能写会算的意思能写会算的故事详细解释及典故能写会算成语接龙、组词、近义词、反义词
- 能写会算
- 拼音: néng xiě huì suàn
- 频率: 一般
- 年代: 近代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 指会文字书写又会数字运算。
- 语法: 作谓语、定语；指人有文化。
- 典故出处: 清·文康《儿女英雄传》第七回：“从小儿她叔叔叫她念书认字，甚么书儿都念过，甚么字儿都认得，学得能写会算。"
- 成语示例:
- 英文翻译: be good at the three R‘s <can write and use the abacus>
能写会算的意思解释及典故
普朗台的故事？
葛朗台是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人。这座城市盛产葡萄酒，因此，酒桶的市价很不坏。一七八九年法国大革命时，葛朗台已经是个富裕的箍桶匠了。他认得字，能写会算，四十岁时娶了木板商的女儿为妻室；买下了区里最好的葡萄园；他向革命军承包葡萄酒，很捞了些钱。
拿破仑执政时期，他当上区长，还得到拿破仑颁发的荣誉团十字章。一八○六年，他又从丈母、外婆、外公处得到三笔遗产，成为州里“纳税最高”的人物。在收成好的年景，可以出产七、八百桶的葡萄酒，他还有十三处分种田，一百二十七阿尔邦草原。他由原来只有二千法郎的商人变为拥有一千七百万法郎的大富翁。
葛朗台精明狡猾，他搞投机买卖，预计得“象天文学家一样准确”；论起他的发财本领，“葛朗台先生是只老虎，是条巨蟒：他会躺在那里，蹲在那里，把俘虏打量半天再扑上去，张开血盆大口的钱袋，倒进大堆的金银，然后安安宁宁的去睡觉，好象一条蛇吃饱了东西，不动声色，冷静非凡，什么事情都按部就班的。”在做交易时，他讨价还价，装口吃期期艾艾，把对方弄得晕头转向而陷入他的圈套，结果他让别人吃亏了，自己讨得了便宜。
由于吝啬和爱财，葛朗台在家庭生活中是个锱铢必较的人物。他指挥一切、命令一切，亲自安排一天的伙食。连多用一块糖，多点一根蜡烛也不许可。他的妻子象奴隶般的顺从。为了省钱，全家的衣服都由妻子、女儿缝制。她们整天做着女红，女儿已二十三岁了，葛朗台根本还没想到过要给她对亲。家里杂务由女仆拿侬包办，她“象一条忠心的狗一样保护主人的财产”。她身躯高大，象个掷弹兵，雄赳赳的脸上生满了疣。
经常出入葛朗台家门的客人有两家六个人：公证人克罗旭一家（公证人、神甫克罗旭夫妇和他们的侄子特·篷风）和银行家台·格拉桑一家（格拉桑夫妇和他们的儿子阿道夫）。这两家人上葛朗台家来，目的是为了葛朗台的独生女儿欧也妮。这一切，老奸巨猾的葛朗台都看在眼里。他知道他们为了金钱和赔嫁，才争夺他的女儿。于是他将计就计，利用女儿作为钓饵来“钓鱼”，以便从两边捞到好处。
葛朗台在巴黎的同胞兄弟因无钱偿还债务，破产了。他准备自杀。临死前，他打发儿子查理来投奔伯父。查理二十二岁，比欧也妮小一岁。他是个俊俏的后生和花花公子。他带了“巴黎最漂亮的猎装，最漂亮的猎枪，最漂亮的刀子，最漂亮的刀鞘。他也带了全套最新奇的背心”来到伯父家。
欧也妮自出生以来，没有离开过索漠城一步，她整天只知道缝袜子，替父亲补衣裳，在满壁油腻的屋子里过生活。家里也难得来生客。初次见到这样一位标致的堂兄弟，弄得她神魂颠倒。她认为查理是从“天上掉下来的妙人儿”。他那光亮而鬈曲有致的头发散出一阵阵的香气。她尽量闻着、嗅着，觉得飘飘然。他那漂亮的精美的手套，她恨不得去摸它一下。她也羡慕查理的小手、皮色、面貌的娇嫩与清秀。查理的来到，使公证人和银行家都忧心忡忡起来。他们担心欧也妮会被堂兄弟查理夺去。
欧也妮高大健壮。她没有一般人喜欢的那种漂亮。但她的美是一望而知的，只有艺术家才会倾倒。她的“前额带点儿男相，可是很清秀，象斐狄阿斯（希腊大雕刻家）的邱比特雕像。贞洁的生活使她灰色的眼睛光芒四射”。恬静、红润的脸上放着光彩，象一朵盛开的花。她对堂弟表现出异常的关心。她瞒着父亲尽量招待堂弟吃喝得好些。并把自己的私蓄掏出来待客。葛朗台却不愿意多花钱。他要女仆拿侬用乌鸦做汤招待侄子。拿侬说乌鸦是吃死人的。葛朗台说：“我们便不吃死人了吗？什么叫遗产？”
葛朗台从弟弟来信中，得悉弟弟破产了，把儿子托给他监护。然而，葛朗台不愿承担什么义务，更不愿把查理这个包袱背在身上。他打算立刻把查理打发到印度去。可是，当天夜里，他又转了个念头，表示要挽回亡弟的名誉。只是这事要做得自己不花一个子儿，又博得了“有义气的哥哥”的好名声。
于是，葛朗台有生以来举行了第三次请客。客人自然又是公证人和银行家两家。因为有求于人，葛朗台又装口吃。他结结巴巴地说：他要清理弟弟在巴黎的债务，不被宣告破产，但必须把债权证件抓在手里。公证人克罗旭表示愿意到巴黎去办这件事，但来往旅费要葛朗台出。银行家则表示不要葛朗台付旅费，他可以到巴黎去照办。葛朗台自然是赞同银行家的主张，并且感到满心喜悦。在银行家上巴黎后的第三天，葛朗台让查理签了一份放弃父亲遗产继承权的声明书，然后要他填写一份申请出国的护照，把他打发到印度去。
欧也妮偷看了查理写给朋友的信件，更加引起她对破产堂弟的同情。她把自己全部积蓄六千法郎送给堂弟作盘缠。查理回赠给他一个母亲留给他的镶金首饰盒。他们私订了终身。欧也妮表示一定要等他回来，查理也表示了同样的决心。然后，他便启程到印度去了。
葛朗台每逢新年，都有把玩女儿积蓄的习惯。一八二○年新年到了，他见女儿的积蓄不翼而飞，便严加追问。欧也妮只好承认她把钱送给了堂弟。于是葛朗台大发雷霆。他把女儿锁在房里，只给她面包和冷水。无论谁来讲情，他都置之不理，“他顽强、严酷、冰冷，象一座石头。”为此，妻子被吓病了。
公证人克罗旭以利害关系劝葛朗台和女儿讲和。他说，如果葛朗台的妻子一旦死了，欧也妮可以以女儿的身份继承母亲的遗产，而他们夫妇的财产是从未分过的。葛朗台害怕了，才把女儿放出来。
有一天，欧也妮母女正在欣赏查理赠送的首饰盒，恰好被葛朗台撞见了。他看到首饰盒上的金子，眼睛里发出亮光，把身子一纵，向首饰盒扑去，“好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。他把首饰盒抓在手里，准备用刀子把金子挖下来。欧也妮急了，她声称如果父亲敢碰盒上的金子，她便用这把刀子自杀。父女争执起来。直到葛朗台的妻子晕过去，他才住手。此后，葛朗台的妻子的病便一直没有好过。一八二二年十月。这位可怜而懦弱的太太死了。葛朗台通过公证人让女儿签署了一份放弃母亲遗产继承权的证件，把全部家产总揽在手里。
一八二七年，葛朗台已经八十二岁了。他患了疯瘫症，不得不让女儿了解财产管理的秘密。他不能走动，但坐在转椅里亲自指挥女儿把一袋袋的钱秘密堆好。当女儿将储金室的房门钥匙交还他时，他把它藏在背心口袋里，不时用手抚摸着。临死前，他要女儿把黄金摆在桌面上，他一直用眼睛盯着，好象一个才知道观看的孩子一般。他说：“这样好叫我心里暖和！”神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便作出一个骇人的姿势，想把它抓到手。这一下努力，便送了他的命。最后他唤欧也妮前来，对她说：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”他死了。
欧也妮已三十岁了，还未尝过人生的乐趣。葛朗台死后，她变得富有了，但她仍是孤单一人。对她来说财富并不是一种安慰，她需要的是温暖和爱情。七年来，她一直盼望着查理归来。她把他留给她的首饰盒，当作随身的宝物。可是，他去后连个音讯也没有。
查理在印度发了财。他从事人口贩卖、放高利贷、偷税走私，什么都干。只要能发财，他心狠手辣，贪婪到了极点。真不愧为葛朗台的子孙！他和各种肤色的女子鬼混，早把堂姊忘得一干二净了。一八二七年，他带着百万家财，搭船返回法国。在船上，他认识了一个贵族特·奥勃里翁侯爵。侯爵有一位奇丑而嫁不出去的女儿（长得象只蜻蜓）。查理为了高攀，竟和侯爵小姐订了终身。他写信给欧也妮，并寄还六千法郎的赠款，外带二千法郎的利息。
欧也妮被查理无情的行为吓呆了，精神上受到极大的刺激。最后，她答应嫁给公证人的儿子，初级裁判所所长特·篷风，但只做形式上的夫妻。因篷风只为了钱才追求她，她可以把钱给他，而情感上则让她自由。几年后，特·篷风当了法院院长。可是当他当选为索漠城议员的第八天，他死了。欧也妮三十三岁守了寡，她用一百五十万法郎偿清了叔父的债务，让堂弟过着幸福、名誉的生活。她自己则幽居独处，过着虔诚慈爱的生活，并“挟着一连串的善行义举向天国前进”。
没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。
简说诸葛亮神机妙算的故事？
诸葛亮是中国赫赫有名的鬼谷子学派的传人，智谋极高，该学派传人如张良、范蠡等，既明白功成身退之理，也是功成身退的典范。
诸葛亮26岁时就自比管仲、乐毅，而管仲、乐毅都是王佐之才，诸葛亮在未出山之前就为只有三千人马的刘备作出了三国鼎立及一统天下的战略战术谋划——《隆中对》，历史验证了《隆中对》在此后数十年间惊人的准确，三国鼎立后因为刘备不听诸葛亮之言及其子阿斗无能又听信谗言，导致一统天下之志未能实现。
诸葛亮虽为将相,然其神机妙算、足智多谋且品格高尚, 在中华民族历史上和民间拥有崇高的地位,他甚至超过了一些开国帝王,成为后世景仰的楷模和中华民族智慧的化身。
诸葛亮一生留下的传奇故事很多,其病前死后还能将兵马粮草全部撤回,将后事安排得井井有条,而且至今未见其真坟,其死令人生疑, 诸葛亮当时到底有没有死已成为千古之迷。
根据流传的《三国演义》中的诸葛亮的处境和智慧推算, 诸葛亮当时并未病死五丈原,但情势不得已他只好以死为计,金蝉脱壳,功成归隐。
诸葛亮预知天意已定——三国归晋，人力已无力回天。
既然无力回天，不如及早抽身，功成身退，保全身后的名节,但明退显然是不行的，因要报答刘备三顾茅庐的知遇之恩及托孤时的尽节以死的诺言，唯有选择(假)死而后已，才能两全, 诸葛亮功成身退归隐,其金蝉脱壳之计用得绝妙，以致当世无人能破,留下千古之迷。
诸葛亮以死尽节,保全了身后的名节千古流芳。
诸葛亮神机妙算,足智多谋,当世无双。
表现在: 1、《三国演义》198页,刘备三顾茅庐问计,诸葛亮应以《隆中对》，“只一席话，乃孔明未出茅芦，已知三分天下”。
孔明曰“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。
汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。
待我功成之日，即当归隐。
” (此处为诸葛亮出山之时不仅知三分天下,而且知三国终归晋,自己是不得已才出茅庐，并已提前安排了归隐之事) 2、诸葛亮神机妙算一个月以后的特殊反常的东南风天气及自己脱离虎口的日期。
《三国演义》235页,孔明曰：“亮虽虎口，但安如泰山,……,以十一月二十甲子日后为期，可令子龙驾小舟来南岸边等侯。
切勿有误。
”玄德问其意。
孔明曰：“但看东南风起，亮必还矣！
” 3、诸葛亮神机妙算特殊的大雾,用计草船借箭,真是千古一绝。
《三国演义》239页,孔明曰：“只消三日，便可拜纳十万只箭。
”……“今日已不及，来日造起。
至第三日，可差五百小军到江边搬箭。
” 4、诸葛亮能于瞬间准确预测并考虑好事情的始终,表现在:《三国演义》273页,孔明曰：“……吾观魏延脑后反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。
”……孔明指魏延曰：“吾今且饶汝性命。
汝可尽忠报主，勿生异心；若生异心，我好歹取汝首级。
”魏延喏喏连声而退。
数十年后,《三国演义》556页,诸葛亮死后魏延果然造反, 魏延喊道“谁敢杀我？”脑后一人厉声而应曰：“吾敢杀汝！
”手起刀落，斩魏延于马下。
众皆骇然。
斩魏延者，乃马岱也。
原来孔明临终之时，授马岱以密计，只待魏延喊叫时，便出其不意斩之。
5、 《三国演义》471页,孔明笑曰：“非汝二人之罪。
吾未出茅庐之时，先知南蛮有驱虎之法。
吾在蜀中已办下破此阵之物也；随军有二十辆车，俱封记在此。
今日且用一半；留下一半，后有别用。
” (此处诸葛亮未出茅庐之时，先知多年后破阵之事,并提前安排妥当) 6、 诸葛亮七擒七纵孟获，有如囊中取物,平定西南地区导致该地区从此纳入中国版图,并在以后的数千年间从不反对汉人统治。
《三国演义》474页,诸葛亮将在蜀中已办下的另一半破阵之物——十车火炮,将兀突骨并三万藤甲军烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。
……孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！
”左右将士，无不感叹。
……孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。
……丞相天威，南人不复反矣！
……某子子孙孙皆感覆载生成之恩，安得不服！
” 7、《三国演义》439页,土人曰：“此处地名鱼腹浦。
诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。
自此常常有气如云，从内而起。
”……昔小婿入川之时，于此布下石阵，名“八阵图”。
反复八门，……每日每时，变化无端，可比十万精兵。
临去之时，曾吩咐老夫道：：“后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。
”……陆逊回寨，叹曰：“孔明真卧龙也！
吾不能及！
”于是下令班师。
( 此处为诸葛亮入川之时，即已预知后来刘备必不听其言，伐吴兵败必经此地,提前数十年布石阵阻吴十万精兵,保全了蜀国的安危)。
8、诸葛亮可谓超级演员,其空城计表演之惊险之难度是惊心动魄和空前绝后的。
《三国演义》502页,孔明只剩下二千五百军在城中，大开四门，孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。
左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。
城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人。
懿看毕大疑,急令撤军。
……孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。
吾非行险，盖不得已而用之。
此人必引军投山北小路去也。
吾已令兴、苞二人在彼等侯。
” 9、《三国演义》613页,“二火初兴，有人越此。
二士争衡，不久自死。
”邓艾观讫大惊，慌忙对碣再拜曰：“武侯真神人也！
我不能以师事之，惜哉！
”……左右告曰：“闻武侯在日，曾拨一千兵守此险隘，今蜀主刘禅废之。
” (此处诸葛亮早已算到数十年后三国归晋时邓艾兵马由此进入蜀国灭蜀。
) 诸葛亮上知天文,下知地理,中通人情、兵法, 从上述事例可以看出诸葛亮之所以能够神机妙算,在于他不仅明白天意而且始终顺天意而为。
他是不会做逆天之事的,表现如下: 1、《三国演义》256页,孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。
留这人情，叫云长做了，亦是美事(从此处可以看出诸葛亮不会做逆天之事,活捉曹操就有希望一统天下,然诸葛亮并未强求)。
” 2、《三国演义》547页,魏兵奔逃无路，山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天。
司马懿惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：“我你父子三人皆死于此处矣！
”正哭间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆，满谷之火，尽皆浇灭：地雷不震，火器无功。
孔明在山上见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中甚喜，以为司马懿此番必死。
不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子俱逃去了。
孔明叹曰：“‘谋事在人，成事在天’不可强也！
”( 此处诸葛亮公开流露出人力不能回天,自己不可强行逆天之事, 到了功成归隐的时候了)。
诸葛亮金蝉脱壳功成归隐的理由表现如下: 1、 《三国演义》198页,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,诸葛亮见诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。
”[ 此处为诸葛亮出山之时不仅知三分天下,而且知三国终归晋,并已公开暗示刘备,自己是不得已出山,到时侯该功成归隐 ,后来诸葛亮因情势不得已只好以死为计金蝉脱壳功成归隐。
诸葛亮假死归隐,不能让人识破,否则身后的名节难保]( 诸葛亮没有统一天下的时机,正如司马徽自言其不及诸葛亮,但徽也已知道,诸葛亮虽得其主，不得其时，惜哉!)。
2、 《三国演义》442页。
刘备泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终成大事。
若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。
”孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰；“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！
” (此处刘备仁至义尽托孤,诸葛亮十倍于曹魏之才,却只言尽节以死,未言可终成大事,后来诸葛亮未能一统天下,只能假死脱壳，做了注脚)。
3、《三国演义》474页,诸葛亮用在蜀中已办下的另一半破阵之物——十车火炮,将兀突骨并三万藤甲军烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。
(此处诸葛亮说自己为社稷而损寿,为后来他自己突然在军中病死,通过假死金蝉脱壳，做了铺垫) 。
4、《三国演义》546页,孔明曰：“吾受先帝托孤之重，当竭力讨贼，……鞠躬尽瘁，死而后已！
”( 此处诸葛亮明确暗示他将于讨贼中而死,为后来军中的假死做了进一步的铺垫) 5、《三国演义》489页,孔明执维手曰：“吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。
今遇伯约，吾愿足矣。
”维大喜拜谢。
(此处诸葛亮为蜀国寻找到后继军师，为他自己脱壳归隐打下了人事基础 ) 。
6、《三国演义》533页。
如何这里又有孔明：……四轮车上亦坐着孔明，披发仗剑，拥车而来。
( 此处为后来诸葛亮假死,真身金蝉脱壳, 找到了诸葛亮善用替身的事例 ) 7、《三国演义》549页,孔明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。
”日则计议军机，夜则步罡踏斗。
却说司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便死。
你可引一千军去五丈原哨探。
”……忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！
”延脚步急，竟将主灯扑灭。
孔明弃剑而叹曰：“生死有命，不可得而禳也！
”魏延惶恐。
( 此处诸葛亮瞒天过海49天，表面在祈禳延命，实为假象,不过借此为金蝉脱壳之计的实施留出足够的时间，巧妙地、井井有条地安排好后事，使司马懿中计,知道自己有病，不久便死,让外界知道诸葛亮之死为真,保全其名节,让有反骨的魏延扑灭主灯后知道自己马上要死,早日引发其反叛,早日消除暑军内部隐患) 8、《三国演义》551页,孔明曰：“吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室；奈天意如此，( 此处为诸葛亮以其之才之德,本欲竭忠尽力, 奈天意归晋，不得已只好当机立断金蝉脱壳假死脱身,故诸葛亮曰 )吾旦歹将死。
吾平生所学，已著书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法。
吾遍观诸将，无人可授，独汝可传我书，切勿轻忽！
”维哭拜而受。
(此处诸葛亮早已将平生所学的东西著书二十四篇，计十万四千字,古时著书十万多字是要很长时间的,这就表明诸葛亮多年以前就已在准备归隐之事,现在顺势拿早已著好之书传给了接班人 )……又唤马岱入帐，附耳低言，授以密计；……孔明一一调度已毕，便昏然而倒(此处诸葛亮一一调度已毕后便昏倒,实为安排妥当后自己控制表演的昏倒,将死之人很难调度得井井有条)，……以七粒米放吾口内；脚下用明灯一盏；……将星不附。
吾阴魂更自起镇之。
……孔明曰：“吾死后，可任大事者，蒋公琰其宜也。
”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。
”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答。
(此处诸葛亮已将后事安排妥当, 并预测到费文伟之后三国归晋,无人再继,故诸葛亮不答最后的问题。
诸葛亮在昏迷前后没有出现一点差错,可见他是假死,他的头脑始终都是清醒的)。
9、《三国演义》553页,诸葛亮是生是死, 其当世对手司马懿即使通过看天象亦难以判断出来。
故司马懿叹曰：“吾能料其(诸葛亮)生，不能料其死也！
”(此处因诸葛亮没有真死,故其对手司马懿即使能看天象,但为诸葛亮步罡踏斗的法术所迷惑,仍难以判断出来诸葛亮的生死)。
隐士高人司马徽可为诸葛亮之知音,他既能准确判知诸葛亮之才可比姜尚、张良,又知诸葛亮不得其时，不可能一统天下。
《三国演义》223页记载,张昭曰：“久闻先生高卧隆中，自比管(仲)、乐(毅)。
此语果有之乎：”孔明曰：“此亮平生小可之比也(大比当比姜尚、张良)。
……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城。
此二人者，真济世之才也。
”; 《三国演义》190--192页,玄德曰：“……此人（诸葛亮）每尝自比管仲、乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。
此人有经天纬地之才，盖天下一人也！
” 司马徽笑曰：“吾观之，不当比此二人；我欲另以二人比之。
”云长问：“哪二人？”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房也。
”众皆愕然。
徽下阶相辞行，玄德留之不住。
徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！
”。
诸葛亮在军事谋划和预测上堪称神机妙算,当世无双，其赤壁之战中的草船借箭、借东风、以及七擒孟获、六出祁山、空城计等，都是空前绝后的妙计。
诸葛亮行军途中留下的《马前课》，准确预测了三国之后十多个朝代兴衰的情况。
从上述诸葛亮神机妙算,足智多谋的经典事例,从诸葛亮不仅明白天意而且始终顺天意而为,不做逆天之事的事例,结合诸葛亮的上述金蝉脱壳功成归隐的理由事例,我们完全有理由据此推断出一代名相——智慧之星诸葛亮在五丈原并未病死,他必然选择了功成归隐金蝉脱壳之计以保全身后名节。
诸葛亮鞠躬尽瘁，至死尽忠尽节，他也因此流芳千古。
诸葛亮“功盖三分国,名成八阵图”,堪称神机妙算,当世无双，其功勋虽不及姜子牙、张良,但因其功成归隐金蝉脱壳，很好地保全了身后名节,故其影响反而在姜子牙、张良之上,成为后世景仰的楷模和中华民族智慧的化身。
匡超人故事原文？
匡超人是温州府乐清县人，他原本是一个农村少年，自小上过几年学，因家贫无力读不成了，跟一个卖柴的客人到省城帮忙记帐。不料客人折本倒闭，匡超人不得不靠给人拆字混日子，这时他才二十二岁。匡超人本是一个事亲孝顺，勤劳好学的农村青年，吴敬梓在小说中细致的描写了他一步一步走向人格沦丧，灵魂堕落的过程。匡超人思想的发展，大体上可以分为少年时期，转折时期，变质时期三个阶段。
匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。他在马二先生的资助下回到家中见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。”父亲卧病在床，他回到家就买了一只猪蹄来家煨着，等烂熟，和饭拿到父亲面前。晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜只睡一个更头。哥哥买了个鸡子来给他接风，叫他不要告诉父亲。他那里肯依，把鸡肉先盛了一碗送给父母，然后才肯吃。对父母真是体贴入微。晚上村里失火，累及自家，他首先背出父亲，然后扶出母亲。在他看来，这是头等重要的，其他行李家什都不在话下。可见孝顺父母是他最高的道德标准，这时的匡超人是极为淳朴可爱的。
因为匡超人事亲孝顺，而且勤学上进，一日被路过的知县李本瑛发现，感其嘉行，提携他中了秀才，岂料李知县被人诬告，可能累及匡超人。于是他来到杭州躲避风头。匡超人到了杭州，要投奔的潘三外出未归，便与一班假名士交往，这段时期是他一生中的转折时期。
这些斗方名士或因科举败北或因自身条件的限制无法取得功名进入仕途。于是这些人就想找一条“终南捷径”：刻诗集，结诗社，写斗方，诗酒风流，充当名士。这些人表面上潇洒风流，但骨子里忘不了功名富贵。他们假托无意功名富贵自以为清高，意图侥幸能够名利双收。正如景兰江所言，“可知道赵爷虽不曾中进士，外边诗选上刻着他的诗几十处，行遍天下，那个不晓得有赵雪斋先生？只怕比进士享名多着哩！”而匡超人初到杭州后，就卷进了这帮“名士”之中，“才知道天下还有这一种道理”。受到他们的影响与熏陶，年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染，思想开始蜕变。于是匡超人主动地加入到这群名士中，参加了“西湖诗会”，也想从中获取些好处。可见此时的匡超人已是被名士群所同化。虽然马二先生教他懂得了读书人应以文章举业为主，但这条路终究是难走的，况且此时的恩师李本瑛已被人诬告摘了印，无人提携，于是匡超人转身投入到西湖斗方名士们所吹捧的“终南捷径”之中了。
匡超人思想的第三个时期即质变时期是在认识了潘三以后。潘三是一个把持官府，包揽词讼，拐带人口，买嘱枪手的市井恶棍。他劝匡超人不要与那帮名士来往，只有像他那样才能做一些有想头的事情，才能发迹。他看中匡超人知书识字，能写会算，而且聪明伶俐，他要利用匡超人为自己服务。如勾结差人黄球，拐卖乐清县大户人家逃出来的一个使女给姓胡的财主，伪造的朱签就是匡超人所拟，而潘三也很豪爽的给了他二十两银子。匡超人从中尝到甜头，为非作歹的胆子也就越发大了起来。接下来在潘三的安排下，他又顶替金跃上考场，并中了秀才，又赚了二百两银子。潘三确实没有亏待匡超人，不但帮他在城里买了房子，还给他取了亲。从私人的关系来看，潘三是有恩于匡超人的。但是，在潘三被捕后，匡超人展示出他在这个污浊社会的“学习成果”——暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸：逼妻子回大柳庄乡下，导致其妻郁闷忧虑而死；潘三入狱后的翻脸无情；考取教习后的自命不凡，吹自己为读书人所供奉的“先儒”而贻笑大方。这个昔日的纯朴少年已经变成一个毫无廉耻的吹牛家，虚伪透顶，狡诈至极。
说话算数的寓言故事？
说话算数的寓言故事是：《狼来了》这首寓言故事说明人不能说谎话，谎话说多了，有时说真话大家也不相信了
《伊索寓言说就有说话算数的。狼来了！说话不算数的寓言
两棵树十个杈是什么儿歌？
回答：两棵树十个杈不是什么儿歌，而是一个谜语。谜底就是人们的两只手。因为每只手有5个手指，两只手就是10个手指。所以两只手臂就是两棵树，10个手指就是十个杈，很形象。所以谜底是两只手。人们通过两只手创造了很多的财富，所以两只手的作用是非常大的。
两棵小树十个杈是一首猜谜语的儿歌它的谜底也就是我们的双手，也就是把我们的双手形成了两棵小树，十个手指头变成了十个树叉来形容，四个手指头形容蔬菜，但是它不会长，叶子也不会开花这个儿歌的内容是这样的，
两个小树，十个杈，
不长叶子不开花
只会干活，不说话
天天干活用到它。
这首儿歌写的如下：
两棵小树十个叉，
不长叶子不开花；
能写会算还会画，
天天干活不说话。
此题为一题谜语题目，首先谜面中的”两棵小树十个叉“可以联想到我们每个人的手，都有两只，两只手一共有十根手指，所以扣”两棵小树十个叉“。
因为手指会长的只有指甲，所以扣”不长叶子不开花“，我们的手可以写字计算绘画，每天都是我们干活的工具，所以扣”写字吃饭也用它“，综合以上，谜底就是”手“。
古代说话算数的故事？
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实.在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道.他认为这才是对待学习的正确态度.曾子也是个非常诚实守信的人.有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去.妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃.她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止.曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你.说着,就把猪杀了.曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德.
计算机和算盘的小故事有什么？
有这么一个关于算盘的故事：一家公司有俩位五六十岁的老头子管账，一个老头子对另一个老头子说：“你落伍拉，我们都开始用计算器啦！
你自己一个人就等着加班吧！
”另一位老头子没有搭理他，只是埋头打着自己的算盘。
数年后的某一天，公司停电，电脑里的账本没存盘——白算。结果还是那打算盘的老头子厉害，没一会儿把“成山”的账本们全算完了。
你们看，现在科技虽然很发达，自动的计算器各式各样，可是在新科技的世界里我们不能忘掉算盘这个手动的“计算器”；它可是中化文化中一朵灿烂的奇葩啊！
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正接
算尽锱铢算沙抟空算无遗策反接
百无一能八仙过海，各显其能踔绝之能逞强称能称贤荐能称贤使能逞异夸能妒贤疾能妒贤嫉能妨功害能伐功矜能各尽所能昏聩无能积不相能矜功伐能矜名妒能矜名嫉能尽其所能进贤拔能嫉贤妒能忌贤妒能进贤达能荐贤举能进贤进能简贤任能进贤任能进贤用能举贤任能举贤使能矜智负能论德使能碌碌无能老朽无能良知良能懦弱无能奇才异能求生不得，求死不能全知全能全智全能软弱无能任贤使能素不相能使贤任能赏贤使能推贤让能推贤逊能无所不能选贤进能选贤举能选贤任能选贤与能欲罢不能一无所能用贤任能甄才品能自负其能尊贤使能粥粥无能成语词典最新查询成语
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