宁为太平犬，莫作离乱人的意思解释及典故(故事)

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宁为太平犬，莫作离乱人

拼音: nìng wéi tài píng quǎn，mò zuò lí luàn rén

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 复句式

解释: 宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。

语法: 作宾语、定语、分句；用于处世。

典故出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼……正是：宁为太平犬，莫作离乱人！"

成语示例:

英文翻译: Better be a dog in times of general peace than a man in the midst of civil wars.

宁为太平犬，莫作离乱人的意思解释及典故

“宁为太平犬不做乱世人”这句话是什么意思？

宁为太平犬不做乱世人原文是宁为太平犬，莫作离乱人。

也作 “宁做太平狗，不做乱世人”，最早见于元传奇《幽闺记》，是一句俗语，意思是宁可做太平年代的狗，也不要做战乱时候的人。

表明遭逢战乱人心惶惶，还不如太平年代的狗可以平安无忧。

通常用来形容战争给人们带来的痛苦和人们渴望局势稳定的心情。

通俗地说明了和平的重要性。

扩展资料：典故朱元璋曾这样告诫百姓：“宁为太平犬，不为乱世人”。

《与元臣秃鲁书》他这样说道：“朕本淮右布衣，暴兵(红巾军)忽至，误入其中。

”意思就是我本是一介农民之身，但是由于红巾军的逼迫他不得已参加了这场起义！

其实知道历史的人都清楚是他为了吃饭活命屁颠屁颠的哭着喊着参加起义军的！

而后他又不断强调自己加入起义军实在是迫不得已，是人生的一大污点。

他说自己加入起义军是“昔者朕被红巾军逼起山野。

”也就是说，元朝的灭亡跟他没什么关系。

他参加起义，不是为了推翻旧王朝，也不是为了当皇帝，而是因为实在不忍心看人民遭受痛苦，要救万民于水火。

朱元璋说：“元政不纲，天将更其运祚，而愚民好作乱者兴焉。

”就是说，因为天下无道，所以愚民作乱。

朱元璋认为，带头做乱者都是忘恩负义、胆大妄为之徒，注定没有好下场。

因为这些人引起了战乱，造成了流血，老天爷讨厌这样的人。

朱元璋还举大量例子论证他的观点：“秦之陈胜、吴广，汉之黄巾，隋之杨玄感，唐之王仙芝，宋之王则等辈，皆系造言倡乱首者，都未都得善终！

至于那些后来才参加起义的人，就没什么责任了。

因为动乱的大火已经烧起来了，他们再加把火，是为了使火灾早点结束，早点还大家以太平。

所以“福在殿兴”。

秋风吹来是成语吗？

秋风吹来不是成语，可用“秋风扫叶”代替。

解释:是指秋天的大风把落叶一扫而光，比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第十九卷：“［程万里］每日间见元兵所过，残灭如秋风扫叶，心中暗暗悲痛，正是：宁为太平犬，莫作离乱人。”

示 例:对待敌人，要像秋风扫叶一样残酷无情。

秋风扫叶的意思是什么，出处是哪里？

秋风扫叶【拼音】： qiū fēng sǎo yè【解释】： 比喻威力大、气势猛。

【出处】： 明·冯梦龙《醒世恒言》第十九卷：“［程万里］每日间见元兵所过，残灭如秋风扫叶，心中暗暗悲痛，正是：宁为太平犬，莫作离乱人。

”【近义词】： 秋风扫落叶

优美文段五行？

1.少壮不努力，老大徒伤悲。

2.只要工夫深，铁杵磨成针。 3.平时不烧香，急来抱佛脚。

4.一鞭一条痕，一掴一掌血 5.智足以拒谏，言足以饰非。 6.欲要人不知，除非己莫为。

7.三个臭皮匠，赛过诸葛亮。 8.长他人威风，灭自己志气。

9.人面逐高低，世情着冷暖。 10.人无千日好，花无百日红。

11.天下本无事，庸人自召之。 12.威武不能屈，贫贱不能移。

13.与君一夕话，胜读十年书。 14.一年被蛇咬，三年怕草索。

15.世上无难事，只怕有心人。 16.蜀中无大将，廖化作先锋。

17.一度著蛇咬，怕见断井索。 18.长别人志气，灭自己威风。

19.在人矮檐下，怎敢不低头。 20.吃得苦中苦，方为人上人。

21.若要人不知，除非己莫为。 22.学者如牛毛，成者如麟角。

23.一朝被蛇咬，三年怕井绳。 24.来是是非人，去是是非者。

25.以小人之心，度君子之腹。 26.哑巴吃黄连，有苦说不出。

27.海内存知己，天涯若比邻。 28.天下本无事，庸人自扰之。

29.任凭风浪起，稳坐钓鱼船。 30.瓜田不纳履，李下不正冠。

31.哑子吃黄连，说不出的苦。 32.老龟煮不烂，移祸于枯桑。

33.杀人须见血，救人须救彻。 34.山上无老虎，猴子称大王。

35.饥者易为食，渴者易为饮。 36.三十年河东，三十年河西。

37.一朝权在手，便把令来行。 38.贫贱亲戚离，富贵他人合。

39.好事不出门，恶事扬千里。 40.宁为太平犬，莫作离乱人。

41.仰手接飞猱，俯身散马蹄。 42.死了张屠夫，不吃混毛猪。

43.任凭风浪起，稳坐钓鱼台。 44.隔墙须有耳，窗外岂无人。

45.行远必自迩，登高必自卑。 46.长他人志气，灭自己威风。

47.朱门酒肉臭，路有冻死骨。 48.逃生不避路，到处便为家。

49.千里送鹅毛，礼轻情意重。 50.任从风浪起，稳坐钓鱼船。

51.怒从心上起，恶向胆边生。 52.在人屋檐下，不得不低头。

53.怒从心头起，恶向胆边生。 54.宁教我负人，莫教人负我。

55.火到猪头烂，钱到公事办。 56.宁可信其有，不可信其无。

57.在他檐下过，不敢不低头。 58.好事不出门，恶事传千里。

59.闲时不烧香，急来抱佛脚。 60.前不见古人，后不见来者。

61.鞍不离马背，甲不离将身。

傍晚五彩斑斓的晚霞在天空散步，优美的步伐像一位美少女

疼的四字成语有哪些？

【凌迟重辟】：凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑；重辟：即大辟，古指死刑。

先砍断罪犯的肢体，然后再割断咽喉，使犯人受尽痛苦而死。

也泛指死刑。

【吼天喊地】：吼：大声叫。

大声喊叫，形容极为烦躁痛苦。

【呼天唤地】：哭天叫地，形容极为痛苦。

【求死不得】：形容处境险恶，痛苦之极。

【痛楚彻骨】：形容痛苦万分。

【恫瘝一体】：指对民间疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。

【苦难深重】：遭受的痛苦和灾难既深又重。

【九曲回肠】：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

【楚楚可怜】：楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。

本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。

【切肤之痛】：切肤：切身，亲身。

亲身经受的痛苦。

比喻感受深切。

【剥床以肤】：剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。

损害到肌肤。

形容迫切的灾害或深切的痛苦。

【甘心忍受】：甘心：情愿。

情愿忍受痛苦。

【痛不堪忍】：痛苦得不能忍受。

【中心是悼】：悼：哀痛。

内心十分悲哀痛苦。

【酸甜苦辣】：指各种味道。

比喻幸福、痛苦等各种境遇。

【甘之如饴】：甘：甜；饴：麦芽糖浆。

感到象糖那样甜。

指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

【创巨痛深】：创：创伤；痛：疼痛。

受了很大创伤，痛苦很深。

原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。

后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

【长痛不如短痛】：长期痛苦还不如短期痛苦。

指果断处事。

【交臂历指】：交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。

象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。

形容痛苦万状，毫无自由。

【忧心如醉】：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

【苦不堪言】：堪：能。

痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

【甘苦与共】：甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。

共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。

【创深痛巨】：创：创伤。

创伤大，痛苦深。

比喻遭受很大的伤害和痛苦。

【心如刀割】：内心痛苦得象刀割一样。

【痛心切骨】：伤痛透到骨头里。

形容悲愤之至。

亦形容痛苦的程度极深。

【阿毗地狱】：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。

常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。

又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

【同病相怜，同忧相救】：比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情、援助。

【爱别离苦】：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。

【油煎火燎】：形容痛苦或焦灼。

【哽咽难言】：因感情激动难以说出话来。

形容很伤心痛苦而说不出话来。

【皮肉之苦】：泛指身体所遭受的痛苦。

【饮泣吞声】：饮泣：忍住泪水；吞声：咽下哭声。

眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。

形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。

【咳声叹气】：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

【水深火热】：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。

比喻人民生活极端痛苦。

【心如刀锉】：犹心如刀割。

内心痛苦得象刀割一样。

【创钜痛深】：比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。

钜。

同“巨”，大。

【死要面子活受罪】：指因爱面子而遭受痛苦。

【七死八活】：如同多次死去活来一般。

形容受尽痛苦。

【含悲茹痛】：含：含蕴；茹：吃。

忍受痛苦。

【苦行僧】：苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。

指出家修行的人。

现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。

【心如芒刺】：芒：植物的刺。

心里像芒刺扎一样难受。

形容心里极其痛苦。

【一路哭声】：路：宋代的行政区域名。

在一个地区内，到处是老百姓的哭声。

比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【心如刀锯】：犹心如刀割。

【剥肤之痛】：剥：剥去。

肤：皮肤。

指受害极深而引起的痛苦。

【心如刀绞】：内心痛苦得象刀割一样。

【苦不聊生】：聊生：赖以维持生活。

形容备受痛苦，无法生存。

【己饥己溺】：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。

旧时形容在位者关心人民疾苦。

也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。

【摧胸破肝】：心肝断裂剖开。

比喻极度悲伤和痛苦。

同“摧心剖肝”。

【吞声忍泣】：吞声：咽下哭声；忍泣：忍住泪水。

【不能自拔】：拔：摆脱。

不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

【百般折磨】：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。

【一路之哭】：路：宋代的行政区域名。

【忧心如薰】：心里愁得像被火熏烤一样。

形容十分忧虑痛苦。

【呼天叫地】：形容极为冤屈、怨恨或痛苦。

同“呼天号地”。

【化悲痛为力量】：化：变。

把内心的痛苦转化为前进的动力。

【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子。

旧时形容内心痛苦难以排解。

也指文章感情婉转凄凉。

【至于此极】：至于：到了。

到了极点。

多形容痛苦之极。

【忧心若醉】：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

【乱箭攒心】：攒：积聚。

乱箭身在心上。

比喻内心极度痛苦。

【摧心剖肝】：摧：折。

剖：划开。

心肝断裂剖开。

【九回肠断】：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

同“九回肠”。

【惄焉如捣】：惄焉：忧思伤痛的样子。

忧思伤痛，心中像有东西撞击。

形容忧伤思念，痛苦难忍。

【剜心裂胆】：剜：用刀挖；裂：撕开。

挖掉心，撕破胆。

形容无法忍受的痛苦。

【苦乐之境】：境：境地。

痛苦与欢乐的境界。

【己溺己饥】：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

【恫瘝在身】：恫瘝：病痛，比喻疾苦。

病痛在自己身上。

古时形容爱民的殷切，人民的痛苦就像在自己身上一样。

【寸心如割】：形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。

【甘心如荠】：荠：甜菜。

荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。

后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。

【苦不可言】：痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

【民不堪命】：堪：忍受；命：命令。

民众负担沉重，痛苦得活不下去。

【悲天悯人】：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。

指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

【宁为太平犬，莫作乱离人】：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。

用来表示生逢乱世的痛苦心情。

【呼天号地】：哭叫天地。

形容极为冤屈、怨恨或痛苦。

亦作“呼天叫地”。

【剥床及肤】：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。

原指损害及于肌肤。

后形容迫切的灾害或深切的痛苦。

【同病相怜】：怜：怜悯，同情。

比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。

【摘胆剜心】：摘：取。

剜：用刀剜。

用刀子将胆和心取出。

形容非常痛苦。

【酸咸苦辣】：指各种味道。

同“酸甜苦辣”。

【痛彻心髓】：彻：贯通，深造。

痛楚深彻于心底以及骨髓。

指十分痛苦。

【劳筋苦骨】：指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。

【申诉无门】：形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。

【叫苦连天】：不住地叫苦。

形容十分痛苦。

【酒食地狱】：陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。

【疮好忘痛】：疮疤好了就忘了疼痛。

比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。

【宁为太平狗，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。

宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。

形容人们遭逢乱世的痛苦心情。

【心如刀刺】：内心痛苦得象被刀刺一样。

【咬定牙根】：忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。

【吞声饮泪】：吞声：咽下哭声；饮泪：忍住泪水。

【零敲碎受】：用于折磨人，使人不断遭受痛苦。

【回肠百转】：形容内心痛苦焦虑已极。

同“回肠九转”。

【泪眼愁眉】：流泪的眼，发愁的眉。

形容极其痛苦悲伤的样子。

【茹痛含辛】：形容忍受痛苦和艰辛。

【一路哭】：路：宋代的行政区域名。

【吞声饮泣】：吞声：咽下哭声；饮泣：忍住泪水。

【锋镝之苦】：锋：刀或剑的尖端；镝：箭头。

指刀砍箭射的痛苦。

形容遭受战争的苦难。

【创剧痛深】：指创伤大、痛苦深。

【痛不可忍】：痛苦得不能忍受。

【心如刀搅】：犹心如刀割。

【咬紧牙关】：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。

【不堪回首】：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。

指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

【苍生涂炭】：涂：泥淖。

形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

【回肠九转】：好像肠子在旋转。

形容内心痛苦焦虑已极。

【宁为太平犬，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。

【阿鼻地狱】：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。

形容疼痛的【成语】：心如刀锯【拼音】：xīnrúdāojù【解释】：犹心如刀割。

【出处】：明·罗贯中《风云会》第二折：“不刺则俺这歹名儿怎地了，惊急列心如刀锯，颤笃速身如火燎。

”形容疼痛的【成语】：九曲回肠【拼音】：jiǔqūhuícháng【解释】：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

【出处】：汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。

”形容疼痛的【成语】：悲天悯人【拼音】：bēitiānmǐnrén【解释】：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。

【出处】：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。

”【举例造句】：君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。

★柳亚子《燕子龛遗诗序》�【拼音代码】：btmr【近义词】：愁肠百结、忧心忡忡【反义词】：随遇而安、自得其乐形容疼痛的【成语】：凌迟重辟【拼音】：língchízhòngpì【解释】：凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑；重辟：即大辟，古指死刑。

【出处】：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“具疏奏闻，刑部以为人妖败俗，律所不载，拟成凌迟重辟，决不待时。

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