拨乱诛暴的意思解释及典故(故事)

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拨乱诛暴

拼音: bō luàn zhū bào

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 拨：治理；诛：杀戮。平定乱世，诛杀强暴，使天下太平。

语法: 作谓语、定语；指使天下安定。

典故出处: 西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。"

成语示例:东汉·班固《汉书·外戚恩泽侯表》：“高帝～，庶事草创，日不暇给。"

英文翻译: 

拨乱诛暴的意思解释及典故

乱世的多种说法？

形容乱世的成语示例：

兵慌马乱、狼烟四起、颠沛流离、流离失所、十室九空、哀鸿遍野、血流成河、人心惶惶、山河破碎、尸横遍野、山河破碎、马革裹尸、厉兵秣马。

乱世之音，拨乱诛暴，闵乱思治，乱世凶年，迍邅之世，金革之世，荆棘铜驼，世事纷扰，兵慌马乱，战祸连连，十室九空，哀鸿遍野，血流成河，人心惶惶，山河破碎，箕山之志，满目疮痍， 断垣残壁，狼烟四起， 流离失所。

家破人亡、民不聊生、生灵涂炭、兵荒马乱、多事之秋、流离失所。

1、家破人亡

【解释】：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【出自】：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”

【释义】：刘琨被段匹蝉杀害，温峤对刘琨很忠诚，虽然功业不成，却家破人死亡，应该给予褒奖，以告慰天下人。”

【示例】：朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得～。◎梁斌《红旗谱·代序》

【语法】：联合式；作谓语、补语、分句；常与“妻离子散”连用。

2、民不聊生

【解释】：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。

【出自】：《史记·张耳陈余列传》：“财匮力尽，民不聊生。”

【释义】：财尽力竭，民不聊生。

【示例】：在那些年月，军阀混战，土匪横行，～。◎冯德英《迎春花》第八章

【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义。

3、生灵涂炭

【解释】：生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

【出自】：《晋书·苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”

【释义】：先帝去世贼庭，京城审讯为戎洞穴，神州萧条，生灵涂炭。

【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含贬义。

4、兵荒马乱

【解释】：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

【出自】：元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”

【释义】：那里兵荒马乱，肯定会遭到驱赶俘虏。

【示例】：此时四处～，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸志弄这笔墨。”◎清·李汝珍《镜花缘》第一回。

【语法】：联合式；作谓语、定语；形容战争时期，社会动荡不安的混乱状况。

5、多事之秋

【解释】：多事：事故或事变多；秋：时期，事故或事变很多的时期。

【出自】：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十二：“所以多事之秋，灭迹匿端，无为绿林之嚆矢也。”

【释义】：所以在世道不太平的时候，最好是销声匿迹隐居起来（避免受到伤害），而不要首先起来造反。

【示例】：现在国家正当～，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？◎《老残游记》第十二回

【语法】：偏正式；作宾语；含贬义。

形容国家乱世的成语？

乱世之音，拨乱诛暴，返正拔乱，闵乱思治，兵荒马乱，犯上作乱。

拨字组词？

【拨草寻蛇】：bōcǎoxúnshé比喻招惹恶人，自找麻烦。

【拨草瞻风】：bōcǎozhānfēng 比喻善于观察事物。

【拨动】：bōdòng翻动某物微粒或部分的相对位置。

【拨火】：bōhuǒ拨旺炉火。

引申为挑拨﹐煽动。

【拨乱诛暴】：bōluànzhūbào拨：治理；乱：乱世；诛：讨伐；暴：凶残。

治平乱世，诛灭强暴。

【拨落】：bōluò来回摆动。

jin与fang的成语？

jin与fang的成语有：以古方今。

以古方今

成语拼音：yǐ gǔ fāng jīn

成语解释：方：比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。

成语出处：《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。”

成语用法：作宾语、定语；用于书面语。

成语结构：偏正式成语

成语例子：圣贤所行，因为尽礼，季孙宿亦能如是。以古方今，相去何直千万也。宋·洪迈《容斋随笔·古人无忌讳》。

1.金榜挂名：[ jīn bǎng guà míng ]

释义：指科举得中。同“金榜题名”。

2.金篦刮目：[ jīn bì guā mù ]

释义：比喻翻然醒悟。

3.金碧辉煌：[ jīn bì huī huáng ]

释义：金碧；指国画颜料中的泥金、石青和石绿；辉煌：光辉灿烂。形容建筑物装饰陈设等异常绚丽精彩；光辉灿烂的样子。

4.金碧辉映：[ jīn bì huī yìng ]

释义：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。同“金碧辉煌”。

5.今不如昔：[ jīn bù rú xī ]

释义：昔:往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。

6.金榜题名：[ jīn bǎng tí míng ]

释义：金榜:科举时代称殿试揭晓的榜；题名:写上名字。指科举得中。

7.进本退末：[ jìn běn tuì mò ]

释义：本:根本；末:枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。

8.谨本详始：[ jǐn běn xiáng shǐ ]

释义：指事情一开始就要谨慎严格。

9.金镳玉络：[ jīn biāo yù luò ]

释义：指施于马匹的华美御具。也比喻爵禄。同“金镳玉辔”。

10.金镳玉辔：[ jīn biāo yù pèi ]

释义：①指施于马匹的华美御具。②比喻爵禄。

11.禁暴正乱：[ jìn bào zhèng luàn ]

释义：禁:制止。正:纠正。抑制强暴势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴

12.禁暴诛乱：[ jìn bào zhū luàn ]

释义：禁除暴行，诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。

13.金翅擘海：[ jīn chì bāi hǎi ]

释义：金翅:佛经中所说鸟名；擘:用手把东西分开或折断。比喻文辞笔力雄壮。

14.金城石室：[ jīn chéng shí shì ]

释义：比喻险固的城池。

15.今愁古恨：[ jīn chóu gǔ hèn ]

释义：愁:忧愁；恨:怨恨。古今的恨事。形容感慨极多。

16.金钗换酒：[ jīn chāi huàn jiǔ ]

释义：形容贫穷潦倒，落魄失意。

17.进谗害贤：[ jìn chán hài xián ]

释义：谗:谗言，说他人的坏话；贤:贤良，指好人。说坏话，陷害好人。

18.尽诚竭节：[ jìn chéng jié jié ]

释义：诚:忠诚。节:气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。

19.金城千里：[ jīn chéng qiān lǐ ]

释义：指辽阔的国土坚城环绕，险固可靠。

fang的成语

1.防不及防：[ fáng bù jí fáng ]

释义：防:防备。指想到防备却已来不及防备。

2.防不胜防：[ fáng bù shèng fáng ]

释义：防:防备；胜:尽。形容防备不过来。

3.放辟邪侈：[ fàng pì xié chǐ ]

释义：放、侈:放纵；辟、邪:不正派，不正当。指肆意作恶。

4.放辟淫侈：[ fàng pì yín chǐ ]

释义：肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。

5.方便之门：[ fāng biàn zhī mén ]

释义：方便:本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

6.方寸不乱：[ fāng cùn bù luàn ]

释义：方寸:指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

7.方寸万重：[ fāng cùn wàn chóng ]

释义：方寸:指心。万重:多话。心里头有千言万语。

8.放长线钓大鱼：[ fàng cháng xiàn diào dà yú ]

释义：比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

9.放达不羁：[ fàng dá bù jī ]

释义：纵放旷达，不受拘束。

10放诞不羁：[ fàng dàn bù jī ]

释义：放纵任性，不加检点，不受约束。同“放荡不羁”。

11.放荡不羁：[ fàng dàng bù jī ]

释义：羁:约束。放纵任性，不加检点，不受约束。

12.放刁把滥：[ fàng diāo bǎ làn ]

释义：指刁难敲诈，胡作非为。

13.放诞风流：[ fàng dàn fēng liú ]

释义：指有文采，言行不受礼法束缚。

14.放刁撒泼：[ fàng diāo sā pō ]

释义：放:使用；刁:无赖，刁滑；撒泼:蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。

15.放荡形骸：[ fàng dàng xíng hái ]

释义：行为放纵，不拘礼节。

16.方底圆盖：[ fāng dǐ yuán gài ]

释义：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。

“卒践帝祚”是什么意思？

帝祚　 　　犹帝位、皇位。

《史记·秦楚之际月表》：“拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成於 汉 家。

” 晋 陆云 《张二侯颂》：“皇矣帝祚，受言既崇。

”

“帝祚”是指犹帝位、皇位。

《史记·秦楚之际月表》:“拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。

”晋陆云《张二侯颂》:“皇矣帝祚，受言既崇。

”

司马迁为什么把项羽列入本纪里？

本纪记载的是执掌天下的人，司马迁认为项羽有这个资格。

从秦到楚到汉

司马迁并不认为天下的传承是从秦直接到汉的，而是认为在秦汉之间还有个朝代叫做楚。

众所周知，史记里面包含了十表，这十表之中有一篇叫做《秦楚之际月表》。看名字就知道，司马迁把秦亡汉兴这段时间叫做秦楚之际，也就认为在秦和汉之间是有楚这个朝代存在的。

初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也。——《史记·秦楚之际月表》

司马迁在《秦楚之际月表》中进一步阐述他的观点——五年之间，天命从陈胜手中转移到项羽手中，再转移到汉朝手里。自从有人类以来，天命变化的从未如此之快。陈胜、项羽、刘邦三人都是接受天命的，但陈胜并不具备执掌天下的经历，所以只能入世家，项羽和刘邦都曾执掌过天下，因此入本纪。

与《史记·秦本纪》类比

与《项羽本纪》一样，经常被人质疑的是《秦本纪》是否有资格列入本纪。毕竟《秦本纪》是记载的秦始皇统一天下之前的事迹，秦始皇和秦二世的事迹记载在《秦始皇本纪》中。

如果秦国历史不能列入本纪，那就意味着从秦灭周到秦灭六国这段时间内，天下是无主的。而司马迁认为，秦灭周与周灭商一样，代表着天命的转移，秦国在灭周之后，是天下的正统，因此将秦国历史列入本纪。

以六为尊

春秋战国时期，把六和六的倍数作为尊贵的数字，凡是与帝王有关的事情，必定要凑六及其倍数。这样的例子可以举出一大堆：

天子的座驾——六匹马来拉车。

天子之冠冕前后垂着12道旒，每道旒上有12颗珠子。

秦始皇铸造的金人数量有12个。

泗水流域的众多小诸侯国，统称为泗上十二诸侯。

……

因此司马迁在写《史记》的时候，也受到此影响，将本纪的数量凑到了十二这个尊贵的数字。

通过以上分析可以看到，在司马迁的观点中，天命是从秦转移到楚再转移到汉的，楚这个朝代的领导人项羽有资格列入本纪，而且凑足十二本纪也可以体现对帝王的尊重，何乐而不为？

一，首先从司马迁是个怎样的人说起。

班固在《汉书》中赞扬司马迁说：“不虚美，不隐恶，故谓之实录”意思是说：不凭空加以赞美 ，不掩饰其过错，因此称它为符合实际的记载。从这里可以看出，司马迁有一颗心怀天下的赤诚之心。他真正做到了一个史官所遵循的“真”，就是实录精神！比了解真相更难的是把真相记录下来，司马迁做到了。

二，从项羽的历史功绩来说，他究竟够不够格在记录帝王的本纪里占一席之地。

项羽从底层崛起，和叔父率八千江东子弟起家。巨鹿之战，以四万兵力击败三十万秦军精锐！二十七岁推翻秦王朝，然后分封十八路诸侯，自封西楚霸王。注意！！！分封诸侯是天子才有的权利，可见此时项羽只差一个皇帝的称号，他已具备皇帝的实权。二十八岁时，彭城之战，以五万铁甲军击败刘邦号称六十万军。以鸿沟为界，和刘邦平分天下。此时，在地位上，他与后来的西汉开国皇帝刘邦是对等的。综上可见，项羽入本季是够格的！

三，再从司马迁的角度看，他是非常认可项羽的历史功绩的。

虽然项羽兵败垓下，但以司马迁的秉性，他不会也否定不了项羽巨大的功绩，项羽的存在，对推动历史有不可磨灭的作用。在司马迁心里，项羽已是帝王一般的存在！于是他打破常规，以项羽巨大的历史功绩为考量，在《史记》的《本纪》中详细记录了项羽的一生。

手握权柄，掌管天下，项羽，吕后虽非帝王而得本纪以记之。

有名无实，傀居九五，汉惠，秦二虽有其位只得散记于史中。

孔子，司马迁谓之至圣，得以世家记之。王安石议之, "仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？”

老子五千言，传道之幽远，只得与韩非分传之。盖神龙见首不见尾，无以言其踪，无以序其事。

1、项羽是英雄，做任何事情都光明磊落不像刘邦那样的小人一样老是使诈，

2、项羽有万人不当之勇，又出身名门世家，是他用自己的实力消灭了大秦王朝的主力，分封诸王，成为当时诸王的领袖，如果不是他的英勇奋战，大破秦军，刘邦也不会那么轻易的攻占咸阳。

3、对了项羽这个英雄，个人魅力使然自然受到像司马迁这样充满正义感人的亲睐，如果不是身在大汉王朝，我想司马迁还会给项羽更高的评价

司马迁写史记，有两处例外。

一是项羽入本纪。

二是孔子入世家。

本纪是记述帝王的，世家是记述诸侯的。

孔子没有当过一天的诸侯，但后世尊他为素王，比诸侯还高。

司马迁的时候虽然还没有确定这个说法，但司马迁也认为孔子的功绩非世家不能当。

至于项羽入本纪，一是司马迁的个人喜好，二项羽是推翻秦王朝的主要力量，推翻秦王朝之后，为楚霸王，分封天下，刘邦的汉还是项羽封的，项羽也有那么一段时间是天下之主。

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