义不主财，慈不主兵的意思义不主财，慈不主兵的故事详细解释及典故义不主财，慈不主兵成语接龙、组词、近义词、反义词
- 义不主财，慈不主兵
- 拼音: yì bù zhǔ cái，cí bù zhǔ bīng
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队。
- 语法: 作宾语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。"
- 成语示例:清·西周生《醒世姻缘传》第89回：“‘～’，必定要如此如此，这般这般。"
- 英文翻译:
义不主财，慈不主兵的意思解释及典故
义不管财慈不掌兵？
慈不掌兵的意思是：心肠软的人不适合领导军队，因为没有威严，军队不能做到令行禁止；而义不掌财的意思是一个人太讲义气了，不容易守住财富。
这两句话来自《增广贤文》：“慈不掌兵、情不立事、义不理财、善不为官。
”这是我国古人长时间总结出来的规律。
慈不带兵义不养财出处？
1、出自：《陈寿亭爱听书》。
2、释义 心怀仁慈就不能掌管军队，遵从道义就不能掌管钱财。
3、该句与“义不主财，慈不主兵”是同一个意思，“义不主财，慈不主兵”出自宋.陈无靓《事林广记·警世格言》。
慈不带兵义不养财善不为官啥意思？
完整的四句是：“慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官”。白话翻译是：“带领军队必须要狠，心慈手软的人干不了；讲情面成就不了大事；掌管财务必须认真负责。讲义气，不把钱当回事的人做不了；心地善良的人，做不了官。”
【名称】慈不带兵，情不立事，义不养财，善不为官
【拼音】cí bù dài bīng，qíng bù lì shì，yì bù yǎng cái，shàn bù wéi guān
【出处】统兵古训
【含义】带领军队必须要狠，心慈手软的人干不了；讲情面成就不了大事；掌管财务必须认真负责。讲义气，不把钱当回事的人做不了；心地善良的人，做不了官。
【造句】
1、慈不带兵,义不理财,不耍奸使恶,狗行狼心,岂能成为一流抄客。
2、所谓慈不掌兵,义不理财,善不为官,情不立事,既然想做一个有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心的人,就不要接触这些不慈、不义、不善、无情之事。
3、慈不掌兵，若让叛军逃窜，将贻误战机，后患无穷。
4、慈不掌兵，义不掌财。一夫当关，万夫莫开。 万事不由人计较，一生都是命安排。
5、慈不掌兵，义不掌财，世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。
慈不带兵，善不为官这两个都是说一个人要是太仁慈，或者是太善良了，是不适合在官场做事的，带兵打仗需要智勇双全的人。
而在官场上，到处都是尔虞我诈，善良的人不适合，义不养财是来说商人的，商人们如果讲义气，就挣不到钱，情不立事，是说一个人如果做什么事情都讲究情面的话，那么事情就做不好。
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，这句话是来自明代的一个儿童启蒙教材《增广贤文》，里面主要就是以儒家思想学说为根本的，一些符合儒家思想的句子摘抄出来编撰成一本书后，成为了给儿童传授知识的启蒙教材。
里面包括一些诗词歌赋还有历史典籍，还有戏曲唱词和笔记杂感等。慈不带兵中的慈就是仁慈之意，他的意思就是说一个仁慈的将领是不适合带兵打仗的，因为在战争里都是刀光剑影，不是你死就是我亡的，必须要一个智勇双全，有军事才华的将领才可以的。
慈不带兵，义不养财。散步围观。啥意思？我个人认为慈不带兵，义不养财，善不为官的意思是。一个人心太仁慈了，就不适合于带兵打仗。因为他不能看见流血牺牲。一个人太仗义了，就不可能留得住财。一个人如果太善良的话，就不适合当官。因为很可能就会被恶人的几句假话所迷惑而丧失公平。
兵者，诡道也。带兵之人必须纪律严明，善于杀伐决断，怀妇人之仁，带不出英勇善战的队伍。“金钱如粪土，仁义值千金。”有这种思想的人，重义轻财，乐善好施，挥金如土，很难积攒财富。为官之人要是非分清楚，赏罚分明，执法如山，处处与人为善，怕得罪人，丧失原则，做好好先生，做不了好官。
慈不带兵，义不养财，善不为官是什么意思？如果你的心地善良的话，就不能够去带兵打仗，如果你是个讲究义气的人，就不能够去经商积累财富，如果你是一个有良心的人，就不能当官，这里的良心的并不是指你的道德水平，而是指一种怜悯心，因为当官的需要的是维护法律的公正，而不是用自己的怜悯心去判断别人的对错。
义不养财慈不带兵全句,不经商？
义不养财:讲义气别经营。当然"无商不奸″，商人逐利是本能，做生意讲江湖义气试试。
慈不带兵:仁爱之心可以理解，过度对兵仁慈，害兵害己。太过宽厚无法用人，太过仁爰无法令行禁止。
俗语浅显易懂，意味深长，明白其中所蕴含的道理，必定受益终生。
人善不经商人慈不掌兵？
“俗语”，顾名思义就是一种起源于人们日常生活，并在人们当中得到广泛流传和使用的语言。因形成于广大人民的社会实践，许多俗语都蕴含着朴素而具有价值的道理。举例来说，在我国古人最看重的农业方面，就有“谷怕连夜雨,麦怕晌午风”、“栽秧要抢先,割麦要抢天”等许多能够在一定程度上揭示自然规律、指导生产活动的俗语。
另外，在为人处世方面，有趣的俗语就更是多如牛毛了，像我们今天要讲的就是一串细细想来很有意思的俗语，那便是：“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政。”这句俗语提到了五种人分别不适合、不应做的五件事或五个方向，那么，它到底有着怎样的道理，是否对如今的我们有借鉴意义呢？
首先，我们来说说“慈不掌兵”，顾名思义，这说的是性格仁慈的人不应该或没办法掌控好一支军队。作为一种残酷的行为和手段，战争在人类历史上往往被与死亡、杀戮等消极标签联系起来，这也就意味着要参与战争，就要敢于承受其带来的巨大压力和极高风险。因此，军人往往被认为是性格坚毅、关键时刻不会心慈手软的人。当然，从另一方面来说，古时许多士兵都是被强行征召入伍，所以最开始会存在作风混乱、不听指挥的情况。
鉴于以上两种因素，如果让一个性格太过仁慈的人来带领军队，就很可能出现关键时刻不能狠心下达命令、无法有力管束和训练士兵等多种不利情况。当然，历史上的名将并非都是铁石心肠，相反，有相当数量的将领都能够善待士卒，以此换取士兵们的支持。从这点来看，所谓“慈不掌兵”其实更确切的含义是优柔寡断者不适合领军。
接下来看看“义不养财”，这也很好理解，说的就是太侠义的人没办法积累财富。古代想要成为富豪，一般要么从商、要么当地主，而一个人如果太过仗义，显然没法在商场尔虞我诈、当地主盘剥百姓。另一方面，东汉末年原本是一方富豪的鲁肃为了资助缺粮的周瑜而分出家中一半的存粮作为资助，这便算得上是仗义疏财者没法成为巨富的例子。
不过，借着资助的机会，鲁肃和周瑜成为了好友，后来更是协助开辟东吴基业，成为了开国元勋。由此观之，仗义者虽然可能确实难以成为多么有钱的人，但却也能够因所做的义举获得比金钱更加重要和有价值的东西。
第三点是“善不为官”。说到这一点，或许很多人会表示反对，毕竟人人都希望官员是善良的，这样社会才能更加和谐安定。不过，这句俗语并非产生于现在，所以我们也要将目光放到官场贪墨横行、险象环生的古代。所谓善不为官，笔者认为并不是说善良的人就不适合当官，而是和上文的慈不掌兵一样，指的是性格太过仁慈、不够强硬的人难以在当时的官场混得开。
接下来说说“情不立事”，所谓“立事”，指的是对一件事的应对方法做出决定，也就是常说的“拿主意”，而“情”则是指感情用事。将整句话连起来，这句话说的就是太感情用事的人不适合做决定、拿主意。不管是日常生活当中还是历史上，都常常出现因为感情用事做出错误决定的例子，像关羽被杀后刘备于愤怒中发动东征，就属于感情用事做了错误的决定。
相比之下，后来的司马懿在被诸葛亮送女人服装羞辱的情况下一直忍耐不出兵，从而避免了与蜀汉陷入消耗战。这就是不感情用事拿主意的典型例子。当然，人毕竟是有感情的生物，因此要做到不感情用事无疑是十分困难的。
最后一句是“仁不从政”，和慈不掌兵、善不为官有异曲同工之处，仁不从政说的其实也是优柔寡断、性格不够强硬坚毅的人不适合参与政治活动。在我国古代混沌阴暗的政坛当中，如果对待政敌仁慈，或许就会反遭其殃，因此想要登上高位，或许仁慈确实是一个不该保留的性格特征。
出自明代《增广贤文》的这五句话或多或少含有一定的道理，但与此同时，它所反应的也只是当时社会环境之下的一些“规则”。因此，对于这几句话我们可以作为参考，但最好还是不要作为深信不疑的信条。
关于不该仁慈的成语？
罚薄不慈薄：轻；慈：仁慈。刑罚轻并不算仁慈。指刑罚轻重宽严要根据实情决定，不能一概从轻从宽。
成语义不主财，慈不主兵主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队
成语慈明无双汉朝时期，荀爽，字慈明，自幼特别好学。12岁时就能精通《春秋》及《论语》，太尉杜乔见了他十分佩服，称赞他可以当别人的老师了。他还能理解经书中的精妙之处，而他的七个兄弟都不能如此。因此别人说他“荀氏八龙，慈明无双。” ...
答：1、为富不仁：为了自己发财，心狠手黑，没有一点仁慈的心肠。
2、义不主财，慈不主兵：遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队。
3、罚薄不慈：薄：轻，慈：仁慈，
指刑罚轻重宽严要根据实情决定，不能一概从轻从宽。
4、不仁不义：不讲仁德,不讲道义.形容品性卑劣、刻薄残忍。
【妇人之仁】：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
【好行小惠】：好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
【好施小惠】：施：给予；惠：仁慈。喜欢给别人小恩小惠。
【假人假义】：伪装仁慈善良。
【假仁假义】：伪装仁慈善良。
【假仁假意】：伪装仁慈，其实内心奸恶。
【苦口婆心】：苦口：反复规劝；婆心：仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。
【内仁外义】：内心很仁慈，待人重情义。
【罚薄不慈】薄：轻；慈：仁慈。刑罚轻并不算仁慈。指刑罚轻重宽严要根据实情决定，不能一概从轻从宽。
仁不行商，义不守财，慈不掌兵，柔不监国这句话对吗？
义不守财，世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住因为他们不在乎财。
慈不掌兵，慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。
仁不行商义不守财？
仁不行商义不守财是一种民目说法，常出现在小说，剧本里。还有一叫慈不带兵。仁，就是克己奉公，处处为别人着想，这和行商斤斤计较，总想赚取差价的谋利手段相抵触，就是说怀仁心是谋不到润的。义的境界是丈义疏财，为了某种信念或某种承诺掷千金，这样的人怎能守得贼产呢？
不守财,世上忠义之士多好友,然好友则必然重友而轻财,所谓仗义疏财,所以义者不能守财,也守不住因为他们不在乎财。
仁不行商义不守财意思是：
原文：“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官"。
意思是，过于仁慈的人不能带兵，太重感情的人不能做大事，义气过重的人没有管理财务，善心太重无法做官。
不守财，世上忠义之士多好友，然好友必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住财，因为他们不在平财。
一些谚语，俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音"。"近水楼台先得月，向阳花木易为春"等。
义不守财慈不掌兵？
义不守财慈不掌兵是说人太仗义是守不住财的，疏财方显仗义。
太慈善的人不能带兵，因为没有严厉带不出强兵，心慈手软是练不出精兵的。
义不主财，慈不主兵其他应用
组词
义组词不组词主组词财组词慈组词不组词主组词兵组词笔顺笔画
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义反义词不反义词主反义词财反义词慈反义词不反义词主反义词兵反义词义不主财，慈不主兵成语接龙
正接
兵不逼好兵不接刃兵败将亡兵败如山倒兵不血刃兵不由将兵不厌权兵不厌诈兵不污刃兵藏武库，马入华山兵出无名兵车之会兵多将广兵多者败兵革满道兵戈抢攘兵革之祸兵贵先声兵戈扰攘兵贵神速兵荒马乱兵慌马乱兵精粮足兵临城下兵连祸接兵连祸结兵连祸深兵来将挡，水来土掩兵来将敌，水来土堰兵老将骄兵来将迎，水来土堰兵马未动，粮草先行兵强将猛兵强将勇兵强马壮兵强则灭兵戎相见兵无常势兵无常形兵无斗志兵微将寡兵未血刃兵无血刃兵行诡道兵销革偃兵闻拙速兵凶战危兵犹火也，不戢自焚兵勇将猛兵已在颈兵以诈立兵在精而不在多兵在其颈反接
本本主义背恩负义背恩弃义背恩忘义悲观主义闭关主义薄情寡义薄情无义不仁不义保守主义背信负义本位主义背信弃义避嫌守义辞不达义从容就义成仁取义槌仁提义蹈节死义多情多义大仁大义蹈仁履义惇信明义断章取义负德背义负恩背义负恩忘义反经合义负气仗义辜恩背义寡恩薄义感恩戴义割恩断义孤恩负义辜恩负义寡恩少义灌瓜之义官僚主义顾名思义干名犯义割袍断义寡情少义个人主义孤文只义含仁怀义毫无疑义豪侠尚义急公好义机会主义见利思义居利思义见利忘义假仁假义绝仁弃义居仁由义捐身徇义教条主义拘文牵义计行虑义经验主义慷慨仗义慷慨赴义慷慨就义开宗明义利不亏义履仁蹈义乐善好义明公正义没仁没义沐仁浴义冒险主义你不仁，我不义内仁外义穷不失义轻财贵义轻财好义轻财仗义轻财重义群居终日，言不及义求生害义轻身徇义轻身殉义轻身重义轻生重义轻死重义弃信忘义弃信违义人道主义疏财仗义疏财重义三谏之义深明大义杀身成义舍生存义舍身取义舍生取义释生取义深文奥义深文大义贪财贱义贪财无义天经地义贪利忘义绨袍之义贪生舍义文牍主义忘恩背义忘恩负义违恩负义忘恩失义忘情负义无情无义望文生义唯物主义唯心主义微言大义微言精义乡风慕义向风慕义惜客好义乡利倍义修仁行义现实主义形式主义晓以大义勖以大义行则思义言不及义有情有义缘文生义引喻失义重财轻义遵道秉义主观主义仗节死义忠孝节义自由主义参考资料：成语接龙查询：义不主财，慈不主兵成语接龙