传为笑柄的意思解释及典故(故事)

传为笑柄的意思传为笑柄的故事详细解释及典故传为笑柄成语接龙、组词、近义词、反义词

传为笑柄

拼音: chuán wéi xiào bǐng

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 动宾式

解释: 传：传布，流传；笑柄：取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。

语法: 作谓语；指流传为笑话。

典故出处: 清·李绿园《歧路灯》第90回：“男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合城传为笑柄。"

成语示例:张爱玲《同学少年都不贱》：“果然校中～——毕业礼送一对银花瓶，倒不送银盾？"

英文翻译: be a laughingstock through the ages

传为笑柄的意思解释及典故

哭丧规则？

哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色，从程序上来说，哭丧仪式贯穿丧仪的始终，大的场面多达数次，然而出殡时的哭丧仪式最受重视。

丧葬祭礼对哭的方式、地点、对象、时间均有严格的规定。

哭丧礼根据与死者的亲疏关系及男女性别的不同，制定了相应的“哭法”。高高低低、断时续、参差不齐的“大合哭”，配合着鼓乐，为丧礼平添了几分热闹。这热闹又反过来加剧了丧丰的肃穆悲凉气氛。丧葬祭礼就是在这种热闹而凄苦的气氛之中进行的。

哭丧礼规定，“父母之丧，哭无时”(《礼记·檀弓上》)。所谓“无时”，还指亲戚来了要哭，吊客来了要哭，浴尸时要哭，小敛时要哭……下葬时要哭，就是祭祀也要哭。凡是该哭的时候，就必须哭。按民间习俗，出殡时必须有全体后代尤其是男人们的“唱哭”，否则即被视为不孝。此外，哭的音量大小也至关重要，如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴，便在方圆数十里传为笑柄，其子孙后代也要被人们视为不孝、大逆不道、天理难容。为了求得孝的美笛，于是孝子贤孙们在此确实也颇费了一番心机花钱请人替死者哭丧便是历代孝子贤孙们惯用之手法。有些地方即出现了职业性的哭丧夫或哭丧妇。

哭丧礼规定，子孙辈悲哭逝去的父母、祖父母，必须痛哭，并且要哭声不断，又是泪水又是鼻涕，手抓脚蹬。或者是亲人刚死，旋即脱掉帽子，去掉束发物，披散着头发，光着脚丫，用布带(南方一些农村用草绳)将上衣的前襟扎于腰间，捶胸顿足地哭，这就是礼书上津津乐道的“辟踊”。捶胸顿足地哭之外，有时甚至要脱去上衣的左袖，露出贴身的内衣，两膝着地，匍匐身子，额头触地悲哭。一般情况下，男子多为不出声的“泣”，即使是哭，也没有词，也不成调。当然，丧葬礼并不要求所有的孝子呼天抢地，率性而为。当官的就不需要脱下左袖，秃子不去掉帽子，有腿疾的不用跳跃。

女子痛哭之时，要叙述亲人生前如何克勤克俭，如何吃苦耐劳，如何抚育子女等等，一把鼻涕一把泪地向长辈的遗体，向吊唁的客人哭诉，以宣扬死者的功德，表示自己的遗憾悲恸。这种自编的词句，临场发挥的效果极佳，不仅有板有眼，有腔有调，而且声情并茂，极富感染力，听后，使人鼻酸，无法忘怀。另外，哭时也要手舞足蹈，也要“辟”。但这辟不像男子那样将胸脯拍得“吧吧”响，而是轻轻地“击”。国君死，对许多大臣来说，好似失去了考妣，也要这样痛哭。

哭丧礼规定，百日后，由无时哭改为早晚哭，民间则干脆提前到了“终七”，即七七这天。后世灵柩入土，家人哭过后，就再也不哭了。过了时问还在哭，不但不会得到人们的赞赏，反而会受到批评、嘲讽。《礼记·檀弓上》讲了这样一个故事，便是例子：伯鱼(孔丘之子，名鲤)的母亲死了，一周年之后，伯鱼还在哭。孔子听到哭声，问：谁在哭?弟子报告说：鲤。孔子笑了，说：嘻，过分了!伯鱼听罢，再也不哭了。母亲死了一年，伯鱼依然在哭，孔子认为不合礼的规定。

哭，既有真心诚意，也有装模作样。透过哭，可以看出死者的家业、人丁的大体情况，也能反映出死者生前的地位和功过，更能体现出死者的人缘关系、社会交往。换一角度来讲，哭是亲友对离去不久的魂灵表示的挽留和劝说，是想周大的声音吸引魂灵的注意，然后将它带回家中，享受亲戚朋友的哀悼和奠祭。

在全部的丧葬祭仪中，哭丧礼是最具特色的节目之一，因为它贯穿着整个活动的始终，而且会依各个程序定时出现，而别的仪式不是这样，旅行之后，一般就不再重复了。

起灵时，子女要下跪磕头大哭，进火化炉前看最后一眼哭

传当头的成语？

传柄移藉、 传为美谈、 传檄而定 、传宗接代 、传风搧火 、传杯换盏 、传诵一时 、传风扇火 、传闻异辞 、传龟袭紫 、传经送宝 、传杯弄盏 、传为笑谈、 传神阿堵、 传为笑柄、 传圭袭组 、传神写照 、传为佳话 、传道受业 、传爵袭紫 、传三过四、 传诵不绝、 传之不朽 、传闻不如亲见 、传檄而定

解答：谜面传当头的成语，谜底是：传道受业、传为笑谈、不见经传。

资料延伸 不见经传

基本释义

经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

相关例句

1.我们住的小胡同，连轿车也进不来，一向不见经传。

2.朝鲜战场上牺牲的战士，很多是名不见经传的普通士兵。

3.在成名前他是一个名不见经传的小员工。

传，传奇人物，传奇人生，传奇故事，传递信息，传宗接代，传播病毒，传授经验，传媒大学，传统节日，传票收到，传达任务，传送照片，传真文件。当，当局者迷，当代青年，当之无愧，当面道谢，当面道歉，头，头号前妻，头头是道，，头发长了，头脑灵活，头重脚轻，头东脚西

狐三太爷的故事？

狐三太爷

游戏《仙剑奇侠传四》角色

狐三太爷，单机游戏《仙剑奇侠传四》角色之一，是主线剧情BOSS之一。

狐狸修炼而成的仙兽，擅长幻术，喜欢捉弄即墨当地百姓，与同为散仙的夏元辰处处为难，最后被主角团打败，承认了过失。

基本信息

中文名狐三太爷别名狐三狐仙性别男

角色形象

身份背景

狐三太爷原形是一只狐狸，经吸收日月之精华，炼成独一无二的内丹护体，从而修炼成仙，属于散仙。

性格特点

狐三太爷个性欺软怕硬，擅长幻术，法力并不高强，受到即墨人的供奉，却并不为人们排忧解难，反而以捉弄人为乐。

角色关系

夏元辰：与狐三太爷同为散仙，由于夏元辰喜欢与凡人在一起，还收养了痴儿莲宝，成了散仙的笑柄狐三太爷刚至隐香山时，会偶尔帮助即墨百姓。即墨百姓还为狐仙建了一座狐仙庙。但时间一长，狐三太爷改变了想法，认为成了仙还不能随心所欲捉弄凡人是没有什么意思的。百姓祈求出海风调雨顺，狐三太爷却把海面搞得风雨交加；若祈求天降甘霖，狐三太爷就让大旱了三年。人们对他的所作所为敢怒不敢言。

然而狐三太爷发现，他想捉弄谁时，同为散仙的夏元辰就去给他消灾，让他很不痛快。再加上身为散仙的夏元辰总与凡人在一起，还收养了痴呆女儿莲宝，成了散仙的笑柄，于是狐三太爷越看夏元辰越不顺眼。

在《仙剑四》故事发生年代，在即墨为狐仙过寿的当天，狐三太爷为了教训夏元辰，将莲宝抓到隐香山。不久，夏元辰赶到，狐三太爷用法术打昏了夏元辰。接着，出现了四个琼华派弟子。四人要求狐三太爷放了莲宝和夏元辰，但狐三太爷不愿意，并将莲宝幻化成五个，要四人认出真正的莲宝，如果成功认出，他便放过二人。

柳梦璃与狐三太爷谈话，狐三太爷说出了有关夏元辰散仙的事，并骂他是散仙的笑柄。突然，柳梦璃指出了真正的莲宝，狐三太爷十分震惊，以为她乱猜的。柳梦璃表示是因为在他骂夏元辰时，莲宝眼中全是愤怒。狐三太爷生了气，想收拾四人，却敌不过，只好投降放了夏元辰和莲宝。慕容紫英警告狐三太爷不要再为恶，否则他会散去他的功力打回原形。狐三太爷畏缩着点头，然后消失。

话说自混沌初分，鸿钧老祖（盘古)开天辟地，与太上三清一道传三友，太上老君创立人道。元始天尊创立阐教，灵宝天尊（通天教主)创立截教，佑分三才。

一日，通天教主在碧游宫内练丹，结果丹成，可惜自己没有弟子，一怒之下，将仙丹撒在了深山林间、江河湖海，这些仙丹在机缘巧合下被这些动物吃了下去，结果这些动物就变成人型修炼成仙了，后来这些动物感恩戴德就皈依了通天教主。

通天教主摆下了万仙阵与阐教斗法，召集天下灵仙，胡三太爷和他的兄弟们准备去应通天教主之邀到中原去，正巧胡三太奶生孩子，结果没去上，后来听说众灵仙在万仙阵中死伤殆尽，准备要到中原去报仇，结果被狐仙的老祖宗黑妈妈阻拦，黑妈妈劝诫胡三太爷放下仇恨，如果连胡三太爷都死了，胡仙一族就要绝后，于是胡三太爷听了黑妈妈的话，在东北修成正果，带领后世子孙积德行善，救苦救难，搭救众生。

说起胡三太爷，不得不提起历史上的胡峄阳，这个传奇人物胡峄阳，民间人称胡三太爷，也称狐三太爷，与崂山狐仙有很神秘的关系。

其实历史上的胡峄阳为易经高人，善阴阳，八卦，卜易。胡峄阳《青岛市志》的《崂山志》人物部分，做了如下介绍：

胡峄阳，民间讹传为立阳、玉阳、维阳，名良桐，更名翔瀛，字峄阳，号云屿处士，清即墨城阳人。约生于明崇祯十二年（1639年），少年时就读于洼里、慧炬院，清顺治十年（1635年）16岁应童子试时，守门人强令其解衣搜身，他怒不受辱，拂袖而去，法是终生不应试，以后设馆授徒为生。

胡峄阳生有异禀，精研《周易》，于濂洛之学别有微契。家贫甚，一介不苟取，蓬室瓦牖，悠然自得。虽雅工制艺，但视进取之途泊如也，唯与老山百福庵蒋青山道长相交甚密。著有《易象授蒙》、《易经征实》、《解指蒙图说》、《柳溪碎语》、《寒夜集》等。现仅有《易象授蒙》和《柳溪碎语》，《柳溪碎语》手抄本为70页，共1万6千字。喜爱山水，常游崂山，多住狐仙山洞，亦儒亦仙，是为易学大家。胡峄阳卒于清康熙五十七年（1718年），死后，胡氏族人尊为十世祖，并在流亭村建胡峄阳祠堂，堂内挂对联一付，上联为：“儒也为儒，仙也为仙，精神与墨水同长”；下联为：“歉而不歉，乱而不乱，唯居之崂山最稳”。

胡峄阳一生喜爱崂山，经常到深山、庙宇、村庄去游览、访道和找山民了解民情。晚上就住山洞。像张家河后山的石洞、黄山顶的石洞、华严寺的寂光洞等等，胡峄阳来都曾经住过，并且一住就是多日。胡峄阳的易经预测术被传得神乎其神，许多人遇到困难就找他推算和指点迷津，往往一算就准，一说就灵。因此胡峄阳的事迹越传越远，成为家喻户晓、能知过去未来、可测吉凶祸福的神仙。双星度假村的胡三太爷塔中墙壁上就绘有多幅胡峄阳帮助别人、释惑解厄的壁画故事。

崂山人民怀念胡峄阳，就在胡峄阳生前曾经住过的山洞设祠供奉。随着时间的推移，人们以讹传讹，原先供奉胡峄阳的山洞就误认为供奉狐仙的山洞，而真正胡峄阳的事迹越来越被人们淡忘，以至于以讹传讹。

传说胡峄阳常住的寂光洞旁，在胡先生逝后，有了一个狐狸的坟墓。但凡每年的正月初八，说是狐仙生日，山民多拜之，以求祥瑞。

呼兰河传中的凄惨故事情节有哪些？

1、小团圆媳妇：她想好好活下去，可是周围的“好心人”却将她害死。

2、有二伯：只要能够活下去，成为别人的笑柄又如何？

3、王大姐在生第二个孩子时难产死掉了，大家非但没有对冯歪嘴子表示同情，却同时幸灾乐祸起来，他们聚在一起热烈的讨论，他们说冯歪嘴子一定会坐在磨盘上哭，他们还说那个新出生的孩子非死不可。

头一个字带传的成语？

传宗接代 宗：宗教，家族。

代：后代。

传延宗教，接续后代。

旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。

传檄而定 檄：讨敌文书；定：平定。

比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。

传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。

指传说不一致。

传闻不如亲见 听人传说总不如亲眼所见。

传为笑谈 〖解释〗笑谈：笑话；笑料。

流传开去成为人们谈笑的资料。

传为笑柄 笑柄：被人取笑的材料。

流传开去被人们当作取笑的资料。

传为美谈 美谈：人们津津乐道的好事。

指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

传为佳话 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

传诵一时 诵：称诵、传述。

在某一个时期内，人们到处传述。

传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。

形容用图画或文字描写人物，能得其精神。

传爵袭紫 谓继承高爵显位。

汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。

传经送宝 经：经典，经验。

把成功的经验和办法传送给别人 传龟袭紫 〖解释〗指继承高爵显位。

传圭袭组 谓取得功名。

圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。

传风扇火 〖解释〗犹扇风点火。

比喻鼓动别人做某种事。

多用于贬义。

传风搧火 犹煽风点火。

传道受业 受：通“授”。

传授道理，教授学业。

传柄移藉 谓权势转移。

传杯弄盏 指酒宴中互相斟酒 传杯换盏 指酒宴中互相斟酒。

传为笑柄其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

传为笑柄成语接龙

正接

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