死而不悔的意思死而不悔的故事详细解释及典故死而不悔成语接龙、组词、近义词、反义词
- 死而不悔
- 拼音: sǐ ér bù huǐ
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 悔：悔恨，懊悔。就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
- 语法: 作谓语、定语；指态度坚决。
- 典故出处: 唐·赵蕤《反经·是非》：“自与杀身成名，若季、路、仇、牧，死而不悔也。"
- 成语示例:宋·李昌龄《乐善录·节娥》：“娥生长倡家，乃能坚白自守，～。"
- 英文翻译: die without any regret
死而不悔的意思解释及典故
暴虎冯河死而无悔者吾不与也？
这句话的意思是意思是：赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。
这句话出自《论语·述而》第11章。
原文为：
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！
”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
必也临事而惧，好谋而成者也。
”
离骚中屈原因何而悔,因何而又不悔？
因楚怀王的不信任而悔，因随国一起赴死而不悔。
通读全篇，，屈原对自己的作为及选择并不悔，通过“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵脩之浩荡兮，终不察夫民心”一句即可看出，作者表示，这是自己心中所追求的东西，就算是死再多次也不后悔，但，怨楚王糊涂，体会不到心意。
悔在了没有认清道路而入了歧路。
原文体现：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
1.出处：
屈原《离骚》
2.部分原文：
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
3.释义：
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
因楚怀王的不信任而悔，因随楚国一起赴死而不悔。通读全篇，屈原对自己的作为及选择并不悔，通过“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
因楚怀王的不信任而悔，因随国一起赴死而不悔。
《离骚》中屈原的悔与不悔是不矛盾的，因为他悔的事情与不悔的事情本来就不是一个种类的。所以有悔的事情，有不悔的事情，是合理的。
蜉蝣朝生暮死而不悔？
关于蜉蝣朝生暮死的说法，其实并不完全符合事实。
蜉蝣一生要经历卵、稚虫、亚成虫和成虫4个时期。蜉蝣交配后，将卵产在水中，一段时间后孵化成稚虫。蜉蝣的稚虫期时间较长，可达数月或1年以上，最长可蛰伏3年。稚虫长年生活在水下，主要在淡水湖或溪流中，食物主要是水中草类、藻类和孑孓（蚊子的幼虫）等。所以，就某种程度来说，蜉蝣还是一种有益的昆虫。
“鹤寿千岁以极其游,蜉蝣朝生暮死以尽其乐”出自：西汉淮南王刘安编写的《淮南子》。原文是：鹤寿千岁，以极其游，蜉蝣朝生而暮死，尽其乐，盖其旦暮为期，远不过三日尔。意思是说蜉蝣生命如此短暂却毫不怨恨。
九死而不悔是什么意思？
这句话出自离骚，意思是即使死亡无数次也不会后悔
九死而不悔虽千万人吾往矣出处？
“虽九死其尤未悔”，出自战国时期屈原的《离骚》。
原句节选是：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”意思是“这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死（或多死）还是不后悔。”
“虽千万人吾往矣”，出自《孟子·公孙丑上》。
原句节选是“自反而缩，虽千万人，吾往矣。”。意思是：反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。
屈原为什么虽九死其犹未悔？
因为相信推行美政可以使楚国强大，故屈原对推行美政信心坚定。
“虽九死其犹未悔”出自东周·战国·屈原《离骚》。
九死：泛指死亡多次。
本句大意是：即使多改面临死亡也决不后悔。
原诗中，诗人用这句誓言表示自己追求光明理想和坚持高尚品德的决心永不动摇。
现可用于表明自己坚持某种信仰，至死不悔的决心，也可用于形容有些人意志坚决，生死不移。
屈原：屈平，字原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。
代表作品有《离骚》《九歌》等。
临事而惧好谋而成意思？
“临事而惧，好谋而成”，意思是遇到事情小心谨慎，善于谋划才能成功。惧，畏惧，谨慎。
这句话出自《论语·述而》中的一篇。
【原文】子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？” 子曰：“暴虎冯河，死而不悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
【译文】孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”