仗节死义的意思解释及典故(故事)

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仗节死义

拼音: zhàng jié sǐ yì

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 仗：执持；节：符节。指坚守节操，为正义而死。

语法: 作谓语、定语；用于处事。

典故出处: 宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横吏士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。"

成语示例:

英文翻译: 

仗节死义的意思解释及典故

仗义死节报君恩？

意思是坚守节操誓死报答君主的恩情。

意思是指坚守节操，为正义而死。出自宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”

比如：“一生戍边报君恩,不教胡马度阴山”

意思如下: 这一生要保卫边疆抄来报答君主的恩情，绝不许匈奴南下牧马度过阴袭山。不教：不叫，不让。教，让。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度:越过知。阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是道中国北方的屏障。

国家养士百五十年，仗节死义，正在今日! 谁说的？

国家养士百五十年，仗节死义，正在今日！

是杨慎在大礼议说的。

杨慎（1488年12月8日 －1559年8月8日），杨慎被称为明朝三大才子第一位,另外两位分别是的解缙和徐渭（徐文长）。

字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 、金马碧鸡老兵等。

四川新都人，祖籍庐陵。

明朝著名文学家，东阁大学士杨廷和之子。

嘉靖三年七月十二日，明世宗诏谕礼部，十四日为父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，群臣哗然。

正逢早朝刚结束，吏部左侍郎何孟春倡导众人道：“宪宗时，百官在文华门前哭请，争慈懿皇太后下葬礼节，宪宗听从了，这是本朝的旧事。

”杨廷和之子、状元杨慎亦称：“国家养士一百五十年，坚守节操大义而死，就在今日。

”、随后编修王元正、给事中张翀等在金水桥南拦阻挽留群臣，何孟春、金献民、徐文华等又号召群臣。

随后两百余位朝廷大臣在左顺门跪请世宗改变旨意。

扩展资料大礼议大礼议是指发生在正德十六年（1521年）到嘉靖三年（1524年）间的一场皇统问题上的政治争论，原因是明世宗以地方藩王入主皇位，为其改换父母的问题所引起，是明朝历史第二次小宗入大宗的事件。

明世宗登基不久便与杨廷和、毛澄为首的明武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考，以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争，以内阁首辅杨廷和为首的“”继嗣“要求世宗改换父母。

当时观政进士张璁上疏责廷臣之非，提出了“继统”的理论。

至嘉靖三年（1524年），以世宗钦定大礼而结束。

大礼议的核心是明世宗能否改换父母的重大争论，即对明武宗遗诏如何诠释的问题。

大礼议事件是明代历史上的重大事件。

在大礼议中张璁以明武宗遗诏为利器，打破了杨廷和一手操纵的廷议，并通过合理解读明武宗遗诏的文本逻辑和内容，维护了明世宗与兴献王的父子关系，挫败了杨廷和及其依附者不顾明世宗继位的实情而强迫明世宗依照汉宋旧例改换父母的图谋，确保了明代法律的尊严和政治的秩序，并因此开创了嘉隆万大改革的新局面。

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