尺寸之地的意思尺寸之地的故事详细解释及典故尺寸之地成语接龙、组词、近义词、反义词
- 尺寸之地
- 拼音: chǐ cùn zhī dì
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 尺寸：形容数量小。指面积狭小的土地。
- 语法: 作主语、宾语；指面积狭小的土地。
- 典故出处: 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“而齐尺寸之地无得焉，岂不欲得地哉？形势不能有也。"
- 成语示例:宋·苏洵《六国论》：“暴霜露，斩荆棘，以有～。"
- 英文翻译:
尺寸之地的意思解释及典故
以有尺寸之地的之的意思？
这里的意思表示修饰。六国论
宋 · 苏洵
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
1、尺寸之地的拼音：
[ chǐ cùn zhī dì ]
2、尺寸之地的意思：
尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。尺寸之地，汉语成语，指指面积狭小的土地。
3、尺寸之地的出处：
《战国策·楚策一》:“君无咫尺之地，骨肉之亲。”《史记·范睢蔡泽列传》:“而齐尺寸之地无得，岂不欲得地哉？形势不能有也。”
4、尺寸之地的近义词意思与拼音：
(1)、尺山寸水[chǐ shān cùn shuǐ]
指每一小块山水。
5、尺寸之地的反义词意思与拼音：
6、尺寸之地的造句
(1)思厥先祖父暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
(2)虽无尺寸之地,然趁势崛起,率领江湖群魔程三,平水王,谢独孤,娇云等,攻击武林正义之士。
(3)思厥先祖父暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
(4)生两个头,各在一端,意志处处相对,一个头想走那边,一个头想走这边,扯来扯去,移不动尺寸之地。
(5)错在两处,其一,放眼天下,我曹操虽名气正旺,其实尚未有尺寸之地,陈留是张邈的,谯县也是自有其主,因此我便是将林森拍派去也无处安置。
(6)错在两处,其一,放眼天下,我曹操虽名气正旺,其实尚未有尺寸之地,陈留是张邈的,谯县也是自有其主,因此我便是将林森拍派去也无处安置。
7、尺寸之地的诗句
8、尺寸之地的相关句子
(1)、拿破仑在临死前说：＂我曾经统领百万雄师，现在却空无一人；我曾经横扫三大洲，如今却无立足之地。耶稣远胜于我，他没有一兵一卒，未占领过尺寸之地，他的国却建立在万人心中。＂世间有两种武器：信仰和利剑。在短期内，利剑可能凌驾信仰之上，耀武扬威；从长远看，信仰必将打败利剑。
的，已经有了尺寸大小的地
以有尺寸之地的尺寸古今异义？
1、尺寸之地，汉语成语，拼音是chǐ cùn zhī dì，意思是指面积狭小的土地。出自司马迁《史记·范雎蔡泽列传》。
2、尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
3、出处：西汉司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：而齐尺寸之地无得，岂不欲得地哉？形势不能有也。
以有尺寸之地的尺寸古今
常见古今异义词
1行李:古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”:今，行装。
2.夫人:古，那个人，如“微夫人之力不及此”;今，人的妻子。
3.师徒:古，军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣”;今，师傅与徒弟。
4
左右:古，动词，调遣，如“惟君左右之”;今，名词，表示大约，不确定
5.致死:古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”:今，导致死亡。
6.丈夫:古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。
7 其次:古，进驻，如“余何面目以视于天下乎?越君其次也”;今，次一等的。
8行政:古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”;今，国家机关的管理工作。
9.象人:古模仿人的形象，如“为其象人而用之也”;今，很象人的样子。10地方:古，土地方圆，如“地方百里而可以王”;令.某一区域。11.东面:古，脸朝东，如“东面而视”，今，东边。
12.面:古面部，如“于是河伯始旋其面目”;今，面貌。
13至于:古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”;到……结局，如“至于颠覆理固宜然”:到……时候，如“至于今，都之贤士大夫请于当道”;今，表示另提一事。
14大方:古专家、者，内行的人，如“吾长见笑于大方之家”;今，对财物不计较言谈举止自然。
15致古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”:今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。16山东:古崤山以东，如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”;今，山东省。
17非常:古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”:不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”;今，程度副词。
18细说:古，小人的谗言，如“未有封侯之赏，而听细说";今，详细说明。19下:古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”;今，脚下面。
20幼稚:古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”;今，形容头脑简单或缺乏经验。
21人事:古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”;今，人的离合、境遇、存亡等情况。22扶老:古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”;今，搀扶老人。
23怀抱:古思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”;今，怀里抱着。24纵情:古骄傲，如“既得志，则纵情以做物”;今，尽情。
25机:古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命”;今，看机会，看形势，如“见机行事”。
26猖狂:古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”;今，肆无忌惮。27学者:古求学的人，如“古之学者必有师”:今在学术上有一定成就的人。
28从而:古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词，如“吾从而师之”;今，连词，表示目的或结果。
29众人:古，一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”;今，大家，很多人。30不必:古，不一定，如“弟子不必不如师”;今，不需要。
31气候:古，天气，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，或比喻动向、情势等。
32经营:古，收藏，名词，如“韩魏之经营”;今，动词，计划或管理。
34从事:随从人员，名词。如“则遣从事以一少牢告庙”;今，干某项事业。
35其实:古，它的真相，如“自以为得其实”;今，承上文转折，表示所说的是实际情况
36方丈:古，一丈见方，如“室仅方丈，可容一人”;今，寺院的主持。
指事。小篆字形,从又,从一。“又”象手形,“一”指下手腕一寸之处。“寸”是汉字部首之一,从“寸”的字往往与“手”有关。本义:中医切脉,称距离手腕一寸长的部位为“寸口”,简称“寸”)
[中医]∶寸口的简称 [a person's pulse on the wrist]
寸,十分也。人手却一寸,动脉谓之寸口。——《说文》。按,十发为程,而当一分,十分为寸。
布指知寸。——《大载礼记·主言》
肤寸而合。——《公羊传·僖公三十一年》
又如:寸田(三丹田);寸关尺(中医指寸口、关上、尺中的简称)
以有尺寸之地的尺寸
没有古今异义
以，相当于而。
尺寸，指面积小。
译文:才有了很小的一块土地。
尺寸之地的意思是什么，出处是哪里？
chǐ cùn zhī dì
成语释义 尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
成语出处 《史记·范睢蔡泽列传》：“而齐尺寸之地无得，岂不欲得地哉？形势不能有也。”
感情色彩 中性
成语结构 偏正式成语
成语用法 作主语、宾语；指面积狭小的土地
产生年代 古代成语
近义词 尺山寸水
成语例句
宋·苏洵《六国论》：“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”
尺寸之地打一个动物？
动物是老鼠。
尺寸之地，指面积狭小的土地。
出处。
西汉司马迁《史记.范睢蔡泽列传》。
一隅之地，形容地方狭小。
《南史.王弘传论》。
隅：屋角的洞穴。
会意：屋角老鼠洞。
“尺寸之地"义近“一隅之地"。
动物老鼠。
负天下以不义之名,而不得咫尺之地？
“负天下以不义之名，而不得咫尺之地”的意思是蒙受被天下指责为不义的名声，却得不到尺寸之地。这句话出自于《淮南子•修务训》，原句为：亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是由西汉皇族淮南王刘安主持撰写的一部论文集，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用
以不义之名负了天下，不可能得到一点地位的或地方的
翻译…思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。2）此所以学者不可以不深思而慎取之也？
大概想起当初祖父，冒着风霜雨露，斩断荆棘开辟，才有了现在这点立足之地。
这就是作为学者不能不深思熟虑之后才肯定的原因。
周围的侍从都命令他跪下。
可他不跪。
所以弘范以客人的礼节招待他。
思厥先祖父的思厥是什么意思？
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。出自宋代苏洵的《六国论》，意思是：想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。
思厥：就是想到他们，思考到他们的意思。“厥”的基本含义为气闭，昏倒，如：昏厥；引申含义为其他的，那个的，如：厥父。
思厥指的就是代词，代指他的。
思厥先祖父的厥什么意思?原文语句是“思厥先祖父”,句意为:想到他们的祖辈和父辈。“厥”,是代词,相当于“其”。 (3)“祖父”,古今异义词,结合语境可知指祖辈、父辈。 (4)“芥”,原文语句是...思厥先祖父厥泛指什么?这个厥是代词其,代词他们他们的 泛指当时的六国。思厥先祖父，厥字意思?思厥先祖父--宋·苏洵《六国论》 厥 拼音:jué 【代】:其,泛指六国的
六国论以有尺寸之地的艰难？
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
表现了先人创业之艰难。
子孙视之不甚惜子孙的古今异义？
意思是：子孙对那些土地却不很爱惜
出处：宋·苏洵——《六国论》
原文：
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
译文：
秦国除用攻战的方法取得土地之外（还得到诸侯的割地贿赂），小的就获得城镇，大的就获得都市，把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较，实际上有一百倍，把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较，实际上也有一百倍。
那么秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，当然就不在于战争了。回想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，因而才有一点点土地。可是子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人，就像抛弃小草一样。
从这句话来看 子孙一词的古今意没有什么差异。都是指子孙后代。
六国论重点句？
1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
译文：六国的灭亡，并不是（因为）武器不锋利，仗打得不好，弊病（弊端）在于（用土地）贿赂秦国。（用土地）贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
2、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
译文：想一想（或念及）他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。
《六国论》重点句:
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。结尾几句才是重点所在。