替天行道的意思替天行道的故事详细解释及典故替天行道成语接龙、组词、近义词、反义词
- 替天行道
- 拼音: tì tiān xíng dào
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
- 语法: 作谓语、宾语;指运动的幌子。
- 典故出处: 元·康进之《李逵负荆》第一折:“涧水潺潺绕天门,野花斜插渗青巾,杏黄旗上七个字,替天行道救生民。"
- 成语示例:鲁迅《三闲集·流氓的变迁》:“他们的旗帜是‘~’。"
- 英文翻译: act as agents for Heaven <execute the heavenly wishes>
替天行道的意思解释及典故
水浒传替天行道的故事?
鲁提辖拳打镇关西:
鲁达一出场就显得气宇轩昂,气度不凡。“身长八尺,腰阔十围。”鲁达原是渭州经略府提辖,官做得好好的,衣食无忧、生活惬意。这样的生活是多少人所向往的,可是造化弄人,只因在酒楼偶遇金氏翠莲父女,看不惯金氏父女被郑屠欺侮,于是路见不平、拔刀相助,救出了金氏父女。没想到自己出手太重,三拳打死了镇关西。无奈之下,只好抛家舍业,浪迹天涯。
鲁达和金翠莲父女非亲非故,郑屠对鲁达更是尊敬有加,没有半点冒犯。鲁达的出手完全出于义愤,义薄云天,“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”,是真正的“替天行道”。
助纣为虐故事梗概?
成语典故: 助纣为虐
出处: 于《史记·留侯世家》。《国语·越语下》:“无助天为虐,助天为虐者不祥。”
释义: 帮助坏人做坏事。
朝歌渊源: 纣王和妲己的故事就发生在古都朝歌。
助纣为虐:
纣王是臭名昭彰的暴君,成语“助纣为虐”, 说妲己不仅荒淫狐媚,而且残忍毒辣,为了满足自己疯狂变态的心理,怂恿纣王设计林林种种令人瞩目惊心的惨无人道酷刑,帮助纣王荒淫残暴。
秦末农民起义最后以刘邦的胜利而结束。当时,刘邦领兵攻破武关以后,长驱直入,打到了蓝田,在蓝田以北完全歼灭了秦国的兵力。秦王子婴迫不得已,只好穿上丧服,颈上系着丝条,捧着传国玉玺,请求投降,刘邦进入秦国的国都咸阳。
刘邦进入咸阳城后,见宫殿巍峨,珍宝无数,美女成群,就想留在宫中享受一番。当时的武将攀哙劝他不要因小失大,可是他不听,张良又劝他说,我们这所以能够来到咸阳,主要是因为秦国残暴无道。我们应该替天行道,消灭残余势力,改变秦朝的奢侈和淫乐,实行艰苦朴素来号召天下,现在您才占领了秦国,就要享受秦王所享受的快乐,这是“助纣为虐”的行为。刘孝认为张良的话有道理,于是撤出咸阳,把军队驻扎在霸上。
这里所说的“纣”是指商纣,商纣是殷纣王,有名的暴君,用来比喻帮助坏人做坏事。
刘邦进驻咸阳,见秦王宫堂皇富丽,巍峨壮观,宫中美女如云,心中又激动、又高兴,便立即搬入宫中,享受帝王生活。樊哙请刘邦迁出宫中,刘邦不肯,谋士张良劝道:“秦二世荒淫无道,残害天下百姓,百姓忍无可忍才纷纷起义,您才能来到这里。现在秦朝刚刚灭亡,你入关以后就开始享乐,岂不等于帮助恶人干坏事幺(今始入秦,即安其乐,此所谓‘助纣为虐’也)。刘邦对张良的话十分信服,当即退出宫中,封闭仓库、部队屯驻咸阳城外的霸上,随时准备迎接项羽的部队。
水浒中替天行道,除暴安良的情节?
《水浒传》梁山集团在接受朝廷招安之前,是所谓“绿林”。
“绿林”其实就是强盗团伙的代称,只是他们达到一定规模,占山为王而已。梁山集团在宋江上山作了首领之后,打出了“替天行道”的幌子,但从事的依然是打家劫舍、杀人越货的勾当,没有也不可能真的“替天行道、除暴安良”。
所以,小说中也没有梁山集团“替天行道、除暴安良”的故事内容。
助商为虐故事概括?
释义: 帮助坏人做坏事。
朝歌渊源: 纣王和妲己的故事就发生在古都朝歌。
助纣为虐:
秦末农民起义最后以刘邦的胜利而结束。当时,刘邦领兵攻破武关以后,长驱直入,打到了蓝田,在蓝田以北完全歼灭了秦国的兵力。
秦王子婴迫不得已,只好穿上丧服,颈上系着丝条,捧着传国玉玺,请求投降,刘邦进入秦国的国都咸阳。
刘邦进入咸阳城后,见宫殿巍峨,珍宝无数,美女成群,就想留在宫中享受一番。
当时的武将攀哙劝他不要因小失大,可是他不听,张良又劝他说,我们这所以能够来到咸阳,主要是因为秦国残暴无道。
我们应该替天行道,消灭残余势力,改变秦朝的奢侈和淫乐,实行艰苦朴素来号召天下,现在您才占领了秦国,就要享受秦王所享受的快乐,这是“助纣为虐”的行为。
刘孝认为张良的话有道理,于是撤出咸阳,把军队驻扎在霸上。
莫言八个泥瓦匠的寓意?
莫言的演说故事之一,大概就是说“替天行道”这种行为只是人道之为,人不要以天命、天道自居去审判他人。
梁山好汉替天行道的口号是什么?
梁山众位好汉聚义之初,就提出“除暴安良,替天行道”的口号,并将其作为梁山立基的根本,有了这面“旗帜”,好汉们便可以站在道德的制高点上,和朝廷中昏聩的奸臣们作斗争。
如果用现代的术语来解释,就是全面反映了梁山好汉的精神追求和价值取向,同时通过反抗斗争,实现自我的人生价值。
梁山好汉打出“替天行道”的旗号,从道德层面上看,自然是讲求扶危济困,实现公平正义的大同理想。封建社会中,无数农民起义,也大都打着相同的旗号,为的是收拢人心,为我所用。
一、替天行道
二、梁山108条好汉出现于明代施耐庵的长篇小说《水浒传》,主要讲述北宋徽宗时期,由于朝廷无能、奸臣当道,闹的天下百姓如生活在水深火热之中,众好汉由四方集聚梁山,揭杆“起义”,替“天”行道。
三、《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
梁山好汉写在杏黄旗上的四个大字是替天行道。它代表了这次农民起义的口号,代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
三打祝家庄中宋江在取胜的两个举动宣传了羊山替天行道的主张分别是什么?
1、启示
做任何事情都必须事先做好充分的准备,要把困难和问题都考虑在前面,这样才能使自己立于不败之地。遭遇失败要认真吸取教训,正所谓:“失败乃是成功之母”,要有毅力坚持做下去才会最终取得成功。
2、故事简介
三打祝家庄是古典小说《水浒传》中的故事情节。宋江攻打祝家庄,首战失利,乃约李应不助祝家庄。二次进兵,遇扈家庄阻拦,后林冲擒住扈三娘,扈庄求和,不助祝庄。宋江筹思破庄之计,适孙立携眷友来投,随计用里应外合,使孙立等假投庄教师栾廷玉,佯称合御梁山;又差石秀出战,故为孙立擒去,使祝庄不疑。乐和于庄内智锄祝氏兄弟,结合庄民钟离老人等内应,宋江外攻,大破祝家庄
九天玄女赐天书概括?
宋江不听晃盖劝阻,执意回家要将老父带回梁山,被官军追赶,宋江无耐,只得在玄女庙神橱里躲避。
九天玄女用酒、枣相待宋江,又赐了三卷天书,赠了他四句诗,宋江想要回到梁山,李逵来救他,晁盖又派人接宋太公上山,与宋江上山。
宋江接宋太公上山后,公孙胜要回家接母亲上山,李逵也要回家接母亲上山。
《水浒传》中有一个九天玄女,赐予宋江三卷天书,然后这样告诉宋江,她说:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道为主,全忠仗义为臣,辅国安民,去邪归正。
”
李逵和宋江的友情故事?
宋江因杀阎婆惜被发配江州,与戴宗相见。
在戴宗的引荐下,李逵认识了之前慕名已久的宋江。宋江借十两银子给李逵拿去赌,李逵对其慷慨极为拜服。
紧接着,三人又到琵琶亭饮酒,宋江要吃鲜鱼,李逵便去讨,却听说要等鱼牙主人来了才能卖。李逵因此发怒,后来鱼牙主人“浪里白条”张顺见他捣乱,便与他厮打起来,从陆上打到水中,直到宋江、戴宗来叫停。从此张顺也与三人成为好友。
第七十三回《黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头》
李逵当夜没些酒,在土坑子上翻来复去睡不着,只听得太公、太婆在里面哽哽咽咽的哭.李逵心焦,那双眼怎地得合.
巴到天明,跳将起来,便向厅前问道 :“你家甚么人哭这一夜,
搅得老爷睡不着?”太公听了,只得出来答道 :“我家有个女
儿,年方一十八岁,被人强夺了去.以此烦恼 .”李逵道 :“
又来作怪!夺你女儿的是谁?”太公道 :“我与你说他姓名,
惊得你屁滚尿流!他是梁山泊头领宋江,有一百单八个好汉,
不算小军 .”李逵道 :“我且问你,他是几个来?”太公道:
“两日前,他和一个小后生各骑着一匹马来 .”李逵便叫燕青:
“小乙哥,你来听这老儿说的话,俺哥哥原来口是心非,不是
好人了也 .”燕青道 :“大哥莫要造次,定没这事 !”李逵道:
“他在东京兀自去李师师家去,到这里怕不做出来 !”李逵便
对太公说道 :“你庄里有饭,讨些我们吃.我实对你说,则我便是梁山泊黑旋风李逵.这个便是浪子燕青.既是宋江夺去了
你的女儿,我去讨来还你 .”太公拜谢了.
李逵、燕青径望梁山泊来,直到忠义堂上.宋江见了李逵、
燕青回来,便问道 :“兄弟,你两个那里来?错了许多路,如
今方到 .”李逵那里答应,睁圆怪眼,拔出大斧,先砍倒了杏
黄旗.把“替天行道”四个字扯做粉碎.众人都吃一惊.宋江
喝道 :“黑厮又做甚么?”李逵拿了双斧,抢上堂来,径奔宋
江.诗曰:
梁山泊里无奸佞,忠义堂前有诤臣.
留得李逵双斧在,世间直气尚能伸.
当有关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平五虎将慌忙拦住,
夺了大斧,揪下堂来.宋江大怒,喝道 :“这厮又来作怪!你
且说我的过失 !”李逵气做一团,那里说得出.
替天行道其他应用
组词
替组词天组词行组词道组词笔顺笔画
替笔顺笔画天笔顺笔画行笔顺笔画道笔顺笔画近义词
替近义词天近义词行近义词道近义词反义词
替反义词天反义词行反义词道反义词替天行道成语接龙
正接
道不相谋道不掇遗道不举遗道边苦李道不拾遗道不拾遗,夜不闭户道不同,不相为谋道傍筑室道存目击道长论短道长争短道弟称兄道道地地道东说西道德文章道大莫容道而不径道寡称孤道高德重道古稽今,言远合近道高魔重道高望重道骨仙风道高益安,势高益危道高一尺,魔高一丈道合志同道尽涂殚道尽途殚道尽涂穷道尽途穷道殣相望道殣相枕道殣相属道路侧目道路传闻道路藉藉道路以目道路指目道貌岸然道貌俨然道貌凛然道旁苦李道傍之筑道三不着两道山学海道听耳食道头会尾道同契合道听涂说道听途说道无拾遗道同义合道同志合道头知尾道微德薄道西说东道学先生道远日暮道义之交道远知骥道远知骥,世伪知贤道在人为道在屎溺反接
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