偷鸡摸狗的意思偷鸡摸狗的故事详细解释及典故偷鸡摸狗成语接龙、组词、近义词、反义词
- 偷鸡摸狗
- 拼音: tōu jī mō gǒu
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 联合式
- 解释: 指偷窃。也指不正当的男女关系。
- 语法: 作谓语、定语；指偷窃。
- 典故出处: 明·施耐庵《水浒传》第46回：“小人如今在此，只做得些偷鸡盗狗的勾当，几时是了；跟随二位哥哥上山去，却不好？"
- 成语示例:陈残云《山谷风烟》第27章：“徐二姐早已知道自己的男人有不少～的行为，她自己也不是持斋的尼姑。"
- 英文翻译: steal <small burglar of the type of dog and chicken thieves; have illicit sexual relations with women>
偷鸡摸狗的意思解释及典故
入青庐什么意思？
入洞房
因为在古代，结婚用的婚房不叫“洞房”，而称“青庐”。
在《世说新语》中有这样一个小故事，曹操与袁绍年轻的时候，非常要好，经常出去“侠游”，这样就免不了做一些恶作剧的事情，有时还会偷鸡摸狗。有一天他俩见一对新人结婚，便偷偷地溜进人家的院子，看到新娘貌美，就冒出了个坏主意。突然大喊“抓贼”，把“青庐”里的人都引了出来，混乱之中把新娘劫走了。
(1).青布搭成的篷帐。古代北方民族举行婚礼时用。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“其日牛马嘶，新妇入青庐。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·礼异》：“ 北朝 婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，於此交拜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“公子辞而出，曰：‘明夜七月初九，新月鉤辰，天孙有少女下嫁，吉期也，可备青庐。’”
(2).借指结婚。 郭沫若 《卓文君》第二景：“ 卓翁 ，你该晓得， 司马长卿 名扬四海，如今尚未青庐，假使他能得女公子为他的内助，那岂不是天作之合吗？”
词语分解
青的解释 青 ī 深绿色或浅蓝色：青绿。青碧。青草。青苔。青苗。青菜。青葱。青山绿水。青云直上。万古长青（喻高尚的精神或深厚的友情永远不衰）。 绿色的东西：踏青。青黄不接。 靛蓝色：靛青。青紫。青出于蓝，胜于蓝
庐的解释 庐 （廬） ú 房舍：茅庐。庐墓（ａ．古人于父母或老师死后，服丧期间守护坟墓，在墓旁搭盖的小屋居住；ｂ．庐舍和坟墓）。 姓。 笔画数：； 部首：广； 笔顺编号：
水浒传之时迁的故事？
一、鼠摸狗盗：白胜时迁段景住
咱们先从排名最后的三位好汉开始推敲起来。
北宋雍熙二年，宋太宗颁布的新律令里规定：“令窃盗满十贯者，奏裁；七贯，决杖、黥面、隶牢城；五贯，配役三年，三贯，二年，一贯，一年。它如旧制。”
“贯”是北宋的一种货币单位。把一千个铜制钱，用麻绳穿起来，就是一贯，也叫一吊。宋代的一两银子，约相当于两贯，元，明两代大体上也是这样。但是由于各地制钱的成色（主要是含铜量和重量）相差很大，所以一两银子，大约相当于两贯到两贯半之间。
《水浒》第十五回中，吴用在石碣村的酒店，用一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。它的价值折算成人民币的话，一瓮绍兴花雕，按二十斤算，六十元。二十斤熟牛肉，两百元。一对大鸡，按十斤算，一百元。统共是三百六十元。那么一贯也就是一百八十到两百元之间，折合成美金大约25$。
也就是说，在北宋时，你如果偷盗了250$，或者是两千元人民币，你就会被上诉砍头！如果你偷了两百块钱，就得判一年徒刑！
可见，偷儿在那时是为人所不齿的。
而像劫取十万贯生辰纲，那便是弥天大罪了！北宋末年，铸钱达到了高峰，每年所铸的铜钱达六百余万贯。晁盖等人劫取的钱目，相当于那时全国年铸钱量的六十分之一！
不过，大盗不算偷。这点庄子在《月去箧》中已有过精辟的论述。在江湖上，你犯了弥天大罪，算是好汉，如果你小偷小摸，则是龌龊下流的勾当，要吃天下好汉耻笑的。这是江湖上约定俗成的价值水准。所以，因为偷鸡摸狗而上了梁山的鼓上蚤时迁和锦毛犬段锦住，只能忝列最末两位了。
先看时迁的出身。他原是高唐州人氏，后来流落到蓟州，“一地里做些飞檐走壁跳篱骗马的勾当”。杨雄和石秀见到他时，他正在以盗墓为生。后来随杨雄，石秀投梁山泊而去。在祝家庄，他未改本行，毛病复发，将人家报晓的公鸡偷来煮了吃了，以致酿成大祸。
上山之后，晁盖一听说时迁被祝家庄逮住的原因，便大怒道：
“俺梁山泊好汉自从并王伦之后，便以忠义为主，全施恩德于民，一个个兄弟下山去，不曾折打锐气。新旧上山的兄弟们各各都有豪杰的光彩。这两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡，因此连累我等受辱！今日先斩了这两个，将这尸首级去那里号令。我亲领军马去洗荡那个村坊，不要输了锐气！孩儿们！快斩了报来！”
立马就要将来搬救兵的杨雄和石秀斩首。
晁盖劫取十万生辰纲，算是“豪杰的光彩”，而偷了价钱可能还不到一贯的时迁三人，却须被斩首！偷不如盗，这便是梁山的价值准则！之后时迁多次为梁山立下了汗马功劳，例如偷盗“雁翎锁子甲”，赚徐宁上山，大破呼延灼的连环马阵。又在攻打大名府时，火烧翠云楼。但是这些光彩，仍然掩盖不住他上山前的劣迹。所以他的排名，只能是倒数第二。
至于段景住，纯粹就是上山来凑数的。他祖贯是涿州人氏，跟燕人张翼德是同乡。生平只靠去北边地面盗马。后来盗得一匹好马，“雪练也似价白，浑身并无一根杂毛。头至尾，长一丈，蹄至脊，高八尺。那马一日能行千里，北方有名，唤做‘照夜玉狮子马’，乃是大金王子骑坐的，於在枪竿岭下，”被他盗来：“江湖上只闻及时雨大名，无路可见，欲将此马前来进献与头领，权表我进身之意。不期来到凌州西南上曾头市过，被那‘曾家五虎’夺去了。小人称说梁山泊宋公明的，不想那厮多有污秽的言语，小人不敢尽说。逃走得脱，特来告知。”
段景住盗马，间接地导致了晁天王中箭身亡。这又是一个偷儿。而他盗马的本意，原是要献给宋江的。因此晁盖下山去出气，属多管闲事了。不过，梁山好汉们对段景住的劣迹心知肚明。要不是看在他名为盗马，实际上是在拍宋江马屁的份上，他可能连最后一把交椅也坐不上了。只是冤了晁天王，白白因一匹马，断送了大好男儿一条命！
白日鼠白胜是个意志不坚定者，而这正是他上山后一直不能出头的缘故：出卖朋友，把个聚义的神圣的“义”字给玷污了！他被捕捉到济州城后，开始时还抵赖，死不肯招晁保正等七人。后来连打三四顿，打得皮开肉绽，鲜血迸流。又捱了一歇，打熬不过，只得招了。当初劫取生辰纲的八个人中，就他一个座次低下，原因就在于他受不住皮肉之苦。
他上了梁山后，基本上就是个闲人了。我曾经琢磨过“白日鼠”的意思。按理说，老鼠总是喜欢在夜间行动的。如果说是因为他胆大妄为，敢在光天化日之下呈好汉，这显然与他的为人不太相称。唯一的解释，可能就是应七星相会中，那道长长的白光了。
这三人的绰号中分别夹着鼠，蚤，犬等下三烂字样。不言而喻，仅凭他们的绰号，注定也是上不了大台面的。江湖上的人事安排，谁说不是以貌取人的？！
关于喜鹊和老爷爷的故事？
那是一只喜鹊，它的羽毛黑白相间，嘎嘎的鸣叫声拖得长长的，沙哑中略带凄厉，一只翅膀耷拉着，已经血肉模糊。它再也飞不起来，拖着那只受伤的翅膀，一蹦一跳地进了我家的后门。
那年，我爷爷还健在，最先发现喜鹊的是他。
喜鹊身后的一串血迹，在我家堂屋的地面上格外醒目。不时有鲜血顺着它那只受伤的翅膀滴落下来。
爷爷小心翼翼地捧起那只喜鹊，端详着它，愤愤地说：“伤得不轻呀，整只翅膀完全折断了，这八成是那帮乌龟王八蛋干的好事。”我知道爷爷说的那帮人是谁，他们是居住在我家前面那户人家里的一伙年轻人，很早就辍学了，三五成群，整天不务正业，在我们这一片干一些偷鸡摸狗的勾当。
爷爷在菜园里扯了一些植物，有苍耳、车前子、马齿苋……他说这些植物都是止血生肌的良药。他把这些植物切碎捣烂，再找来一根竹条，削得薄薄的，先把这根竹条固定在喜鹊受伤的翅膀上，再把这些捣碎的植物敷在喜鹊的伤口上，缠上绷带。也许是疼痛难忍，那只喜鹊不时地发出刺耳的尖叫。爷爷轻抚着喜鹊的脊背，小声说：“造孽哟！你别叫了，一会儿就好了。”
那年头，我们家很穷。爷爷知道喜鹊是食肉动物，可他没钱去集市上买肉喂养它，只能每天在湖畔、沟边、水田里捡来一些田螺，偶尔也会去田间找一些昆虫之类，精心饲养受伤的喜鹊。
半个月后，那只喜鹊拖着受伤的翅膀，不时地跳跃，扇动翅膀跃跃欲试。爷爷说，它的伤口应该痊愈了。他小心翼翼地为喜鹊解开缠绕了一层又一层的绷带，喜鹊发出嘎嘎嘎嘎的清脆鸣叫。
松完绑的喜鹊一副很轻松的样子，绕着爷爷蹦来跳去。然而，它始终飞不起来。爷爷很纳闷，暗忖着，已经好了怎么就飞不起来呢？爷爷再次捧起喜鹊，端详它那只受伤的翅膀，原来喜鹊伤势太重，那只折断的翅膀还没有完全愈合。
爷爷依旧每天精心照料那只受伤的喜鹊。喜鹊也俨然成为我们家庭的一员，每天从早到晚绕着爷爷跳来跳去。
约莫又过了一个星期，那天我们正在吃晚饭，那只喜鹊忽地一下跳上桌来，着實把我吓了一跳。爷爷把它放在地上，它又跳上桌来，如是跳了几次。爷爷说，它应该可以试飞了。吃完晚饭，爷爷捧着那只喜鹊来到门前，将喜鹊举过头顶，使劲抛了出去。喜鹊迅速扇起翅膀，飞到了对面的树枝上。喜鹊站在树枝上，目不转睛地望着爷爷，发出嘎嘎嘎嘎的鸣叫，不敢再飞回来，仿佛在向爷爷求助。过了一袋烟的工夫，喜鹊还是一动不动地待在那里。最后，爷爷不得不搬来矮梯，把喜鹊接下来放回了屋里。
又过了一个星期，喜鹊每天在我家房前屋后练习飞行。它已经可以从平地倏地一下飞到我家后院的高柳之上了。爷爷说，该放飞它了，它应该有更广阔的天地。爷爷把它带到劳作的田里放飞，一会儿它又飞回来了。爷爷捧起喜鹊，贴在喜鹊耳边说，喜鹊呀，我不能养你一辈子，你应该有你的生活，你还是回去吧。好几次爷爷把喜鹊带到很远的地方放飞，但它都飞了回来。
就这样，这只喜鹊每天随爷爷日出而作日落而息，爷爷走到哪里它就飞到哪里。爷爷一直都有一个想法，就是让它重新回归大自然，可是始终找不到一个合适的机会。
机会终于来了。那年春节，已远嫁沧州的大伯的女儿回家探亲。爷爷对我姐说：“干脆就把这只喜鹊带到沧州放飞吧。”我姐答应了。临行前，爷爷专门为喜鹊编了一个竹笼，还特意从镇上买来一些瘦肉，切成碎片。姐姐动身的前一天晚上，爷爷老泪纵横。他再三叮嘱姐姐在旅途中一定要好好照顾这只喜鹊，甚是仔细。第二天爷爷起了一个大早，送姐姐和喜鹊回沧州。
“那只喜鹊不知在沧州过得咋样。”喜鹊被带走后，好一段日子爷爷总是重复着这句话。第二年春节过后，我姐再次回到老家。爷爷详细询问了那只喜鹊的情况。我姐告诉爷爷，她回沧州后就把它放飞了，之后再也没见过它。爷爷脸上露出了久违的笑容。
那年冬天似乎比往年来得早。我家的房前屋后除了叽叽喳喳的麻雀，再也没有别的鸟了。那些候鸟或许感受到季节的变换，纷纷飞往南方越冬了。那天，呼呼的北风刮了一下午，爷爷很早就上床了。我忽然听到屋后传来嘎嘎嘎嘎的叫声。在这寒冷的冬日能听到这种悦耳的声音，我不禁为之一振，立即打开后门，只见两只喜鹊在我家后院的高柳上嘎嘎嘎嘎叫个不停。爷爷也一骨碌翻身下床，迎着凛冽的寒风，瑟缩着身子，注视着高柳上的两只喜鹊。忽然其中一只喜鹊一个俯冲落在爷爷的肩膀上，另一只依然嘎嘎嘎嘎地在树梢上叫着。“是它，是它，就是它。”爷爷大喊着。
爷爷全然忘却了冬日的酷寒，他从肩上一把抓住那只喜鹊，用手掰开它的一只翅膀，高兴地说，就是它！我上前一步扶着爷爷，瞅见它羽翼上曾经折断的地方如今出现了一个肉团，很醒目。
爷爷百思不得其解：一年多了，它怎么就又飞回来了呢？我告诉爷爷鸟是会辨认方向的，大雁年年南飞，燕子冬天离开，春天又飞回来，这都是一个道理。更何况鸟儿是有灵性的，它飞回来是向您道谢呢！爷爷听后点了点头，颤颤巍巍地回房休息了。
夜晚，风刮得更紧了，我一直担心那高柳上的两只喜鹊。一大早，我起床一看，那两只喜鹊依然栖息在树梢上，似在守候着我们家这两间寂寞的土坯房，守候着生命与生命间说不清的情愫和牵挂。
回家后的半个月里，它们夜以继日地衔来一根又一根枯枝，在我家后院的高柳上筑成了一个硕大的鸟巢。每个寂静的夜晚或清新的黎明，我总能听见清脆的鸣叫，这鸣叫声像一曲清新的乡村乐曲。爷爷每天照旧会捡一些田螺、捉一些昆虫，饲养两只喜鹊。
又过了一年，最初的两只喜鹊已经发展成一群喜鹊了。爷爷自得其乐，每天喜鹊绕膝，就像子孙绕膝一样。
三年后，一场大病夺去了爷爷的生命。爷爷出殡那天，成群结队的喜鹊像黑压压的云，沿路护送出殡的队伍到墓地，在墓地上空盘旋，鸣叫声有些凄厉，一改往日的喜悦和清脆。后来，我家后院的高柳上落了许多喜鹊，它们默默地注目着爷爷和我曾经的家园。
爷爷走了，我也到了一个陌生的城市求学。两年后，当我怀着一种复杂的心情拜谒老屋的时候，已经易主的老屋在瑟瑟秋风中，已然了无生机。高柳依旧屹立在屋后，树梢上的鸟巢空荡破败。不知那群喜鹊如今栖身在何处。