笔底超生的意思笔底超生的故事详细解释及典故笔底超生成语接龙、组词、近义词、反义词
- 笔底超生
- 拼音: bǐ dǐ chāo shēng
- 频率: 生僻
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。书写判决书等文书时，尽可能给予宽容或开脱。
- 语法: 作谓语、定语；指尽可能宽容。
- 典故出处: 苏雪林《闲话战争·齿患》：“严冷无情的法官定了你的死罪之后，就从不会有笔底超生的事。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
笔底超生的意思解释及典故
自己给予的成语？
【班功行赏】：按照功劳大小，依次给予赏赐。
【褒贬与夺】：与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。
【背施幸灾】：施：给予。背负了人家的恩德，又对别人的不幸灾难感到高兴。
【笔底超生】：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【笔下超生】：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【博施济众】：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
【不吝赐教】：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
【不吝珠玉】：吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
【不遗寸长】：寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。
自己给予的成语有自得其乐、自娱自乐、自作自受等等。
自得其乐，汉语成语，拼音是zì dé qí lè，意思是自己能从中得到乐趣。出自《辍耕录》。
自娱自乐，拼音是zì yú zì lè，形容自已找乐子，自己想办法让自己开心。
自作自受，汉语成语，拼音是zì zuò zì shòu，意思是自己做了蠢事或坏事后带来的不良后果，自己承担。出处有《敦煌变文集·目连缘起》《五灯会元》。
自我陶醉、自得其乐、自行其是
一、自我陶醉
读音：[ zì wǒ táo zuì ]
释义：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
出处：唐·崔曙《九日登望仙台》诗：“且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。”
白话译文：不如就近寻找彭泽宰，一起畅饮陶醉在菊花酒杯中。
二、自得其乐
读音：[ zì dé qí lè ]
释义：自己能从中得到乐趣。
出处：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“雌雄和鸣，自得其乐。”
白话译文：雌鸟和雄鸟一起鸣叫，都能从中得到乐趣。
三、自行其是
读音：[ zì xíng qí shì ]
释义：按照自己认为对的去做（不考虑别人的意见）。
出处：周恩来《政府工作报告（一九五四年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导，不注意遵守请示报告制度。”
自己给予的成语有：自给自足。
【成语】： 自给自足
【拼音】： zì jǐ zì zú
【解释】： 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
【出处】： 《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”《列子·黄帝》：“不施不惠，而物自足。”
【举例造句】： 人民在党和政府的组织领导下，展开了自给自足的大生产运动。 ★冯德英《苦菜花》第九章�
【拼音代码】： zjzz
【近义词】： 自产自销
【歇后语】： 南泥湾开荒。
1、倾囊相助拼音：qīng náng xiāng zhù释义：倾尽自己的所有来帮助别人。引证：清·蒲松龄《聊斋志异·青梅》：“梅闻之泣下，但求怜拯，女思良久，曰：‘无已，我私蓄数金，当倾囊相助。’梅拜谢，因潜告张。”译文：青梅听了，难过地流下眼泪，只是求阿喜能同情帮助她。阿喜沉思了好一阵，说：“实在没有办法，我自己积攒了一些钱，全部给你帮忙吧。”青梅拜谢了阿喜，并把这事偷偷地告诉了张生。
2、慷慨解囊拼音：kāng kǎi jiě náng释义：形容毫不吝啬、极其大方地在经济上帮助别人。引证：明·施耐庵《水浒传》：“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人，做事悭吝，只要下山。”译文：鲁智深见李忠、周通不是慷慨的人，且做事吝啬，只要下山。
3、博施济众拼音：bó shī jì zhòng释义：指给予群众以恩惠和接济。引证：春秋战国-孔子的学生及其再传学生《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”译文：假若给予群众以恩惠和接济，怎么样。
4、一掷千金拼音：yī zhì qiān jīn释义：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。引证：唐·吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”译文：这些少年骄侈豪赌，一次下注千金，浑身是胆，即使输得家中一贫如洗也无所谓。
5、乐善好施拼音：lè shàn hào shī释义：喜欢做善事和施舍，指乐于行善，施舍。引证：西汉·司马迁《史记·乐书论》：“闻征音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”译文：听徵音，使人乐于行善并且爱好施舍；听羽声，使人讲究整洁规矩并且爱好礼节。
自己给予的成语是“自给自足”。
自给自足
[ zì jǐ zì zú ]
基础释义：
给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
详细释义：
【解释】：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
【出自】：《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”《列子·黄帝》：“不施不惠，而物自足。”
【示例】：人民在党和政府的组织领导下，展开了～的大生产运动。
◎冯德英《苦菜花》第九章
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
出处：
《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”《列子·黄帝》：“不施不惠，而物自足。”
答自已给予的成语是自给自足。成语是固定格式的熟语。一般来自典故，故事谚语书籍，日常生活，特点是字数少一般是四字成语，内容很丰富，自给自足是自已提供给自已的衣食。如八路军在南泥湾实现了自给自足。所以自已给予的成语是自给自足。
自给自足。
解释:给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。意思是某人或某物能维持自身而不用外界帮助。
出处:《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”《列子·黄帝》：“不施不惠，而物自足。”
示例:人民在党和政府的组织领导下，展开了自给自足的大生产运动。（冯德英《苦菜花》第九章）
近义词:自力更生、自产自销。
自己给予的成语？这个成语应该是“自给自足”。自给自足，汉语成语，读音是zì jǐ zì zú，意思是依靠自己的生产，满足自身需求。”成语出处，《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”《列子·黄帝》：“不施不惠，而物自足。”后来人们多用在某一环境内依靠自己的力量自己生产，满足自己的生活需要。
1.雪中送炭拼音：xuě zhōng sòng tàn释义：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 2.舍己为人拼音：shě jǐ wéi rén释义：原指放弃自己的见解，随声附和别人。现指舍弃自己的利益去帮助别人。 3.锦上添花拼音：jǐn shàng tiān huā释义：本指在美丽的锦织物上再添加鲜花。比喻略加修饰使美者更美，引申比喻在原有成就的基础上进一步完善。
一支笔不能写字是什么成语？
一支笔不能写字是什么成语：笔底超生
拼音:
bǐ dǐ chāo shēng
解释:
犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处:
苏雪林《闲话战争 齿患》：“严冷无情的法官定了你的死罪之后，就从不会有笔底超生的事。”
语法:
笔底超生作谓语、定语；指尽可能宽容。
近义词:
笔下超生
一纸空文yīzhǐkōngwén
[释义] 一张没有用处的空头公文；指没有用处不能兑现的文件。
[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》：“近来又有了什么外销名目；说是筹了款项；只能办理本省之事；将来不过一纸空文咨部塞责。”
[正音] 空；不能读作“kònɡ”。
[近义] 空头支票 纸上谈兵 虚无缥缈 子虚乌有 徒有虚名 镜花水月 空中楼阁
[反义] 有凭有据 有案可稽 信而有证 铁证如山 货真价实
[用法] 含贬义。一般作主语、宾语。
[结构] 偏正式。
[例句] 我们制定的规章制度一定要认真执行；绝不能把它变成～。
[英译] emptywordsonasheetofpaper
投笔从戎——投:扔掉。指弃文从武，投身疆场，为国立功，施展抱负。出自，南朝.宋范晔【后汉书.班超传】
第一个字是笔的成语有哪些？
笔大如椽: 形容著名的文章。
也指有名的作家。
笔墨官司: 笔墨：指文字或文章。
比喻用文字进行的辩论、争执。
笔走龙蛇: 形容书法生动而有气势。
笔枪纸弹: 指用笔墨文章作为论战的武器 笔墨纸砚: 指书写工具 笔冢研穿: 秃笔成坟，砚磨穿孔。
指写作著述功力极深。
笔墨横姿: 指书画诗文美妙多姿。
笔老墨秀: 指笔姿老到而墨韵清秀。
笔翰如流: 指文笔快捷无滞。
笔酣墨饱: 指文章表达流畅，内容充足。
笔歌墨舞: 指文笔奇妙精采。
笔底龙蛇: 犹言笔走龙蛇。
形容书法生动而有气势。
笔底春风: 形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。
笔底超生: 犹言笔下超生。
超生：佛家语。
为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
笔墨之林: 斯文萃集的地方。
笔削褒贬: 笔：记载。
削：删改。
古时在竹简或木简上写字，写错要修改时就用刀削。
原指孔子作《春秋》，用文字来评文论物的好坏。
也指用文字褒扬、贬斥人或事。
笔头生花: 比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。
笔诛墨伐: 笔、墨：指文字。
诛：谴责。
伐：声讨。
通过文字加以谴责，进行声讨。
笔下生花: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
笔下超生: 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。
笔耕砚田: 比喻从事脑力劳动，以读写为业。
笔饱墨酣: 笔力饱满，用墨充足。
形容诗文酣畅浑厚。
笔扫千军: 形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。
笔伐口诛: 伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。
从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
笔误作牛: 喻随机应变,化拙成巧或持功补过 笔困纸穷: 谓所写文字极多 笔耕补缀:
表示给予的成语？
班功行赏按照功劳大小，依次给予赏赐。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·李云传》：“举厝至重，不可不慎。
班功行赏，宜应其实。
”褒贬与夺与夺：给予或夺取。
指对人或事物给予赞扬或批评。
出处：晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》：“每见世人有好论人物者，比方伦匹，未必当允，而褒贬与夺，或失准格。
”报效万一报效：为报答恩情而为之效力。
指恩德极大，只给以微不足道的报答。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！
”笔底超生犹言笔下超生。
出处：苏雪林《闲话战争·齿患》：“严冷无情的法官定了你的死罪之后，就从不会有笔底超生的事。
”笔下超生超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。
”博施济众博：广泛；济：救济。
给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。
”不吝赐教吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。
不吝惜自己的意见，希望给予指导。
请人指教的客气话。
出处：鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。
”不吝珠玉吝：舍不得。
不要舍不得好的东西。
恳切希望别人给予指教的谦词。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：“恰好听到树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”不遗寸长寸长：微小的长处。
不遗漏一点点长处。
形容善于发现别人的优点并给予称赞。
出处：《宋史·娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。
”大慈大悲慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。
形容人心肠慈善。
出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。
”大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。
巨大的恩德，形容恩泽深厚。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。
大恩大德，将何补报！
”戴天履地戴：顶着天；履：踏，踩着。
头顶着天，脚踩着地。
形容人活在天地之间。
比喻恩德深广，如天高地厚。
出处：《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。
群臣敢在下风。
’”多许少与答应人家的多，给予人家的少。
出处：宋·张商英《素书》：“多许少与者怨。
”恩德如山比喻恩德极为深生。
出处：明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。
”恩高义厚恩德情义极为深重出处：徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。
”恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。
”恩山义海恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。
形容恩惠深，情义重。
出处：宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。
假使黄金北斗高，这一分，何由买？”恩深爱重恩德情义极为深重出处：京剧《白蛇传》第16场：“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来，夫妻重聚。
”恩深法驰驰：废弛。
因恩情深厚关系密切而不执行法纪出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃恩深法驰，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。
”恩深似海恩德情义极为深重出处：明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各无他志。
真个恩深似海无底，义重如山义更高。
”恩深义重恩惠、情义极为深重。
出处：唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。
”恩甚怨生给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
出处：《亢仓子·用道》：“恩甚则怨生，爱多则憎至。
”恩同父母恩：恩惠；同：如同。
待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。
”恩同山岳犹恩重如山。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。
但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。
”恩同再生恩：恩德。
比喻恩情极大，像使自己再生一样出处：刘流《烈火金刚》第17回：“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。
”恩同再造再造：再生。
使人再生的恩惠。
比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。
”恩有重报好好地报答别人的重大恩惠。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》：“素姐道：‘若得如此，恩有重报。
’”恩逾慈母逾：超过。
比慈爱的母亲给予的恩情还要重。
形容恩情深厚。
出处：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。
”恩重丘山恩：恩惠。
恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重出处：宋·陈亮《谢曾察院启》：“上下交攻，命危丝发；是非随定，恩重丘山。
”恩重如山恩情深厚，像山一样深重。
出处：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。
恩重如山，感深至骨。
”恩重泰山恩情深厚，比泰山还重。
出处：宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。
”返哺之恩返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。
比喻报答亲恩。
出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。
”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。
”丰取刻与丰：多；刻：刻薄；与：给予。
取之于民的多，用之于民的少。
多形容残酷地剥削。
出处：《荀子·君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取千民。
”扶倾济弱倾：倒塌，这里指遇到困境的人。
扶助困难的人，救济弱小的人。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。
”扶危济急犹扶危济困。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。
”扶危济困扶：帮助；济：搭救，拯救。
扶助有危难的人，救济困苦的人。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。
”扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。
”父母恩勤指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处：《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。
”感恩戴德戴：尊奉，推崇。
感激别人的恩惠和好处。
出处：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。
”感恩怀德感激别人的恩德。
出处：《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。
”感恩图报图：设法。
感激别人的恩情而想办法回报。
出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。
”怙恩恃宠怙：依靠。
恃：凭借，依靠。
凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。
出处：《后汉书·朱穆传》：“凶狡无行之徙，媚以求官，恃势怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下。
空竭小人。
”缓急相济缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。
不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“朋友本来有通财方义，何况我们世交，这缓急相济，理是平常的事了。
”积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。
长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。
”积善余庆积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。
积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
”急公好施指热心公益，乐于施舍。
急公好义急：急于。
热心公益，见义勇为。
出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。
”济寒赈贫济：救济；赈：赈济。
救助寒苦，赈济贫穷。
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。
”济苦怜贫救济爱惜穷苦的人。
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。
”济困扶危济、扶：帮助。
救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。
”济弱扶倾弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。
扶助弱小和处境困难的人。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。
”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。
”济世救人济：拯救。
拯治时世救济人民。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。
”将夺固与固，同“姑”。
要想得到，必先给予。
出处：《老子》：“将欲夺之，必固予之。
”将取固予固，同“姑”。
同“将夺固与”。
矜贫救厄矜：怜悯。
怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。
”救困扶危救济、扶助陷于危难的人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。
”救灾恤患指救济抚恤灾患中的人。
堪以告慰堪：能，可以。
可以感到或给予一些安慰。
匡其不逮匡：纠正。
逮：及，达到。
不逮：达不到的地方。
对于达不到的地方给予纠正或帮助。
亦作“匡所不逮”。
乐善好义指乐于行善，喜好正义。
利出一孔给予利禄赏赐只有一条途径，那是从事耕战。
出处：《管子·国蓄》：“利出于一孔者，其国无敌。
”《商君书·弱民》：“利出一孔，则国多物。
”论功行封评定功劳之大小给予封赏。
出处：《史记·萧相国世家》：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。
”面授机宜授：给予，付予；机宜：机密之事。
当面指示处理事务的方针、办法等。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章：“左良玉在他退出后，立刻召集诸将，面授机宜。
”平心而论平心：心情平和，不动感情；论：评论。
平心静气地给予客观评价。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。
”普度众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。
”普济群生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
同“普度众生”。
普济众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
起偃为竖偃：卧躺。
竖：立，站着。
使躺着的人站起来。
比喻给予减轻刑罚的恩惠。
千恩万谢一再表示感恩和谢意。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。
”轻才好施指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。
”取予有节获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
出处：《淮南子·本经训》：“取予有节，出入有时。
”色授魂与色：神色；授、与：给予。
形容彼此用眉目传情，心意投合。
出处：汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。
”善门难开善门：为善之门。
旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。
大善士见机，善门难开。
”生杀予夺生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。
形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处：《韩非子·三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。
”《荀子·王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。
贵贱、杀生、与夺一也。
”生死予夺生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。
”施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
亦作“施恩布德”。
试才录用指根据他人的能力大小给予录用。
出处：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“弃暇录用。
”授受不亲授：给予；受：接受。
旧指男女不能互相亲手递受物品。
指儒家束缚男女的礼教。
出处：《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。
’”私相授受授：给予；受：接受。
指不是公开的给予和接受。
出处：清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》：“况庄田昔系西宁，今归阳武，果钦赐也，其敢私相授受。
”随物赋形指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
体贴入微体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。
形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
出处：清·赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗·四》：“至于寻常写景，不必有意惊人，而体贴入微，亦复人不能到。
”天不假年假：给予。
天公不给以寿命。
指寿命不长。
出处：清·平步青《霞外裙屑》卷六：“予以先生此考，为一生心力所瘁，成以行世，足为读史者一助，惜天不假年，积四十六年之岁月，仅成全史三之一。
”天付良缘付：给予。
上天给予的美好姻缘或缘份。
也指难得的好机会。
同“天假良缘”。
出处：《群英类选·〈鲛绡记·鲛绡会合〉》：“到今日天付良缘重聚首。
”天假良缘假：借。
亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
出处：明·高攀龙《答刘念台》：“况吾辈一室之中，自有千秋之业，天假良缘，安得当面蹉过。
”天假因缘假：借。
出处：清·黄宗羲《复秦灯岩书》：“然其至非言可传，天假因缘，或在异日。
”天作之合合：配合。
好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。
祝人婚姻美满的话。
出处：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。
”为善最乐做善事是最快乐的事。
常用为劝人多行善事的格言。
出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。
”修桥补路修建桥梁，补好道路。
旧喻热心公益，解囊行善。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。
”一饭之德比喻微小的恩德。
出处：西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。
一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
”一字褒贬褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。
一个字的褒扬或贬斥。
泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
出处：晋·杜预《左传序》：“春秋虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。
”义海恩山情深似海，恩重如山。
喻恩情道义深厚。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。
”义重恩深恩惠、情义极为深重。
”与人为善与：赞许，赞助；为：做；善：好事。
指赞成人学好。
现指善意帮助人。
出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。
故君子莫大乎与人为善。
”雨露之恩滋生万物的雨露的恩情。
比喻恩泽、恩情。
出处：唐·刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。
虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。
”明·程登吉《幼学琼林·天文》：“望切者，若云霓之望；思深者，如雨露之恩。
”再造之恩再造：再生。
象救了自己性命那样大的恩德。
”湛恩汪濊指恩泽深厚。
照功行赏按照功劳大小给予不同奖赏。
出处：明·郭勋《英烈传》第二十八回：“卿等俱宜协力同心，辅成大事，所有富贵，我当照功行赏。
”振穷恤寡救济贫穷和无依靠的人。
出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。
”振穷恤贫救济贫穷的人。
出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。
”赈贫贷乏救济穷人。
出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。
”知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
同“知恩报恩”。
出处：《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》：“可怜见咱魂销尽，知恩报德情难混。
”知恩报恩知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
出处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“掩家里有信行，知恩报恩。
”知遇之恩给予赏识和重用的恩情。
出处：明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。
”周急继乏周：接济。
继：帮助。
救济帮助有急难和贫乏的人。
亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
诸恶莫作诸恶：各种坏事。
佛家语，凡是坏事都不要做。
旧时用以劝人行善。
出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。
”作善降祥旧指平日行善，可获吉祥。
出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。
”大开方便之门给予极大的方便。
出处：明·冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。
”恩人相见，分外眼青分外：格外；眼青：亲热。
形容恩人见面，格外亲热出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。
姚氏一见知心人，回瞋作喜。
”
最后一个是“生”字的四字成语？
【奋不顾生】奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。
【刀俎馀生】犹虎口馀生。
【福薄灾生】薄：轻薄，少。福分少，灾祸便容易发生。
【恩若再生】恩惠极大如同给了第二次生命。
【出死入生】①从死亡里获救。②犹出生入死。
【百死一生】形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
【好好先生】与人无争，只求相安无事的人。
【辞喻横生】辞：言词；喻：比喻。言词中生动的比喻横逸而出。
【暴殒轻生】暴：突然；殒：死亡；轻生：把生命看得很轻。指突然间自杀身死。
【髀里肉生】髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
【虎口残生】老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险，侥幸得生。
【绝路逢生】形容在最危险的时候得到生路。
【几不欲生】几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
【寸草不生】寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
【愤不欲生】悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
【毁节求生】毁节：抛弃自己的气节，变节。指败坏自己的操行和名声，苟且偷生。
【祸福相生】指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
【北郭先生】用以指隐居不仕的人。
【爱之欲其生】指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
【虎啸风生】啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
【刀俎余生】犹虎口馀生。
【抵死漫生】犹言竭尽思虑；千方百计。
【半死半生】①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
【白面儒生】犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【超度众生】佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
【冬烘先生】指昏庸浅陋的知识分子。
【髀肉复生】髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
【鹅笼书生】比喻幻中生幻，变化无常。
【江湖医生】假称有医学知识的人或卖药的流动小贩，指那些没有真才实学的人。
【百态横生】各种姿态自如地呈现出来。
【笔底超生】犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【绝处逢生】绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
【东郭先生】泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
【白面书生】指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
【蝶化庄生】比喻事物的虚幻无常。
【国计民生】国家经济和人民生活。
【风趣横生】形容十分幽默、诙谐。
【劫后余生】劫：灾难；馀生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
【苟且偷生】苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。
【不死不生】指超脱生死的境界。
【虎口余生】老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
【福过灾生】幸福到了极点就转化为灾祸。比喻乐极生悲。
【大人先生】旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
【抵死瞒生】犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
【积久弊生】积：积累；久：时间长；弊：弊病，弊端。事物久而不变，就会产生弊病。
【锋镝余生】锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
【虎口逃生】老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
【恩甚怨生】给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
【欢若平生】平生：平素，平常。形容久已相识的人在特殊的情况下见面，欢乐融洽的气氛就如往常一样。
【恩同再生】恩：恩德。比喻恩情极大，像使自己再生一样。
【哀死事生】哀恸死者，侍奉生者。
【笔下超生】超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【道学先生】指思想、作风特别迂腐的读书人。
【含章挺生】指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
【孤阴不长，独阳不生】孤、独：单一的。泛指单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
【耳后风生】形容驰驱迅速。
【安危相易，祸福相生】易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。
【荆棘丛生】荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
【吊死问生】吊祭死者，慰问生者。
【得意门生】得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
【祸从口生】指言语不慎招致灾祸。
【断送一生惟有酒】断送：葬送，消磨。喝酒消磨人的意志，足可以断送人的一生前程。
【百弊丛生】百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
【分烟析生】指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。
【广文先生】①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
【福过祸生】过：太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。
【抵死谩生】谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
【劫后馀生】谓大灾大难后留存下的人或物。
【底死谩生】底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
【豁达先生】指人心胸坦荡，头脑清醒。
【哀乐相生】悲哀与欢乐可以互为因果，相互转化。
关于宽容的成语，诗词？
豁达大度，以德报怨，宽以待人，宽大为怀，网开一面，光明磊落
人非尧舜，谁能尽善—唐．李白
圣人贵宽，而世人贱众—汉．陆贾《新语．术事》
事不三思终有悔，人能百忍自无忧—明．冯梦龙
有忍，其乃有济；有容，德乃大—先秦诸子的《尚书·君陈》
君子量不极，胸吞百川流。——唐代孟郊《投赠张端公》
大足以容众，德足以怀远。——《淮南子》
1.
笔下超生 释义：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
2.
笔底超生 释义：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
3.
不为已甚 释义：已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
4.
成事不说 释义：说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
刚愎自用 果于自信 ,自信满满. 笔下超生 大度包容 姑息养奸 有容乃大 刚愎自用 胸有成竹 海纳百川 果于自信 自信不疑 刚愎自用 ,自信满满. 胸有成竹 海纳百川 大度包容 姑息养奸 宽以待人 蒲鞭之罚 休休有容 严惩不贷 笔下超生
笔底超生其他应用
组词
笔组词底组词超组词生组词笔顺笔画
笔笔顺笔画底笔顺笔画超笔顺笔画生笔顺笔画近义词
笔近义词底近义词超近义词生近义词反义词
笔反义词底反义词超反义词生反义词笔底超生成语接龙
正接
生不逢场生不逢辰生不逢时生不如死生别死离生不遇时生搬硬套生辰八字生财有道生财之道生齿日繁生炒热卖生栋覆屋生动活泼生旦净丑生夺硬抢生儿育女生而知之生佛万家生发未燥生非作歹生公说法生公说法，顽石点头生关死劫生功止过生花妙笔生花妙语生花之笔生机盎然生机勃勃生寄死归生聚教养生聚教训生老病死生拉活扯生龙活虎生龙活现生力军生离死别生离死绝生来死去生灵涂地生灵涂炭生拉硬扯生拉硬拽生民涂炭生米煮成熟饭生米作成熟饭生米做成熟饭生男育女生拼硬凑生气勃勃生擒活拿生擒活捉生情见景生肉枯骨生荣没哀生荣死哀生人涂炭生荣亡哀生死不易生死不渝生死存亡生死长夜生死骨肉生死关头生死苦海生死轮回生上起下生死肉骨生事扰民生死荣辱生死未卜生死无贰生事微渺生手生脚生生世世生生死死生杀与夺生死予夺生死攸关生死与共生死有命生死相依生死永别生杀予夺生死之交生桑之梦生死醉梦生杀之权生吞活剥生吞活夺生同衾，死同穴生拖死拽生我劬劳生息蕃庶生意盎然生于忧患而死于安乐生妖作怪生知安行生子当如孙仲谋生拽活拖生众食寡生张熟魏反接
持橐簪笔董狐直笔点睛之笔大手笔浮白载笔江淹梦笔名公大笔孟诗韩笔如椽之笔如椽大笔神到之笔生花妙笔生花之笔神来之笔沈诗任笔神至之笔调墨弄笔欣然命笔捉刀代笔成语词典最新查询成语
报仇雪耻不负众望秉公任直不可胜书不劳而食毕力同心病民蛊国秉旄仗钺百万雄师鲍鱼之次吃喝拉撒长目飞耳彻心彻骨愁绪如麻沉郁顿挫大风大浪倒街卧巷斗酒学士戴目倾耳多歧亡羊德容言功抖擞精神胆壮心雄恩恩爱爱讹言谎语丰功厚利防患未萌分贫振穷凤髓龙肝扶危翼倾刮垢磨痕固若金汤孤文断句共相唇齿高义薄云孤掌难鸣干燥无味徊肠伤气黄口小儿恍如梦境韩信将兵，多多益善及锋而试解民倒悬夹七夹八金屋之选口腹之累隆古贱今冷冷淡淡龙眉凤目蓝田生玉累瓦结绳礼贤接士流血漂卤梨园子弟龙睁虎眼老着脸皮买犊卖刀目瞪心骇墨迹未干懵然无知庙堂之量目知眼见拈弓搭箭弄獐宰相耦居无猜破矩为圆扑作教刑气高志大千里送鹅毛迁怒于人欺贫重富琴瑟不调热肠古道如履薄冰人心向背山包海容神采英拔食甘寝安隋侯之珠十口相传送暖偷寒顺人者昌，逆人者亡识时达变三三两两杀生与夺歃血为誓射像止啼善自为谋铁板歌喉绨袍之义同然一辞桃腮柳眼痛心疾首靦颜事仇万别千差枉费唇舌万事亨通万死犹轻无往不胜我行我素无颜见江东父老消损白日细水长流胸中万卷摇唇鼓舌有耻且格月旦春秋压倒元白一发千钧一剑之任迂阔之论允理惬情月貌花庞一片宫商倚人庐下晏然自若燕市悲歌以夷伐夷一枕黄粱英姿迈往语重心沉运之掌上众口如一走漏天机煮弩为粮壮心不已尊姓大名做张做智成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/bidichaosheng724.html