掀天揭地的意思解释及典故(故事)

掀天揭地的意思掀天揭地的故事详细解释及典故掀天揭地成语接龙、组词、近义词、反义词

掀天揭地

拼音: xiān tiān jiē dì

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 可以撼动天地。比喻声势非常浩大或本领高强。

语法: 作谓语、定语；指声势非常浩大。

典故出处: 宋·辛斆《<寇忠愍诗集>后序》：“莱公两朝大臣，勋业之盛，掀天揭地。"

成语示例:李六如《六十年的变迁》第12章：“说我们湖南出过～的人材曾文正公呢？"

英文翻译: earth-shaking <turn the world upside down>

掀天揭地的意思解释及典故

三宝太监西洋记通俗演义里面的四字一成语？

过五关斩六将

拼音： guò wǔ guān zhǎn liù jiàng 简拼： gwgzl

近义词： 过关斩将 反义词：

用法： 连动式；作谓语、宾语；比喻克服重重困难

解释： 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事

出处： 《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”

一、五十步笑百步

白话释义：比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却讥笑别人。

朝代：春秋

作者：孟子

出处：战国时候，孟子跟梁惠王谈话，打了一个比方，有两个兵士从前线上败下来，一个退了五十步，另一个退了一百步。退了五十步的就讥笑退了一百步的，说他不中用。其实两个人都是在退却，只是跑得远近不同罢了（见于《孟子·梁惠王上》）。

二、百思不得其解

白话释义：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。

朝代：清

作者：纪昀

出处：《阅微草堂笔记》卷十三:“此真百思不得其故矣。”

翻译：这真是百般思索也无法理解。

三、高不成低不就

白话释义：高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

朝代：宋

作者：陈师道

出处：《宿柴城》诗:“高低莫可只随缘。”

翻译：是高是低终究还是要看缘分啊。

四、过五关斩六将

白话释义：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

朝代：明

作者：罗懋登

出处：《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”

翻译：这如今万世之下，那一个不说一个过五关斩六将、掀天揭地是真正的大丈夫？

五、百闻不如一见

白话释义：听到一百次不如亲眼看到一次确实。

朝代：东汉

作者：班固

出处：《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度”

翻译：听到一百次不如亲眼看到一次确实，士兵们都难于逾越过去。

“思立掀天揭地的事功，须从薄冰上履过？”何解？

若是按照字面意思理解：如果想做一件惊天动地的大事，那么就需要如履薄冰的小心。

或者是说，大胆猜测，小心实践。

其实不光做大事要如此，平常的稀松小事也是磨练人心的一种好方法，正所谓“一屋不扫，何以扫天下”，想做出一件大事，最基本的品德就是要学会如履薄冰，粗心大意往往会造成不可估量的后果。

而做了大事，也不能因此而妄自尊大，这句话就是对人们的告诫，“成大事者不拘小节"并不是对每个人都适用，但如履薄冰，定然不会错。

刘无忌的父亲？

刘无忌（？-142年），东汉宗室、藩王。

永元二年（90年），汉和帝复封刘无忌为齐王，在位五十二年去世，谥号惠王。

刘无忌的父亲是芜湖侯刘晃。

刘晃，东汉齐王、芜湖侯。

永平十三年（70年），袭父爵为齐王。后因与弟弟、母亲互相诬告，于章和元年（87年）七月被贬为芜湖侯，去世时间不详。

柳亚子（1887年5月28日—1958年6月21日），男，江苏吴江黎里镇人，原籍吴江汾湖镇北厍大胜村，本名慰高，号安如，改字人权，号亚庐，再改名弃疾，字稼轩，号亚子，中国近现代政治家、民主人士、诗人。[1]

1903年参加中国教育会，后入同盟会和光复会。[2]

1905年创办《复报》，1909年创办南社，1914年至1918年任南社主任，曾与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，他还曾任孙中山总统府秘书，中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长，中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事，中国民主同盟中央执行委员。[3]

1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，中华人民共和国成立后，曾任中央人民政府委员、全国人大常委会委员，此后任政务院文教委员、华东行政委员会副主席、中央文史馆副馆长。[4]

1958年，因病逝世于北京，享年71岁。[4][5]

本名

柳亚子

字

人权、稼轩

号

安如、亚庐、亚子

民族族群

汉族

出生地

江苏苏州

人物关系

更多

共4个词条

郑佩宜

妻子

柳无忌

儿子

柳无垢

女儿

柳光辽

外孙子

快速

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主要成就人物评价轶事典故主要作品家庭成员后世纪念

人物生平

早年经历

1887年5月28日，柳亚子生于一个书香门第。柳亚子家学渊博，年幼时受母教，喜读古诗。12岁就背完《杜甫全集》。他受父亲影响，赞成变法维新，醉心于《新民丛报》的宣传。[1]

1903年，16岁的柳亚子，已读遍自家书房的藏书。他的家乡江苏吴江，在明末就是抗清基地，人才辈出，非常讲究民族正气，这让他熏陶了强烈的反清意识，早年喜欢开“诗界革命”之风的龚自珍、梁启超的诗文，特别是南明志士张煌言、夏完淳的道德文章。

共6张

柳亚子照片

1904年，17岁至上海，入爱国学社，为蔡元培、章太炎弟子，始谈革命。

1906年，由高旭、陈陶遗、马君武、刘师培介绍，入同盟会，复由蔡元培介绍，加入光复会。

1909年11月13日，柳亚子和陈去病、高旭、朱少屏、姚石子等创立革命文学团体南社，主持社务多年，第一次结集在苏州虎丘张公祠，到会17人，这一文学团体具有浓厚的反满色彩，会员多为同盟会员，第二次结集在杭州西湖，第三次结集在上海张氏味莼园，每次结集出版一部诗文集，共印了22集，汇为《南社丛刻》，会员后来发展到1000多人。[2]

辛亥革命后，他曾到临时总统府任秘书，因不习惯于军政机关生活，三日即辞职，到上海办报。袁世凯窃取政权，他感觉国事不可为，惘然返黎里，纵情诗酒。写了大量诗歌。[3]

拂袖南渡

1924年，第一次国共合作，柳亚子以中国同盟会员身份为国民党员，当选为国民党中央监委。

1925年8月，国民党右派刺杀廖仲恺，柳亚子对这种倒行逆施给予了严辞痛斥，他不但发表了《告国民党同志书》，揭露国民党右派的反革命本质，同时在广州参加国民党二届二中全会时，以国民党中央监察委员的身份当面责问蒋介石：“到底是总理（孙中山）的信徒，还是总理的叛徒？”[6]

11月23日，以邹鲁为首的一些国民党右派在北京西山召开会议，史称“西山派”，这些人背叛孙中山的“三大政策”，提出取消已加入国民党的共产党员的党籍，并要撤销在国民党中央工作的谭平山、李大钊、林祖涵、毛泽东等人的职务，接着，他们又策划在上海成立伪中央等一系列反共活动，柳亚子对此严厉加以批驳，同年的12月，他发表了4000余字的长文《告国民党同志书》，指出：反动派“自己不肯站在革命的前线上奋斗，反而去勾结反革命的势力，甚至于去领导反革命的势力，要掀起党内轩然的大波……这不是明明白白地叛党叛国叛总理吗？全国同志，人人得而声讨之矣！”此举激怒了在南京的国民党右派，声称要开除他的党籍，孙传芳甚至勾结了上海租界内的帝国主义，准备抓捕加害柳亚子。[3]

柳亚子在佛香阁

1926年5月，柳亚子赴广州参加国民党二届二中全会，蒋介石在会上强迫通过了“整理党务案”，柳亚子当即与何香凝、彭泽民等表示坚决反对，期间，柳亚子邀约了侯绍裘、朱季恂等共产党员，一起去找了蒋介石，当即责问他：你到底是总理叛徒，还是总理信徒……由于柳亚子等真理在手，蒋介石默不作声，柳亚子在会场痛哭以示抗议，未等结束，中途退会，就返回黎里，表示与蒋介石分道扬镳。人称他“拂袖南渡”。[3]

化装逃亡

1926年9月，柳亚子赴南京参加中山陵的奠基仪式，这时“西山派”中有人埋伏了打手，作好了对共产党员和进步人士动武的准备，同柳亚子去的侯绍裘，在途中被打伤，幸有共产党员在暗中保护柳亚子，他才免遭毒手。[1]

1927年4月12日，蒋介石发动了“四一二”政变，柳亚子也被蒋介石列入了通缉的名单，并派出部队赶到吴江抓他。5月8日夜半，吴江警察局受命派出军警，从水路趁天黑直驶到黎里镇的柳亚子家附近，柳亚子租住的这处寓所，原是清乾隆年间一个大官的府第，厅堂庭院共有五进，门墙高大坚固，前来抓捕的军警在柳亚子的门口猛冲猛撞。正在家里的柳亚子，眼看只能坐等被抓，他的夫人郑佩宜急中生智，先把柳亚子的衣帽等应用品一一收拾藏进箱厨内，造成柳亚子出门在外的假象，同时将柳亚子推进了壁橱，然后拉开壁橱底部的一扇暗门，里面是一条宽二尺五、长二丈四的夹弄，柳亚子就在“复壁”内躲藏，敌人进门后没找到柳亚子，他们又经一一盘问，所有人都说柳亚子不在家，军警们一无所获，只得空手而归，前来抓捕的军警走了，柳亚子化装经上海远去了日本。[3]

坚持民主

1927年后，柳亚子遭迫害被搜捕，以匿于复壁得免，抗日战争时期，他流亡重庆、桂林、香港，自比为行吟泽畔的屈原，他潜心南明历史的研究，搜集了很多有关南明的史籍，并写出了一批研究成果，可惜战乱中，大量文稿失散，编写明史的愿望没有实现。

20世纪30年代初，蒋介石认为主张抗日的爱国进步人士破坏了他与日本人签订的《淞沪停战协定》，在上海一时间大搞白色恐怖，继五位革命青年作家柔石、殷夫、李伟森、胡也频、冯铿被杀害后，邓演达和恽代英也被蒋介石杀害。

1931年12月2日及24日，宋庆龄和何香凝分别在《申报》上发表了对时局的宣言，谴责蒋介石杀害革命青年的罪恶，柳亚子读了这两个宣言后，在他写给姜长林的信上说：“整个的国民党弄得只剩两个女人，中山有灵，真要痛哭了！”时隔20年后，革命老人谢觉哉在他作的《赠柳亚子》诗中，特对其中的“并世仨仁何与宋”诗句作了这样的自注：“庆龄、香凝、亚子，国党三仁。”在这期间，在柳亚子的心目中，蒋介石已是彻底背叛孙中山，无可救药，所以，谁只要在他面前提到蒋介石，他便借机讽嘲。

1935年12月下旬，柳亚子应新知郁达夫和两位老友之邀，从上海到达杭州，由于郁达夫因故不在杭城，第二天他的老友山阴的胡栗长、武进的姜丹书准备在楼外楼为他洗尘，但他一听说正在杭州的蒋介石夫妇，每次都要包下楼外楼二楼用餐，他就摇着头说：“这几天不是楼外楼，而是楼内楼，一遇此辈，大煞风景，不去！不去！”

1941年，皖南事变爆发，在香港的柳亚子，亲自撰写电文，和宋庆龄、何香凝联名发电报责问蒋介石，斥责蒋介石倒行逆施，破坏团结，破坏抗战，结果，被开除了国民党党籍，柳亚子亲自起草了与宋庆龄、何香凝、彭泽民等四位国民党元老和国民党各中央委员的联合宣言，严斥蒋介石的卑鄙行径。

4月，国民党五届八中全会在重庆召开，会前发出电邀，请柳亚子去参加会议，柳亚子断然拒绝，恰好时任国民党海外部长的吴铁城由南洋返渝路过香港，他奉蒋介石之命，约杜月笙一起到九龙柯士甸道柳亚子寓所，邀请柳亚子赴渝出席全会，柳亚子拍着桌子，正颜厉色地对吴铁城说：“我宁可做史良才，也不去参加这种挂羊头卖狗肉的全会”，说着把吴铁城、杜月笙赶出了家门，恼羞成怒的蒋介石为此在4月2日国民党五届八中全会上，以柳亚子在香港发表的种种言论违反国策为由，开除了柳亚子的国民党党籍，同时断绝了他的经济收入，柳亚子闻之泰然地对其外甥徐文烈说：“出卖国民党的就是他们，我还是而且始终是一个真实的国民党员，奉行三民主义、三大政策”。

结识伟人

1945年，毛主席飞抵重庆和国民党谈判，他写诗赠毛主席：“阔别羊城十九秋，重逢握手喜渝州，弥天大勇诚能格，遍地劳民乱倘休，霖雨苍生新建国，云雷青史旧同舟，中山卡儿双源合，一笑昆仑顶上头”，称赞毛主席“弥天大勇”，10月，毛主席致信给他，其中说：“先生诗慨当以慷，卑视陆游、陈亮，读之令人感发兴起”，对他的诗给予很高的评价。

柳亚子与毛泽东

毛泽东赴重庆，引起了很大的轰动。在诗画联展上传出毛泽东有词《沁园春·雪》后，剧作家吴祖光先生设法拿到了这首词的抄件，读后他当即就在1945年11月14日的副刊上予以公开发表，还写道：“毛润之氏能诗词，似鲜为人知，客有抄得其沁园春咏雪一词者，风调独绝，文情并茂，而气魄之大，乃不可及”，一经《新民报·晚刊》发表，顿时引起了巨大的轰动，柳亚子将它称为“千古绝唱”，谓“虽东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南唐小令、南宋慢词矣”。

迎接解放

1947年10月间，柳亚子接到何香凝、李济深写在白绸上的密信，他从沪上立即赴港，经商定于1948年1月，在香港正式宣告成立中国国民党革命委员会，担任了秘书长一职，这时，中国人民解放战争已经频传捷报，柳亚子从此走入了一个新的时代。

1949年2月，他应毛主席的电邀，由香港启程进入解放区，3月25日，毛泽东抵达北平，当天下午，毛泽东在西苑机场与柳亚子、郭沫若等各界代表及民主人士亲切会面，当晚，毛泽东在颐和园益寿堂举行宴会，柳亚子应邀出席，席间，毛泽东与大家频频举杯，谈笑风生，柳亚子亦是春风满怀，感慨良多，当夜就写了三首七律诗。[7]

后来柳亚子参加了中国人民政治协商会议第一届全体会议，10月1日，参加了中华人民共和国开国大典。

1952年，他与叶恭绰、李济深、章士钊联名上书毛泽东，呼吁保护北京广东新旧两义园的民族英雄袁崇焕遗墓，使袁墓古迹得以保存。

建国后，曾担任中央人民政府委员、全国人大常委会委员。

人物逝世

1958年6月21日，柳亚子因病逝世于北京，享年71岁。[4]

1958年6月24日，首都各界为柳亚子举行公祭大会，全国人大常委会委员长刘少奇、国务院总理周恩来执绋。[8]

主要成就

文学风格

柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词，在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。

共17张

柳亚子书画作品

柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人，他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗，革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格，辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判，五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国成立以后。

在中国近代诗歌发展史上，柳亚子诗词的“横空出世”，无疑具有划时代的意义，亚子先生毕生都把宋代陈亮的这两句话：“推倒一世豪杰，开拓万古心胸”，既作为自己诗词创作的追求，又作为自己诗词风貌的写照，所以，一方面，他把所谓“正统派”的诗人，都不放在心上；另一方面，他敢于在“宋派诗”牢笼一代、“同光体”风靡当世的现实氛围中，在南社内部的矛盾和斗争中，以恢宏的气魄，雄厚的实力，巍然独立地树起了一面“掀天揭地”、“震电惊雷”的诗歌旗帜。[9]

思想主张

柳亚子的思想受过西欧民主思想的熏陶，崇拜卢梭，曾将自己的名字更为“人权”，字“亚卢”，亚洲的卢梭也，光绪二十九年（1903年），他写过一首长诗《放歌》，其中一段道：“我思欧人种，贤哲用斗量。私心窃景仰，二圣难颉颃。卢梭第一人，铜像巍天阊，《民约》创鸿著，大义君民昌，胚胎革命军，一扫秕与糠，百年来欧陆，幸福日恢张，继者斯宾塞，女界赖一匡，平权富想象，公理方翔翔，谬种辟前人，妄诩解剖详，智慧用益出，大哉言煌煌”，他曾在报刊上宣传卢梭的民约论，提倡民主主义，反对向君主乞求的君主立宪制。[1]

柳亚子和留学同学合照

他在一篇文章中，用通俗的语言，解释了卢梭的民约论思想，最后号召读者：“诸君诸君！认定宗旨，整刷精神，除暴君，驱异族，破坏逆胡专制的政府，建设皇汉共和国的国家，那就是诸君的责任了”，他专门写了一篇《哀女界》的文章，揭露中国专制主义统治下妇女所受的种种痛苦，呼吁妇女独立解放，他的思想又受明末清初的顾炎武、张煌言、夏完淳思想的影响，这也反映在他早年的诗歌里，如《题张苍水集》：共四首，选一首：“北望中原涕泪多，胡尘惨淡汉山河，盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌”，张煌言，号苍水，浙江鄞县人，明亡后，拥鲁王监国，以舟山为根据地，抗击清军达19年，曾和郑成功配合一度会师北伐，后为清军捕获，不屈牺牲。诗中借“胡尘惨淡汉山河”，号召抗清革命。另一首《题夏内史集》，共六首，选一首：“鸱枭革面化鸾皇，禹旬尧封旧土疆。大业未成春泄漏，横刀白眼问穹苍。”夏完淳，字存古，松江华亭人，他从14岁起便追随父亲夏允彝、老师陈子龙抗清，被害时仅17岁，“鸱枭革面”指清松江提督吴胜兆，原为明朝武官，后降清，后又举兵抗清，失败后，夏完淳亦被捕蒙难，柳亚子后来回忆说：“十八岁开始读夏存古和顾亭林的诗集”。[1]

建立南社

柳亚子是南社的发起人和组织者之一，也是南社的主要代表人物。[4]

苏州一带原是晚明东林、复社、几社的活动之所，又是著名爱国诗人、抗清志士吴易、孙兆奎、杨廷枢、顾咸正、刘曙、钱梅、陈子龙、夏完淳等诗人、志士、爱国者的战斗之地。那时候，封建末世的清王朝，正面临着风雨飘摇，豆剖瓜分的危局。西方民主学说和革命思潮正传入中国，时代的风雨波澜，江南的思想风气，前贤的英风伟迹，使柳亚子从少年时代就萌发了爱国思想，树立了革命志向，1903年初，17岁的柳亚子经陈去病等介绍加入上海的中国教育学会。不久，到上海进该会所主办的爱国学社读书，受教于章炳麟，与邹容等为友，他的反清革命志向更加坚定了，他在《放歌》长诗中表达了反帝反封建、爱国救亡的激情：“卢梭第一人，铜像巍天间”，“胚胎革命军，一扫粗与糠”。此为柳亚子著作之最早发表者。[4]

南社旧址

1904年，柳亚子在吴江同里自治学社读书，并在《江苏》、《女子世界》等刊物先后发表《中国革命家第一人陈涉传》、《花木兰传》、《哀女界》等文，竭力鼓吹革命。在《题〈夏内史集〉》五首的最后一首中，他以青年抗清英雄、爱国诗人夏完淳自期自许：“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗，我亦年华垂二九，头颅如许负英雄”。[4]

1905年初，邓实、黄节等发起的国学保存会在上海成立，陈去病、高旭、柳亚子都是早期的会员，春间，柳亚子在同里自治学社发起学生自治会，主编《自治报》，后改称《复报》，自刻、自印，每周一次。[10]

1906年，柳亚子应高旭之请在上海健行公学任教，参加中国同盟会，又参加光复会，他继续编辑《复报》，第8期起，从周刊改为月刊，从油印改为铅印，从单张改为单行本，由高旭函托在日本的志士田桐在东京印刷，寄回上海发行，后来成为同盟会机关报《民报》的“小卫星”，《复报》是辛亥革命前在海外印行的重要革命刊物之一，主编《复报》是柳亚子生平的重要活动之一，《复报》，大32开本，60页左右，第1号出版于“中国开国纪元四千六百四年”，现存第1—11号，《复报》上先后发表的柳亚子著作，有《立宪问题》、《民权主义！民族主义！》、《吴日生传略》、《夏内史传略》（以上署名“弃疾”）、《中国灭亡小史》（署名“中国少年之少年”）、《云间张女士传》（署名“焉是”）等论著和大量的诗篇。署名“师南”的《神州种族危论》、《吴烈妇传》、《明季气节列传（赵雪华、宋蕙湘传）》。柳亚子主编的《复报》是《南社丛刻》的前驱。[4]

柳亚子画像

1907年冬，在上海的一次宴会上，陈去病、高旭、柳亚子决定建立革命文学团体，得到在座的刘师培夫妇、邓实、黄节、朱少屏、沈砺等的赞同。据柳亚子后来回忆，“南社”的名称就开始于此时。进入1908年，南社的筹备工作在抓紧进行，“南社”一词也先后见诸文字。南社的三个发起人陈去病、高旭、柳亚子，是中国同盟会会员；南社第一次雅集参加者十七人中的十四人，是中国同盟会会员。因此，南社实为受中国同盟会思想影响的革命文学团体，说它是中国同盟会的外围组成，也未为不可。尽管当时见于报章的南社文献，态度或不免隐晦，语气或有所含蓄，其反对清朝统治，鼓吹民族民主革命的意旨，还是不难领会的。南社成立时，柳亚子才二十二岁，意气风发，勇于任事。他以梁山泊上的及时雨宋江喻陈去病，而以小旋风柴进自命，在会前会间，奔走筹划，不遗余力，会后有诗以纪云：“寂寞湖山歌舞尽，无端豪俊又重来。天边鸿雁联群至，篱角芙蓉晚艳开。莫笑过江典午螂，岂无横架建安才！登高能赋寻常事，要挽银河注酒杯。”这次雅集选出的《南社丛刻》（简称《南社》）的编辑员和职员是：文选编辑员陈去病，诗选编辑员高旭，词选编辑员庞粟子，书记员柳亚子，会计员朱少屏。陈去病、高旭都富于书生气，不善任事，高所编《南社》第一集，陈所编《南社》第二集，体例都不严谨，引起柳亚子不满。第三次雅集改选出的编辑员都未任事，因而四、五、六、七各集，实际上都由柳亚子主持选政。[10]

1909年11月13日，南社在苏州虎丘张东阳祠成立，柳亚子即席赋诗：寂寞湖山歌舞尽，无端豪俊又重来，天边鸿雁联群至，篱角芙蓉晚艳开。莫笑过江典午鲫，岂无横槊建安才。登高能赋寻常事，要挽银河注酒杯。次年，南社第二次雅集，在杭州西湖，他写了一首词。金缕曲三月朔日，南社同人会于武林，泛舟西湖，醉而有作。宾主东南美，集群英，哀丝豪竹，酒徒沉醉。指点湖山形胜地，剩有赵家荒垒。只此事，从何说起！王气金陵犹在否？问座中谁是青田子？微管业，付青史。大言子敬原非戏，论英雄安知非仆，狂奴未死。铁骑长驱河溯靖，勒石燕然山里，算才了平生素志。长揖功成归去日，便西湖好作逃名地。重料理，鸱夷计。词中引了一些史籍上的典故，意思是要有英雄出来，驱除鞑虏，建立民国，而到了民国建立，则可功成身退，隐居西湖，学范蠡灭吴，改名鸱夷子，携西施泛五湖而去。词器识明达，意志坚定而又才气发越，对革命的胜利充满信心而又富有浪漫主义色彩。

1912年元旦，孙文在南京就任中华民国临时大总统，柳亚子应南社社员雷昭性之荐，赴京任总统府秘书，寻因病辞职返沪。对当时南北和议及孙文让位于袁世凯的妥协主张，柳亚子坚决反对，在《天铎报》上，他以“青兕”笔名间日撰社论强烈抨击。《南社》第5集所载柳亚子撰《追悼会祭周阮二烈士文》更表现出痛心疾首的愤慨。南社从成立到停止活动，历时十五年，参加者一千余人，其中不少人革命意志薄弱，未能与时俱进，转向保守，有些甚至蜕变为民主革命和新文化运动的反对者，堕落为官僚、卫道者、卖身投靠者、汉奸、卖国贼，也不乏鹜名而来，随流涌进的官僚、政客和浮薄文人。在反清民主革命时期，在反对袁世凯复辟帝制时期，南社在文字宣传方面发挥了重要作用。在中国近代文学史上，南社革命文学占有不可忽视的重要地位。作为革命文学团体的组织者，柳亚子以苦干实干的精神作了大量的工作。在大部时期内，南社社务的主持者，南社活动的中心人物，是他；《南社丛刻》二十二集的大部分的编辑、校印者，也是他；南社爱国精神和革命精神的坚持者，更应当首先数到他。因此，他理所当然地被公认为南社的代表人物。[10]

文献收集

1918年，柳亚子主持南社时期，因人事纠纷，自请辞去主任职务，回到家乡，把更多精力转向家藏图书馆和搜集本土地方文献。他将几代所搜集的书籍目录《养余斋书目草本》《养余斋书目》重作调整、核对，并自辑《养余斋松陵书目》《养余斋书画目录》；与此同时，又开始有目的地搜集、整理吴江地区乡邦文献，与同乡、图书目录学家薛凤昌发起建立吴江文献保存会。他说：“此时我又在发狂地收买旧书，凡是吴江人的著作，从古时到近代，不论精粗好歹，一律收藏。这样，便花去了一万多块钱。”为此，他还编了《吴江文献保存会书目》，共收集吴江人著作740种。还不包括100余种抄本，这些抄本，多是他人家藏孤本或是尚未刊刻的稿本，若得，便请人——包括年纪很小的儿女柳无忌、柳无非等——参加抄录，柳亚子自作校对、审定；更有甚者，柳亚子还辑录若干地方文献，见存上海图书馆的《分湖诗钞》稿本23册，辑录吴江地方历代作者400余人，诗作2500余首，前19册按作者姓氏分册，后四册分别为“杂姓”、“闺秀”、“方外”和“寓贤”。此部辑集造端宏大，柳亚子乃据乡邦典籍，大量地采撷、编辑和考订，呈现了分湖地区的历史文化内涵，兼及苏南、浙西的艺文景观和望族文化。其中或可窥出早年柳亚子应用图书目录和文献学，对乡邦文化所作的巨大努力了。[11]

柳亚子非常珍重搜集的乡邦文献，见存上海图书馆的这些吴江地方抄件、稿本，很多留下他所写的题跋。这些题跋，有记述文献来源，流传始末，收集经过；有涉及撰著年代、著者、辑者及收藏者情况；有交代校勘、增补、参订缘起：有与各种刊本、抄本的比较；更有若干有价值而一般不易查询的，还广征博引，多加考证。柳亚子写字潦草，自认为“写字像冲锋一般，喜欢赤膊上阵，杀了一下，胜败不问，也就完蛋，管它写得像样不像样呢！”“我写字的毛病，就是太快，太随便，倘然把一个一个地剪碎了，连我自己也会不认得的。”但他自行抄写或写题跋，却是一丝不苟，极其工整。20世纪80年代初，顾廷龙在谈及柳所写图书题跋时就说：“柳先生的题跋很有用，如果收集起来，可以考见其藏书之故实及吴江文献的史料。”因而，当年上海图书馆沈津先生，曾有意地收集柳亚子的题跋，计得270余篇，6万字。[11]

普查图书

20世纪30年代初，柳亚子任上海市通志馆馆长，主持编撰《上海市通志》。通志馆白手起家，没有自己的图书资料库。他和通志馆同仁所拟的有关上海古今史事方方面面的课题，就需有大量的图书资料作依托。当时上海虽已定格为直隶中央的特别市，但基于历史因素，没有一家有权威性的、集中地方文献的文化机构，因而需要对全市的图书馆做普查，特别是那些知名度很高、藏书丰富的图书馆，如商务东方图书馆、上海天主教徐家汇藏书楼和亚洲文会。他把这项任务交给才由持志大学毕业的胡道静，由他对全市大街小巷的图书馆调查，还特别关照他要注意这些图书馆庋藏的上海地方文献。[12]

当时柳亚子搜集、采购有大量新文化启蒙以来的各种书籍，正由胡道静前来帮助编目、分类。胡通常上午赴辣斐德路（今复兴中路）柳家整理图书，下午外出调查。柳亚子常于胡处获得有关图书馆的庋藏。当时上海有些庋藏地方文献极为丰富的图书馆，是不对圈外人开放的，也拒绝他人采访、调查。胡道静以他的真诚、恳切，竟然受到徐家汇天主教堂欢迎，几次伴同进书库，摸清庋藏中国地方志，特别是上海及其周遍的县镇和乡村方志，回来与柳亚子介绍，柳大为欣喜。又为他兴奋的是，胡道静还在英国人主办的亚洲文会北中国支会图书馆作了详细调查，发现书库所收上海文献很多，而且还把这一项书籍用特殊方式分类排架。柳亚子很欣赏胡道静的图书馆调查报告，在定稿后，还破格把它作为通志馆期刊抽印本，取名为《上海图书馆史》出版。上海市通志馆到1937年“八一三”时结束，柳亚子和他的同侪，利用图书馆若干图书文献，出版了两本《上海研究资料》，四期《上海市通志馆期刊》和三部《上海市年鉴》。[12]

校对史书

1937年底，日本侵略军侵占了上海华界，柳亚子困居法租界，自题寓所为“活埋庵”。抚今思昔，他又拣起旧时有兴致的南明史和抗清的民族志士史可法、吴易、夏允彝、夏完淳和陈子龙等故事，但是见于吴江早已沦陷，无法运用所藏图书文献。他通过当年南社和通志馆关系，向收藏颇多的胡朴安、朱希祖借阅。一天，柳亚子买票观看剧作家阿英创作的《碧血花》（《葛嫩娘》），这是一部以南明志士复明抗清为题材的话剧，归后赞扬不已，与素不相识的阿英写了一封长信，此后两人订交，几乎天天信件来返，讨论南明史事。阿英将自己收藏的几十本南明史图书相借，柳亚子凭着固有的版本学知识，对这些史料分别作了考信。他还从隐名蛰居的郑振铎处借得善本《南疆逸史》，竟闭门抄写了20天，将全书56卷抄写完毕。[13]

1940年12月，柳亚子离开上海到香港，将这些南明图书，抄本，以及所著述的《南明记事史纲》《南明后妃宗藩传》等多种携带了去。他把在九龙寓所的藏书室称为“羿楼”，寓意“后羿射日”故事。这时，他又陆续收集，遂使所藏南明史料达几百种。柳亚子对此非常兴奋，其中若干本本得来不易，如广东屈大均《皇明四朝成仁录》补辑本抄件，经他考订，乃是后人据正本补缀而编的。盖晚明史书在清季均乃禁书，300年里没有人敢刊刻印刷，因而弥足珍贵。当太平洋战争后，日本侵占九龙，羿楼所藏图书不及带走，柳亚子后来在广西桂林每每谈及，不胜惋惜，尤其是这部《皇明四朝成仁录》，了无去向。他很清楚此书的稀罕，他掌握了其余几部传抄本的去向，其中一部是中山大学九龙书库的朱希祖寄存；还有一部是广东顺德风雨楼藏书中散佚出来的，已归屈的后人。柳亚子经努力终于在屈大均后裔处抄到藏书目录，又得悉朱希祖藏本还有副稿在重庆可供借抄，他真是高兴极了。[14]

柳亚子仍对佚失的南明文献念念不忘。他在桂林四个月期间，很多精力放在为南明史籍做提要、整理等事宜。开始，他据自己在《笔谈》写的《一年来对于南明史料的工作报告》，为九龙羿楼所失的部分书籍做提要，又托熊佛西赴广西省图书馆查找香港《大风》新年号杂志，上面有他写的《我的南明史料研究经过》，按图索骥，写了《续忆劫灰中的南明史料》，为《南疆逸史》《小腆纪年》等书做提要，但仍不够，再托熊佛西自广西省图书馆借用谢国桢《晚明史籍考》。他视此书为“研究南明史料的一把钥匙”。柳亚子就是据该书，旧梦重温，以所列书目为本，凡是羿楼所旧有的，都把它写成题跋。他用了半个月时间，终于写完了《羿楼旧藏南明史料书目提要》117种。[12]

捐献藏书

柳亚子早年喜搜集文学书籍，后又收藏书画、印章及30年代前后文献资料。晚年枕酣典籍中，网罗吴江人著述达千余种。1950年10月，将其故乡吴江县黎里镇旧宅中的藏书全部捐献国家，计有书籍44000余册，还有其私人信札400余件。潜心于南明史研究，自1919年就开始搜集南明史料，所藏南明史料颇富，有《南明史料书目提要》，著录南明史料图书数百种，并将藏书处名为“羿楼”。与钱杏邨、胡朴安、郑振铎等友谊甚笃，爱好相宜。藏书室名有“磨剑室”、“笑隐楼”、“灵风别馆”、“更生斋”、“上天入地室”等。有《磨剑室藏革命文库目录》，著录书籍皆为辛亥革命时期的国民革命之书刊。病故后，家属将手稿遗著20余种、所藏图书7万余册全部献给上海图书馆、苏州博物馆、中国革命博物馆。[11]

寒夫作品《柳亚子先生》

1950年秋，柳亚子从颐和园乔迁到北长街89号新居，他把书房取名为“上天下地之庐”，后又将从家乡黎里和上海带来的南明史料和南社图书文献，捐赠给北京图书馆。北京图书馆特为开辟研究室，柳亚子很是高兴。在与柳无忌的信中还提及：“在北京的书，我把后明史料《南社文库》《革命文库》都捐给北京图书馆了。他们替我腾空了一间房子，把这些书放着，算是我的特别研究室。我随时可以去看，非常满意。”当时柳亚子还计划编写一部《南明史》。[15]

1950年底，柳亚子又南下，在上海向陈毅市长提出：“要将自己在上海及吴江乡下的藏书全部捐献给政府，由国家来保存。”陈毅欣然同意，由上海文管会组建陈乃乾、尹石公等七人小组清点装箱，此间黎里藏书就有木箱300余只，内贮书籍四万四千余册，柳亚子往来信札400余包。其中各种版本图书、报刊由上海图书馆庋藏。在此同时，他又动员老友朱希祖之子朱偰，希望将朱希祖所藏南明史料捐与国家。朱偰遂将家藏南明史料最珍贵部分整理五大箱，交与柳亚子，全部捐献北京图书馆。[15]

柳亚子捐献的图书，在20世纪五六十年代上海图书馆就作了整理，那些庋藏的大革命时期、土地革命时期的出版物，因其稀罕的文化价值，被厘定为一级藏品特藏。柳亚子的信件文札被编成《书信辑录》，1985年由上海人民出版社出版。1987年，在柳亚子诞生100周年纪念时，上海图书馆又编选、影印了《柳亚子先生手札》，“既反映先生思想活动之一斑，亦体现时代风云之特点”，还举办了“柳亚子先生在上海”的展览会。[12]

人物评价

郭沫若：柳亚子是一位典型的诗人，有热烈的感情，豪华的才气，卓越的器识，随着时代的进步而进步。他的诗感慨豪宕、沉郁深婉，热情奔放，独树一帜，开一代革命诗风，写了一部敢哭、敢笑、敢怒、敢骂的革命史诗。[9]

胡乔木：柳亚子是忠贞的爱国主义者，坚定的民主主义革命者，杰出的革命诗人。

茅盾：①柳亚子作为南社的标杆人物，“是前清末年到解放后这一长时期内在旧体诗词方面最卓越的革命诗人”。（在1979年11月全国第四次文代会上语）②柳先生的诗，反映了前清末年直到新中国成立后这一长时期的历史，亦即从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，称之为史诗，是名副其实的。[16][4]

何香凝：柳亚子先生是一个坚定的民主主义革命战士、社会主义的拥护者和爱国诗人。一生坚持真理，爱憎分明。他积极参加了中国人民两个历史时期的革命，始终是国民党坚定的左派，中国共产党方针政策的积极拥护者。[17]（柳亚子墓碑文）

吴玉章：柳亚子先生作为一个爱国诗人和坚定的民主主义革命者，是敢于坚持真理，爱憎分明的。（柳亚子公祭大会悼词）[2]

轶事典故

自改名号

柳亚子原名柳慰高，字号很多，在读了法国卢梭的“天赋人权”学说后，就以“亚洲卢梭”自居，改名人权，号亚庐。后友人高天梅因“亚庐”之“庐”，笔画太多，而写作“亚子”，他也就认定了。

一树花开终结子,掀天揭地振家声,门庭光显桑榆茂,静听寒鸡关夜鸣的解释？

有了后代才能兴家，晚年会很平静，希望对你有所帮助，望你采纳

火天炎灾，宜水相济，宝鼎丹成，掀天揭地，是什么意思？

签诗:火天炎灾,宜水相济,宝鼎丹成,掀天揭地。

解签:不经意引发之灾难总有克制之法,刻意策划之事端,往往一发不可收拾。

说白一点就是，你现在的恋爱如果是因为不经意引发的吵架之类的事情，肯定有办法解决的，不要乱想，也不要刻意的去做一些违背良心的事情，如果被她（他）发现的话，想挽回的这份感情都没办法。

如果你没有恋爱的话，只是暗恋上一个人的话，你要顺其自然，不要想一些小手段，这些小手段只会让你失去他（她）。

“思立掀天揭地的事功，须从薄冰上履过？”何解大神们帮帮忙？

欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来； 思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。

揭地掀天的意思是什么，出处是哪里？

jiē dì xiān tiān

成语释义 指翻天覆地

成语出处 清 蒋涟《序》：“公乃以一身支柱其间，扶危定倾，使揭地掀天之日，为苞桑磐石之安。”

感情色彩 中性

成语结构 联合式成语

成语用法 作定语；形容变化大

产生年代 近代成语

近义词 翻天覆地

成语例句

安良除暴已足贵，揭地掀天应有心。★张西曼《辛亥招募革命骑兵记》

关羽过五关斩六将概括？

语词条： 过五关斩六将　　成语发音： guò wǔ guān zhǎn liù jiàng　　成语释疑： 比喻克服重重困难。

这是《三国演义》中描写关羽的故事。

　　成语出处： 《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”　　【典故】　　过东岭关时杀孔秀；过洛阳城时杀韩福；过汜水关时杀卞喜；过荥阳时杀太守王植；过黄河渡口时杀秦琪；在张飞占据的古城外杀蔡阳，“过五关斩六将”因此得名。

　　背景　　刘备军被曹操击败,刘、关、张失散。

其中关羽被曹操军包围。

曹操非常欣赏关羽才华英武（虎牢关战役，关羽温酒斩华雄，三英战吕布，关羽给曹操留下了深刻的印象），曹操希望招降关羽，遂派张辽，张文远游说关羽，关羽出于对兄长刘备的结拜誓言，以及保护兄嫂不被侵犯和与张辽的情谊，同意暂时归降曹操，但提出了几点要求：一是降汉不降曹；二是要确保兄嫂安全；三是如有刘备消息要立即离去，曹操不能阻拦。

　　曹操爱才心切，只得同意，希望通过自己的努力影响关羽真心归降。

在关羽“归降”曹操的日子里，关羽受到了极高的待遇，被封为汉寿亭侯，上马金，下马银，赐予“赤兔马”。

关羽也非毫无报答，斩颜良侏文丑，立下大功。

　　就当事情这样顺理成章的进行时，突然，关羽得到了刘备的消息，因此，立即向曹操请辞，但曹操避而不见，最后，关羽只能不辞而别。

由于没有得到曹操的手谕，因此一路之上遭到了层层拦阻，但关羽凭借一己之力，过了五个曹操所辖关隘，立斩曹操六员大将。

　　来源:　　却说曹操部下诸将中，自张辽而外，只有徐晃与云长交厚，其余亦皆敬服；独蔡阳不服关公，故今日闻其去，欲往追之。

操曰：“不忘故主，来去明白，真丈夫也。

汝等皆当效之。

”遂叱退蔡阳，不令去赶。

程昱曰：“丞相待关某甚厚，今彼不辞而去，乱言片楮，冒渎钧威，其罪大矣。

若纵之使归袁绍，是与虎添翼也。

不若追而杀了，以绝后患。

”操曰：“吾昔已许之，岂可失信！

彼各为其主，勿追也。

”因谓张辽曰：“云长封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。

想他去此不远，我一发结识他做个人情。

汝可先去请住他，待我与他送行，更以路费征袍赠之，使为后日记念。

”张辽领命，单骑先往。

曹操引数十骑随后而来。

　　却说云长所骑赤兔马，日行千里，本是赶不上；因欲护送车仗，不敢纵马，按辔徐行。

忽听背后有人大叫：“云长且慢行！

”回头视之，见张辽拍马而至。

关公教车仗从人，只管望大路紧行；自己勒住赤兔马，按定青龙刀，问曰：“文远莫非欲追我回乎？”辽曰：“非也。

丞相知兄远行，欲来相送，特先使我请住台驾，别无他意。

”关公曰：“便是丞相铁骑来，吾愿决一死战！

”遂立马于桥上望之。

见曹操引数十骑，飞奔前来，背后乃是许褚、徐晃、于禁、李典之辈。

操见关公横刀立马于桥上，令诸将勒住马匹，左右排开。

关公见众人手中皆无军器，方始放心。

操曰：“云长行何太速？”关公于马上欠身答曰：“关某前曾禀过丞相。

今故主在河北，不由某不急去。

累次造府，不得参见，故拜书告辞，封金挂印，纳还丞相。

望丞相勿忘昔日之言。

”操曰：“吾欲取信于天下，安肯有负前言。

恐将军途中乏用，特具路资相送。

”一将便从马上托过黄金一盘。

关公曰：“累蒙恩赐，尚有余资。

留此黄金以赏将士。

”操曰：“特以少酬大功于万一，何必推辞？”关公曰：“区区微劳，何足挂齿。

”操笑曰：“云长天下义士，恨吾福薄，不得相留。

锦袍一领，略表寸心。

”令一将下马，双手捧袍过来。

云长恐有他变，不敢下马，用青龙刀尖挑锦袍披于身上，勒马回头称谢曰：“蒙丞相赐袍，异日更得相会。

”遂下桥望北而去。

许褚曰：“此人无礼太甚，何不擒之？”操曰：“彼一人一骑，吾数十余人，安得不疑？吾言既出，不可追也。

”曹操自引众将回城，于路叹想云长不已。

　　不说曹操自回。

且说关公来赶车仗。

约行三十里，却只不见。

云长心慌，纵马四下寻之。

忽见山头一人，高叫：“关将军且住！

”云长举目视之，只见一少年，黄巾锦衣，持枪跨马，马项下悬着首级一颗，引百余步卒，飞奔前来。

公问曰：“汝何人也？”少年弃枪下马，拜伏于地。

云长恐是诈，勒马持刀问曰：“壮士，愿通姓名。

”答曰：“吾本襄阳人，姓廖，名化，字元俭。

因世乱流落江湖，聚众五百余人，劫掠为生。

恰才同伴杜远下山巡哨，误将两夫人劫掠上山。

吾问从者，知是大汉刘皇叔夫人，且闻将军护送在此，吾即欲送下山来。

杜远出言不逊，被某杀之。

今献头与将军请罪。

”关公曰：“二夫人何在？”化曰：“现在山中。

”关公教急取下山。

不移时，百余人簇拥车仗前来。

关公下马停刀，叉手于车前问候曰：“二嫂受惊否？”二夫人曰：“若非廖将军保全，已被杜远所辱。

”关公问左右曰：“廖化怎生救夫人？”左右曰：“杜远劫上山去，就要与廖化各分一人为妻。

廖化问起根由，好生拜敬，杜远不从，已被廖化杀了。

”关公听言，乃拜谢廖化。

廖化欲以部下人送关公。

关公寻思此人终是黄巾余党，未可作伴，乃谢却之。

廖化又拜送金帛，关公亦不受。

廖化拜别，自引人伴投山谷中去了。

云长将曹操赠袍事，告知二嫂，催促车仗前行。

至天晚，投一村庄安歇。

庄主出迎，须发皆白，问曰：“将军姓甚名谁？”关公施礼曰：“吾乃刘玄德之弟关某也。

”老人曰：“莫非斩颜良、文丑的关公否？”公曰：“便是。

”老人大喜，便请入庄。

关公曰：“车上还有二位夫人。

”老人便唤妻女出迎。

二夫人至草堂上，关公叉手立于二夫人之侧。

老人请公坐，公曰“尊嫂在上，安敢就坐！

”老人乃令妻女请二夫人入内室款待，自于草堂款待关公。

关公问老人姓名。

老人曰：“吾姓胡，名华。

桓帝时曾为议郎，致仕归乡。

今有小儿胡班，在荥阳太守王植部下为从事。

将军若从此处经过，某有一书寄与小儿。

”关公允诺。

次日早膳毕，请二嫂上车，取了胡华书信，相别而行，取路投洛阳来。

前至一关，名东岭关。

把关将姓孔，名秀，引五百军兵在岭上把守。

当日关公押车仗上岭，军士报知孔秀，秀出关来迎。

关公下马，与孔秀施礼。

秀曰：“将军何往？”公曰：“某辞丞相，特往河北寻兄。

”秀曰：“河北袁绍，正是丞相对头。

将军此去，必有丞相文凭？”公曰：“因行期慌迫，不曾讨得。

”秀曰：“既无文凭，待我差人禀过丞相，方可放行。

”关公曰：“待去禀时，须误了我行程。

”秀曰：“法度所拘，不得不如此。

”关公曰：“汝不容我过关乎？”秀曰：“汝要过去，留下老小为质。

”关公大怒，举刀就杀孔秀。

秀退入关去，鸣鼓聚军，披挂上马，杀下关来，大喝曰：“汝敢过去么！

”关公约退车仗，纵马提刀，竟不打话，直取孔秀。

秀挺枪来迎。

两马相交，只一合，钢刀起处，孔秀尸横马下。

众军便走。

关公曰：“军士休走。

吾杀孔秀，不得已也，与汝等无干。

借汝众军之口，传语曹丞相，言孔秀欲害我，我故杀之。

”众军俱拜于马前。

　　关公即请二夫人车仗出关，望洛阳进发。

早有军士报知洛阳太守韩福。

韩福急聚众将商议。

牙将孟坦曰：“既无丞相文凭，即系私行；若不阻挡，必有罪责。

”韩福曰：“关公勇猛，颜良、文丑俱为所杀。

今不可力敌，只须设计擒之。

”孟坦曰：“吾有一计：先将鹿角拦定关口，待他到时，小将引兵和他交锋，佯败诱他来追，公可用暗箭射之。

若关某坠马，即擒解许都，必得重赏。

”商议停当，人报关公车仗已到。

韩福弯弓插箭，引一千人马，排列关口，问：“来者何人？”关公马上欠身言曰：“吾汉寿亭侯关某，敢借过路。

”韩福曰：“有曹丞相文凭否？”关公曰：“事冗不曾讨得。

”韩福曰：“吾奉承相钧命，镇守此地，专一盘诘往来奸细。

若无文凭，即系逃窜。

”关公怒曰：“东岭孔秀，已被吾杀。

汝亦欲寻死耶？”韩福曰：“谁人与我擒之？”孟坦出马，轮双刀来取关公。

关公约退车仗，拍马来迎。

孟坦战不三合，拨回马便走。

关公赶来。

孟坦只指望引诱关公，不想关公马快，早已赶上，只一刀，砍为两段。

关公勒马回来，韩福闪在门首，尽力放了一箭，正射中关公左臂。

公用口拔出箭，血流不住，飞马径奔韩福，冲散众军，韩福急走不迭，关公手起刀落，带头连肩，斩于马下；杀散众军，保护车仗。

　　关公割帛束住箭伤，于路恐人暗算，不敢久住，连夜投汜水关来。

把关将乃并州人氏，姓卞，名喜，善使流星锤；原是黄巾余党，后投曹操，拨来守关。

当下闻知关公将到，寻思一计：就关前镇国寺中，埋伏下刀斧手二百余人，诱关公至寺，约击盏为号，欲图相害。

安排已定，出关迎接关公。

公见卞喜来迎，便下马相见。

喜曰：“将军名震天下，谁不敬仰！

今归皇叔，足见忠义！

”关公诉说斩孔秀、韩福之事。

卞喜曰：“将军杀之是也。

某见丞相，代禀衷曲。

”关公甚喜，同上马过了汜水关，到镇国寺前下马。

众僧鸣钟出迎。

原来那镇国寺乃汉明帝御前香火院，本寺有僧三十余人。

内有一僧，却是关公同乡人，法名普净。

当下普净已知其意，向前与关公问讯，曰：“将军离蒲东几年矣？”关公曰：“将及二十年矣。

”普净曰：“还认得贫僧否？”公曰：“离乡多年，不能相识。

”普净曰：“贫僧家与将军家只隔一条河。

”卞喜见普净叙出乡里之情，恐有走泄，乃叱之曰：“吾欲请将军赴宴，汝僧人何得多言！

”关公曰：“不然。

乡人相遇，安得不叙旧情耶？”普净请关公方丈待茶。

关公曰：“二位夫人在车上，可先献茶。

”普净教取茶先奉夫人，然后请关公入方丈。

普净以手举所佩戒刀，以目视关公。

公会意，命左右持刀紧随。

　　卞喜请关公于法堂筵席。

关公曰：“卞君请关某，是好意，还是歹意？”卞喜未及回言，关公早望见壁衣中有刀斧手，乃大喝卞喜曰：“吾以汝为好人，安敢如此！

”卞喜知事泄，大叫：“左右下手！

”左右方欲动手，皆被关公拔剑砍之。

卞喜下堂绕廊而走，关公弃剑执大刀来赶。

卞喜暗取飞锤掷打关公。

关公用刀隔开锤，赶将入去，一刀劈卞喜为两段。

随即回身来看二嫂，早有军人围住，见关公来，四下奔走。

关公赶散，谢普净曰：“若非吾师，已被此贼害矣。

”普净曰：“贫僧此处难容，收拾衣钵，亦往他处云游也。

后会有期，将军保重。

”关公称谢，护送车仗，往荥阳进发。

荥阳太守王植，却与韩福是两亲家；闻得关公杀了韩福，商议欲暗害关公，乃使人守住关口。

待关公到时，王植出关，喜笑相迎。

关公诉说寻兄之事。

植曰：“将军于路驱驰，夫人车上劳困，且请入城，馆驿中暂歇一宵，来日登途未迟。

”关公见王植意甚殷勤，遂请二嫂入城。

馆驿中皆铺陈了当。

王植请公赴宴，公辞不往；植使人送筵席至馆驿。

关公因于路辛苦，请二嫂晚膳毕，就正房歇定；令从者各自安歇，饱喂马匹。

关公亦解甲憩息。

却说王植密唤从事胡班听令曰：“关某背丞相而逃，又于路杀太守并守关将校，死罪不轻！

此人武勇难敌。

汝今晚点一千军围住馆驿，一人一个火把，待三更时分，一齐放火；不问是谁，尽皆烧死！

吾亦自引军接应。

”胡班领命，便点起军士，密将干柴引火之物，搬于馆驿门首，约时举事。

　　胡班寻思：“我久闻关云长之名，不识如何模样，试往窥之。

”乃至驿中，问驿吏曰：“关将军在何处？”答曰：“正厅上观书者是也。

”胡班潜至厅前，见关公左手绰髯，于灯下凭几看书。

班见了，失声叹曰：“真天人也！

”公问何人，胡班入拜曰：“荥阳太守部下从事胡班。

”关公曰：“莫非许都城外胡华之子否？”班曰：“然也。

”公唤从者于行李中取书付班。

班看毕，叹曰：“险些误杀忠良！

”遂密告曰：“王植心怀不仁，欲害将军，暗令人四面围住馆驿，约于三更放火。

今某当先去开了城门，将军急收拾出城。

”　　关公大惊，忙披挂提刀上马，请二嫂上车，尽出馆驿，果见军士各执火把听候。

关公急来到城边，只见城门已开。

关公催车仗急急出城。

胡班还去放火。

关公行不到数里，背后火把照耀，人马赶来。

当先王植大叫：“关某休走！

”关公勒马，大骂：“匹夫！

我与你无仇，如何令人放火烧我？”王植拍马挺枪，径奔关公，被关公拦腰一刀，砍为两段。

人马都赶散。

关公催车仗速行，于路感胡班不已。

　　行至滑州界首，有人报与刘延。

延引数十骑，出郭而迎。

关公马上欠身而言曰：“太守别来无恙！

”延曰：“公今欲何往？”公曰：“辞了丞相，去寻家兄。

”延曰：“玄德在袁绍处，绍乃丞相仇人，如何容公去？”公曰：“昔日曾言定来。

”延曰：“今黄河渡口关隘，夏侯敦部将秦琪据守，恐不容将军过渡。

”公曰：“太守应付船只，若何？”延曰：“船只虽有，不敢应付。

”公曰：“我前者诛颜良、文丑，亦曾与足下解厄。

今日求一渡船而不与，何也？”延曰：“只恐夏侯敦知之，必然罪我。

”关公知刘延无用之人，遂自催车仗前进。

到黄河渡口，秦琪引军出问：“来者何人？”关公曰：“汉寿亭侯关某也。

”琪曰：“今欲何往？”关公曰：“欲投河北去寻兄长刘玄德，敬来借渡。

”琪曰：“丞相公文何在？”公曰：“吾不受丞相节制，有甚公文！

”琪曰：“吾奉夏侯将军将令，守把关隘，你便插翅，也飞不过去！

”关公大怒曰：“你知我于路斩戮拦截者乎？”琪曰：“你只杀得无名下将，敢杀我么？”关公怒曰：“汝比颜良、文丑若何？”秦琪大怒，纵马提刀，直取关公。

二马相交，只一合，关公刀起，秦琪头落。

关公曰：“当吾者已死，余人不必惊走。

速备船只，送我渡河。

”军士急撑舟傍岸。

关公请二嫂上船渡河。

渡过黄河，便是袁绍地方。

关公所历关隘五处，斩将六员。

后人有诗叹曰：“挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。

马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。

忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。

独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。

”　　过五关斩六将的原文　　(1)斩孔秀——　　前至一关，名东岭关。

　　（2）（3）斩韩福和牙将孟坦——　　关公即请二夫人车仗出关，望洛阳进发。

　　（4）斩卞喜——　　关公割帛束住箭伤，于路恐人暗算，不敢久住，连夜投汜水关来。

　　（5）斩王植——　　荥阳太守王植，却与韩福是两亲家；闻得关公杀了韩福，商议欲暗害关公，乃使人守住关口。

”乃至驿中，问驿吏曰：“关将军在何处？”答曰：“正厅上观书者是也

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