豪迈不群的意思解释及典故(故事)

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豪迈不群
拼音: háo mài bù qún
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 豪迈:豪放不羁。性情豪放而与众不同。

语法: 作谓语、定语;用于人的性格。
典故出处: 《明史·庄杲传》:“庄杲,字孔愓,江浦人。自幼豪迈不群,嗜古博学。"
成语示例:
英文翻译: 

豪迈不群的意思解释及典故

不按章程办事怎么形容?

1、不拘小节

拘:拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。

2、不修边幅

边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

3、豪迈不群

群:合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。

4、名士风流

名士:指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。

关于苏轼的故事四字成语?

雪泥鸿爪:苏辙难遣手足之情,写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。苏轼写了《和子由渑池怀旧》诗,进行回赠。内容如下:

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶

取之不尽,用之不竭

苏轼在《前赤壁赋》中有“且夫天地之间物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭;是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”后来,有人把“无禁”改为“不尽”。

水落石出

苏轼《后赤壁赋》“于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。”“水落石出”便由此演化而出。

明日黄花

“明日黄花”出自苏轼在重阳节所写的一首诗和一首词。他在《九日(按即重阳)次韵王巩》诗中写道:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”又在《南乡子.重九涵辉楼呈徐君猷》词中写道:“万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。”后人从这个名句引申一步,以“明日黄花”比喻种种过时的人或事物。

坚忍不拔

苏轼在《晁错论》中说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”“坚忍不拔”这个成语由此得出

豪迈豁达[háo mài huò dá] 气度宽广,洒脱,性格开朗。

例句:他豪迈豁达的性格使他结交了很多的朋友。

2.

豪迈不群[háo mài bù qún]:群:合群。性格豪放而不合群。

例句:他自幼豪迈不群,博嗜古学,因文采过人而为文坛瞩目。

3.

乐观向上[lè guān xiàng shàng]:精神愉快,对事物的发展充满信心。

例句:他总是乐观向上的面对所有的困难。

4.

豁达乐观[ huò dá lè guān]:遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。

粗略豪放是指哪个成语?

不拘绳墨、拓落不羁、豪迈不群、豪放不羁

表示排斥的成语有什么?

【安之若素】:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。

安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

【悖逆不轨】:悖逆:违反正道,犯法作乱;不轨:不合法规。

指违背正道,不守法规。

【摈斥异己】:摈斥:排斥;异己:同自己意见不合的人。

排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人。

【拨弓曲矢】:拨弓:不正的弓;曲矢:弯曲的箭。

弓箭不合格就射不中目标。

泛指武器不精良。

【不成文法】:文法:指法则、格局。

不合乎文章需要的法则、格局。

【不轨不物】:轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。

超出常规和不合乎法则。

【不合时宜】:时宜:当时的需要和潮流。

不适合时代形势的需要。

也指不合世俗习尚。

【不近人情】:不合乎人的常情。

也指性情或言行怪僻。

【不经之谈】:不经:不合道理。

荒诞无稽、没有根据的话。

【不情之请】:情:情理。

不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。

【不情之誉】:不合情理的赞誉。

【不如意事常八九】:指不合心意的事情是经常发生的。

【不入时宜】:时宜:当时的需要和潮流。

【不义之财】:不义:不正当,不合理。

不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

【陈词滥调】:陈:陈旧,陈腐;滥:浮泛不合实际。

指陈腐、空泛的论调。

【陈辞滥调】:陈:陈旧,陈腐;滥:浮泛不合实际。

【陈规陋习】:陈旧不合理的规章制度或习惯。

【撑岸就船】:比喻颠倒主从,不合情理。

【乘车入鼠穴】:坐车进入老鼠洞。

比喻不合情理,无法办到的事。

【除尘涤垢】:涤:涤荡;垢:污垢。

清除灰尘,涤荡污垢。

比喻扫除一切黑暗势力。

也比喻清除旧的不合理的事物。

【措置乖方】:措置:布置安排;乖方:不合条理。

指安排处置不合理。

【大而无当】:当:底。

虽然大,却无底。

原指大得无边际。

后多用作表示大得不切合实际、不合用。

【诞幻不经】:怪诞虚幻,不合常理。

【诞谩不经】:荒诞虚妄,不合常理。

【诞罔不经】:荒诞虚妄,不合常理。

【诞妄不经】:荒诞虚妄,不合常理。

【冬箑夏裘】:比喻不合时宜。

【冬扇夏炉】:冬天的扇子,夏天的火炉。

比喻不合时宜。

也比喻毫无用处的东西。

【咄咄怪事】:表示吃惊的声音。

形容不合常理,难以理解的怪事。

【非非之想】:指不合逻辑的,荒诞、怪异、不能实现的种种幻想。

【忿世嫉俗】:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

同“愤世嫉俗”。

【愤时疾俗】:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

【愤世疾俗】:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

【愤世嫉俗】:愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。

有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

【扞格不入】:扞:绝;格:坚硬;扞格:相互抵触,格格不入。

过于坚硬而难于深入。

形容彼此意见完全不合。

【攻乎异端】:攻:钻研;异端:旧指不合正统思想的主张或教义。

旧指钻研和实行儒家以外的主张。

也指对异端的斥责。

【孤雁出群】:出:离开。

指单飞不合群的鸟。

形容人很特殊,与众不同。

【古调单弹】:比喻言行不合时宜。

【古调独弹】:独弹:独自弹。

曲调古雅,没有人能相附和。

比喻人的行为不合时宜,难觅知音同道。

【故出人罪】:故:故意;出:越出标准。

指判案不合理,或重罪轻罚,或轻罪重罚。

【怪诞不经】:怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。

指言语奇怪荒唐,不合常理。

【怪事咄咄】:表示吃惊的声音。

同“咄咄怪事”。

【诡诞不经】:怪异荒诞,不合常理。

【过犹不及】:过:过分;犹:象;不及:达不到。

事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

【豪迈不群】:群:合群。

性格豪放而不合群。

【闳侈不经】:指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。

同“闳大不经”。

【闳大不经】:指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。

【胡编乱造】:没有根据、不合情理地胡乱编造。

【画蛇添足】:画蛇时给蛇添上脚。

比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。

也比喻虚构事实,无中生有。

【画蛇著足】:比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。

同“画蛇添足”。

【荒诞不经】:荒诞:荒唐离奇;不经:不合常理。

形容言论荒谬,不合情理。

【荒怪不经】:荒怪:荒唐怪异;不经:不合常理。

【荒渺不经】:不经:不合常理。

形容虚妄离奇,不合情理。

【荒谬不经】:不经:不合常理。

【荒谬绝伦】:绝伦:超过同类。

没有比这更荒唐更不合情理的了。

【荒唐不经】:不经:不合常理。

【荒唐谬悠】:谬悠:荒唐无

项羽本纪中心思想?

《项羽本纪》的思想意义在于:

1、它歌颂了项羽的丰功伟绩,表现了一种进步的历史观。项羽之所以被人歌颂,最主要的因为他是一位反秦的英雄。而项羽的三年反秦活动中,最根本的则是巨鹿之战。作品描写这场战争虽然用的笔墨不多,但却非常有气势。

2、《项羽本纪》的艺术性很高,它为我们塑造了一个可歌可泣的悲剧英雄形象。作品先是通过学书、学剑、学兵法诸事,表现了项羽的豪迈不群,但也同时见到了他性情的精疏,为他日后的成功与失败都埋下了伏笔。

项羽本纪》是《史记》中最重要、最精彩的篇章之一,是关于楚汉战争的一幅惊心动魄的画卷。从历史上说,它最翔实、最具体地记录了那个波澜壮阔的悲壮时代;从文学上说,它是我国最早的以人物为中心的艺术杰作。它塑造了一个极其感人的悲剧英雄形象,并给了后世小说戏剧以巨大影响。

《项羽本纪》的思想意义在于:

一、它歌颂了项羽的丰功伟绩,表现了一种进步的历史观。项羽之所以被人歌颂,最主要的因为他是一位反秦的英雄。而项羽的三年反秦活动中,最根本的则是巨鹿之战。作品描写这场战争虽然用的笔墨不多,但却非常有气势。宋代刘辰翁说:“叙巨鹿之战,踊跃振动,极羽平生。”(《班马异同评》)明代茅坤说:“项羽最得意之战,太史公最得意之文。”(《史记抄》)巨鹿之战的意义,其一是消灭了秦军主力,奠定了起义军在军事上彻底胜利的基础;其二是促进了秦王朝内部的瓦解、分裂,演成了章邯的投降项羽,和赵高的杀二世,与三世的杀赵高;其三是转移了秦王朝的注意力,为刘邦从南路长驱入关创造了条件。凭着这些,项羽的英名就足以列入史册,永垂不朽了。

二、它如实地写出了项羽的种种弱点和错误,提示了他必然失败的命运,表现了作者“不虚美、不隐恶”的“实录”精神。司马迁对项羽的历史贡献看得极其清楚,评价极高;而对于项羽的弱点错误,也看得极其清楚,评价得极其准确。从巨鹿之战以后,项羽就开始走下坡路了,项羽是绝对斗争不过刘邦的,整个《项羽本纪》的后半部,字里行间流露着作者一种无限遗憾、无限惋惜的心情。

项羽的致使弱点之一是残暴,早在反秦初期,他的残暴就已经有名了。他曾“别攻襄城,襄城坚守不下,已拔,皆坑之。”巨鹿之战后,秦将章邯率领二十万人投降了项羽,项羽在西进途中,竟一夜之间都把他们活埋在了新安城南。这一着的错误是带有关键性的,从此关中的家家户户、男男女女,大人小孩,都是项羽不共戴天的死敌。楚汉战争初期,给刘邦帮了大忙的是齐地的田荣。而而项羽在攻打田荣的过程中,又是“皆坑田荣降卒,系虏其老弱妇女,徇齐至北海,多所残灭。”于是为渊驱鱼,使得“田荣弟田横收齐亡卒得数万人,反城阳,项王因留,连战未能下”,由此遂使刘邦一下子占据了西部大半个中国,并一度攻入了项羽的首都彭城。宋代胡寅说:“莫强于人心,而可以仁结,可以诚感,可以德化,可以义动也。莫柔于人心,而不可以威劫,不可以术诈,不可以法持,不可以力夺也。项籍生于战国,习见白起坑赵卒,效而为之,唯杀是务。二十万人不服,羽得而坑之;诸侯王不服,四面而起,羽且奈何哉!”(《诸史管见》)

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反接

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