王祥卧冰的意思解释及典故(故事)

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王祥卧冰
拼音: wáng xiáng wò bīng
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 主谓式
解释: 王祥:晋代孝子。比喻子女孝顺父母。

语法: 作宾语、定语;用于孝子。
典故出处: 《晋书·王祥传》:“父母有疾,衣不解带……祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。"
成语示例:鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》:“孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’‘~’的教训里蜕出。"
英文翻译: 

王祥卧冰的意思解释及典故

王祥卧冰成语故事?

王祥卧冰,在民间也被称作为:卧冰求鲤。

事情就发生在洛阳谷水以西的王祥河,而这条河也是由于王祥卧冰求鲤的故事,被称作为孝水。

说的是在我国古代晋朝的时候,有一个叫王祥的小伙子,早年丧母,父亲又娶了一个后妈。

后妈和她的父亲又生了一个孩子,所以王祥就不受待见了。

后妈因为有自己的孩子,对他本来就不好,还经常在他的父亲面前搬弄是非,说王祥不听话,在家里调皮捣蛋之类。

久而久之他的父亲,也对他爱搭不理。

很多再婚人士的小孩都有这种体会。

这年冬天,寒冬腊月,天气特别冷,早早的河水都结了冰。

而王祥的后妈由于天气变化,感染了风寒。

脑子也不知道抽哪门子疯,非要吃鲤鱼。

大家知道鲤鱼可是洛阳的地方的特产。

黄河鲤鱼最有名,鲤鱼跳龙门这些典故都诞生于这些地方。

可是父母之命,你又不能不听,你想一个小伙子,在这寒冬腊月,去哪里找鱼啊。

河水结着厚厚的冰,人走上去都没一点儿事儿。

王祥拿着石头凿冰凿是砸不开,冰太厚了。

但是,怎么办呀?确实没办法,王祥就解开衣服,趴在冰上想用自己的体温,暖开冰层,去抓鲤鱼。

王祥的故事?

王祥字休徵,琅琊临沂人,他是三国时期曹魏和西晋时期的大臣。王祥侍母至孝,是传统二十四孝中“卧冰求鲤”的主人公。并且父母有病的时候他日夜侍候,不脱衣服睡觉,汤药必须自己先尝。继母去世时,他由于悲痛过度而生病,需要扶着拐杖才能起身,他的这种精神值得后人学习。

晋朝初年,在遂平县和兴乡金刘村王庄有个叫王祥的孩子。他生母早亡,父亲又娶了继母。有一年腊月,天下大雪。王祥的继母得了重病,卧床不起,很想喝鲜鱼汤。她把王祥叫到床前告诉给他,王祥听后,心里十分焦急。这寒冬腊月,河里、坑里都结很厚的冰,到哪里捉鱼呢?想来想去,想到村前的万泉河。

王祥来到万泉河边,一看河里冰很厚,他心急火燎。他沿岸由东向西走,想找一处没有结冰的地方,可到处结的冰都很厚。来到村西头石桥下,还是没办法。王祥一急之下,就倒身卧在冷得刺骨的冰上。他想用身体暖化厚冰,为继母捉条鱼。这时北风刮着,天下着鹅毛大雪。不一会儿,王祥就被埋在雪里。王祥对继母的孝心感动了龙王,龙王忙命夜叉把两条鱼送来。

王祥冻得发抖,仍咬牙坚持。他身子下的冰慢慢化开了,突地两条红鱼蹦了出来。王祥满心欢喜,拿着鱼回家了。继母听说王祥捉回来两条红鱼,忙把他叫到跟前问道:“这天寒地冻的,你从哪弄来的鱼呀”?王祥如实地把他卧冰求鱼的经过说了一遍,继母听了心想:这孩子竞这样孝顺,就是亲生儿子也很难这样、随后交代王祥:“娘不能吃这鱼,把鱼放回河里去!”继母喝了这两片鱼鳞汤后,病渐渐地好了。

从此以后,王庄村前那条万泉河,每到冬寒季节,都要结上一层厚厚的冰,而王祥卧冰求鱼的地方再也没有结过冰。至今仍是如此,成为这里远近闻名的一大奇观。

王祥的孝心感动了当朝皇帝,被特招进京,后来做了大官。这就是史书上有名的王祥卧冰求鱼的故事。

卧冰救母的故事?

卧冰救母的故事是二十四孝王祥卧冰求鲤孝感天动地终于求到鲤鱼救母的故事。

王祥卧冰的成语解释,王祥卧冰是什么意思?

王祥卧冰  wángxiángwòbīng  【解释】王祥卧冰求鱼以奉母。

比喻子女孝顺父母。

  【出处】《晋书·王祥传》:“父母有疾,衣不解带……祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。

”  【结构】主谓式  【用法】作宾语、定语;用于孝子  【近义词】卧冰求鲤、卧冰求鱼  【例句】鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》:“孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’‘王祥卧冰’的教训里蜕出。

”  【成语故事】晋朝时期,琅邪临沂人王祥特别孝顺父母。

父母生病的时候,他一直都衣不解带地伺候在父母身边,汤药要自己先尝后给父母喝。

有一次母亲想吃活鱼,正值冬天,王祥脱衣刨冰,突然河上的冰融化,鲤鱼自己跳上来,他赶紧抓住回家去孝敬父母。

王祥卧冰成语故事典故?

卧冰求鲤是一个汉语成语,拼音是wò bīng qiú lǐ。出自晋·干宝《搜神记》第11卷:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。”

意思是即使再难,也会为对方赴汤蹈火,在所不辞。

王祥卧冰的故事告诉我们了一个什么样的道理?

“屡战屡败”会传达给人失败和痛苦的感觉,而“屡败屡战”则带给人希望。

“屡败屡战”表示有恒心,即使失败也不灰心,不气馁,不达目标决不罢休的精神

24孝王祥的故事?

一:卧冰求鲤

王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

二:闻雷泣墓

王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

请问王祥卧冰讲述的是什么故事?

王祥,晋朝琅琊(今山东临沂)人,性至孝。

其母早亡,继母朱氏,生子王览。

朱氏偏爱亲生儿子,常令王祥干重活、吃糙饭。

但王祥对父母孝敬,从不懈怠。

父母生病,王祥衣不解带,日夜照顾,汤药必先尝后进。

继母要吃鲜鱼,天寒冰冻,无处购买。

王祥冒着凛冽寒风,在河上脱衣卧冰,冰被暖化了,冰下竟跃出两条鲤鱼,他高兴地拿回家孝敬继母。

这件事,深深地感动了继母。

继母死后,王祥悲痛,依礼安葬。

王祥对其弟王览,十分爱护,王览对兄长特别尊敬,兄友弟恭,远近闻名,时人把他们的居处称作“孝悌里”。

临沂“孝悌里”至今犹存。

卧冰求鲤的成语故事?

卧冰求鲤的成语故事  在中国传统文化中的《二十四孝图》,列举了自远古时期五帝之一的虞舜至北宋文学家、书法家黄庭坚等二十四位至孝之人。

他们之中,既有君王又有官吏,既有名人也有百姓,《卧冰求鲤》的王祥,就是一个普普通通的老百姓。

  王祥,字休征,晋代临川县(今抚州市临川区)人。

他早年丧母,一直由后娘朱氏抚育成人。

后母朱氏不慈,对王祥十分刻薄,但王祥感激她的养育之恩,任凭后娘在父亲面前搬弄是非,对后娘仍然十分孝顺,有一天,王祥的后母染上了重病,全身浮肿,卧床不起。

为了给后娘治病,王祥与父亲四处求医,然而后娘的身体却始终未见好转。

到了冬季,后娘病情日趋严重。

  王祥听说外地有一位身怀绝技的老中医,就设法把他请到家里为后娘治病。

老中医诊过后对王祥说:“你老娘外伤饮食,内患郁积,用药治疗效果不是很佳,但有一祖传秘方可以一试。

  只需用鲜活鲤鱼,加米醋,用文火烹出浓汁后,喝汤食肉即可。

”王祥听后先是一喜,喜的是这些并非难求的名贵药材;后是一愁,愁的是这数九寒天,河面已结冰,哪里有鲜活的鲤鱼呢?  王祥独自郁闷地来到屋后的池塘边,望着结着厚厚冰的池塘发呆,突然一个大胆的念头在脑海中闪现:何不用身子把冰融化,这不就可以捉到鲤鱼了吗?  想到这里,王祥脱掉棉袄,光着膀子仰卧在冰面上……渐渐地,冰面开始融化。

突然,王祥感到背上被什么东西咬了一下,他赶忙翻身一旁,奇迹出现了——一条三尺长的大鲤鱼从水中跃出跌落冰面,接着又是一条跃出。

  人们说,这是王祥的大孝感动上苍所至。

王祥来不及细想,抱住鲤鱼赶紧回家。

  说来也神,后娘吃了米醋鲤鱼后病情真的逐渐好了起来。

王祥卧冰求鲤的故事就这样被传开了,并收录在《二十四孝图》中。

  朝廷得知王祥大孝事迹后,重用王祥。

晋武帝时王祥官拜太保,进爵为公,许以不朝之特权。

后王祥寿终九十四岁。

  百姓追慕王祥的孝义,就在王祥家附近修建孝义寺,寺内有王祥塑像,寺旁有孝义桥。

宋代诗人张征曾留诗一首于寺中:“城东孝义寺,仍说卧冰池,虽膺犹堪训,前贤况可师。

  香销春殿冷,楼压暮钟嘶。

未俗逾偷薄,哀怀欲涕氵夷。

”  当年的孝义桥,如今临川区是孝桥镇所在地,孝义寺早已毁,但孝义桥经清宣统元年重修后仍然保存至今。

卧冰求鲤的故事50字?

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不养他,常在其父面前数说王祥的是非。

他因而失去父亲之疼爱,总是让他打扫牛棚。

父母生病,他忙着照顾父母,连衣带都来不及解。

一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上,忽然间冰化开,从裂缝处跃出两条鲤鱼,王祥喜极,捉住鲤鱼回家供奉继母。

王祥卧冰其他应用

组词

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正接

冰冻三尺,非一日之寒冰魂雪魄冰壶玉尺冰壶玉衡冰寒于水冰壶秋月冰厚三尺,非一日之寒冰魂素魄冰解的破冰解冻释冰肌雪肠冰肌雪肤冰肌玉骨冰洁玉清冰洁渊清冰解云散冰解壤分冰瓯雪椀冰清水冷冰清玉粹冰清玉洁冰清玉润冰山难靠冰散瓦解冰释前嫌冰炭不同炉冰炭不同器冰炭不投冰炭不相容冰炭不言,冷热自明冰天雪地冰天雪窖冰天雪窑冰消冻释冰雪聪明冰消冻解冰消瓦解冰消雾散冰销雾散冰消雪化冰消雪释冰消云散冰销叶散冰柱雪车

反接

败寇成王称帝称王当刑而王二帝三王混世魔王南面称王牛皮大王内圣外王千乘之王擒贼擒王擒贼先擒王圣帝明王山上无老虎,猴子称大王天无二日,民无二王天无二日,土无二王占山为王

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