事情。

但是，要么由于经验不足、情势不明，要么有意无意地把事情弄成僵局，甚至招致失败，犯下这样或那样程度不同的过失和错误，害己殃人。

错误和过失是客观存在的，这也是可以理解的人之常情。

对待过失和错误，正确的态度应该是像孔子所言，“过则勿惮改”，就是说要勇于改过。

因为“过而不改，是谓过矣”。

可见，孔子非常重视“改过”的行为。

《史记·孔子世家》说：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。

”意思是说，君子能认识错误，承认错误，态度诚恳；小人对自己的错误，则往往虚伪地掩饰，这就是人们常说的“文过饰非”。

这种掩饰过失和错误的态度本身就是一种错误。

《史记·廉颇蔺相如列传》记载了战国时赵国名将廉颇负荆请罪的故事，“负荆请罪”这一成语也家喻户晓。

廉颇处世，起初缺乏全局观念，计较个人名利，意气用事，与蔺相如比职位高低，并散布闲言中伤他，这是廉颇的过失。

而蔺相如识大体，顾大局，不计个人恩怨得失，甘愿忍受屈辱，不与廉颇争锋，表现了他的宽宏大量和高尚品格，深受人们的赞扬。

然而，廉颇负荆请罪也同样被传为佳话。

他虽有过失，但当他认识了错误之后，能坚决改正，这就说明他不仅是战场上的猛将，而且是生活中的勇士。

要知道，改过是需要勇气的，更何况他是一位名将。

毫无疑问，廉颇的精神，同样值得颂扬。

从廉颇与蔺相如的故事中，可以看出，知过能改需要有两个最基本的条件：一是要“自知”，自己的所作所为经过反省之后，感到自己真是错了，而不仅仅是别人的指责。

知错是一种自觉的行动，严刑之下只有屈服，却谈不上信服。

二是要“虚心”，世界上许多事情，往往是当局者迷，旁观者清。

当局者经过他人指出错误，反省领悟，进而改正。

这多表现在古代帝王身上，他们有过失时，一些正直的大臣们敢于冒险进谏，直言不讳、阐明利害，使他们从迷惘中觉悟过来。

我们需要树立“过则勿惮改”的人生态度。

可以这样说，“闻过则喜，闻过则改”是一种有益于自身修养不断提高，有益于改正过失，避免今后再犯的美德，它体现了人的理智和胸怀，是一种不断完善自我、激励上进的处世之道。

勿在文言文中的意思？

勿 wù

〈名〉

(象形。

据甲骨文，像一树旗。

右边是柄，左边是飘带。

本义:州里所建旗帜) 古代大夫、士所建旗帜，半赤半白，用来麾集人众 [red-white flag]

勿，州里所建旗，…杂帛，幅半异。

所以趣民。

——《说文》。

段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。

”

词性变化

◎ 勿 wù

〈副〉

(1) 不 [not]

欲勿予。

——《史记·廉颇蔺相如列传》

贤者能勿丧。

——《孟子·告子上》

齐人勿附于秦。

—— 宋· 苏洵《六国论》

表否定。

如:勿造至于(不至于);勿适意(不舒服;身体欠佳);勿连牵(不连贯;不清楚);勿时路(不时髦;不流行);勿想(不吱声;不说话);勿述(不逆。

犹言顺畅);勿庸(无庸，不必，无须);勿论(不追究;不谈);勿药(不服药);勿齿(不愿意提及);勿入调(〈方〉∶不规矩;胡闹)

(2) 不要，别 [don"t]

勿士行枚。

——《诗·豳风·东山》

虽欲勿用。

——《论语·雍也》

过则勿惮改。

——《论语·学而》

寡人敢勿轼乎?——《淮南子·脩务》

必勿使反。

——《战国策·赵策》

愿勿遣。

——汉· 刘向《列女传》

诸君勿复言。

——《三国志·诸葛亮传》

将军勿虑。

——《资治通鉴》

表示禁止或劝阻。

如:请勿吸烟;勿用(勿动;不可有所作为);勿惮(不要怕);勿然(不要这样)

◎ 勿 wù

〈动〉

无，没有。

与“有”相对 [not have]。

如:勿有(没有);勿碍格(〈方〉∶没什么要紧的);勿着杠(〈方〉∶没得到;落空)

过则匆惮改怎么读？

全句是：“君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

”　　意思是： 君子如果不自重就没有威严，即使读书也不会扎实。

做人重要的是诚实、守信用。

不和自己不同道的人做朋友。

有了过错就不要怕改正。

　　另：“无友不如己者”还有这样解释的：没有哪个朋友不如自己的。

（应该谦虚地向他们学习）　　区别在于：“友”是作动词“交朋友”，还是作名词“朋友”。

做错事满不在乎论语中什么句子？

做错事满不在乎论语中什么句子？

一、知之为知之不知为不知是知也

二、三人行，必有我师焉

三、择其善者而从之，其不善者而改之

四、己所不欲勿施于人

五、过而不改，是谓过矣。

六、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉

七、学而不思则罔，思而不学则殆

有了过错不去改正，这就是真正的过错。子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。

子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”这句话的读后感？

意思是：人，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞。

要以忠诚诚信为主。

不和与自己不同道的人交朋友；有了过错就不要怕改正。

何其往来屑屑不惮烦也的惮？

(形声。从心,单声。本义:畏难,怕麻烦)

同本义

岂敢惮行?——《诗·小雅·ń蛮》

何惮于病?——《左传·僖公七年》

过则勿惮改。——《论语·学而》

何许子之不惮烦?——《孟子·滕文公上》

小人而无忌惮也。——《礼记·中庸》

以缚即炉火烧绝之,虽疮手勿惮。——唐· 柳宗元《童区寄传》

又如:肆无忌惮;惮劳(害怕劳苦);惮惮(忧惧惶恐);惮烦(畏惧烦琐)

憎恶;忌恨

权内惮 羽,外欲以为己功,笺与 曹公,乞以讨 羽自效。——《三国志·吴主传》

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