未竟之志的意思解释及典故(故事)

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未竟之志

拼音: wèi jìng zhī zhì

频率: 常用

年代: 近代

词性: 贬义词

结构: 偏正式

解释: 竟：完成。尚未实现的志愿。

语法: 作宾语；指尚未实现的志愿。

典故出处: 清·文康《儿女英雄传》第35回：“今日之下，退守山林，却深望这个儿子，完我未竟之志。"

成语示例:曾朴《孽海花》第29回：“天弢龙伯君还是继续他～，正是我们最忠恳的同志。"

英文翻译: an unfulfilled ambition <idea not yet realized>

未竟之志的意思解释及典故

未竟之志的意思是什么，出处是哪里？

这个词的意思是投入全部心思，使出全部力量。

形容做事极为认真出力。

这个成语出自唐?房玄龄等《晋书?王坦之传》。

东晋时，大臣王坦之在当时极有名望。

大司马桓温死后，王坦之和谢安二人共同辅助年幼的皇帝。

不久，王坦之升为中书令，皇帝又授他统率徐州、兖州、青州三州军事以及北中郎将、徐兖二州刺史的职务，镇守广陵。

即将赴任时，王坦之心系国事，担心幼主，专门上了一道表章，劝导小皇帝：朝中事情，无论大小，要和谢安、桓冲商量，这二位大臣受到先帝的信任和厚遇，“志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。

”这二人对于陛下，犹如周时的姬旦、汉时的霍光、显宗时的王导。

皇帝接受了王坦之的表早。

可叹，王坦之四十六岁就病故了。

临终前他写信给谢安、桓冲，谈的全是国家大事，一句也不提私人之事。

对于他的早逝，朝廷内外很多人都非常痛惜。

什么叫未竟之事？

没有完成的事情

未：【释义】完毕；终了 例如：未竟之业

订立合同、协议，讲究完整周到，一时未能解决的问题或暂时还没有想到的问题，被一些人称为“未尽事宜”的，留待以后协商解决，这是成式。在这个成式中，“尽”字是否误用，成了一个长期没有解决的“未竟事宜”。

“尽”，《说文》释为“器中空也”，是器皿中的东西被扫掉或拿光的意思，空的主体是器中之物。现代汉语中，“尽”被解释成“完毕”、“全部用出”，并未对“完毕”和“全部用出”的对象作限制，因而有人认为，没有讨论到或虽然讨论了但未达成一致的问题，就是没有“完毕”的问题，当然就是“未尽”事宜了。

现在，我们来看看是否“未竟事宜”更准确。“竟”，《说文》释为“乐曲尽，从音从人”。音乐完了叫“竟”，是由“音”和“人”这两个字会意来的。人（即儿）在音下，有靠近、到达的意思。从“人靠近音乐”这个构字因素还看不出“终了”的意思，“终了”的意义纯粹是古人规定的。“靠近”、“达到”、“涉及到”的意义从构字元素就能看出来，《说文》和《康熙字典》等倒是不说，这是为什么呢？原来，“到达”和“终了”是一个意思的两种表达，“到达”了，也就“终了”了，“到达”的意义是不言自明的。用“到达”理解“未竟”之“竟”，比用“终了”理解，更通顺些。“未竟事宜”就是没有“到达”的事情——即没有涉及到、没有考虑到和没有达成协议的事情。“未竟”和“未尽”混淆的一个原因，就是都有“没有终了”的意思。如果我们换一个理解，把“未×”理解为“没有到达”，则“未竟”的正确性就显示出来、“未尽”也就顺利出局了。

“竟”和“尽”的另一个区别，在于所指不一样。“竟”指音乐，指事。陶潜《拟古诗》“歌竟长叹息”，指音乐之事。“未竟之志”，指理想和计划之事。《康熙字典》：“竟，穷竟其事也。”而“尽”指物。没有谈到或没有谈妥的是事，而不是物，当然就是未“竟”事宜。

《现代汉语词典》和《词海》并未收录“未竟”和“未尽”这两个词，但在“竟”字的解释中都有“未竟之业”这个例句。《现代汉语词典（补编）》中收录了“未竟”一词。

“尽”“竟”混用可能是由于二字音近。“尽”在“完毕”的义项中读jìn，竟读jìng。在许多地区被读成了一个音。

未竟是什么意思？

1.没有完成（多指事业）未达到，未终结。

2.未竟是指没有完成，未达到，未终结。例如：未竟之业，未竟之志。康熙丁酉(1717年)武乡榜第二人，辛丑(1721年)会试第九人，殿试鼎甲第一名及第，授二等侍卫、乾清门行走，加哈哈珠子，随圣祖驾幸热河，隆宠遇。未竟其用，卒，论者惜之。

()()之志成语？

不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。

蹈厉之志 蹈厉：踏地猛烈。

本形容舞蹈的动作威武有力。

比喻奋发向上的志向。

风云之志 像风云那样雄大高远的志向。

鸿鹄之志 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。

比喻远大志向。

凌云之志 凌云：高入云霄的志气。

形容远大的志向。

燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

东山之志 指隐居的念头。

凌霄之志 凌霄：高入云霄的志气。

千里之志 远大的志向。

寝丘之志 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。

后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。

四方之志 志：志向。

指远大的志向。

亦作“志在四方”。

松柏之志 谓坚贞不移的志节。

未竟之志 没有完成的志向。

箕山之志 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。

同“箕山之节”。

终焉之志 〖解释〗在此安身终老的想法。

带有之志的四字成语？

鸿鹄之志: 比喻远大的志向。

《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！’”

凌云之志：凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。

【出自】：《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。”

未竟之志：没有完成的志向。

出自清·文康《儿女英雄传》第35回：“今日之下，退守山林，却深望这个儿子，完我未竟之志。”

不拔之志：比喻意志坚决，不可动摇。

【出自】：《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”

陆游的[冬夜读书示子聿]的内容是什么？

《冬夜读书示子聿》第3首，共七首。

朝代：【宋】作者：【陆游】体裁：【七言绝句】古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【注释】示:教导、告诫；子聿（yù）:陆游的小儿子；学问:指读书学习无遗力：用出全部力量，没有一点保留。

始:才。

纸：书本。

终:到底,毕竟。

觉:极,最。

浅：少。

绝知：深入；透彻的理解。

躬行：亲自实践。

【诗意】在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。

这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。

终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。

从书本上得到的知识终归是浅薄、不够的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲自去实践。

从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

【解说】这是一首非常有名的诗。

在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。

另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。

只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。

诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。

作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。

【作家背景】陆游（1125-1210），南宋著名爱国诗人，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇，有着爱国的赤子之心。

这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

这是一首哲理诗，写于宁宗庆元五年（1199）。

整首诗只有短短的4句，读起来琅琅上口，且意境深远，余味无穷。

子聿是陆游的儿子。

陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。

窗外，北风呼啸冷气逼人，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是流传千古的第3首。

诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。

只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。

他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。

其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。

第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。

他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。

此乃言切切，情深深。

诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。

他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。

“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。

作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。

他的独到见解，不仅在古代，对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。

绝句：《示儿》。

【赏析】这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。

首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。

“遗”，即保留。

“无遗力”，毫无保留，竭尽全力以赴。

次句是说做学问的艰难。

只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。

否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。

这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。

后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。

“纸上得来”，指的是书本知识。

“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。

“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。

孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。

一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。

冬夜读书示子聿》:翻译:古人做学问是都是全力以赴的，青少年时代花的工夫，往往要到年老时才取得成就从书本上得到的知识终究还是不完善的要深切地了解必须亲自通过实践才行.陆游介绍:爱国诗人~陆游陆游，字务观，自号放翁，宋朝越州山阴人（今浙江省绍兴市）。

父亲陆宰不仅曾有文学创作传世，且是当时有名的藏书家。

陆游出生的第二年，北宋即被金人所灭，陆游跟父亲经过了一段流亡岁月，才回到山阴老家。

陆宰不仅是一介文人，更是一个有爱国思想的知识分子，常与志士往来，谈论家国局势，受父亲影响，年少的陆游早已埋下文学与爱国的种子。

二十九岁时参加进士考试，因名次在秦桧孙（秦埙）之前，又因喜论恢复，屡受排挤，至桧死才得以被起用。

陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。

三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。

但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。

1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。

孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。

但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。

1170年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。

后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。

但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。

陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。

1173年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。

不久，又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。

报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。

陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。

即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。

蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（[宋代]一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。

现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。

将近三十年间（三十三岁至六十五岁），因陆游始终坚持抗金的主张，与当权不合，屡被起用也旋即被罢黜，在仕途上受到许多无情的打击和排挤。

在陆游沉浮的仕途中，对他一生有极大影响的一次，是受川陕宣抚使王炎之邀，在其幕府中任事，这是他一生中最意兴风发的时期。

此处距宋、金分界不远，山水壮阔，气象雄伟；军旅生活也扩大了他生活的视野，使他写了许多热情洋溢的诗篇。

此后将近十年，陆游的生活背离不了四川。

在四川期间，是他诗歌创作最活跃的时期，为纪念这一段生活，便将诗作取名为《剑南诗稿》。

淳熙二年（公元一一七五年），范成大调任四川制置使，邀陆游作参议官。

二人因曾共事又是诗文之交，彼此不拘礼数，兼以陆游喜饮酒销愁，于是引起同僚的不满及讪谤，朝廷遂以「恃酒颓放」为由，罢去他的官职，于是他索性自号「放翁」。

现实生活中虽被罢去了官职，但诗人「放翁」之名，却由此远传。

离开川陕，时年五十四，其间十年，陆游的任官生涯载浮载沉，至六十五岁最后一次任史官之职，仍因不肯坐食俸禄，一再对帝上书，痛陈时局沉疴，又激怒当局，竟以「吟咏专嘲风月」的罪名，再次被免去官职。

（这是由于他始终坚持抗金，并把这些思想写进诗中，受到主和派的忌恨所致。

）回到山阴，陆游干脆以「风月」二字，作为小轩的名称。

此次归隐至去世，约二十年时间，绝大部分是在农村中度过的，放翁实际参与了农事，因此对农村生活有深切的体会。

家居的二十年生活中，写了将近七千多首诗，其中绝大部份是描写农村景色和反映农民生活的篇章。

宁宗嘉定二年，诗人怀恢复中原的未竟之志以终。

死前仍不忘驱逐金人，收复中原的大志，「示儿」一诗，是他对儿子的临终嘱笔，更是诗人抱负、人格和强烈的爱国激情的缩影，「孤忠悲壮，可泣鬼神。

」「死后元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

」朱自清在<春>一文中引放翁<醉中到白崖而归>一诗全诗抄录如下:醉眼朦胧万事空，今年痛饮让西东。

呼传快马迎新月，却上轻舆御晚风。

行路八千是常客，丈夫五十未称翁。

乱山缺处如横线，摇指孤城翠霭中。

八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼。

不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。

罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。

补充四字成语未什么之什么？

未定之天：比喻事情还没有着落或还没有决定。

未形之患：尚未显露的祸患。

未志的成语？

未尽之志：成语拼音wèi jìng zhī zhì

成语解释没有完成的志向。

成语出处清·文康《儿女英雄传》第35回：“今日之下，退守山林，却深望这个儿子，完我未竟之志。”

未志的成语:

壮志未酬

未竟之志

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