堂堂正正的意思堂堂正正的故事详细解释及典故堂堂正正成语接龙、组词、近义词、反义词
- 堂堂正正
- 拼音: táng táng zhèng zhèng
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 褒义词
- 结构: 联合式
- 解释: 堂堂：强大威武；正正：整齐。原形容军队阵容强大整齐，现形容光明正大。
- 语法: 作谓语、定语、状语；指光明正大。
- 典故出处: 春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。"
- 成语示例:陈残云《山谷风烟》第17章：“林少芬～地告诉她，人家说，他跟徐二姐有些不干不净的事情。"
- 英文翻译: strong and well-disciplined <fair and square>
堂堂正正的意思解释及典故
上有所行下必效之的故事？
上有所行下必效之的故事？俗话说上梁不正下梁歪，意思含有上行下效之意，意思是说，作为长者老人父母，为人处事要堂堂正正，为晚辈子女树立榜样，树立正确的人生观价值观，让子女们以你为荣，做人做事堂堂正正，规规矩矩。不能像有些父母做人做事，鸡鸣狗盗，上不了台面，孩子们跟着效仿，不走正道，上行下效上梁不正下梁歪！
形容上面的人喜欢怎么做，下面的人便也跟着怎么做。
春秋时，齐景公自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指责他的过失，因此心中感到很苦闷。
有一天，齐景公欢宴文武百官，席散以后，一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心，文武百官都是高声喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，举世无双。”
事后，齐景公把这件事情对他的臣子弦章说了一番。弦章对景公说：“这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说：“上行而后下效。”国王喜欢吃什么，群臣也就喜欢吃什么；国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么；国王喜欢人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。”
景公听了弦章的话，认为弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章看了摇摇头，说：“那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了这些赏赐，岂不是也成了卑鄙的小人了！”他说什么也不接受这些珍贵的东西。
卧薪尝胆改编小故事150字？
卧薪尝胆改编小故事150字？
卧薪尝胆的故事：小时候课文里讲过。古时候，春秋战国时期，吴越争霸。越国败北，越王勾践被迫为吴王夫差做马前蹬，被夫差踩在脚下，还只能陪着笑脸。十足的的懦弱者姿态。
其实呢，这越王其实是积蓄力量，他在自己居住的草房里房梁上吊了一颗苦胆，每天都要尝一下，让自己不要忘记今天所受的屈辱。他就这样坚持了许多年，直到他积蓄了足够的力量，在吴国戒备最薄弱的时候，一举攻下了他们的城池，成为了一代霸主。
这个故事常备用来形容，做能屈能伸，才能成就大业。
春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。
越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。
经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。
卧薪尝胆小故事
勾践来到吴国，穿上了粗布衣，住进了石头房，给吴王养马驾车，春米推磨，受尽了屈辱。他们在吴国整整干了3年，才回到自己的国家，后来，回国以后，越王勾践时刻不忘报仇雪恨。白天，他亲自下田耕种；晚上，就睡在柴草上。他还在屋子里挂了一只苦胆，每顿饭前，总要先尝尝它的苦味，提醒自己不忘兵败会稽的耻辱。
勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。
公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
但勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他晚上睡觉只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。
公元前的春秋时期，勾践攻打吴国，结果被夫差奇兵包围，大败，夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧。夫差也不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人，三年，饱受屈辱，终被放回越国，勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。
勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来。
两千多年以前，在长江下游有两个国家一个是吴国，一个是越国，他们为了使自己的国家强大起来，都一直想要征服对方。所以他们经常交手开战。可是会稽一战越国打了败仗，越王勾践万般无奈只好派人向吴王夫差求和，吴王的大臣们纷纷要求杀掉勾践，灭掉吴国，以免日后后悔莫及，现在必须铲除后患。 可是得胜的吴王非常骄傲，于是就答应越王勾践夫妇一起来做奴仆。 勾践夫妇来到了吴国，穿上了粗布衣，住进石头房，给吴王养马驾车被他们欺负，受尽屈辱。读到这儿的时候我生气了，一个堂堂正正的国王为什么不忘报仇雪恨，经过了二十年的努力越国终于灭掉吴国。 这个故事让我明白了：做事只有付出才会有收获，成功是用汗水换来的，不论遇到什么问题都要永不放弃，世上无难事只怕有心人。
周星驰济公深度解析？
这是少数几部周星驰没有和“星女郎”发生爱情的片子。《济公》最大的优点是：大气。可能是因为多了和boss阎罗王终极对决的情节，有了在那个年代让人看上去很“惊心动魄”的打斗场景，使得这部片子摆脱了以往星爷片子中的“小家子气”。
星爷演的济公李修缘本是天庭的降龙罗汉，可他却对神仙肆意鄙视和主宰人界相当不满。他让皇帝追妓女，公主喜欢乞丐，牛郎织女得以相会，把哮天犬吃了，还乱改生死簿……天庭的布景虽然相当寒碜，但这不妨碍一上来就拿颠覆的态度提出了反抗性和对人类命运是否既定的思考。
故事主线为济公下凡重新投胎，在没有法力的情况下用灵性感化注定做九世娼妓（张曼玉）、九世乞丐（黄秋生）及九世恶霸（黄志强）的三名凡人。期间，济公还要和邪魔黑罗刹决斗。
其一，九世妓女。当混蛋道士领着一群自私围观的人，叫嚷着要烧死九世妓女的时候，济公小用魔法让众人放弃了烧死妓女的念想。这个时候，众人问了一个问题，依然让情况变得棘手，“如果没有烧死她没有用，还有瘟疫怎么办？”
中国人的这种看客的心理逻辑就是，虽然我不知道烧死她到底有用没有用，但是也许有用，既然也许有用，就要烧死她，反正死得不是我！人心之毒！人心之毒！这个时候济公说了一句非常有用的话：“如果烧死她没有用，就烧死你们！”所有人都吓退了。
其二，九世乞丐，他乞讨只是由于惯性使然，而且生来自卑怯懦。在济公收了他当徒弟之后，在他亲眼看着恶霸强奸九世娼妓的时候，他做了人生中第一次反抗，代价是付出了生命。在临死前，他最后堂堂正正的叫出了自己的名字，再也不是只用乞丐代称。这个故事的重心是落在自尊的重拾，挑不出半点毛病。
其三，九世恶霸。他当恶霸、并且屡教不改的原因是他把自己的心给了邪魔。最后一刻，济公让他看到了自己的心里原来是快替代的石头，他捏碎了它，以此发誓再也下辈子再也不做人。石头心，寓意人的良善本性；下辈子不做人，又是对所谓天道和人性的控诉和否定。
影片最初要探讨的命运改变这个话题也沦为了鸡肋，深入度还不如济公的大爱和牺牲。三个人的命运都被改变了没错，但也各自付出了绝对沉重的代价。而且，他们的九世命运又是从何而来、为什么偏偏是他们呢？如果没有济公这个从天而降的外力，他们还能改变吗？
整个影片最后的观音梅艳芳做了一个点题，说明一个人真正重要的是自尊，只有唤醒了一个人的自尊，才能去拯救一个人。但实际上这个影片告诉我们，谁都无法救赎你，哪怕他是神仙也不例外，真正能够救赎我们的只有自己。
一撇一捺写个人,一生一世才做个人？
一撇一捺写个人，一生一世学做人；人，活的是一种尊严；可以不被认同，但需要一份尊重；可以不被重视，决不能让人视为废物。人，活的是一种自重；别人如何轻贱你都不要紧，重要的是你自己别轻贱了自己。难过的时候，纵使哭泣，不可软弱；困难的时候，纵使疲累，不可退缩；得意的时候，纵使骄傲，不可自负；争吵的时候，纵使隐忍，不可任欺；失恋的时候，纵使痛苦，不可卑微。做人要顶天立地，堂堂正正，无愧于心。
《东方小故事》片尾曲（很老的一部真人版动画） 儿歌名称：东方小故事-近代版主题曲（人） 歌词：词：戈笔、陈念祖、贾立夫 曲：徐坚强、李建平 一撇一捺写个人, 一生一世学做人. 打开历史的书, 点亮信念的灯. 东方的美德, 东方的精神, 做一个堂堂正正的人. 堂堂正正的人
一书生知千秋意是什么意思？
一书生知千秋意，十行者走万山河。
《民初奇人转》
整部剧的布局很大，以清末民初历史为时代背景，有江湖有百姓有军阀有正义有清末残余势力。从北京到昆明，从广州到上海，为解散八行，为救国救民，有亲情有友情有爱情有背叛有别离，一部剧，一个时代，一群人的人生。
八行的一群人，既是江湖人也非江湖人，他们有情有义有遵守和守护的八行规矩，此为江湖人。他们始终跟随持卷人，游走在百姓之间，有绝技在身救国救民，因此他们并未真正的远离尘世。
故事到这里江湖八行的事情都已随风而去，以后世间再没有法外八行，多的是确实、正直、勇为，堂堂正正的中国人，一书生知千秋意，十行者走万山河。
意思是读书人知识丰富了解历史
怨苍天变了心的故事？
《霸王别姬》一书讲述的故事，一言以蔽之，“他爱他，他爱她”，因有了戏子身份的装点，便有了流金绮丽，因有了同性性别的隔阂，便有了悲辛无尽。
故事开始在民国十八年的冬天，天寒日短，大风刮起，出场两个人，艳红和小豆子，艳红是个母亲，卖了自己养活儿子，于是，她也是个烟花女子。
那个年头，人不值钱，艳红连三寸宽的活路都寻不到，她什么都没有，存着孤注一掷的狠心，卖了儿子给戏班。
“年九岁。情愿投在关金发名下为徒，学习梨园十年为满。言明四方生理，任凭师傅代行，十年之内，所进银钱俱归师傅收用。倘有天灾人祸，车惊马炸，伤死病亡，投河觅井，各由天命。有私自逃学，顽劣不服，打死无论......”
戏开场了，情节流传了千年万年，爱听戏的人都有个印象，再赘述一遍不免落了俗套，精彩的是各位角儿的唱念做打。
帝王将相，才人佳子的故事，诸位听得不少。那些情情义义，恩恩爱爱，卿卿我我，都瑰丽莫名。根本不是人间颜色。人间，只是抹去了脂粉的脸。
一张脸是程蝶衣，虞姬的脸，白里透红，人戏不分。
一张脸是段小楼，霸王的脸，黑白分明，人在戏外。
蝶衣天性是被抛弃的、被欺凌的那一个，小楼天生是有血性的、保护人的那一个，蝶衣恋上小楼，是趋利避害的本能，是心无旁骛的痴迷，是渐入佳境的戏梦。
小楼轻易就血气上涌，很乐意抱打不平，他有着力拔山兮气盖世的英雄气概，也有着芙蓉帐暖度春宵的小民本性。他会护着蝶衣，他不会只护着蝶衣，他的生命里走进了一个风情万千的女子。
小楼在八大胡同一打成名，逢场作戏，假戏真做，菊仙爱上了他，赖上了他，她比蝶衣强在哪里，真真正正的女子，堂堂正正的妻子。
任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过什么叫忌妒。蝶衣对菊仙说话少不了夹枪带棒，菊仙对蝶衣说话也总是绵里藏针，得不到的在骚动，得到了的怕失去。
卸去脂粉的脸，不再是风华绝代的虞姬，不再是明艳灼人的头牌，不过是小心翼翼患得患失的儿女情长。
这厢明争暗斗的两位儿女情长，那厢心坚如铁的一位英雄气短，褪去了西楚霸王的油彩，粗糙面孔下也不过是个一腔热血、莽撞行事的男子，哪里经得起考验，一个两个都是辜负了。
霸王的戏仓皇谢幕，虞姬的戏还怎么唱？幸好，有个人向来执拗古怪得很，老天爷给她什么，她偏不乖乖接受，当初，她敢给自己赎身，现在，她敢给自己了结。
虞姬的这出大戏，满场牛鬼蛇神没人敢演，菊仙就敢，演得活色生香，演得人戏合一，演得红消香断。
蝶衣和小楼互相撕破脸皮，鲜血横流，语言是利刃，捅进对方心窝子犹心有不甘，必得拧着刀柄在血肉里搅得天翻地覆。揭发，举报，斗死他……脸上脂粉留痕处，马上溃溃烂，蔓延，焚烧——他整张脸也没有了，他没脸！
迷恋和背叛是《霸王别姬》的主题，作为小说作者的李碧华置身事外，像个法医，慢条斯理地，一层一层地，割开皮肉，剖出内脏，用凉薄的红唇细细解说，一件一件向看客展示带血的器官……
李碧华素有“小张爱玲”之称，她们都活得精致细腻，有玲珑的心思，有着对现实知根知底的通透，生活啊，在滤去多余的水分后，她们看到了大量干瘪的狞厉的濒死的残渣余孽。
两人的笔如出一辙的喜好“棒打鸳鸯”，过程是曲折离奇的，结局是凄凉荒芜的，写男女爱情，却不写风花雪月，只道生活可以凌驾爱情之上，局势可以凌驾爱情之上，时代可以凌驾爱情之上……说白了，爱情就是千人踩万人踏。
李碧华曾在自己的经典小说《青蛇》中致敬张爱玲，与张爱玲苍凉典雅的文笔不同，李碧华是鬼气森森、沁透骨髓的寒意。
我一天比一天聪明了。这真是悲哀！ 对于世情，我太明白——每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。
扑面而来的熟悉，句式和思维几乎与《红玫瑰与白玫瑰》所差无几，却无人质疑这不是致敬，而是抄袭。这些年，有太多打着致敬幌子明目张胆的抄袭，世态炎凉人心不古，多少人趟了浑水，何以李碧华独善其身。
私以为，致敬和抄袭最大的区别，是致敬人本身的作品足够优秀，而他，怀念着曾经的经典，是以一种仰望视角昨日重现，是郑重其事。反观抄袭，拿着别人的心血当作自己的精髓，东拼西凑，山穷水尽，竟然不以为意，招摇过市，是轻而易举。
回归到小说《霸王别姬》，李碧华写女人，才不像张爱玲那般退缩、试探、妥协、飘零，年深日久人就变了，心也钝了……
胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯火的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！
李碧华写女人，是要她粉身碎骨、死不悔改，菊仙就是个明知悬崖而不勒马的人。一时兴起，一念俱灭，在所难免有千钧一发的窒息感。
她青春，妍丽，自主，风姿绰约地，自己赎的身，又自己了断。溺水的人，连仅有的一块木板也滑失了。一段情缘镜花水月。她只是个一生求安宁而不可得的女人。洗净了铅华，到头来，还是婊子。
人间烟火，哪有极品，只因当时饥渴，所以销魂。
佳县人喝面汤的故事？
清朝乾隆年间，佳州又逢灾年，走西口的灾民更多，不少人流落于包头，沿街乞讨，靠喝饭馆所剩面汤充饥，屡遭奚落和辱骂，一些地方恶棍嫌碍眼，宁可将面汤倒掉也不让灾民们食用。
恰在包头浪迹江湖，又会几路拳脚的佳县大会坪村的钞启达闻知后，将首恶饱打一顿，不料惹下官司。好在时任县官听知原委后深表同情，当庭宣判：日后凡包头饭馆倒面汤时，需朝街连喊三声“有无佳州喝面汤的？”如无人应声，方可倒掉。
从此“佳州老乡喝面汤”这句有几多讥讽、又有几分传奇的口头禅便流传了下来。
这则故事直观地反映出佳州人的豁达和刚烈。
如今每每有人打趣嘻笑佳县人喝面汤时，佳县人总会理直气壮地说，佳县人喝面汤是凭钞启达一腔热血和令人叹服的武功堂堂正正争来的.
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