各持己见的意思各持己见的故事详细解释及典故各持己见成语接龙、组词、近义词、反义词
- 各持己见
- 拼音: gè chí jǐ jiàn
- 频率: 常用
- 年代: 近代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 各：各自；持：坚持，保持；见：意见、见解。各人都坚持自己的见解。
- 语法: 作谓语；用于讨论问题。
- 典故出处: 清·黄钧宰《金壶浪墨·堪舆》：“甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。"
- 成语示例:莫应丰《将军吟》第二章：“夫妇俩为了给孩子取名字，～，没有结果。"
- 英文翻译: each has his own opinion <each sticks to his own view>
各持己见的意思解释及典故
诸葛亮舌战群儒讲的什么？
诸葛亮舌战群儒是三国演义里边的精彩片段，讲的是曹操帅八十万大军南下，占江东，灭刘备，江东孙权让鲁肃去江夏请诸葛亮到江东商量抗击曹操之事，诸葛亮随同鲁肃到江东，江东的名宿大儒各持己见，与诸葛亮展开对战，诸葛亮舌战群儒，最终达成孙刘结盟，火烧赤壁，击溃了曹操的八十万大军。
隔岸观火的道理？
隔岸观火的道理？
隔岸观火 意思是对别人的危难不加援救,而在一旁看热闹。运用于军事,就是利用敌人内部矛盾激化、秩序混乱的趋势,静待它发生暴乱。一旦敌人内部反目为仇,势必自取灭亡,我可坐享其利。
【历史典故】
公元202年，袁绍一病不起，继而去世。三个儿子开始了争权夺利的斗争：长子被摒弃在外，权力由次子接管，幼子支持这一决定，长子当然不买账，为此，袁家兄弟开始内斗。
曹操把他们兄弟的内讧看成是一次机会，于是发动攻击。然而，他的威胁使袁家兄弟把争斗置于一旁，团结御敌。曹操撤回，留给袁家兄弟更多的时间酝酿内战。袁家兄弟又各持己见，战争逐步升级。此后3年，曹操充分利用了袁家兄弟的不团结，占领了他们的部分领地。
公元205年，曹军袭击并杀死了袁家长子。此时，曹操已经占领了袁氏家族的大部分领地。袁家两兄弟被迫逃离自己的疆土，他们求助叫乌桓的游牧民族的庇护。
两年后，即公元207年，曹操对庇护袁家兄弟的乌桓族发动袭击。一番长途行军后，曹军摧毁了乌桓族，并杀死了乌桓族首领，袁家两兄弟乘机逃跑。他们又投奔到另一个更远的游牧民族公孙康的麾下。
平定河北之后，夏侯惇等人劝曹操攻打公孙康。曹操却笑着说：“不烦你们再次出兵了。几天之后，公孙康会把二袁的首级亲自送来。”诸将都不相信。没过几天，公孙康果然派人将袁熙和袁尚的首级送来了。众将大惊，都佩服曹操料事如神。曹操大笑说：“果然不出奉孝所料!”说着，拿出郭嘉临死前留给他的一封信。郭嘉在信中写道：“如果听说袁熙、袁尚去投靠辽东，主公千万不要加兵。公孙康一直担心袁氏被吞并之后，二袁去投奔他。倘若率兵去攻打他，他们肯定并力迎敌，欲速则不达;倘若慢慢地谋取，公孙康、袁氏兄弟必然会互相图谋对方。”
果然，当探子回报公孙康曹操并无攻打辽东之意时，公孙康立即将袁熙、袁尚斩首，使曹操兵不血刃便达到了目的。
尽量以小的付出争得大的胜利，先静观敌方内部的争斗，自己则“隔岸观火”，坐收渔人之利，这是一些高明的谋略家经常使用的手段。当敌方矛盾突出、相互倾轧的气氛越来越显露时，不可急于去“趁火打劫”，操之过急常常会促其形成暂时的联盟，从而增强敌方的内部凝聚力。如果此时能故意让开一步，坐等对方内部矛盾激化并相互残杀，就能坐收渔翁之利了。
隔岸观火其实通俗一点来理解就等同于两虎相争，猎人得利。通过以不变的方式来应付他人或者局势的变化，最后坐收全部利益。或者在一定程度上施展手段来加剧两个对手之间的矛盾，从而从中达到自己想要的效果。比如三国时期，魏蜀吴三国鼎立，曹操一直拿孙权和刘备没办法，所以只好按兵不动。最后，由于孙权和刘备互相征战，于是曹操轻而易举就拿下了孙权和刘备，最终一统天下。
隔岸观火的意思是：站在对岸看火。比喻对别人的危难不加帮助，而采取观望的态度。有时也表示不是身临其境，对情况了解不深。
【出自】唐·乾康《投谒齐已》“隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。”
隔岸观火的成语故事：
战国后期，秦将武安君白起在长平一战，全歼赵军四十万，赵国国内一片恐慌。白起乘胜连下韩国十七城，直逼赵国国都邯郸，赵国指日可破。赵国情势危急，平原君的门客苏代向赵王献计，愿意冒险赴秦，以救燃眉。赵王与群臣商议，决定依计而行。
苏代带着厚礼到咸阳拜见应侯范雎，对范雎说：“武安君这次长平一战，威风凛凛，现在又直逼邯郸，他可是秦国统一天下的头号功臣。我可为您担心呀！您现在的地位在他之上，恐怕将来您不得不位居其下了。这个人不好相处啊。”
苏代巧舌如簧，说得应侯沉默不语。过了好一会儿，才问苏代有何对策。苏代说：“赵国已很衰弱，不在话下，何不劝秦王暂时同意议和。这样可以剥夺武安君的兵权，您的地位就稳如泰山了。”
范雎立即面奏秦王。“秦兵劳苦日久，需要修整，不如暂时宣谕息兵，允许赵国割地求和。”秦王果然同意。结果，赵国献出六城，两国罢兵。
白起突然被召班师，心中不快，后来知道是应侯范雎的建议，也无可奈何。
两年后，秦王又发兵攻赵，白起正在生病，改派王陵率十万大军前往。这时赵国已起用老将廉颇，设防甚严，秦军久攻不下。秦王大怒，决定让白起挂帅出征。白起说：“赵国统帅廉颇，精通战略，不是当年的赵括可比；再说，两国已经议和，现在进攻，会失信于诸侯。所以，这次出兵，恐难取胜。”
秦王又派范雎去动员白起，两人矛盾很深，白起便装病不答应。秦王说：“除了白起，难道秦国无将了吗？”于是又派王陵攻邯郸，五月不下。秦王又令白起挂帅，白起伪称病重，拒不受命。
秦王怒不可遏，削去白起官职，赶出咸阳。这时范雎对秦王说：“白起心怀怨恨，如果让他跑到别的国家去，肯定是秦国的祸害。”秦王一听，急派人赐剑白起，令其自刎。可怜，为秦国立下汗马功劳的白起，落到这个下场。
当白起围邯郸时，秦国国内本无“火”，可是苏代点燃范雎的妒忌之火，制造秦国内乱，文武失和。赵国隔岸观火，使自己免遭灭亡。
尽量以小的付出争得大的胜利，先静观敌方内部的争斗，自己则“隔岸观火”，坐收渔人之利，这是一些高明的谋略家经常使用的手段。当敌方矛盾突出、相互倾轧的气氛越来越显露时，不可急于去“趁火打劫”，操之过急常常会促其形成暂时的联盟，从而增强敌方的内部凝聚力。如果此时能故意让开一步，坐等对方内部矛盾激化并相互残杀，就能坐收渔翁之利了。
隔岸观火的意思是：站在对岸看火。比喻对别人的危难不加帮助，而采取观望的态度。有时也表示不是身临其境，对情况了解不深。
比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度，见死不救，漠不关心，置身事外。
《老鼠开会》寓言故事？
老鼠开会
很久很久以前，老鼠就一直深受猫的侵袭，眼看着老鼠死的死，伤的伤，数量是一天不如一天，日日刷新着记录。侥幸尚存的老鼠整日提心吊胆，为之它们都苦恼不已。一日，老鼠们决定在一个宽敞的老鼠洞里开一个集体会议，来探讨探讨对付猫的办法。
次日中午，老鼠们开会了。会议上大家各持己见，都认为自己的计策能行，“唧唧唧”，到处都是争辩声。一只中年老鼠拄着拐杖，迈着沉重的步子走过来，还晃了晃脑袋。“听听我的主意，准能行！”说着故意顿了一下，“我们呀，随时随地都把那老鼠药带在身上，只要猫一来，瞧准时机把老鼠药往它嘴里一丢，猫不就一命呜呼了吗？”它刚说完，就引得大家议论纷纷，一位带着一只小老鼠的女老鼠重重地拍了拍桌子，跺了跺脚，怒气冲冲地喊道：“你这坏心眼的家伙，出的什么烂主意啊，要是孩子把老鼠药当好吃的吃了怎么办？啊？我看你是心怀鬼胎！”“是啊，不能让孩子们冒这个险！”“决不能让孩子们受到伤害！”……大家都同意那个女老鼠的意见，一致认为这个办法太危险了，行不通！
又一只年迈的老鼠走到中间，摸了摸胡子，点了点头，一富有经验的样子。“让我出个主意如何？”这只“知识渊博”的老鼠说道，“我们发明一种药，把我们变大、把猫变小。这样我们就不用不怕猫了，而且是猫要怕我们呢！”“哼，嗖主意！我们变大了怎么偷东西吃呀？”刚才那只拄拐杖的中年老鼠斜着嘴，歪着脖子，一脸的不高兴，不满地说。大家觉得也对，这办法也不行。
接着大家又出了不少办法，可都不行。大家都失望极了，正准备散去时，一只年轻的老鼠听见铃铛的响声，突然来了灵感。他眼珠子一转，“嘿嘿”一笑，对垂头丧气的大伙儿说：“我有一主意，不妨听听。我想，如果给猫带个铃铛，猫一来，铃铛就会响。我们一听见铃铛响就逃，不就行了？”大家一听，顿时喜笑颜开，连连称赞年轻老鼠聪慧过人。
大家都沉浸在喜悦的情绪中，但那只最年长的老鼠却例外，他紧缩着眉头像是在思考什么。他先前一句话也没说，这时他却走到人群中间，严肃地说：“那么请问铃铛由谁去挂呢？”顿时，空气像凝固了似的，大家都愣住了，谁也不敢出声答应
江南七怪 梗？
在说起射雕系列最让人印象深刻的梗，很多人记住的往往是江南七怪飞天蝙蝠柯镇恶的那句：“拿命来”，然后就是“要杀便杀”。也因为如此，很多人非常喜欢调侃“江南七怪”，尤其是在射雕前期柯镇恶总喜欢为难黄蓉的情况下，看上去倒颇有些现在流行的“打脸”流的小说桥段。
不过，为什么《射雕》系列里江南七怪武功一般却名气很大呢？又是什么让“嘴炮王者”柯镇恶能受到武林人士甚至绝顶高手的敬重呢？
武侠世界的精神
武侠世界从来都不是以武论高低，武侠故事从来都是武为装饰，侠为内核。
《射雕》系列中很多人都对华山论剑津津乐道，对天下五绝，尤其是中神通王重阳之外的四绝武功高低更是侃侃而谈，也有不少读者对王重阳和林朝英的武功高低各持己见。看上去，武艺高低成为了评判武侠最为重要的参考。
但武艺高真就代表一切了吗？
其实，不是每个人都天资聪慧、不是每个人都能拜入名门，不是每个人都能有奇遇，更多的武林人士是像我们一样的普通人。
这些普通的武林人士要么灵机一动偶然闯入武林世界，自学自练小有所成，要么拜一个不入流的师傅，学不入门的招式、练不入门的内功，最终成为很多读者手中小说的“阿猫阿狗”式的人物。
但实际上，正是这些小人物撑起了武侠世界最基础的公道与正义。
当然了，江南七怪的武功差是相对而论的，比五绝之流自然明显不如，说句一般倒也符合。
不过，江南七怪其实是这些普通武林人士的天花板，他们的武功是一流高手之下的最高水平，他们的侠名也是实打实打出来的。
但“打”不过是形式，“侠”才是关键。
不会计算的江南七怪，真正诠释了武侠精神
当黑风双煞四处抓人修炼武功时，江湖中的名门正派做了些什么？
当欧阳克借助欧阳锋的威名名行孟浪之事，被马钰撞见了，马钰却不敢插手，还在怕黄药师见怪！
是啊，多少武林人士，甚至绝顶高手都在盘算着利害得失，可是江南七怪却从来不去计算，也不懂计算。
他们的武功自然比不上那些顶尖高手，否则也就不会在桃花岛一战接近“全军覆没”。但他们在不平之事前，从来都不懂得计算。
顶尖高手行侠仗义从来都不需要过多考虑，他们身手高超，就算行侠也不会有多少风险。真正难的事情是，身手一般普通武林人在遇到不平事之前是否敢于倾身而出。
这些普通人的“行侠风险”有多大？
在小说里，他们往往很容易遇到身手高超的反派高手，结局有两个，一个是侥幸胜之，换来武林中人的一句赞叹，另一个更可能的结局则是身死道消，换来的不过是一句轻飘飘的“可惜”。在小说里，也许他们的篇幅不会超过三行。
正是这种风险与回报不成比例的江湖里，多少人英雄梦破碎了，但江南七怪却还是如赤子之心一样坚守着梦想。
有些读者笑江南七怪不自量力，动不动前脚要行侠仗义，后脚却被打倒，可是江南七怪的内心在乎的终究不是那可能被别人嘲讽的不自量力，而是他们内心认为的侠义。
若非如此，江南七怪就不会在初登场时，听闻枯木有难，他们就敢于和天下第一门派的第一高手硬撼；
若非如此，江南七怪就不会在遇到黑风双煞时明知不敌依然挺身而出；
若非如此，江南七怪就不会在遇到欧阳克时，就算知道他是欧阳锋的传人时，依然毫不留情。
若非如此，江南七怪就不会在听闻郭靖作为忠良之后远赴漠北寻找并教导郭靖，牺牲人生最宝贵的18年。
尊重江南七怪，就是尊重当年那初入武林、行侠仗义的自己
虽然俗语常说：未经他人苦，莫劝他人善。武林高手们逐渐忘记自己路见不平拔刀相助的初衷，总是有着这样、那样的原因。
他们中有的人或许变得孤僻，冷漠待人；有的人或许彻底黑化，沦为了反派人物。
现实从来都不是他们想象中的样子，江湖没有童话，总是弱肉强食，以至于多少人英雄梦破碎了。
而江南七怪的存在，却给这窒息的现实打破了一丝缝隙，而这缝隙正是光照进来的地方。
江南七怪纵然活的不够体面，死的却挺悲惨，但他们的武侠精神却赢得了大多数人的尊重。
江南七怪在日常行事中或许稍显偏激，但从来不忘当初那个渴望仗剑走天涯、渴望行侠仗义的自己，他们让多少武林人士看到了当年的自己。
君不见，与江南七怪立场不同的沙通天、彭连虎等人依然说道，江南七怪是响当当的人物，我们向来十分敬佩；
君不见，天下五绝的洪七公说道，柯大侠为人是极为仗义的，是武林中响当当的角色；
君不见，历来满身傲气、性格怪癖的杨过说道，柯老公公名扬四海，杨过自幼钦服，从来不敢无礼。
尽管，这些武林人士不见得就会被江南七怪所感化，但多少总是带着几分尊重，尊重的是江南七怪，尊重的更是当年的自己。
也正是因为如此，丘处机才会说：
咱们学武之人，品行心术居首，武功乃是未。
最后，容我借花献佛，借古龙笔下的霍天青之笔略表对江南七怪的敬重：
盛极一时之宝气珠光，已成明日之黄花，是以照耀千古者，惟义气二字而已。
江南七怪是《射雕英雄传》里的人物，由柯镇恶、朱聪、韩宝驹、南希仁、张阿生、全金发、韩小莹组成。张阿生最早死于陈玄风（即梅超风的夫君）之手。
江南七怪自小义结金兰，感情深厚。即使张阿生身故之后，其馀六人仍对外自称江南七怪，而不是江南六怪。江南七怪重情重义，对江湖上的不公不义之事，定会出手相助。因为丘处机的一席话，便千山万水要找到郭靖，并教他武功，让他成为一个英雄。为此更在大漠住了十八年而未返江南。
江南七怪是金庸射雕英雄传中的人物，是郭靖的师傅。他们分别是飞天蝙蝠柯镇恶、妙手书生朱聪、马王神韩宝驹、南山樵子南希仁、笑弥陀张阿生、闹市侠隐全金发、越女剑韩小莹。
两个非常固执的人能在一起做朋友吗？
两个都很固执的人也可以做朋友的。要做朋友，完全可以求同存异。两个脾气性格都固执的人，在处理事情的时候不需要商量，就会有共同的观点和做法，才会有那种一拍即和的默契。对于都比较固执的人来说，不一定就会因为意见不一致发生分歧而影响相处。相反，他们会更加珍惜和自己那样投缘的朋友，促进彼此关系走向新高度。
两个非常固执的人能在一起做朋友吗？回答，两个非常固执的人是可以做朋友的。如果两个人都非常固执，但是如观点一致的话，那么这两人会配合的非常完美的去完成这件事。如果两人观点不一致的话，会各执己见，会争吵的，这样两个朋友处起来是比较难的。
两个非常固执的人可以做朋友。一开始都固执己见，谁也不理谁，谁也不同意谁的观点。都认为自己对，都瞧不起对方，排斥对方。后来经过相处他们有了心灵的感应，彼此温暖彼此相依，彼此心照不宣，凡事皆有可能，都是对立统一的整体，最后两个人成了形影不离的朋友。
两个非常固执的人能在一起做朋友。
虽然两个人都非常固执，但是并不影响两个人做朋友。人家说物理类聚，人以群分，所以如果两个人都非常固执，大家也能够理解互相的感受。
所以当相处的时候，两个人也是能够谈在一起的所以说，两个非常固执的人还是能够在一起做朋友的！
能，但是最好不要。性格都固执的人在一起，有意见分歧的时候，谁也不让谁，也不改变一些，那在一起可能会很累。
每个人都是带着自己的故事成长到了现在这个样子，要想改变对方几乎是不大可能的事情，我们能够做的就是找寻自己不能够很好地处理一段关系的原因，自己做出改变去成长，然后去影响他人或者勇敢的选择离开。
两个非常固执的人是可以成为朋友的，而且这种性格的人一旦成为朋友，将会是那种牢不可破，最铁的朋友。但是这种情况很难，因为两个人都非常固执，所以在有些问题的时候互相争论，各持己见，所以这就是两个极端，如果能成为朋友，那是朋友间最铁的朋友！
两个非常固执的人在一起是很难做朋友的，即使成为朋友了，也是非常痛苦的一件事情，因为也许两个人会某某一件小事或者一个小细节互不相让，然后就产生矛盾了，然后就互不理睬了，这样的朋友一而再再而三，那是非常不可能再继续下去了，所以是很难。
答案：能做朋友。前提是，是否能互相理解对方。不要专门想他的缺点，也想想他有那些伏点吧。人和人接触时间长了，珍会产生矛盾的。关键是你用什么心态去对待他。都找一下自己有什么不足。另外，要站在他的立场想问题，如果做到了这一点的话，你们之间就会成为真正的朋友。
两个非常固执的人能在一起做朋友吗？两个非常固执的人当然能在一起做朋友呀，两个人虽然都是固执的人，但是并不影响两个人之间建立一段友好的朋友关系。其实有时候，越固执的人对感情越认真，所以两个很重感情的人在一块可能能成为很好的朋友。
两个非常固执的人能在一起做朋友吗？
说白了，没有什么能与不不能，只有愿意不愿意，如果你在乎他。就算你知道你们不能在一起但是你能停止对他的想念么 ？
不能， 所以只能相互磨合。相互珍惜，相互体谅。什么都没个一定，所以活着的时候，怎样开心就怎样过，怎样快乐就怎样过，什么事都得自己去经历了才知道结果是什么。
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见鞍思马见财起意见弹求鹗见弹求鸮见弹求鸮炙见多识广见德思齐见缝就钻见风使船见风使舵见风使帆见缝插针见风是雨见怪非怪见怪非怪，其怪自害见风转舵见风转篷见怪不怪见怪不怪，其怪自败见怪不怪，其怪自坏见怪不怪，其怪自绝见惯不惊见羹见墙见惯司空见好就收见机而行见机而作见几而作见幾而作见经识经见精识精见景生情见机行事见骥一毛见可而进见可而进，知难而退见哭兴悲见棱见角见猎心喜见利思义见利忘义见貌辨色见马克思见溺不救见诮大方见墙见羹见钱眼红见钱眼开见弃于人见雀张罗见仁见智见人说人话，见鬼说鬼话见树不见林见死不救见所不见见势不妙见善必迁见事风生见豕负涂见神见鬼见所未见见善若惊见事生风见始知终见时知幾见兔放鹰见兔顾犬见物不见人见物不取，失之千里见危授命见微知著见小暗大见危致命见微知萌见贤不隐见性成佛见笑大方见贤思齐见义必为见义当为见噎废食见义敢为见异思迁见义勇为见之不取，思之千里见智见仁见素抱朴见世生苗反接
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