骨肉分离的意思骨肉分离的故事详细解释及典故骨肉分离成语接龙、组词、近义词、反义词
- 骨肉分离
- 拼音: gǔ ròu fēn lí
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 主谓式
- 解释: 骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
- 语法: 作谓语、宾语、定语；比喻亲人分散。
- 典故出处: 明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！"
- 成语示例:《孟姜女》：“谈起的时候也是叹气流泪，恨透了秦始皇，说他无缘无故筑什么万里长城，害得人家～。"
- 英文翻译:
骨肉分离的意思解释及典故
骨肉分离典故？
骨肉分离，骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。出自：明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”近义词有：骨肉离散，反义词有：骨肉团聚，骨肉分离是贬义成语，可作谓语、宾语、定语；比喻亲人分散。
骨肉分离的详细解释：
成语名称：骨肉分离(gǔ ròu fēn lí)
成语释义：骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚
成语出处：明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
骨肉分离的意思是什么？
骨和肉是泛指生命，都是指一个事物。
通常骨和肉是连在一起的，那么骨与肉分开就是指亲人分离或阴阳相隔。
另外骨肉也指自己的儿女，也可解为父母与儿女的分离。
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[说明] 这首曲子是写贾探春的。
曲名“分骨肉”，是与骨肉亲人分离的意思。
------------------------------------------------------------------- [注释] 1.“一帆”几句——指贾探春远嫁。
2.爹娘——指贾政、王夫人。
贾探春是庶出，为贾政的小老婆赵姨娘所生，但她不承认自己的生身母亲：“我只管认得老爷太太两个人，别人我一概不管。
”（二十七回）所以赵姨娘说她“没有长翎毛就忘了根本，只拣高枝儿飞去了。
” 3.穷通——穷困和显达。
------------------------------------------------------------------- [鉴赏] 贾府的三小姐探春浑名“玫瑰花”，她在思想性格上与同是庶出的姊姊“二木头”迎春形成了鲜明的对照。
她精明能干，有心机，能决断，连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。
在她的意识中，区分主仆尊卑的封建等级观念特别深固。
她之所以对生母赵姨娘如此轻蔑厌恶、冷酷无情，重要的原因是，赵姨娘作为一个处于婢妾地位的人，竟敢逾越“上”“下”的界线，冒犯她作为主子的尊严。
抄检大观园时，在探春看来，“引出这等丑态”比什么都严重，她“命众丫鬟秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许动一下她丫头的东西，并且说到做到，绝无回旋余地，这也是为了在婢仆前竭力维护作主子的威信与尊严。
“心内没有成算的”王善保家的不懂得这一点，动手动脚，所以当场挨了一记巴掌。
探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势，但这只能是心劳日拙，无济于事。
对于探春这样的人，作者是有阶级偏爱和阶级同情的。
但是，作者没有违反历史和人物的客观真实性，仍然十分深刻地描绘了这个形象，如实地写出了她“生于末世运偏消”的必然结局。
原稿中写探春后来远嫁的情节与续书不同，这我们已在她的判词的注释中说过了。
曲中“从今分两地，各自保平安”，也是她一去不归的明证。
“三春去后诸芳尽”，迎春出嫁八十回前已写到，元春之死、探春远嫁，从她们的曲文和有关的脂批看，也都在贾府事败之前，可能八十回后很快就会写到，这样，八十回后必然是一波未平、一波又起，情节发展相当紧张急遽，决不会像续作者写“四美钓游鱼”那样松散、无聊。
骨肉指父母与儿女之间的关系，《分骨肉》，是说儿女与父母永远分离。
佛教认为人生有“八苦”，其一是“爱别离”，就是不得不与亲爱的人们别离。
探春在众姊妹中结局不是最坏的，她遭遇的是与亲人不能再见的苦痛。
以探春的品貌和才干，尽管是“庶出”，如果在家族的盛世，也不会让她远嫁到天边去的。
她的远嫁，一定是在家世没落时出于某种不得已的原因(与高鹗续书有别)。
探春本人对她的远嫁倒也不那么特别沉痛。
从本曲临行前告别致意的话来看，想得开，看得开，很豁达。
这同她的性格有关。
她为人处事刚强决断，颇具男人之风。
同时，她对贾家这个腐败下去的家族有自己的观察和判断。
在七十五回里，她说：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡？恨不得你吃了我，我吃了你！
” “惑奸谗抄检大观园”时，她说：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’；必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！
”看得够明白了。
这是探春的悲愤，也是作者的悲愤。
人和人的分离被形容为？
人和人分离被形容为骨肉分离，这是非常痛苦的一个事情，人和人如果是亲情的关系的话，如果十分是父父子的话，如果是父子的话，如果要离开了，离开自己的爸爸妈妈了，那就是非常痛苦的一件事情，是一个非常不好的事情，是一个很痛苦很痛苦很痛苦很痛苦很痛苦的事情。
有的被形容为骨肉分离。形容为骨肉分离的一般是指有血缘关系的人的分开，但是指小孩与父母的永远分离。有的被形容为劳燕分飞。劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类，“劳”是伯劳的简称，和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，这是指夫妻或恋人之间的离别。
甄士隐故事概要？
甄士隐(谐“真事隐”），古典小说《红楼梦》中的人物，姓甄，名费，字士隐。“甄士隐”取意为“真事隐”。书中有“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。”一句。正如贾雨村是“假语存”一样。
甄士隐是和贾雨村两相对照而写的，作者在开卷第一段里就明确表示他撰拟这两个名字的寓意。写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。他可能是作者曹雪芹自身的影子，同时也是提系着全书主题的一个线索。