自甘暴弃的意思解释及典故(故事)

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自甘暴弃

拼音: zì gān bào qì

频率: 一般

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 暴：糟蹋；弃：鄙弃。自己鄙视自己，甘于落后或堕落。

语法: 作谓语、定语；指人的性格。

典故出处: 章炳麟《演说录》：“近来有一种欧化主义的人，总说中国人比西洋人所差甚远，所以自甘暴弃，说中国必定灭亡，黄种必定剿绝。"

成语示例:

英文翻译: 

自甘暴弃的意思解释及典故

形容看到一个人很自卑的成语？

妄自菲薄、自惭形秽、自轻自贱、自甘暴弃、自愧不如。

一、妄自菲薄

拼音：wàng zì fěi bó

释义：过分看轻自己；形容自卑。妄：过分地；菲薄：小看；轻视。

出处：三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

白话释义：陛下实在应该广泛地听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，弘扬志士之气，而不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您尽忠进谏的道路。

二、自惭形秽

拼音：zì cán xíng huì

释义：因自己不如别人而感到惭愧；形容自愧不如别人。惭：惭愧；形：形体；秽：丑；肮脏；差。

出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”

示例：珠玉在身旁，觉得我身体污秽。

三、自轻自贱

拼音：zì qīng zì jiàn

释义：轻、贱：轻视。卑视自己；不知自重。

出处：明 冯梦龙《古今小说》第二卷：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”

白话释义：而且他家差老园公请你，有靠有依据，要不是你自轻自贱。

四、自甘暴弃

拼音：zì gān bào qì

释义：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

出处：章炳麟《演说录》：“近来有一种欧化主义的人，总说中国人比西洋人所差甚远，所以自甘暴弃，说中国必定灭亡，黄种必定剿绝。”

示例：你如果因为这点挫折便自甘暴弃，那这辈子都难有所成就了。

五、自愧不如

拼音：zì kuì bù rú

释义：自己惭愧；比不上别人。形容因自觉不如别人或有缺点而感到惭愧。

出处：唐 元结《七不如篇序》：“元子常自愧不如孩孺。”

白话释义：元子常感到惭愧不如年幼孩童。

蛊惑别人不求上进甘于堕落的成语？

蛊惑别人不求上进甘于堕落的成语包括：自甘堕落，自暴自弃，妄自菲薄，苟且偷安，自愧不如，得过且过，苟且偷生，因循苟且，自轻自贱，安于现状，不思进取，不求进取，自惭形秽，苟且偷安，不能自拔，自生自灭，三天打鱼两天晒网，自轻自贱，自愧弗如，自愧不如

自暴自弃的人？

自暴自弃心理源于外部环境，也有个体自身的原因。从外部环境来讲，如果个体与环境不协调，有过多的挫折感，就可能产生压抑心理。人活于世必然要进行工作、学习、生活等实践活动，若这种实践与人的能力相适应，个体就能取得预想的成绩，就有成就感；若人的能力不能承担这些实践任务，或者长期超负荷地工作、学习、生活，不堪重负，个体就可能感到痛苦与压抑。如有的学生面对繁重的学习负担，成绩下降，就会感到压抑消沉。

自暴自弃的人对做任何事情都没有信心，缺乏自信。现实中，不乏有自暴自弃的人，她们对工作、生活、学习、干事缺少干劲和冲劲，缺乏自我加压，有一种破罐子破甩，那黑那住，不求上进的思想在作崇，自我缺乏自信，总认为自已这也干不了，那也做不了，干事工作没有信心和勇气，自我放弃，自暴自弃。

自暴自弃的人，有心理阴影，可能受过伤害，喜欢多愁善感，生活圈子狭小，极少与人沟通，遇事不果断，自己扛着，钻牛角尖，与自己过不去，不可自拔，遭到打击时，不寻求帮助，一切归罪于自己的无能，不及时反思，不总结失败教训，心理极其脆弱，一击就垮了，是弱势群体中常被人诟病的人。

自暴自弃的解释是：经历失败后甘心落后，不求上进自己瞧不起自己，甘于堕落。而自我放弃的表现，可能是由于外界的压力和不满，以及长期达不到目标所带来的痛苦，使自己不愿奋斗，但自暴自弃是自己的事，只有自己才能避免让自己成为自弃的人。

自暴自弃的人，会不断强调过去的失败和痛苦，为自己制造一个负效应的笼子，是我们内心对外资对自我的一种否定，认为这是应该发生的，就是我自己不行。这种执着越坚持越伤心，就越是开始拒绝和抵制外界的帮助。任何事情都是随着缘起而显现、变化的，不能只执着某一个阶段。

自暴自弃，出自《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。”

相比于今天对自暴自弃的定义——自甘堕落、不求上进，孟子对自暴自弃的一番解释，其实更为精准：缺乏听从道理的基本智慧，也缺乏一种愿意矫正自己、追求善和美好的根本勇气，由此失去了回归正常健康生活的机会。

自暴自弃的人是指自己都放弃自己的人。这种人大部分都是生活或者感情受到太多的不顺或者困难，然后自己没有办法面对和解决生活和感情上带来的不顺和困难，从而导致的自暴自弃。所以说当我们在困境的时候，心情十分低落的时候，一定要给自己找个发泄的窗口，调整自己的心态，将心里阴霾扫去，要有越挫越勇的精神，相信阳光总在风雨后。

自暴自弃的人，其实生活中大有人在。比如说一件事情，他做不好了，她就很生气，自己和自己发脾气这个样子。其实我自己有一段时间也是那个样子，遇到一点小事就发脾气，自暴自弃。在家庭当中承担着压力，感觉崩溃的时候都会自暴自弃。不过现在心态调整好多了。

自暴自弃的人有哪些

没有目标的人

没有明确的目标易使人失去方向感，让人在长期的迷茫中自我压抑，从而开始自暴自弃。所以，一个人没有目标是很可怕的。很多未走出校园的年轻人，或刚走出校园的年轻人，由于意气风发，任何事情都想尝试。几年下来，都没有收获自己满意的结果。这个时候出现焦虑的状态，甚至自暴自弃是最多的。

不够自信

很多人自暴自弃也源于内心的自卑。对自己能力的自卑导致对未来生活的恐惧，所以索性自暴自弃，在可控的范围里过好当下的生活。

性格缺陷

有些性格容易在受到外界cj后，变得自暴自弃。比如缺乏耐心，急性子的人在遇到困难的时候，不是选择逃避就是急于求成，这就增加了失败的几率

不用怎么看待 只需要远离即可。当然这是大多数人的选择。个人认为，如果他是你的朋友，首先搞清楚他自暴自弃的原因，拉他一把 改变他，毕竟改变人也是很有成就的一件事。

当然如果自暴自弃的这个人已经形成了习惯，养成了习性就很难改变了 这时候要警惕自己也会被影响，首先你自己得有一个很强大的毅力才行。

自暴自弃的人消极无比，而且久而久之会养成一种性格，本能和习惯。他们有较强的感染力。所以自制力不强的人还是少接触为好。

确实，当今社会上有很多人，他是自暴自弃的，这种人就是说在社会上遇到很多的挫折，他就想不开了，他就自我放逐了，他就自我放弃了，那这种人一般情况下都是性格比较内向的人，走不出内心的那个金銮，那怎么办呢？只能自己想开一些，对吧，有没有什么更好的办法？

自字开头的四字成语有哪些？

自拔来归 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

自暴自弃 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

自不待言 大家心里明白，不必再用言语解释。

自不量力 量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。

自惭形秽 形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

自成一格 指形成自己独特的风格。

自成一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

自出机轴 比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。

自出机杼 机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。

自出心裁 心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

自出新裁 指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。

自出一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

自吹自捧 自我吹嘘，自己捧场。

自厝同异 指自找矛盾，互相不和。

自得其乐 自己能从中得到乐趣。

自负不凡 自恃高明，不同寻常。

自甘暴弃 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

自甘堕落 自己甘心思想行为向坏的方向发展。

自高自大 自以为了不起。

绪论中经典名句的含义？

经典名言及意思

《大学》

1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。（第一章）

译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

2、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。（第二章）

译文：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

3、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。（第三章）

译文：因为君 主贵族们能够以前代的君王为榜样，尊重贤人，亲近亲族，一般 平民百姓也都蒙受恩泽，享受安乐，获得利益。所以，虽然前代 君王已经去世，但人们还是永远不会忘记他们。

4、君子有诸已而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者， 未之有也。（第十一章）

译文：所以，品德高尚的，总是自己先做到。然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的。所以，要治理国家必须先管理好自己的家庭 和家族。

《中庸》

1、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。（第一章）

译文：上天所给予人的气质叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化。

2、隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。（第六章）

译文：隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。

3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（第二十章）

译文：做事要勤奋地学习，细心的探究，谨慎地思考，明确地辨别，还要踏实地去饯行。

4、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。（第二十二章）

译文：只有天下最真诚的人，才是能够充分实现自己天性的人；能够充分实现自己的天性，就能够充分实现他人的天性；能够帮助别人充分实现天性就能充分实现万物的天性；能够让万物充分实现天性，就可以赞助天地化育为物；可以赞助天地化育为物，就可以跟天和地并列为三了。

2. 名言加含义

为者常成，行者常至。——《晏子春秋内篇•杂下》

[解读]坚持做事的人总会成功，不断前行的人总会到达目的地。为、行，就是实际行动。有了实际行动，再难的事情也能办到；没有实际行动，容易的事情也办不成。

言必信，行必果。——《论语•子路》

[解读]说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重；出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。果：坚决。

朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》

[解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府•长歌行》

[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

过犹不及，有余犹不足也。——汉•贾谊《新书•容经》

[解读]凡事做过了头，就像做得不够一样，做过了头和不足都是不好的。凡事都需要掌握分寸，真理再往前跨一小步，就会变成谬误。

3. 《大学》中的经典名句

《大学》中的经典句子 1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。【注释】 选自《大学》第一章。

道：宗旨，纲领。明：第一个明动词，彰明，显发。

德：德行。亲：更新。

止：有达成和维持之意。至善：最完善圆满的境界。

定，心志的定向。本：原指树根，末：原指树梢。

【译文】 大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。

志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

【赏析】 在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。

确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝地去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。

“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。2.古之欲明明德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。【注释】 选自《大学》第二章。

齐：管理。修：修养。

正：端正。致：推极，获取。

格物：研究事物的原理。【译文】 古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

【赏析】 治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。

表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。

其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此再推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。

3. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。【注释】 选自《大学》第二章。

自我放弃的成语？

拨弃万事：抛弃，丢开。把一切事情都抛开。形容不问世事，清静自处。

匠门弃材：用于自谦 能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。

自弃自暴：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

自暴自弃暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

自甘暴弃：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

自暴自弃 ，混沌度日 ，萎靡不振 ，

另起炉灶、带牛佩犊、绝仁弃义、弃文就武、删华就素、重整旗鼓

古文《自暴自弃》的翻译？

谓自甘堕落，不求进取。

语出《孟子·离娄上》：“自暴者， 不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

翻译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

自甘暴弃其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

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参考资料：成语接龙查询：自甘暴弃成语接龙

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