捐躯济难的意思解释及典故(故事)

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捐躯济难

拼音: juān qū jì nàn

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 捐躯：牺牲生命；济：救助。牺牲生命，以解救国家的危难。

语法: 作谓语、宾语；用于爱国者。

典故出处: 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。"

成语示例:

英文翻译: 

捐躯济难的意思解释及典故

曲线救国成语全集？

定倾扶危[ dìng qīng fú wēi ]，扶助危倾，使其安定。指挽救国家于危难之时。

救亡图存[ jiù wáng tú cún ]，拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

捐躯济难[ juān qū jì nàn ]，牺牲个人生命，以救国家的危险。

杀身报国[ shā shēn bào guó ]，不惜牺牲生命来报答国家。

振兴中华 [ zhèn xīng zhōng huá ]，现指奋发图强，使祖国更加繁荣强大。

造句：

古者明王讨暴卫弱，定倾扶危，使小国之君悦；讨暴定倾，则无罪之人附。

义无反顾的投入到救亡图存的事业中去。

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

空有杀身报国的一腔热血,是不够的。

姐姐怀抱着振兴中华的远大理想，投身到教育事业中。

曲线救国 [ qū xiàn jiù guó ]

基本释义

抗日战争时期，国民党实行的一种降日反共政策。1939年由国民党河北保安司令张荫梧首先提出，国民党亲日派、顽固派大肆鼓吹，使国民党文武官员大批投敌，以共同进攻共产党领导的抗日军民，并美其名曰“曲线救国”。至1943年8月，国民党投敌的文武官员有中央委员20人，旅长以上的高级将领58人，军队50万人。造成了“降官如毛，降将如潮”的丑恶局面。

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。这句话的作者是谁？

先忧之乐 范仲淹在被贬谪后为友人写文，留下千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”古人云：“忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

”他说出了中华儿女有志之士之心声。

所以先忧之乐忧的是家国之忧。

范仲淹一生忧国忧民，他的思想激励后世之人为了家国而奋斗。

他品味到先忧之乐，便行先忧之忧。

以先忧为乐，所以，报国为乐，所以奉献为乐。

他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，怀着一颗爱国赤心参与变法，远行边关，以忧为乐，践行一生。

在边关苦地与将士共饮，以苦为乐，在贬谪之时，登岳阳作文，化忧为行。

古之先忧为乐者，皆命运多舛，虽九死一生不改济世之志。

所以，历史总会给他们公允的评价。

一代代贤人治国济世，正是因为他们以先忧为乐，才会有如今的繁华盛世。

钱学森忧心国家发展，舍弃国外优厚的待遇，即使幽禁别国多年，不失先忧之乐，矢志不渝，坚持回国；陆游在鬼门关前，僵卧孤村之时，仍能尚思为国戍轮台，不失忧国忧民之心；林觉民自认为要牺牲，写下与妻书，让朋友转交，忧心于民，抗争为乐，投身起义之战。

是这样的先贤先烈们以他们的忧心建起了繁华的人间；以他们的血肉支起了富强如仙境。

我们便应该继承他们的先忧为乐的精神，以爱国为忧，以先忧为乐。

在这个高速发展的时代里，无数以先忧为乐之人前仆后继，铺出了一条强国之路。

但也不乏有独善其身的旁观者，有的不忧不乐，有的为乐不忧，有的徒忧己身。

更有太宰治的丧文化大行其道。

可是仔细想来，没有国家的庇护，独善其身真可实现吗？国之不存还可旁观吗？不居安思危，在危难来临时又能不忧吗？更何况，值此大好年华怎可不忧于国任时间流逝。

为避免被前行的部队丢下，我们更应该以先忧为乐，努力学习，锻炼自己。

常怀一颗，先忧为乐的心，就能在危难前因为忧心而有所准备，迷茫中因为忧心而坚定目标，失败后因为忧心而重振旗鼓。

这忧不是杞人忧天，不是空穴来风，而是未雨绸缪，而是居安思危的明智之忧，报国之忧。

让我们知忧懂忧，行先优之乐。

2020中秋诗词作文？

“明月几时有?把酒问青天。”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏轼中秋节写下的千古名句。今年中秋节我也不忘吟上一段段中华诗词。

我喜欢‘小时不识月，呼作白玉盘’的天真浪漫和‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’的奇幻玄妙。我敬仰重友情亲情，热爱月亮的李白。中秋月下，李白与杜甫是否还感情深厚?‘思君若文水，浩荡寄南征’就是见证，还有那对故乡故人的时时牵挂：‘举头望明月，低头思故乡’。

看月亮想起了家，家又想到了国。曹植说：“忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。”意思是忧虑国家大事，忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这才是忠臣的志向。事实的确如此。大禹治水三过家门而不入，大禹爱他的家，但更爱与更在乎的是天下百姓组成的国，而成为伟人。

遥遥的梦亮起一盏灯听我心愿一声声但愿你的人生没有伤痕但愿你平安一程又一程但愿你快乐永恒但愿我是祝你中秋快乐的第一人。中秋时节，秋意渐浓，欢天喜地，共庆佳节，月饼在口，醇香四溢，月圆之夜，福到心到，中秋快乐，万事如意!愿中秋节快乐！

沈星不惜牺牲自己的生命去救一个素不相识的人？

【安难乐死】：安难：不避危难。不惧危难，把死视为快乐。形容不怕牺牲。

【成仁取义】：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

【从容就义】：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

【丹心碧血】：丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。

【蹈锋饮血】：形容勇敢，不怕牺牲。

【顶踵尽捐】：犹言顶踵捐糜。指捐躯，牺牲。

【顶踵捐糜】：指捐躯，牺牲。

【丢车保帅】：象棋比赛的战术。比喻牺牲比较重要的东西保护最重要的。

【粉骨碎身】：指身躯粉碎，牺牲生命。

【粉身难报】：身体被粉碎了也难以报答。指牺牲生命也难以报答别人的恩情。

【赴死如归】：形容不怕牺牲。

【蝮蛇螫手，壮士解腕】：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

【甘心情愿】：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。

【甘之若饴】：甘：以为甘；饴：甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。

【肝胆涂地】：形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。同“肝脑涂地”。

【肝脑涂地】：涂地：涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。

【肝心涂地】：犹言肝脑涂地。形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜

【功成骨枯】：比喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

【躬蹈矢石】：指将帅亲临前线，冒着敌人的箭矢礧石，不怕牺牲自己。

【躬冒矢石】：指将帅亲临前线，冒着敌人的箭矢礧石，不怕牺牲自己。同“躬蹈矢石”。

【归师勿掩，穷寇勿追】：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

【尽节死敌】：尽：竭尽；节：节操。竭尽节义，捐躯杀敌。指为正义而牺牲。

【尽忠报国】：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

【精忠报国】：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

【捐躯济难】：捐躯：牺牲生命；济：救助。牺牲生命，以解救国家的危难。

【捐躯摩顶】：摩：通“磨”，消耗；顶：指头颅。指粉身碎骨，牺牲自己的生命。

【捐躯殉国】：殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。

【捐身徇义】：为正义而牺牲生命。

【捐生殉国】：捐生：舍弃生命；殉国：为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。

【可杀不可辱】：辱：侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。

【两肋插刀】：两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。

【马革裹尸】：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

【马革盛尸】：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

【命缘义轻】：缘：因为，由于。生命由于崇高的道义而显得轻微。比喻为了道义可以牺牲一切。

【宁为玉碎，不为瓦全】：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

【披肝糜胃】：糜：烂。忠诚不贰，甘作任何牺牲。

【亲当矢石】：当：遮拦，阻挡；矢：箭。亲自阻挡敌人的箭、石，不怕牺牲。

【青山处处埋忠骨】：各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想，不惜牺牲一切的豪情。

【轻身徇义】：轻视生命而为正义事业牺牲。

【轻身殉义】：指轻视生命而为正义事业牺牲。

【取义成仁】：指为正义而牺牲生命。

【仁人志士】：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

【杀身报国】：不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。

【杀身救国】：不惜牺牲生命以报答国家。

【善死者不亡】：形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。

【舍己成人】：牺牲自己利益，成全别人。

【舍己救人】：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

【舍身求法】：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

【舍身取义】：舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。

【舍身为国】：为国家牺牲自己的生命。

【舍生存义】：指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。

【舍生取义】：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

【舍生取谊】：指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。

【矢志捐躯】：矢：誓。立志牺牲而不屈从。

【士死知己】：为

善良文言文经典语录？

香饵见来须闭口，大江归去好藏身，

盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。

（唐白居易《放鱼诗》）

秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，

我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？

（宋苏轼诗）

谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

（唐白居易诗）

白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩

宋 陆游放生诗

血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；

设身处地们心想，谁肯将刀割自身。

1、不以一眚掩大德。——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

2、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

7、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

8、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

9、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁

译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

16、满招损，谦受益。——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

17、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

18、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

21、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

22、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》

译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

24、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》

译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

26、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

28、言必信，行必果。——《论语》

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

29、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

31、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

32、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

33、不怨天，不尤人。——《论语》

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

34、不迁怒，不贰过。——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

35、小不忍，则乱大谋。——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

36、小人之过也必文。——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

37、过而不改，是谓过矣。——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

38、君子务本，本立而道生。——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

39、君子耻其言而过其行。——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

40、三思而后行。——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

41、多行不义必自毙。——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

42、天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

44、学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

45、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

46、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

47、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

48、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

49、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

50、学不可以已。——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

51、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》

译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

52、温故而知新，可以为师矣。——《论语》

译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，励志一生不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

53、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

54、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

55、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

56、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

57、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

58、己所不欲，勿施于人。——《论语》

译：自己不想要的痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去。

59、当仁，不让于师。——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

60、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

61、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

62、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

63、差之毫厘，缪以千里。——陆九渊

译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

64、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明

译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！

65、言之无文，行而不远。——《左传》

译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

66、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

67、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

68、生于忧患，死于安乐。——孟子

译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

69、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》

译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

70、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》

译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

71、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

72、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

73、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

74、读书本意在元元。——[宋]陆游

译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

75、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

76、知耻近乎勇。——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

77、以五十步笑百步。——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

78、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

79、人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

80、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

81、读书百遍其义自见。——《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

82、学而不化，非学也。——杨万里

译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

83、好学而不贰。——《左传》

译：爱好学习但不三心二意。

84、学如不及，犹恐失之。

译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

85、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

86、知而好问，然后能才。——《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

87、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪

译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

88、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

89、时穷节乃现，一一垂丹青。——[宋]文天祥

译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

90、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

91、报国之心，死而后已。——[宋]苏轼

译：报效祖国的志向到死都不会变。

92、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——[三国]曹植《求自诚表》

译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

93、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——[汉]陈蕃语

译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

94、小来思报国，不是爱封侯。——[唐]岑参《关人赴安西》

译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。

95、有益国家之事虽死弗避。——[明]吕坤《呻吟语·卷上》

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

96、一寸山河一寸金。——[金]左企弓语

译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

97、欲安其家，必先安于国。——武则天

译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

98、捐躯赴国难，视死忽如归。——[三国]曹植《白马篇》

译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

99、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——[明]顾宪成

译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

100、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

1、枉己者，未有能直人者也。——孟子

2、有德必有勇，正直的人决不胆怯。——莎士比亚

3、正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫

4、巧诈不如拙诚。——韩非

5、正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑呢?——莎士比亚

6、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。——卢梭

五年级什么什么之躯的四字词语？

1.灰躯糜骨：huī qū mí gǔ 【成语解释】：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。 2.七尺之躯： qī chǐ zhī qū 【解释】： 躯：身体。成年男子的身躯。 3.不赀之躯： bù zī zhī qū 【解释】： 赀：估量。指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。 4.粉骨捐躯： fěn　gǔ　juān　qū 【解释】： 指粉身碎骨，献出生命。 5. 捐躯报国： juān qū bào guó 【解释】： 舍弃身躯，报效国家。 6. 捐躯济难： juān qū jì nàn 【解释】： 捐躯：牺牲生命；济：救助。牺牲生命，以解救国家的危难。

1.灰躯糜骨：huī qū mí gǔ

【成语解释】：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

2.七尺之躯： qī chǐ zhī qū

【解释】： 躯：身体。成年男子的身躯。

3.不赀之躯： bù zī zhī qū

【解释】： 赀：估量。指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。

4.粉骨捐躯： fěn　gǔ　juān　qū

【解释】： 指粉身碎骨，献出生命。

5. 捐躯报国： juān qū bào guó

【解释】： 舍弃身躯，报效国家。

6. 捐躯济难： juān qū jì nàn

【解释】： 捐躯：牺牲生命；济：救助。牺牲生命，以解救国家的危难。

国学经典99句内容？

1.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

——《周易》

译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

2.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

3.君子藏器于身，待时而动。

4.哀哀父母，生我劬（qú）劳。

——《诗经》

译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

5.天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

——《尚书》

译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。

6.人而不学，其犹正墙面而立。

7.非知之艰，行之惟艰。

译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。

8.宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义 。

译：（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

9.满招损，谦受益。

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

10.玉不琢，不成器;人不学，不知道。

——《礼记·学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

11.见利不亏其义，见死不更其守。

——《礼记·儒行》

译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。

12.恶言不出于口，忿言不反于身。

——《礼记·祭义》

译：自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。

13.见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》

14.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

15.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

16.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

17.己所不欲，勿施于人。

译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

18.当仁，不让于师。

19.君子欲讷于言而敏于行。

20.人不知而不愠，不亦君子乎?

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

21.言必信 ，行必果。

译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

22.毋意，毋必，毋固，毋我。

译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

23.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

24.君子求诸己，小人求诸人。

25.不怨天，不尤人。

26.不迁怒，不贰过。

27.小不忍，则乱大谋。

28.小人之过也必文。

29.过而不改，是谓过矣。

30.三思而后行。

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

31.仰不愧于天，俯不怍于人。

——《孟子》

译：为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。

32.君子莫大乎与人为善。

33.生于忧患，死于安乐。

34.人皆可以为尧舜。

35.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

36.穷则独善其身，达则兼济天下。

译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。

37.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

译：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的节操，威武不能屈服他的 意志，这就叫大丈夫。

38.自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。

译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

39.人之患在好为人师。

译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。

40.人一能之，己百之;人十能之，己千之。

——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

41.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

42.多行不义必自毙。

——《左传》

43.人谁无过，过而能改，善莫大焉。

44.不以一眚（shěng）掩大德。

45.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《庄子》

译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

46.吾生也有涯而，知也无涯。

47.巧者劳而知者忧，无能者无所求。

译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。

48.见侮而不斗，辱也。

——《公孙龙子》

49.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

50.事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。

——《吕氏春秋》

译：事从心出，心随欲来，如果不从心欲的细微处观察事物，我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外，详细考察事情的成败得失。如果深入观察，就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

51.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

——《荀子》

52.学不可以已。

53、知而好问，然后能才。

54.言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》

55.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

56.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。

——汉·司马迁

57．鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

——《史记》

译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

58．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

59．天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

60．临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书》

译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

61．先发制人，后发制于人。

译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

62．天知、地知、我知、子知，何谓无知？

——《后汉书》

译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

63.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

64．智者弃短取长，以致其功。

——《后汉书·王符传》

译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

65.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

66.读书百遍而义自见。

67．明者见危于无形，智者见祸于未萌。

译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

68．义感君子，利动小人。

——《晋书》

译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

69．太刚则折，至察无徒。

译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

70．成败相因，理不常泰。

——《南史》

译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

71．以清白遗子孙，不亦厚乎。

译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

72．君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。

——《隋书·文帝纪》

译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

73．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

——《旧唐书》

译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

74．成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

——《明史》

译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

75.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

76.善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》

77.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。

——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

78.读书有三到：谓心到，眼到，口到。

——朱熹

79.强中自有强中手，莫向人前满自夸。

——《警世通言》

80.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

81.知不足者好学，耻下问者自满。

——林逋《省心录》

82.博观而约取，厚积而薄发。

——苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

83.书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陈廷焯

84、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《醒世格言》

85.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

86.学如逆水行舟，不进则退。

87.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

88.位卑未敢忘国。

——陆游《病起书怀》

89.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。

——文天祥《过零丁洋》

译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

90.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

91.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语

92.欲安其家，必先安于国。

——武则天

93.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?

——汉·陈蕃语

译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

94.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》

95.捐躯赴国难，视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》

96.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》

97.时穷节乃现，一一垂丹青。

——宋·文天祥

98.天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武

99.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。

——明·顾宪成

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

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