不当不正的意思解释及典故(故事)

不当不正的意思不当不正的故事详细解释及典故不当不正成语接龙、组词、近义词、反义词

不当不正

拼音: bù dāng bù zhèng

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。

语法: 作谓语、定语；形容端正，整齐。

典故出处: 元·无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。"

成语示例:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“打扮的粉妆玉琢，望上～道了万福。"

英文翻译: 

不当不正的意思解释及典故

不x不x的四字成语(带有返义词)？

1.不次之位

读音: bù cì zhī wèi

释义: 次：顺序，等级；位：职位，地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位

她说*:

2.不存不济

读音: bù cún bù jì

释义: 支持不住，受不住。形容半死不活的样子

3.不当不正

读音: bù dāng bù zhèng

释义: 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正

4.不干不净

读音: bù gān bù jìng

释义: 净：洁净。指粗俗，下流。淫乱的婉辞

5.不尴不尬

读音: bù gān bù gà

释义: 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难

6.不慌不忙

读音: bù huāng bù máng

释义: 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫

不上不下、不清不白，不明不暗，不高不低，不升不降，不左不右，不偏不倚，……不前不后，不立不坐，

俗语大全，不字开头？

不差上下 (不分高下，差不多) 不耻最后 (不耻：不以为羞耻。

不因为跑到最后而感到可耻。

比喻凡是只要坚 持到底，就能达到目的) 不偢不倸 (偢：同“瞅”，看；倸：同“睬”，理睬。

不看也不答理，也指一 切事情都不注意) 不次之位 (次：顺序，等级；位：职位，地位。

指对于有才干的人不拘等级授 予重要职位) 不存不济 (支持不住，受不住。

形容半死不活的样子) 不打不相识 (指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处) 不打自招 (打：拷打；招：招供。

不用拷问，自己就招认了罪行。

比喻无意中 暴露了自己的意图) 不当不正 (不：语助词，没有实际意思。

表示端端正正) 不得不尔 (得：能；尔：如此。

不得不这样) 不得其死 (得：取得，获得。

指人不得善终) 不得人心 (得：取得，获得。

得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢) 不得已而用之 (用：使用。

没有办法，只好采用这个办法) 不懂装懂 (自己不懂却装作很精通的样子) 不分畛域 (畛域：界限。

不分界限、范围。

也比喻不分彼此) 不干不净 (净：洁净。

指粗俗，下流。

淫乱的婉辞) 不尴不尬 (不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。

不明不白，形容左右为 难，不好处理。

也形容神色态度不自然或处境困难) 不敢高攀 (攀：比喻结交依附他人。

不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结 亲戚) 不敢后人 (后：落后。

不甘心落在别人后面) 不敢造次 (造次：仓促、鲁莽轻率。

指不敢匆忙地或鲁莽草率从事) 不根之谈 (根：根据；谈：言论。

指没有根据的言论) 不攻自破 (破：毁坏。

不用攻击就自动破灭。

形容情节、论点虚谬，经不起反 驳) 不顾死活 (顾：顾惜，眷顾。

不顾自己的生命，比喻拚命) 不顾一切 (顾：顾惜，眷顾。

什么都不顾) 不管三七二十一 (不顾一切，不问是非情由) 不慌不忙 (慌：急遽忙乱。

不慌张，不忙乱，从容不迫) 不羁之民 (羁：束缚；民：百姓。

不受束缚的百姓。

指不甘就范的民众) 不即不离 (即：靠近；离：疏远。

形容既不接近，也不疏远。

也是佛家语，诸 法相状虽异而性体则不一) 不计其数 (计：计算。

没法计算数目。

形容很多) 不记前仇 (指不计较以前的仇恨，任人唯贤) 不加思索 (思索：思考探求。

用不着想。

形容说话办事敏捷迅速) 不稼不穑 (稼：播种；穑：收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动) 不拔一毛 (形容非常吝啬) 不败之地 (败：输，失利。

具有优势，不会遭到失败。

比喻有把握取胜) 不避汤火 (汤：沸水；火：战火。

指不畏凶险) 不测之祸 (测：估计。

估计不到的灾祸，多指死亡) 不测之忧 (测：预测；忧：忧患。

指意外的祸患) 不见棺材不下泪 (比喻不到走投无路的境地不肯死心) 不见经传 (经传：指经典的著作。

经传上没有记载。

后指没有名气或没有来 历) 不解之缘 (解：解散；不解：解不开；缘：缘分。

不可分开的缘分) 不经世故 (经：经历；世故：人情世事的变故。

形容缺乏为人处世的经验) 不经之谈 (经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。

荒诞没有根据的话) 不胫而走 (不：没有；胫：小腿；走：快跑。

没有腿却能跑。

比喻事物无需推 行，就已迅速地传播开去) 不揪不睬 (不看也不答理。

形容待人态度冷淡) 不拘一格 (不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。

不局限于一种规格或标 准) 不绝如发 (绝：断。

形容局势危急) 不绝如线 (绝：断。

形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪 微弱) 不看僧面看佛面 (不看那方面的情面，也要看这方面的情面) 不可枚举 (枚举：一一列举。

无法一个个列举，形容数量多) 不可磨灭 (磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。

无法使之消失) 不可奈何 (奈何：对付，处置。

指没有办法) 不牧之地 (牧：放牧牲畜。

不能牧养牛马的地。

指荒地) 不能赞一词 (赞一词：说一句话。

指文章写得好，别人不能再添一句话。

形容 文章非常完美) 不能自拔 (拔：摆脱。

比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来) 不期而会 (期：约会。

未经约定而意外地遇见或自动聚集) 不期而同 (期：约定期限。

指不约而同) 不轻然诺 (轻：轻易；然诺：许诺。

不随便许诺什么。

形容人守信用) 不仁不义 (仁：仁爱；义：道义。

不讲仁德，不讲道义。

形容品性卑劣、刻薄 残忍 ) 不容分说 (容：允许。

指不允许分辩陈说) 不辱使命 (辱：辜负，玷辱。

指不辜负别人的差使) 不塞不流，不止不行 (塞：堵塞；止：停止。

比喻只有破除旧的、错误的东 西，才能建立新的、正确的东西) 不三不四 (形容不正派或不象样子、不伦不类 ) 不僧不俗 (僧：指和尚。

指不三不四，不伦不类) 不伤脾胃 (伤：伤害。

比喻无关紧要) 不舍昼夜 (舍：放弃。

不分白天和黑夜。

比喻夜以继日) 不生不灭 (指超脱生死的界限。

现指半死不活) 不声不吭 (吭：出声。

不说话，不出声) 不为五斗米折腰 (五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。

比喻为人 清高，有骨气) 不为已甚 (已甚：过分。

不做过分的事，要适可而止。

多指对人的谴责或处罚 要适可而止) 不闻不问 (闻：听。

不听也不问。

形容对事情不关心，不过问) 不问不闻 (闻：听。

不问也不听。

形容对事情不关心，很冷淡) 不习水土 (习：习惯，适应。

指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯) 不肖子孙 (肖：类似，相似；不肖：不像。

指不能继承祖辈事业的、没出息 的、品行差的子孙或晚辈) 不言不语 (言：讲，说。

不说话，闷声不响) 不言而谕 (言：解释，说明。

不用说就可以明白。

形容事理非常明显) 不厌其烦 (厌：嫌；烦：麻烦。

不嫌烦琐与麻烦) 不厌其详 (厌：嫌；详：详细。

不嫌过于详细。

指越详细越好) 不药而愈 (愈：病好了。

生病不用吃药而自行痊愈 ) 不遗寸长 (遗：遗漏；寸长：微小的长处。

不遗漏一点点长处。

形容善于发现 和肯定别人的优点 ) 不以辞害志 (辞：文辞；志：作品的思想内容。

不因为只顾文辞而损害了对内 容的理解。

指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意) 不以规矩，不成方圆 (规：圆规；矩：曲尺。

比喻做事要遵循一定的法则) 不易之论 (易：变更。

不可更改的言论。

形容论断或意见完全正确) 不足为法 (足：值得；法：效法。

不值得学习、效法) 不足为虑 (足：值得；虑：忧。

不值得忧虑担心) 不足为意 (足：值得。

不值得介意) 不可胜计 (胜：尽；计：计算。

不能全部计算完。

形容数量很多) 不可胜举 (无法一一列举。

形容数量、种类很多) 不可收拾 (收拾：整理。

指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步) 不可思议 (原是佛教语，指神秘奥妙。

现形容事物无法想象或难以理解) 不可言状 (状：形容。

没法用言辞来形容) 不可移易 (移：转移；易：变换。

不能动摇和改变。

形容不可动摇) 不可逾越 (逾：超过。

不可能超过或不能越过) 不愧不怍 (愧、怍：惭愧。

形容光明正大，问心无愧) 不愧下学 (愧：惭愧。

不耻下问，虚心向地位低的人学习) 不吝赐教 (吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。

不吝惜指点教导。

请人指 教的客气话) 不露锋芒 (锋：兵刃；芒：植物的尖刺。

指有意地将自己的才能、抱负等加以 掩饰 ) 不露神色 (神色：态度，神情。

内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察) 不伦不类 (伦：类。

既非像这一类，又不像那一类，形容不成样子或不规范) 不落俗套 (落：停留，定正。

不因袭陈旧的格式) 不谋而同 (谋：商量。

事先没有商量，言行都保持一致 ) 不声不响 (不说话，不出声) 不胜杯杓 (不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。

比喻喝酒太 多，醉了) 不胜其苦 (胜：禁得起。

不能忍受那种苦楚) 不时之需 (不时：不定什么时候。

说不定什么时候会需要) 不识大体 (识：懂得；大体：大局，整体利益。

不懂得从大局考虑) 不识高低 (识：知道，认识。

指说话或做事不知深浅、轻重) 不识好歹 (识：知道；歹：坏。

不知道什么是好，什么是坏) 不识庐山真面目 (庐山：山名，江西九江市南面的一座山。

比喻认不清事物的 真相和本质 ) 不识起倒 (识：知道，认识。

指不知好歹，不识时务) 不识时务 (不识：不认识；务：事物；时务：当前的重大事情或形势。

指不认 识当前重要的事态和时代的潮流。

现也指待人接物不知趣) 不识之无 (识：认识。

形容人不识字，文化水平很低) 不食周粟 (粟：小米，泛指粮食。

原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。

指 清白守节 ) 不世之功 (不世：非凡。

指极大的功劳) 不是冤家不聚头 (聚头：碰头。

指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避) 不死不活 (形容事物没有生气) 不知薡蕫 (薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。

比喻不懂事，缺乏知识) 不知轻重 (轻重：分量大小。

不明事理，行事冒昧 ) 不知去向 (不知道到哪里去了) 不知所可 (可：合宜，好。

指不知道该怎样办才好) 不知所云 (云：说。

不知道说的是什么。

言语混乱或空洞，令人摸不着头脑) 不知天高地厚 (不了解事物的复杂性，形容狂妄无知) 不知痛痒 (形容麻木不仁或不知利害) 不直一钱 (直：通“值”，价值。

比喻毫无价值或无能、品格卑下) 不值一哂 (哂：微笑。

不值得一笑。

指毫无意义或表示轻视) 不治之症 (治不好的病、绝症。

也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错 误) 不追既往 (对以往的过错不再追究) 不着边际 (着：接触，挨上；边际：边缘，界限。

挨不着边儿，无着落。

多指 不实在，空泛或离题万里 ) 不自由，毋宁死 (毋宁：同“无宁”，宁可，不如。

如果失去自由、主权，宁 可去死) 不足挂齿 (不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。

表示不值得一提) 不安其室 (指已婚妇女又乱搞男女关系。

) 不安于室 (指已婚妇女又乱搞男女关系。

) 不安于位 (指不喜欢自己的职业，不安心工作。

) 不拔之志 (比喻意志坚决，不可动摇。

) 不白之冤 (白：搞清楚。

没有得到辩白或洗刷的冤屈。

) 不卑不亢 (卑：低、自卑；亢：高傲。

指对人有恰当的分寸，既不低声下气， 也不傲慢自大。

) 不避斧钺 (斧钺：古代的兵器。

不躲避斧钺之类的兵器。

形容将士英勇无畏， 或烈士忠义不屈。

) 不辨菽麦 (菽：豆子。

分不清哪是豆子，哪是麦子。

形容愚笨无知。

后形容缺 乏实际生产知识。

) 不辨真伪 (辨：分辨。

伪：虚假。

无法辨别真的和假的) 不茶不饭 (不思饮食。

形容心事重重。

) 不差毫发 (毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。

形 容一点儿也不差。

) 不差毫厘 (不差一毫一厘。

) 不差累黍 (累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。

形容丝毫不 差。

) 不臣之心 (不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。

意指不忠君的思想。

后也指犯上作乱的野心。

) 不成器 器：(指人的度量、才干。

不能成为有用的器物。

多用以指人气质平 庸，不能有所成就，没有什么出息。

有时也指不学好，自甘堕 落。

) 不成三瓦 (比喻不能要求齐全。

) 不成体统 (体统：格局，规矩。

指言行没有规矩，不成样子。

) 不逞之徒 (不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。

因心怀不满而闹事捣 乱的人。

) 不吃烟火食 (烟火食：熟食。

道教以为仙人可以不吃熟食。

旧时用来称赞诗文 立意高超，言词清丽，不同一般。

) 不痴不聋 (人不傻，耳朵也不聋。

常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆， 不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。

形容长辈要宽宏大量。

) 不齿于人 (指被人看不起。

) 不耻下问 (乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

) 不耻相师 (不以互相学习为耻。

) 不啻天渊 (不啻：无异于。

渊：深潭。

无异于从云天之上到深潭之底。

比喻差 别极大。

) 不瞅不睬 (不看也不答理。

) 不出所料 (事由变化，在预料之中。

) 不揣冒昧 (用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

) 不辞而别 (辞：告辞；别：离别。

没有告辞就离开了。

或悄悄溜走了。

) 不辞劳苦 (辞：推托。

劳苦：劳累辛苦。

不逃避劳累辛苦。

形容人不怕吃苦， 毅力强。

) 不次之迁 (次：顺序，等第；迁：官位升迁。

比喻超出常规的提升官级。

) 不存芥蒂 (芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不 快。

心里不积存怨恨和不快。

形容人心地宽，气量大。

) 不打不成相识 (指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

) 不待蓍龟 (蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。

不用占卜就能决定。

比喻事情是明摆着的，非常清楚。

) 不当人子 (表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。

) 不到黄河心不死 (比喻不达目的不罢休。

也比喻不到实在无路可走的的境地不 肯死心。

) 不得而知 (没有办法知道。

) 不得命 (未获允许，即推辞不掉。

) 不得其所 (原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。

也指不能达到目的。

) 不得善终 (善终：正常死亡。

指人不得好死。

常指恶人应有的坏下场。

) 不得要领 (要：古“腰”字；领：衣领。

要领：比喻关键。

抓不住要领或关 键。

) 不得已而为之 (没有办法，只能这样做。

) 不登大雅之堂 (形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

) 不动声色 (声：言谈；色：脸色。

在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没 有变化。

形容非常镇静。

) 不恶而严 (并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

) 不二法门 (不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。

原为佛家语，意为 直接入道，不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。

) 不乏其人 (乏：缺少；其：那，那些。

那样的人并不少。

) 不乏先例 (有不少从前的事可以作为例子。

) 不法常可 (法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。

不把常 规惯例当做永远不变的模式。

) 不法古不修今 (指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

) 不悱不发 (悱：心里想说而说不出来。

发：启发。

指不到学生想说而说不出来 时，不去启发他。

这是孔子的教学方法。

) 不废江河 (赞扬作家或其著作流传不朽。

) 不费吹灰之力 (形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

)

挢枉过正的意思是什么，出处是哪里？

拨乱反正: 拨：治理；乱：指乱世；反：通“返”，回复。

消除混乱局面，恢复正常秩序。

改邪归正: 邪：不正当、不正派；归：回到。

从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

矫枉过正: 矫：扭转；枉：弯曲。

把弯的东西扳正，又歪到了另一边。

比喻纠正错误超过了应有的限度。

堂堂正正: 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。

原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。

也形容身材威武，仪表出众。

不当不正: 不：语助词，没有实际意思。

表示端端正正。

辞严意正: 言辞严厉，义理正大。

同“辞严义正”。

辞严谊正: 言辞严厉，义理正大。

辞严义正: 辞：言词，语言。

义：道理。

言辞严厉，义理正大。

词言义正: 词：言词，语言。

词严义正: 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。

指言辞严厉，道理纯正。

辞严气正: 言辞严厉，义理正大。

黜邪崇正: 斥退奸邪，崇尚正直。

党邪陷正: 与坏人结伙，陷害好人。

党邪丑正: 犹言党邪陷正。

与坏人结伙，陷害好人。

大中至正: 极为公正，不偏不倚。

恶直丑正: 使奸邪者改恶从善。

亦指嫉害正直的人。

返邪归正: 犹言改邪归正。

革邪反正: 革除错误，回到正道上。

革命反正: 变革天命，使之恢复正常。

借指改朝换代。

回邪入正: 犹言改邪归正。

矫邪归正: 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。

改正错误，走上正道。

挢抂过正: 矫枉过正。

指纠正偏差而超过必要的限度。

谲而不正: 谲：欺诈。

诡诈而不正派。

挢枉过正: 指纠正偏差而超过必要的限度。

匡乱反正: 消除混乱局面，恢复正常秩序。

廉明公正: 廉明：清廉，不贪污受贿。

不贪污受贿，清明公正。

蒙以养正: 指从童年开始，就要施以正确的教育。

芒寒色正: 指星光清冷色纯正。

也借以称颂人的品行高洁正直。

去邪归正: 指去掉邪恶，归于正道。

强词夺正: 指无理强辩，明明没理硬说有理。

同“强词夺理”

成语不什么名什么？

【不卑不亢】卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

【不瞅不睬】不看也不答理。形容待人态度冷淡。

【不揪不睬】指不理睬。

【不偢不倸】①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

【不茶不饭】不思饮食。形容心事重重。

【不存不济】指支持不住，受不住。

【不痴不聋】人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

【不痴不聋，不成姑公】姑公：婆婆和公公。不装傻装聋，就难当婆婆公公。形容长辈要宽宏大量。

【不痴不聋，不作阿家翁】指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

【不痴不聋，不做家翁】指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

【不雌不雄】犹不阴不阳。指态度暧昧。

【不藏不掖】指毫无保留。

【不次不宠】不次：不按寻常的次序。超越常规的恩宠。指特殊的恩宠。

【不打不成器】打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。

【不打不成相识】指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

【不得不尔】尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

【不毒不发】指不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。

【不打不相识】指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。

【不当不正】不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。

【不悱不发】悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

【不丰不俭】指不奢不俭，多少合宜。

【不愤不启】愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

【不逢不若】逢：迎合；若：顺从。不迎合，不顺从。

【不丰不杀】丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

【不公不法】不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

【不尴不尬】比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。

【不管不顾】指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。

【不干不净】指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语言不文明。

【不古不今】指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

【不干不浄】1.指粗俗，下流。2.淫乱的婉词。

正成语有哪些成语大全？

安宅正路 比喻仁义。

谓以仁居心，以义行事。

拨乱反正 乱：指乱世；反：通“返”，回复。

不务正业 务：从事。

指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。

不正之风 不正当的社会风气。

纯正无邪 邪：不正当。

纯洁真挚，没有一点邪念。

辞严义正 辞：言词，语言。

聪明正直 头脑聪明,行为正直无私。

形容词人的品质优秀。

大中至正 极为公正，不偏不倚。

端本正源 端：端正，清理。

本：根本。

源：根源。

指从根本上加以整顿清理。

方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。

指为人品行正直，不逢迎诌媚。

风华正茂 风华：风采、才华；茂：旺盛。

正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。

形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

奉公正己 奉行公事严格地约束自己。

改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。

革命反正 变革天命，使之恢复正常。

公平正直 公道平等，不偏袒，不营私。

公正廉明 公平正直，廉洁严明。

公正无私 办事公正，没有私心。

光明正大 心怀坦白，言行正派。

归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。

也比喻暮年思念故乡。

矫枉过正 把弯的东西扳正，又歪到了另一边。

矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。

归正：归于正路。

就地正法 在犯罪的当地执行死刑。

就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。

谲而不正 谲：欺诈。

匡乱反正 消除混乱局面，恢复正常秩序。

廉明公正 廉明：清廉，不贪污受贿。

芒寒色正 指星光清冷色纯正。

蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。

名正言顺 原指名分正当，说话合理。

后多指做某事名义正当，道理也说得通。

明媒正娶 明、正：形容正大光明。

旧指正式婚姻。

明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。

依照法律处以极刑。

旧时多用于处决犯人的公文或布告中。

平头正脸 形容相貌端正。

弃邪归正 不再干坏事，走上正路。

上梁不正下梁歪 上梁：指上级或长辈。

比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。

守正不阿 正：公正；阿：偏袒。

处理事情公平正直，不讲情面。

守正不挠 处理事情公平正直，不讲情面。

寿终正寝 寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。

原指老死在家里。

现比喻事物的灭亡。

堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。

歪打正着 比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。

也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。

枉己正人 枉：弯曲，不正；正：纠正。

自己立脚不正，却要去纠正别人。

贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。

汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。

指德才兼备的好人品。

邪不压正 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。

心术不正 指人用心不忠厚，不正派。

言归正传 正传：正题或本题。

指话头转回到正题上来。

旧小说中常用的套语。

严气正性 气：脾气；性：性格。

性格刚直，毫不苟且。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。

后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。

有时含讽刺意味。

义正辞严 义：道理；辞：言辞。

理由正当充足，措词严正有力。

正本清源 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。

从根本上整顿，从源头上清理。

比喻从根本上加以整顿清理。

正大光明 心怀坦白，言行正派。

正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。

整一整衣服，端正地坐着。

形容严肃或拘谨的样子。

正理平治 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

正人君子 旧时指品行端正的人。

现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

正心诚意 原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

正言厉色 正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。

形容板着脸，神情非常严厉。

正颜厉色 颜：面容。

正正之旗 正正：整齐。

排列整齐的军旗。

借喻强盛整肃的军队。

正直无私 为人做事很正直，没有任何私心。

正中下怀 正合自己的心意。

必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

秉正无私 主持正义，没有私念。

不当不正 不：语助词，没有实际意思。

诚心正意 诚：真诚。

心意真诚恳切。

形容对人十分真挚诚恳。

亦作“诚心诚意”。

持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。

黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。

词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。

词言义正 词：言词，语言。

词正理直 言词严正，理由充足。

辞严气正 言辞严厉，义理正大。

辞严谊正 言辞严厉，义理正大。

辞严意正 言辞严厉，义理正大。

党邪丑正 犹言党邪陷正。

党邪陷正 与坏人结伙，陷害好人。

端人正士 指端庄正直的人。

恶直丑正 使奸邪者改恶从善。

反正拨乱 治理乱世，使之恢复安定、正常。

反正还淳 复归于朴实、淳正。

同“反朴还淳”。

返邪归正 犹言改邪归正。

扶正黜邪 扶助正道，除去邪恶。

扶正祛邪 祛：去除。

扶持正气，去除邪气。

现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。

刚正不阿 阿：迎合，偏袒。

刚强正直，不逢迎，无偏私。

革邪反正 革除错误，回到正道上。

公明正大 公正无私，光明磊落。

公正不阿 公平正直而不曲意迎合。

公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。

瓜田不纳履，李下不正冠 比喻避嫌疑。

同“瓜田不纳履，李下不整冠”。

归正邱首 指死后归葬于故乡。

同“归正首丘”。

归正首丘 首：向；丘：土丘。

传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。

指死后归葬于故乡。

归正首邱 指死后归葬于故乡。

回邪入正 犹言改邪归正。

挢抂过正 矫枉过正。

挢枉过正 指纠正偏差而超过必要的限度。

禁暴正乱 禁：制止。

正：纠正。

抑制强暴势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。

强词夺正 指无理强辩，明明没理硬说有理。

同“强词夺理”。

匡谬正俗 纠正错误，矫正陋习。

理正词直 道理正当，言词朴直。

量凿正枘 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。

比喻说话办事须从实际出发。

名不正，言不顺 指名分不正或名实不符。

名正理顺 指名义正当，合乎道理。

明公正道 犹言正式；公开；堂堂正正。

同“明公正气”。

明公正气 犹言正式；公开；堂堂正正。

明公正义 犹言正式；公开；堂堂正正。

明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。

明婚正娶 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。

明媒正礼 犹言明媒正娶。

明堂正道 犹言正式；公开；堂堂正正。

弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。

清廉正直 清白廉洁，为人正直不阿。

清源正本 指从根本上整顿清理，彻底解决问题。

去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。

守正不回 坚守正道，不屈从。

守正不桡 处理事情公平正直，不讲情面。

同“守正不挠”。

堂皇正大 形容言行光明公正，不偏不倚。

危言正色 刚直的言论和严正的态度。

邪不敌正 犹言邪不犯正。

指邪妖之法不能压倒刚正之气。

邪不伐正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。

同“邪不犯正”。

邪不犯正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。

亦作“邪不伐正”。

邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。

邪不胜正 犹言邪不犯正。

义正词严 义：道理。

词：言辞。

道理正当公允，严肃的措词。

义正辞约 道理严正公允，措词简炼。

亦作“辞顺理正”。

正本澄源 犹正本清源。

正大堂皇 犹言堂堂正正。

同“正大堂煌”。

正大堂煌 犹言堂堂正正。

亦作“正大堂皇”。

正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。

②真正的；确实的。

亦作“正儿八经”。

亦作“正二八摆”。

正法眼藏 佛教语。

禅宗用来指全体佛法（正法）。

朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。

相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。

正法直度 度：标准。

严正法律，统一标准。

正冠李下 在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。

比喻做容易引起怀疑的事。

正冠纳履 端正帽子，穿好鞋子。

古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。

正己守道 道：道德。

端正自己，严格遵守道德标准。

正经八百 ①正经的，严肃认真的。

②犹名副其实。

正经八板 正经的，严肃认真的。

同“正经八百”。

正经八本 正经的，严肃认真的。

正名定分 辨正名分，使名实相符。

正明公道 指正大光明。

正气凛然 正气：刚正之气。

凛然：可敬畏的样子。

形容正气威严不可侵犯。

正容亢色 谓神色严肃。

正色敢言 态度严肃，敢于直言。

正色厉声 态度严正，言辞严厉。

正色危言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。

同“正色直言”。

正色直绳 指严正执法。

正色直言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。

正身率下 端正自身，为下属表率。

正身明法 端正自身，严明法纪。

正身清心 端正自己的言行，清静内心。

比喻修身养性。

正声雅音 纯正优雅的音乐。

正始之音 ①指魏晋玄谈风气。

出现于三国魏正始年间。

当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。

②指纯正的乐声。

正视绳行 谓言行正直。

正言不讳 说话爽直，毫无忌讳。

正言厉颜 话语严正，表情严肃。

同“正言厉色”。

正言直谏 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

正正经经 ①严肃而认真。

②形容正大光明。

正正气气 正派。

正正堂堂 本指正正的旗号，堂堂的阵容。

现形容正大光明。

正直无邪 公正而无私心。

正中己怀 正合自己的心意。

同“正中下怀”。

直言正谏 指以正直的言论谏诤。

古时多用于臣下对君主。

直言正论 正直公道的言论。

直言正色 谓言语正直，仪容严肃。

字正腔圆 形容吐字准确，唱腔圆熟。

作古正经 犹言一本正经。

不正不当是什么意思？

这句话的意思是指一个人做某件事情不正确，也不够恰当跟合适。

体现了一个人错误的为人处事态度和价值观念，我们每个人做人做事都要谨言慎行，不能因为自己的一时冲动而做出错误的决定。

因为有些事情一旦发生就没有后悔的一定，所以一定要保持清醒的头脑，这样才能做出正确的判断和选择，才不会让自己走上错误的道路。

成语x当xx？

不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。

耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。

慨当以慷 与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。

“当以”无实际意义。

老当益壮 当：应该；部分国：更加；壮：雄壮。

年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

门当户对 旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。

穷当益坚 空：穷困。

处境越穷困，意志应当越坚定。

首当其冲 当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。

比喻最先受到攻击或遭到灾难。

想当然 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。

织当访婢 比喻办事应该向内行请教。

至当不易 至：极；当：恰当；易：改变。

形容极为恰当，不能改变。

不当不正 不：语助词，没有实际意思。

衰当益壮 犹老当益壮。

适当其冲 正好对着冲要。

适当其时 指恰巧遇上那个时机。

亲当矢石 指将帅亲临作战前线。

上当学乖 吃过亏下次就不会上当。

身当其境 临：到；境：境界，地方。

亲自到了那个境地。

同“身临其境”。

身当矢石 形容亲自抵挡敌人进攻。

所当无敌 犹言所向无敌。

形容力量强大，无往不胜。

又当别论 应当另外作出评价。

罪当万死 形容罪恶极大。

不什么不什么的数字成语？

这个成语是：不三不四。

不三不四：

读音：bu—san—bu—si。

不三不四，现代汉语成语。

解释意思：

指不正派，也指不像样子。

出处：

明.凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹从中干那不三不四勾当的，不一而足。”

近义词：不伦不类、不僧不俗。

反义词：一本正经、有板有眼。

不三不四、不紧不慢、不折不扣、不慌不忙、不卑不亢、不即不离、不瘟不火、不骄不躁、不郎不秀、不偏不倚、不干不净、不冷不热、不仁不义、不知不觉、不声不响、不管不顾、不伦不类、不明不白、不依不饶、不轨不物、不疾不徐、不当不正、不痛不痒、不得不尔、不吐不快、不打不相识、

不三不四是相关的数字成语。

上梁不正下梁歪的故事大概意思讲的是什么？

上梁不正下梁歪，中梁不正垮下来 　 　　【发音】 shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi 　　【英文翻译】Fish begins to stink at the head. 　　【出处】 晋·杨泉《物理论》:"上不正，下参差。

" 　　【示例】 不要怪他们，这叫做~。

--清·玩花主人《缀白裘·〈铁冠图·夜乐〉》。

王朔《永失我爱》:"这也就是我自个，换别人这样儿我也早急了，要不怎么说正人先正己上梁不正下梁歪。

" 　　故事1 　　宋朝时，陈州接连发生自然灾害，朝廷派贪官刘得中和杨金吾开仓卖粮，他们假公济私抬高粮价，还在粮食里掺沙，分量还不够。

老百姓对他们的这种行为极为愤慨，但也没办法，只有叹息:"上梁不正下梁歪" 　　故事2 　　【原文】 　　季康子问政于孔子。

孔子对曰:"政者，正也。

子帅以正，孰敢不正?" 　　【译文】 　　季康子向孔子问怎样治理政事。

孔子回答说:"政的意思就是端正。

您带头端正，谁敢不端正呢?" 　　【读解】 　　对于这个问题，孔子曾三番五次地论说: 　　"自身的行为端正，就是不发命令，下面的人也知道该怎么做;自身的行为不端正，即使三令五申也没有人听从。

"(《子路》) 　　"如果自身行为端正，从政治国有什么困难呢?如果自身行为不端正，又怎么能够去端正别人呢?"(《子路》) 　　孟子也说: 　　"自己不正直是不可能使别人正直的。

"(《孟子·滕文公下》) 　　一句话归总，就是-- 　　上梁不正下梁歪，中梁不正垮下来。

　　儒学的政治学强调领导人的表率作用，这与我们今天所推行的廉政建设思想是一致的。

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