说嘴说舌的意思解释及典故(故事)

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说嘴说舌

拼音: shuō zuǐ shuō shé

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 搬弄是非，没事找事。

语法: 作谓语、宾语；指搬弄是非。

典故出处: 元·无名氏《渔樵记》第三折：“我孩儿又不曾嫁了人，是斗他耍，怎么这等认真，就说嘴说舌，背槽抛粪。"

成语示例:

英文翻译: 

说嘴说舌的意思解释及典故

说的繁体字解读？

说-繁体

説

shuō

喜悦。通「悦」。 【组词】。

yuè

喜悦。通「悦」。学而时习之，不亦说乎！#####（《论语．学而》）

[ shuì ]

用言语劝说别人，使其听从或采纳。说服、游说

详细释义

说 [shuō]

〈动〉

1.(形声。从言,兑(duì)声。本义:用言语解说,开导,说明)

2.同本义

说,释也,一曰谈说也。——《说文》

说所以明也。——《墨子·经上》

子墨子起,再拜曰:“请说之。吾在北方闻子为梯,将以攻宋。 宋何罪之有?”——《墨子·公输》

勾践说于国人。——《国语·越语》。注:“解也。”

佐下军以说焉。——《左传·昭公九年》。注:“自解说。”

是欲以我为说于匈奴也。——《汉书·王莽传》

又如:说卦(“易传”篇名。解说八卦性质、变化和象征);说经(讲说经书或演述佛经故事);说事(说明事件,事实);说梦(说明梦中所见之事);说戒(佛教在每月月半、月底说解戒律);说委(说明原委);说到家(解释得清清楚楚);说义(解说义理);说解(说明解释);说家(注家或评论家);说法台(佛教讲道的高台)

3.谈说,讲说

得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。——晋· 陶渊明《桃花源记》

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》

汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。——清· 袁枚《祭妹文》

又如:说不了(话未说完);说不的(说不得;说不定,无法肯定);说兵机(空谈;夸口);说古(吹嘘;吹牛);说发(说动);说杀(说绝了;没有挽回余地);说述(叙述;诉说);说大口(说大话);说方便(说好话);说分上(讲人情);说平话(说评书);说舌头(说长道短;搬弄是非);说风情(讲男女相爱弄情的话)

4.告知;告诉

夫差将死,使人说于 子胥。——《国语·吴语》

5.评议;谈论

说,论也。——《广雅·释诂二》

游于说。——《礼记·少仪》。疏:“谓论说。”

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——宋· 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

又如:说是非(评说事理的是非);说谈(谈论);说议(议论);说结(商量妥当);说票(绑匪向事主谈判赎票事项)

6.劝告;责备

六曰说。——《周礼·太祝》。注:“以辞责之。”

虽户说以眇论,终不能化。——《史记·货殖列传序》

又如:说发(说动);说和(劝说使和解);说泛(说动);说化(劝说使感化);说不上去(不听劝告);他父亲说了他一顿

7.介绍,旧时指说合 。

如:说媳妇儿(说亲);说媒红(给媒人的彩礼)

8.以为 。

如:当初只说要选个美人,谁想娶了这丑八怪

9.动词 诉说、告诉。南朝宋．刘义庆《世说新语．德行》：「有人向张华说此事。」唐．韦庄〈应天长．别来年岁音书绝〉词：「暗相思，无处说。」

动词 解释。 【组词】：「说明」、「说理」。汉．王充《论衡．正说》：「儒者说五经，多失其实。」

〈名〉

1.学说;观点;言论

然是说,余尤疑之。——宋· 苏轼《石钟山记》

神仙之说,所谓为蛇画足。——清· 全祖望《梅花岭记》

说秦王书十上而说不行。——《战国策·秦策一》

又如:又一说;著书立说;异说;邪说

2.古代墨家逻辑的名词,指推理

论求群言之比,以名举实,以辞抒意,以说出故。——《墨子·小取》

3.指说书

子之说,能使人慷慨涕泣矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

4.一种文体,通过发表议论或记述事物来说明某个道理。如《爱莲说》、《捕蛇者说》

5.另见 shuì;yuè

说 [shuì]

1.说服;劝说

义兴人谓为三横,而 处尤剧。或说 处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》

鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”——《史记·项羽本纪》

公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。——《史记·魏公子列传》

又如:游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称“说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇)

2.休憩;止息。通“税”。

如:说卫(军队扎营休息时担任警卫)

3.另见 shuō;yuè

4.动词 用言语劝人，使其听从或采纳。 【组词】：「游说」。

《孟子．万章上》：「其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民。」

说 [yuè]

1.喜悦。通「悦」。学而时习之，不亦说乎！

（《论语．学而》）

2.动词 喜悦。通「悦」。

《诗经．召南．草虫》：「未见君子，忧心惙惙；亦既见止，亦既觏止，我心则说。」《论语．学而》：「学而时习之，不亦说乎！」

张目结舌的的故事和解释？

出处

清·霁园主人《夜谭随录·梨花》：“因耳语其故，公子大骇，入舱隐叩细君，细君结舌瞠目。”

解释

瞠：瞪着眼；结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

瞠目结舌是一个汉语成语，读音为chēng mù jié shé ，意思是瞪眼翘舌说不出话来。形容人窘迫或惊呆的样子。也形容人害怕的表情。

张目结舌的的故事？

出处

口干舌燥的成语故事？

口干舌燥：口舌都干了。

形容说话太多，非常干渴。

作谓语、补语；指非常干渴。

释义： 燥：干。

出自三国·魏·曹植《善哉行》：“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。

”

①那白氏心中正自烦恼，况且连歌数曲，口干舌燥，声气都乏了，为何肯再唱。

——明·冯梦龙《醒世恒言·独孤生归途闹梦》

②三天来，我走了很多路，口干舌燥，在沙漠里寻找行踪，把露水当作希望。

——圣埃克絮佩里《人类的大地》第七章第六节“在沙漠中心”。

喉咙的作用寓言故事？

喉咙的故事，喉咙和舌头本是一对很要好的朋友。一天，舌头对喉咙说：“伙计，咱们一起去吃最辣的麻辣烫吧。”喉咙一口拒绝，因为他惦记着自己的好朋友食道和胃不舒服。舌头只好独自一个人去买了麻辣烫，舌头迫不及待的咂摸滋味，不一会儿辣味上来，舌头浑身疼了起来。喉咙就是不让这些麻辣烫食物往下走，舌头没了办法，只好吐了出来。喉咙由于受到辣味和高温烫已经有些嘶哑，舌头更是起了一层皮。由于喉咙的勇敢阻止，才避免了一场呕吐。所以劝诫大家，饮食要清淡。　　

喉咙和头发本是一对很要好的朋友。一天，头发对喉咙说：“伙计，咱们去合伙开一块地吧!家里的木薯和香蕉都吃完了。”　　喉咙一口拒绝。头发只好独自一个干了起来。　　很快，木薯和香蕉都成熟了。可是每当头发到田里去，总发现一些木薯和香蕉不见了。头发很生气，发誓要把小偷逮住。狠狠地教训一顿。一天，头发一早就埋伏在田旁边的一小片树林里。不一会儿，见一个小偷东张西望地跑了来，钻进田里就摘香蕉。头发仔细一看，这小偷不是别人，正是自己的朋友喉咙。头发没想到喉咙竟会干这种缺德事，顿时火冒三丈，冲上去就要抓喉咙，喉咙见头发已经发现了自己，当然也不好意思，拔腿就跑。这样，喉咙和头发一个逃，一个追，逃呀，追呀，逃呀，追呀，一直跑到一个村子里，当喉咙眼看被头发抓住的时候，突然看到一个男人在打哈欠，喉咙急不择路，一下子钻进了男人的嘴里。等头发赶上来时，男人的嘴已闭上了。　　“你出来不出来?”头发大声喊。　　喉咙在男人的嘴里吓得不敢吱声，一个劲地往里躲。　　“好!我就守1在男人的嘴旁边。你什么时候出来，我就什么时候和你算账!”从此以后，男人的嘴旁边就长出了胡子，喉咙呢，躲在人的嘴里边再也出不来了

三寸之舌的生肖故事？

三寸之舌的生肖应该是老鼠。

三寸之舌的意思是比喻能说会辩的口才。

而关于老鼠三寸之舌的故事是：天庭要选十二种动物作为生肖，先到者先录取。

老鼠腿短跑不快，就想搭牛的“顺风车”。

于是鼓起三寸之舌，又是称赞牛身强力壮；又是说要唱歌给牛听；又是拍马屁要到牛背上帮牛捉牛虱。

结果牛听信了老鼠的花言巧语，让它上了自己的背，谁知快到终点时，老鼠从牛背上一跃而下，夺得了十二生肖的第一位置，老牛悔之晚矣。

所以说三寸之舌的生肖应该是老鼠。

连续讲话得罪人典故？

西汉时的韩信因说话不忌口而被汉高祖刘邦所猜忌，最后终致身死。而教唆韩信叛乱的说客蒯通却因为口若悬河、舌灿莲花说服了刘邦而免除一死。

刘邦曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？” 韩信说：“陛下不过能统率十万。” 刘邦说：“你怎么样？” 回答说：“我是越多越好。”

皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我辖制？” 韩信说：“陛下不善于统领士卒而善于领导将领，这就是我被陛下辖制的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”

韩信这番话由此埋下了祸根。天下平定后，韩信受诬告被贬为淮阴侯。

连续讲话得罪人的典故。舌战群儒。

商容对老子说的三句话？

商容对老子说的三句话：一、过故乡而下车。不忘故旧。二、过乔木而趋。尊老敬贤。三、舌存齿亡。百炼钢不如绕指柔。

“舌存齿亡”与以水自居都是在说柔软的力量。“从来硬弩弦线段，自古钢刀口易伤。”柔软处世并不是告诉人们要软弱，而是要告诉人们遇事不要冲动，思想不要固执，以柔克刚，避免太过刚强了而伤害自己。以水自居，海纳百川，水之强大，在其一静，动则万物。

传说春秋时期著名思想家老子的师父是齐桓公的大臣商容（也有一种说法老子的师父是叫常枞，其具体历史事迹已经无法考究了。)

在商容将要病逝的时候老子前去看望他，问道：“先生病得如此重，有什么遗教可以告诉弟子吗？”

商容说：“就是你不问，我也要说了。”

他对老子说：“经过故乡要下车，你记住了吗？

老子回答：“经过故乡下车，就是要我们不忘旧。”

商容说：“对呀。”

又说：“看到乔木就迎上前去，你懂吗？”

老子说：“看到乔木迎上去，就是让我们要敬老。”

商容说：“是这样的。”

然后，他又张开嘴给老子看了看，问道：“我的舌头还在吗？”

老子说：“当然还在。”

商容又问：“我的牙齿还在吗？”

老子说：“早就没有了。”

商容又问老子：“你知道原因是什么吗？”

老子回答说：“那舌头所以存在，岂不是因为它是柔软的吗？牙齿的不存在，岂不是因为它是刚硬的吗？”

商容说：“好啊！是这样的。

老子问向商容：“而今以后，我要向谁请教？”

商容说：“你要以水为师，你可看河床的石头虽然坚硬无比，不久就被水穿成孔，流成槽了。”

说完，商容就仙逝了。

他对老子说：“经过故乡要下车，你记住了吗？”

说嘴说舌其他应用

组词

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近义词

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