诪张为幻的意思解释及典故(故事)

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成语接龙

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诪张为幻
拼音: zhōu zhāng wéi huàn
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 诪张:欺诳。以欺骗迷惑别人。

语法: 作谓语、定语;指欺骗人。
典故出处: 《尚书·无逸》:“民无或胥诪张为幻。"
成语示例:茅盾《作家和批评家》:“这是牛鬼蛇神~的最后一刹那。"
英文翻译: 

诪张为幻的意思解释及典故

衣马轻肥的意思是什么,出处是哪里?

春生秋杀: 春天万物萌生,秋天万物凋零。

秋风团扇: 秋风起后,扇子就用不到了。

旧时比喻不再受男子宠爱的女子。

东方法眼: 东方”寓意着中国,寓意中华法系源远流长的法律文化;而“法眼”最早来源于《金刚经》,肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼分别代表着对宇宙与生命不同层次的体验与证悟,取之“法眼”,就是希望用法治的眼光来观察社会,“法眼看天下百态,平心论人间正道乘肥衣轻: 驾驭肥壮的马,穿着贵重的衣服。

形容生活奢侈豪华。

【出处】: 《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。

”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》:“钟会,名公子,以才能贵幸,乘肥衣轻,宾从如云。

”煮粥焚须,成语,作谓语、宾语,意思是为煮粥, 自己的胡须也被火烧了。

比喻手足情深。

出自《新唐书·李勣(jì)传》:“性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。

”诪张为幻: 以欺骗迷惑别人。

袂云汗雨:形容行人之多。

牛衣对泣,典故名,成语,典出《汉书·王章传》。

汉代王章为诸生学于长安,生病无被,躺在牛衣中,向妻涕泣、诀别。

遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

吴牛喘月:吴牛:指产于江淮间的水牛。

吴牛指江淮一带的水牛,吴地天气多炎暑,水牛怕热,见到月亮以为是太阳,故卧地望月而喘。

比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事过分惧怕,而失去了判断的能力,也形容天气酷热。

吴牛喘月时,拖船一何苦。

(唐·李白《丁都护歌》)头童齿豁 : 童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。

头顶秃了,牙齿稀了。

形容人衰老的状态。

再作冯妇: 出自《孟子》的《尽心章句下》。

比喻重操旧业、再干旧行业。

助我张目: 比喻得到别人的赞助,声势更加壮大。

【出自】:三国魏·曹植《与吴季重书》:“墨翟不好伎,何为过朝歌而回车乎?足下好伎,值墨翟回车之县,想足下助我张目也。

”望足下助我张目, 良辰必有重谢!

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表示快乐的生僻词语?

1,驩咍嗢噱(音欢嗨哇绝)形容欢笑不止,高兴地停不下来。嗢噱单用也有此意。

2,轩渠形容极为欢畅的笑貌。参考捧腹大笑。

3,抃(音变)舞亦作忭舞,抃跃。忭这个字本身就是欢喜快乐的意思。忭舞形容高兴得手舞足蹈。喜跃抃舞,弗能自禁即高兴得手舞足蹈,不能自控。

之死靡它 拼音:zhī sǐ mǐ tā

解释:之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

浮光掠影 拼音:fú guāng lüè yǐng

解释:水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

休戚相关 拼音:xiū qī xiāng guān

解释:休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。

清尘浊水 拼音:qīng chén zhuó shuǐ

解释:清尘:喻他人;浊水:喻自己。 比喻相隔很远,会面没有希望。

诪张为幻 拼音:zhōu zhāng wéi huàn解释:诪张:欺诳。以欺骗迷惑别人。

玩世不恭 拼音:wán shì bù gōng

解释:玩世:以消极、玩弄的态度对待生活;不恭:不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。

鸥鸟忘机 拼音:ōu niǎo wàng jī

解释:机:巧诈或权变之心。指像鸥鸟一样,日与白沙云天相伴,完全忘掉心计。比喻淡泊隐居,不以世事为怀。,机:机心。指人无巧诈之心,异类可以亲近。比喻淡泊隐居,不以世事为怀

把臂入林 拼音:bǎ bì rù lín

解释:把:指挽着;林:山林。 互挽手臂,表示亲热。旧指相偕归隐。

袂云汗雨 拼音:mèi yún hàn yǔ

解释:形容行人之多。

自贻伊戚 拼音:zì yí yī qī

解释:贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。

不夷不惠 拼音:bù yí bù huì

解释:夷:指伯夷;惠:指柳下惠。 不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。

中冓之言 拼音:zhōng gòu zhī yán

解释:中冓:内室。 内室的私房话。也指有伤风化的丑话。

深厉浅揭 拼音:shēn lì qiǎn qì

解释:厉:连衣涉水;揭:撩起衣服。 意思是涉浅水可以撩起衣服;涉深水撩起衣服也没有用,只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。

背城借一 拼音:bèi chéng jiè yī

解释:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

目无余子 拼音:mù wú yú zǐ

解释:余子:其他的人。 眼里没有旁人。形容自高自大,目中无人。

牛衣对泣 拼音:niú yī duì qì

解释:睡在牛衣里,相对哭泣。 形容夫妻共同过着穷困的生活。

兔丝燕麦 拼音:tù sī yàn mài

解释:兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。

胁肩谄笑 拼音:xié jiān chǎn xiào

解释:胁肩:耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑:装出奉承的笑容。为了奉承人,缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

凫趋雀跃 拼音:fú qū què yuè解释:凫:野鸭。象野鸭那样快跑,象鸟雀那样跳跃。形容十分欢欣的样子。

枵腹终朝 拼音:xiāo fù zhōng cháo 解释:指终日饿着肚子。

爽然若失 拼音:shuǎng rán ruò shī

解释:爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

乐嗟苦咄拼音:lè jiē kǔ duō

解释:高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣

弹铗无鱼拼音:dàn jiá wú yú解释:铗:剑把。指处境窘困,有求于人。

华屋秋墟拼音:huá wū qiū xū

解释:壮丽的建筑化为土丘。 比喻兴亡盛衰的迅速。

四海承风拼音:sì hǎi chéng fēng解释:指全国都接受教化。

深仁厚泽拼音:shēn rén hòu zé解释:指深厚的仁爱和恩惠。

耕耘树艺拼音:gēng yún shù yì

解释:耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

踵事增华拼音:zhǒng shì zēng huá

解释:踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。

扬风扢雅拼音:yáng fēng jié yǎ解释:品评诗文。

声动梁尘拼音:shēng dòng liáng chén解释:形容歌声嘹亮动人。

陶情适性拼音:táo qíng shì xìng

解释:陶:喜,快乐;适:舒适,畅快。使心情愉快。

一谦四益拼音:yī qiān sì yì解释:谦虚能使人得到好些益处。

优游卒岁拼音:yōu yóu zú suì解释:悠闲度日。

日居月诸拼音:rì jū yuè zhū

解释:居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。

渊渟泽汇拼音:yuān tíng zé huì解释:比喻事物的集聚汇合。

悃愊无华拼音:kǔn bì wú huá

解释:悃愊:至诚;华:浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意,毫不虚假。

姱容修态拼音:kuā róng xiū tài

解释:姱:美好;修:长远;态:志向。美丽的容貌,长远的智慧。

龙章凤姿拼音:lóng zhāng fèng zī

解释:章:文采。蛟龙的文采,凤凰的姿容。比喻风采出众。

八面莹澈拼音:bā miàn yíng chè解释:比喻精明练达,洞察一切。

业峻鸿绩拼音:yè jùn hóng jì解释:功业高,成绩大。

广夏细旃拼音:guǎng xià xì zhān

解释:高大的房屋,精致的氈毯。指居住条件优越。

戮力同心拼音:lù lì tóng xīn

解释:戮力:并力;同心:齐心。齐心合力。

畏葸不前拼音:wèi xǐ bù qián解释:畏惧退缩,不敢前进。

不孚众望拼音:bù fú zhòng wàng

解释:孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望。

不虞之誉拼音:bù yú zhī yù解释:虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。

暴虎冯河拼音:bào hǔ píng hé

解释:暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

闳中肆外拼音:hóng zhōng sì wài

解释:闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。 指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥

念兹在兹拼音:niàn zī zài zī

解释:念:思念;兹:此,这个。 泛指念念不忘某一件事情。

形容很开心幸福的词语?

1,驩咍嗢噱

(音欢嗨哇绝)

形容欢笑不止,高兴地停不下来。嗢噱单用也有此意。

2,轩渠

形容极为欢畅的笑貌。参考捧腹大笑。

3,

抃(音变)舞

亦作忭舞,抃跃。忭这个字本身就是欢喜快乐的意思。忭舞形容高兴得手舞足蹈。喜跃抃舞,弗能自禁即高兴得手舞足蹈,不能自控。

1. 快乐开心的四字成语

惊喜交集 交集:交错在一起。又吃惊,又高兴

眉飞眼笑 形容非常高兴

眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴

冁然而笑 冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

大喜过望 过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

得意忘形 形:形态。形容高兴得失去了常态。

怫然不悦 怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。

抚掌大笑 抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

欢天喜地 形容非常高兴。

含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

欢欣鼓舞 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。

皆大欢喜 人人都高兴满意。

近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,

成语慢游梦幻什么意思?

慢游梦幻不是成语,幻在第四位的成语如下:  风云变幻  【解释】象风云那样变化不定。

比喻时局变化迅速,动向难以预料。

  诪张为幻  【解释】诪张:欺诳。

以欺骗迷惑别人。

  谈空说幻  【解释】指谈说佛理。

张字用来做一个成语是什么?

大张其词

大张旗鼓

大张声势

大张挞伐

东张西望

范张鸡黍

急张拘诸

铺张浪费

铺张扬厉

生张熟魏

失张失智

虚张声势

一张一弛

诪张为幻

做张做势

嚣张一时

鸱张门户

鸱张鼠伏

鸱张蚁聚

鸱张鱼烂

东张西觑

东张西张

改张易调

弩张剑拔

七张八嘴

失张失志

失张失致

失张冒势

做张做致

做张做智

大张其词 张:宣扬。大肆宣扬某种说法。

大张旗鼓 张:陈设,展示;旗鼓:旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。

大张声势 大造声势,扩大影响。

大张挞伐 张:施展;挞伐:讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。

东张西望 张:看。形容这里那里地到处看。

范张鸡黍 范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

急张拘诸 形容局促不安、紧张慌乱的样子。

铺张浪费 铺张:讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。

铺张扬厉 原指竭力铺陈渲染,力求发扬光大。后多形容过分讲究排场。

生张熟魏 张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

失张失智 形容举动慌乱,心神不定。

虚张声势 张:铺张,夸大。假装出强大的气势。指假造声势,借以吓人。

一张一弛 意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

诪张为幻 诪张:欺诳。以欺骗迷惑别人。

做张做势 装模作样,故意做出一种姿态。

嚣张一时 指恶势力在短时间内喧闹一起。

鸱张门户 树立门户,标榜门庭。

鸱张鼠伏 比喻时而嚣张,时而隐蔽。

鸱张蚁聚 喻指如鸱嚣张,如蚁聚集。

鸱张鱼烂 比喻外表嚣张,内则溃烂而自行覆灭。

东张西觑 形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

东张西张 形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

改张易调 更换琴弦,变换声调。比喻改变方针、做法或态度。

弩张剑拔 比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。

七张八嘴 形容人多语杂。同“七嘴八张”。

失张失志 形容举动慌乱,心神不定。

失张失致 形容举动慌乱,心神不定。

失张冒势 冒冒失失的样子。

做张做致 犹言装模作样,装腔作势。

做张做智 犹言装模作样,装腔作势。

关于文言文《无逸》的翻译?

原文:   周公曰:“呜呼,君子所,其无逸。

先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。

相小人,厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。

既诞,否则侮厥父母,曰:‘昔之人无闻知。

’”   周公曰:“呜呼,我闻曰:昔在殷王中宗,严恭!

寅畏天命。

自度治民。

祗惧,不敢荒宁。

肆中宗之享国,七十有五年。

其在高宗,时旧劳于外,爰暨小人。

作其即位,乃或亮阴,三年弗言。

其惟弗言,言乃雍。

不敢荒宁,嘉靖殷邦。

至于小大,无时或怨。

肆高宗之享国五十有九年。

其在祖甲,弗义惟王,旧为小人。

作其即位,爰知小人之依,能保惠于庶民,弗敢侮鳏寡。

肆祖甲之享国,三十有三年。

自时厥后立王,生则逸。

生则逸,弗知稼穑之艰难,弗闻小人之劳,惟耽乐之从。

自时厥后,亦罔或克寿。

或十年,或七八年,或五六年,或四三年。

”   周公曰:“呜呼,厥亦惟我周太王、王季,克自抑畏。

文王卑服,即康功田功。

徽柔懿恭,怀保小民,惠鲜鳏寡。

自朝至于日中,昃,弗遑暇食,用咸和万民。

文王弗敢盘于游田,以庶邦惟正之供。

文王受命惟中身,厥享国五十年。

”   周公曰:“呜呼,继自今嗣王,则其无淫于观、于逸、于游、于田,以万民惟正之供。

无皇曰:‘今日耽乐。

’乃非民攸训,非天攸若,时人丕则有愆。

无若殷王受之迷乱,酗于酒德哉!

”   周公曰:“呜呼,我闻曰:‘古之人,犹胥训告,胥保惠,胥教诲,民无或诪张为幻。

’此厥弗听,人乃训之,乃变乱先王之正刑,至于小大。

民否则厥心违怨,否则厥口诅祝。

”   周公曰:“呜呼,自殷王中宗,及高宗,及祖甲,及我周文王,兹四人,迪哲。

厥或告之曰:‘小人怨汝詈汝。

’则皇自敬德。

厥愆,曰:‘朕之愆。

’允若时,弗啻弗敢含怒。

此厥不听,人乃或诪张为幻,曰:小人怨汝詈汝,则信之,则若时,弗永念厥辟,弗宽绰厥心,乱罚无罪,杀无辜。

怨有同,是丛于厥身。

”   周公曰:“呜呼,嗣王,其监于兹。

”   译文:   周公说:啊,君子居其位,不要贪图安逸。

先知道农业的艰辛,就知道庶民的苦衷。

看那些小人,父母辛勤耕种收获,儿子却不知庄稼的艰辛,贪图享乐,狂妄粗暴,以至于欺诈诓骗。

很是瞧不起父母,说什么:“你们从前的人没有见识。

”   周公说:啊,我听说:以前殷宗时,庄严慎重对待上天赋予的王位,用诚信之道治理民众,小心谨慎,不敢贪图安逸荒废政事。

所以中宗在位七十五年。

殷高宗时,有好多年在外过着平民的劳苦生活,于是有机会接触庶民生活。

开始即位,怀着满腹诚信,态度沉默,三年不大说话。

可当他一说话,群臣一致赞成。

不敢贪图安乐,荒废政事,安定殷邦,大小官员没有怨言。

所以高宗在位五十九年。

殷祖甲时,认为废其兄自己做君主不义,逃于民间,长期过着平民的生活。

当他即位后,非常清楚民众之苦,对他们施加恩惠,从不歧视孤寡之人。

所以祖甲在位三十三年。

此后所立之王,都是生来就舒适安逸。

舒适安逸,不问民众疾苦,沉迷于享乐。

自此后,没有人能在位长久的。

有的十年,有的七·八年,有的五·六年,有的四·三年。

  周公说:啊,只有我周太王·王季,恭敬慎重。

文王有条不紊的成就了安定人民和开垦土地的事业。

善仁谦恭,安抚庶民,施德孤寡。

从早晨到中午,以至于太阳偏西,没有工夫吃饭,全用于和谐万民。

文王不敢逗留于游猎,恭恭敬敬操劳政事。

文王中年即诸侯之位,在位五十年。

  周公说:啊,今后继承王位,就不能放纵自己,不能过分的贪图欢乐,贪图安逸,贪图游玩,贪图游猎。

要为万民的事尽心尽力。

比方说:“今日痛快玩一次吧。

”那不是在教民,那也不是在顺天。

这样的人是有过失的。

不要象纣王那样废于迷乱,喝酒没有节制啊!

  周公说:啊,我听说:古人互相告诫,互相爱护,互相教育,民众没有欺瞒诓骗的。

这些告诫的话不听,他的臣就顺着他的意思行事了。

那么就变乱了先王的政事与法度,因小失大。

人民就要心里怨恨,口里咒骂。

  周公说:啊,自殷王中宗,以及高宗,以及祖甲,以及我周文王,此四人明智。

有人告他们说:小人怨你骂你,他们就更加注意自己的德行修养。

并说有过失,应该是我的过失。

这样做了,民众就不只是不敢含怒了。

这样的话不听,就会有人欺骗,说:小人怨你骂你,你就信之。

象这样轻信,不常念为君之道,不宽宏大量,乱罚无罪,杀无辜,怨恨就会聚集起来集中在他的身上。

  周公说:啊,成王,要以此为鉴啊。

  介绍:   《无逸》出自《尚书》,集中表达了禁止荒淫的思想。

无逸,不要贪图安逸,文章开宗明义,提出:“君子所其无逸。

知稼穑之艰难”,这是全文的主题和论述的核心。

  《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编。

最早时它被称为《书》,到了汉代被叫做《尚书》,意思是“上古之书”。

汉代以后,《尚书》成为儒家的重要经典之一,所以又叫做《书经》。

这部书的写作和编辑年代、作者,已很难确定,但在汉代以前就已又了定本。

据说孔子曾经编纂过《尚书》,而不少人认为这个说法不可靠。

  《尚书》用散文写成,按朝代编排,分成《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》。

它大致有四种体式:一是“典”,主要记载当时的典章制度;二是“训诰”,包括君臣之间、大臣之间的谈话和祭神的祷告辞;三是“誓”,记录了君王和诸侯的誓众辞;四是“命”,记载了帝王任命官员、赏赐诸侯的册命。

《尚书》使用的语言、词汇比较古老,因而较难读懂。

  流传至今的《尚书》包括《今文尚书》和《古文尚书》两部分。

《今文尚书》共二十八篇,《古文尚书》共二十五篇。

  

huan结尾的成语?

如成语“诪张为幻”。

拼音:zhōu zhāng wéi huàn

解释:诪张:欺诳之意。意思是指以欺骗迷惑别人。

出处:《尚书·无逸》:“民无或胥诪张为幻。”

示例:幸亏我因为省事,用了二三百吊钱,凭他打点开来,不然就不知要怎样的诪张为幻。(清·颐琐《黄绣球》第五回)

近义词:蛊惑人心。

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成语词典最新查询成语

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