降志辱身的意思解释及典故(故事)

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降志辱身
拼音: jiàng zhì rǔ shēn
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 降:压抑,减损;辱:屈辱,埋没。压抑自己的意志,降低自己的身分。

语法: 作谓语、宾语;指与世俗同流合污。
典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》:“柳下惠,少连,降志辱身矣。"
成语示例:汉·王充《论衡·定贤》:“以清节自守,不~为贤乎?"
英文翻译: give up one‘s aspiration and live in contempt

降志辱身的意思解释及典故

不堕其志的意思?

相当于一个人不去堕落的始终保持自己的志向,他是一个不忘初心的人,在这种情形之下,他就会始终坚守自己的初心,坚持自己最初的梦想。每一天都会兢兢业业的去经营自己的事业和坚持自己的梦想,我想终究会有一天会有相应的结果,可能是满意的,也有可能是失望的

不降低自己的志向,不辱没自己的身份。 原文: 《论语·微子》 逸民①:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连②。【子曰:“不降其志,不辱其身,】伯夷、叔齐与?”谓:“柳下惠、少连,降志辱身矣;言中③伦,行中虑,其斯而已矣。”谓:“虞仲、夷逸,隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。” 译文: 古今被遗落的贤人有伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下 惠、少连。孔子说:“不降低自己的志向,不辱没自己的身份,是伯夷、叔齐吧?”又说:“柳下惠、少连降低了自己的志向,辱没了自己的身份;但他们言语合乎法度,行为合乎思虑。他们不过如此罢了。”又说:“虞仲、夷逸避世隐居,放肆直言,修身合乎清高,弃官合乎权变。我则跟这些人都不同,没有什么是非这样不可的,也没有什么是非不这样不可的。”

失去尊严的成语?

包羞忍耻:忍受羞愧和耻辱,形容气量大.卑躬屈膝:比喻丧失了尊严.不卑不亢.宠辱不惊 低眉顺眼 低三下四 低首下心 冰清玉洁 冰壶玉尺 冰清玉润 阿谀奉承 君辱臣死 刚正不阿 高风亮节 高风峻节 青史留名 高山仰止 枕石漱流 苟且偷生 苟且偷安 苟合取容 苟延残喘 降志辱身 含垢纳污这样可以了吗?不少了吧,有正面的也有负面的.

降可以组什么成语两字?

【成语】: 降尊纡贵

【拼音】: jiàng zūn yū guì

【解释】: 纡:弯曲,屈抑。降抑尊贵的地位,谦以自处。

【出处】: 清·梁启超《中国专制政治进化史论》:“乃实由纡尊降贵,自放弃其贵族之特权,以结欢于处士。”

【举例造句】: 连国王乔治三世也不惜降尊纡贵,以推动新的农业经营为乐事。

【拼音代码】: jzyg

【近义词】: 降贵纡尊

【反义词】: 趾高气扬

降本流末 降格相从 降格以求 降贵纡尊

降跽谢过 降心俯首 降心顺俗 降心下气

降心相从 降颜屈体 降志辱身 降尊临卑

降尊临卑,屈高就下 降尊纡贵 降龙伏虎 降人以心

降邪从正 降妖捉怪 招降纳叛 招降纳顺

伏虎降龙 一力降十会 一物降一物 纡尊降贵

作善降祥 从天而降 福无双降,祸不单行 拱手而降

祸从天降 鸿飞霜降 明升暗降 崧生岳降

嵩生岳降 望风而降 喜从天降 云蒸雨降

两字词语:

降落、下降、骤降、诈降、投降、受降、招降、递降、降职

四字词语:

从天而降、降龙伏虎、明升暗降、明升暗降。

孔子迂腐的句子?

在一般人的印象中,孔子被分裂成两个形象。

第一种认为孔子是个非常迂腐不懂变通的人。孔子秉持“知其不可为而为之”的人生信念,不管前路有多么艰辛,未来看不到希望,孔子还是毅然前行。

他去齐国,梦想在齐国从政做出一番恢复周礼的大事业,差点被人陷害,赶紧跑回鲁国。在将近知天命之年又在鲁国从政,结果很不如意,只能带着弟子们周游列国,希望游说诸侯成就理想。晚年孔子依然不肯退休,孜孜不倦地从事文化研究和教育传播工作,一生可谓是凄凄惶惶非常紧张。当时很多隐士都讽刺他,甚至弟子们也不理解,但孔子依然坚持自己的理想,头也不回地往南墙撞。

第二种认为孔子是个滑头主义者。因为他说过自己是“无可无不可”的人,可以这样做,也可以那样做,没有非要固守不能改变的事情。孔子在处事方法上主张的“中庸之道”,更是被很多人认为是极其庸俗的和稀泥、墙头草,教人混社会的学说,而孔子更是成了老滑头。

事实上,这是对孔子莫大的误解。孔子不是个迂腐的老头,更不是个庸俗的滑头,用孟子的话说,他是“圣之时者”,是圣人中最懂得与时俱进、最善于通权达变的人,是圣人的集大成者。

孔子既不迂腐,也不滑头。他是真正践行了儒家“中庸之道”价值观和方法论的哲学家。

通俗地说,“中庸之道”其实就是守住中道的平衡点,不左不右不偏不倚,按照现实主义的原则,合适才最好。我们做人做事要随着时代和环境的变化,不断调整自己的做法,保持动态平衡。这种人生方法论被儒家认为是“极高明而道中庸”极为崇高的境界。

让我们来看孔子是在什么样情况下,说“无可无不可”的。

《论语微子》:子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”

谓:“柳下惠、少连,降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣。”

谓:“虞仲、夷逸,隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。”

孔子说:“伯夷与叔齐是属于志节不受委屈,人格不受侮辱的人!”又说:“柳下惠与少连,志节受委屈,人格受侮辱,可是言语合乎规矩,行为经过考虑!”又说:“虞仲与夷逸,隐居起来放言高论,人格表现廉洁,被废合乎权宜。我与这些人都不同,没有一定要怎么做,也没有一定不要怎么做。”

对于是仕与隐,孔子并没有一个极端的观点,一定要像伯夷叔齐那样坚决隐居,也没有像柳下惠那样历经三次被贬还是在朝廷做官。孔子说“无可无不可”,只要合乎“仁与义”,在合适的时机做该做的事,而不是顽固僵化不知变通。

那么出仕途与隐退的时机是什么呢?

孔子说 “邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之”;“天下有道则见,无道则隐”。意思是倘若国家能为天下百姓谋福利,那就应该出来做官帮扶正义;如果国家混乱黑暗以权谋私,那就应该辞官归隐,而不是助纣为虐或尸位素餐。

可见,在孔子看来,做事的标准要根据实际情况来定,对一件事没有绝对的定论,关键要“合道”,也就是合情、合理、合义。

正直是君子之德,是孔子非常推崇的品德,但正直过了头就变成了固执。孔子有个弟子叫微生高,是个非常正直固执的人。邻居向他借醋,他不说没有,而是偷偷借别人的醋再借给邻居。孔子说微生高正直得有点过分。微生高和一个姑娘谈恋爱,约定在河边的桥柱子下见面,结果姑娘没来洪水来了,固执的微生高抱着柱子淹死了。在孔子看来,正直是美好的品质,但是过了头就会有性命之忧。

勇是儒家推崇的品质,但孔子认为勇猛过了头,也会有性命之忧。子路是黑社会古惑仔出身,做事非常勇猛,动不动就喜欢砍人。孔子很不喜欢子路的这种性格,经常劝他不要动不动就怒发冲冠,否则的话可能不得好死。最后子路真的在与敌人的战斗中被砍成肉酱。虽然做了烈士,但子路本可以不死。

儒家人伦的核心是孝,但孔子认为,孝过了头有性命之忧。曾参是个出了名的大孝子,他和老爸在田里锄草,曾参一不小心把瓜藤锄断了。老爸就拿棍子狠揍曾参。曾参被打晕了,醒来后为了不让老爸担心,还忍着疼痛假装开心地弹琴唱歌。

孔子听说后要开除曾参。曾参很委屈,问孔子说老爸打我难道我要跑吗?孔子说跑不跑要看你爸爸手里棍子的粗细,细棍子就挨一顿揍算了,粗棍子你不跑还想被打死啊?此乃“大杖则走,小杖则受”。

这样的孔子是个迂腐的老头吗?肯定不是!是圆滑的机会主义者吗?显然也不是。他是一个处理问题极为灵活的哲人。

孔子和弟子们周游列国时,从陈国逃离路过蒲乡,遇到一伙叛乱分子。弟子们和叛乱分子打得难解难分,于是大家就谈判。叛乱分子说孔子和弟子如果不去卫国,就放他们走。孔子答应了。然而,孔子一出东门,就跟学生们说立即赶往卫国。子贡问,这样我们不是违背了盟誓了吗?孔子说,当时是好汉不吃眼前亏,再说了,要挟之下订的盟约,神是不会认可的。

孔子的“知其不可而为之”,孔子的“无可无不可”,一方面表现出对人生理想和价值信念的坚守,另一方面,在实际处理问题时,又表现出高度的灵活性。这就是儒家的通权达变的思想。

通权达变不是毫无原则的墙头草和稀泥,权不权变不变的标准是义。

孔子说,“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”意思是,君子对于天下的事情,无可无不可,只要是符合正义就行。

而孟子同样说的很明白。孟子说过,“言必信,行必果,硁硁然小人哉!大人者,言不必信,行不必果,唯义所在!”

假如一个人坚守誓言,说到一定要做到的话,那么他一定会突破底线和原则,这样的人就是小人,而真正的君子,说的话不是一定必须不讲原则的去做到,行为不是一定不分原则的去执着追求结果!而是要看是否符合道义!

对孔子这种灵活的处事方法,孟子崇拜的犹如滔滔江水绵绵不绝。孟子说,“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也。”孔子可以做官就去做官,不能做官干脆休息。所以,孔子又被称为“圣之时”,是识时务的与时俱进的圣人。

因此,孔子既不是迂腐的老头,也不是庸俗的滑头,而是一个进入了“极高明而道中庸”境界的哲人。

成语忍辱负重?

忍辱负重[读音][rěn rǔ fù zhòng] [解释]为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。

[出处]《三国志·吴书·陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者;以仆有尺寸可称;能忍辱负重故也。

”[近义]含垢忍辱委曲求全卧薪尝胆忍辱含垢忍气吞声降志辱身[反义]忍无可忍报仇雪耻报仇雪恨

成语视死如归的意思是什么?

成语 【视死如归】【解义】视: 看待; 归: 回家。

把死看作如同回家一样。

多形容为正义事业不怕牺牲生命。

【出处】 《韩非子*外储说左下》 :“三军既成陈(阵),使士视死如归,臣不如公子成父。

”【例句】 他视死如归的英雄气概使敌人大为震惊。

【近义】临难不恐 民不畏死【反义】降志辱身 贪生怕死

降什么什么什么的成语?

降什么什么什么的成语 :

降龙伏虎、

降服而囚、

降本流末、

降尊临卑、

降心俯首、

降格相从、

降心顺俗、

降颜屈体、

降人以心、

降邪从正、

降格以求、

降妖捉怪、

降妖除怪、

降心下气、

降心相从、

降志辱身

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正接

身败名隳身败名裂身不由己身不遇时身不由主身操井臼身当矢石身单力薄身当其境身分不明身废名裂身非木石身怀绝技身怀六甲身后识方干身后萧条身价百倍身价倍增身经百战身寄虎吻身将就木身家性命身历其境身临其境身名俱败身名俱灭身名俱泰身名两泰身贫如洗身强力壮身轻体健身轻言微身入其境身首分离身死名辱身首异处身首异地身体发肤身退功成身体力行身无分文身无寸缕身无寸铁身无立锥身微力薄身无完肤身无长物身外之物身无择行身心交病身心交瘁身心健康身陷囹圄身显名扬身先士众身先士卒身先朝露身遥心迩身远心近身在曹营心在汉身在江海,心驰魏阙身在江湖,心存魏阙身在江湖,心悬魏阙身在林泉,心怀魏阙身做身当身自为之

反接

从天而降拱手而降祸从天降明升暗降嵩生岳降望风而降喜从天降

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