天无二日的意思天无二日的故事详细解释及典故天无二日成语接龙、组词、近义词、反义词
- 天无二日
- 拼音: tiān wú èr rì
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 日：太阳。天上没有两个太阳。
- 语法: 作宾语；指只能有一个主宰力量。
- 典故出处: 西汉·戴圣《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。"
- 成语示例:鲁迅《集外集拾遗补编·新的世故之十》：“仍旧是～、惟我独尊的酋长思想。"
- 英文翻译: there cannot be two kings in a country
天无二日的意思解释及典故
为什么把一天叫做日？
因为只有一个太阳，太阳从出来到落下是一天，所以又叫一日。
古人在计算时间的时候，一般不把24小时当一天，而是把从太阳升起到落下称为一天，他们不懂得地球的运动规律，只看到早晨太阳从东边升起，傍晚太阳从西边落下，而太阳叫做“日”，所以把一天称作一日。
远古时期没有“太阳”这个词，太阳就是“日”。地球自转产生昼夜交替现象，太阳每天都会东升西落，所以一个昼夜也称为“日”。狭义的“日”为“白昼”，与“夜”相对。后又引申为时候、时代、日子。又因为“日”的唯一性，所谓“天无二日，人无二主”，所以“日”也用于比喻君主。后来为了不产生歧义和句子读起来顺口就用了不同的字，代替同一个意思，比如日子一天一天的过去，读起来就要比日子一日一日的过去顺口，所以一天就是一日，代表的意思是一样的。
一日：是因为每天都能看到一次太阳，所以叫一日，相当于就是看到了一次太阳。 一月：是因为每这么30、31天就会出现一次满月，会看到一个完整的月亮，古人再寻找规律，于是发现每这么30、31天就是月亮的一个周期。所以把30、31天叫一月。 一年：是因为每这么365、366天，传说中的“年”怪兽就会出来捣乱，于是人们就把它作为更大的时间计算方式。人们常说3年、5年，其实就是遇见了3次、5次年了。 那么日∕月∕年 ，其实就是看见了第几次太阳∕看见了第几个满月∕防了年怪兽几次
历史上的芈月真实故事？
历史上的芈月是宣太后，是秦惠文王的妃子，封为七子，生有儿子秦昭襄王赢稷，秦惠文王死后，秦武王登基，宣太后与赢稷在燕国做人质，秦武王死后，魏冉等人迎接赢稷当了秦王，由于赢稷太小，宣太后听政，在宣太后的治理下，秦朝发展壮大，宣太后一直参政四十二年，才归政于秦昭襄王。
历史上的秦宣太后就是芈月，其实芈月这个名字，她在历史上是没有任何记录，历史上有“芈八子”有“宣太后”的记载。芈月这个名字是考古学者从秦始皇兵马俑上残存的“芈月”字样，和阿房宫筒瓦上秦惠文王妃子“芈月”的合体陶文中发现,后经过专家研究推断“宣太后”就是芈月。这在《史记·秦本纪第五》以及《史记·穰侯列传》中曾有这样的记载：昭王母故号为芈八子，及昭王即位，芈八子号为宣太后。她是秦惠文王的妾室，秦惠文王封芈月为“芈八子”。而“芈八子”后又被封为“宣太后”，这是秦昭襄王贏稷即位后封给母亲的。
宣太后
战国时期秦国王太后
宣太后（别名：芈八子，？-前265年），女，芈（mǐ）姓，出生地楚国丹阳（在今湖北省），又称秦宣太后。战国时期秦国王太后，秦国相穰侯魏冉之异父姊，之妾，秦昭襄王之母，是中国历史上第一个被称为“太后”的人。
秦昭襄王即位之初，宣太后以太后之位主政，执政期间，攻灭义渠国，一举灭亡了秦国的西部大患，后期因重用“四贵”，极大限制了昭襄王的权力，后被昭襄王废除。
前265年十月，宣太后去世，葬于芷阳骊山（今陕西西安临潼区骊山）。
宣太后本是楚国人，后成为秦惠文王的姬妾，称芈八子。前306年，秦武王因举鼎而死。因秦武王无子，他的弟弟们争夺王位。赵武灵王派代郡郡相赵固将在燕国作为人质的公子稷送回秦国。在宣太后异父弟魏冉的帮助下，公子稷继位，即秦昭襄王。魏冉随后平定了王室内部争夺君位的动乱，诛杀惠文后及公子壮、公子雍，将秦武王后驱逐至魏国，肃清了与秦昭襄王不和的诸公子。因秦昭襄王年幼，由宣太后以太后之位主政，魏冉辅政。
公元前272年,秦宣太后芈月旧情复燃,邀请“蓝颜知己”义渠王前来甘泉宫相聚。
酒过三巡,秦国刀斧手杀出,直接将义渠王乱刀砍死。
接着,芈月发兵20万,一举灭掉立国800余年的义渠国,解除了秦国东征六国的后顾之忧,为秦始皇最终统一中原奠定了基础。
出身来历
宣太后是楚国人，芈姓，具体叫什么无从考证。暂时称其为芈月。芈姓是楚国王族的姓，但她并不是《芈月传》中楚王的庶出公主，自然也不是《大秦帝国之纵横》中生活在云梦泽的民女。
史书上并无宣太后的出身来历，不过若真是出身宗室，在史记中都会有记载，比如秦昭襄王嬴稷的王后，历史上称其为叶阳后（也有说是华阳后的误写），就明确记载了她是楚国宗室女。
还有一点也可以佐证芈月出身不高，秦后宫品级分八个等级，正妻称王后，然后由高及低分别是夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。若宣太后出身高贵或者得宠，在秦王后宫，她就不该位列第五等。因此宣太后虽是芈姓，但和楚王室关系应该已经比较远了，极有可能是已经没落的宗室后裔的后代。
位卑无宠
芈月并没有像电视剧《芈月传》中所言深得秦王的宠爱。在成为太后前，她一直都只是八子的位份，就算为秦惠文王生下了三个儿子，她的位份也没有更近一步。《芈月传》中秦惠文王的王后是楚国公主，也是芈月的嫡姐，但事实上，惠文后是魏国人，而芈八子是楚国人，两人八竿子打不着，自然也不会是有血缘关系的姐妹。
因为地位低，在很长一段时间里，芈月过得并不好，还要忍受母子分别之苦，她的长子嬴稷小小年纪去燕国为质，她却无能为力。秦惠文王嬴驷死后，他的嫡长子嬴荡顺势登基为王。芈月在秦武王登基后更是要看惠文后的脸色度日。这样的日子让她的心里埋下了权欲的种子，只待生根发芽。
母以子贵，成为太后
公元前307年，一个绝佳的机会来了，秦武王举鼎而亡，因为没有留下子嗣，按兄终弟及的习俗，下一位秦王将在秦武王的异母弟中选出。芈月的儿子嬴稷在其舅父魏冉和赵武灵王的帮助力压众公子，赢得了王位。因登基时还未加冠，秦昭襄王嬴稷登基之初权力分别掌握在由其母宣太后、舅父魏冉，王叔樗里疾手上。
《史记·穰侯列传》中这样记载：“昭王少，宣太后自治，任魏冉为政。”芈月母以子贵一跃成了秦国最尊贵的女人，因不是惠文王的正妻，且已经有了一个惠文后，芈月如果称惠文后，两人的称呼会混为一谈。
这样一来不仅史官记录会有问题，也无法展现二者的尊卑。且对于有野心的芈月来说，作为新王生母的她自然要比旧王生母更加尊贵。
太后一词的由来，周朝有三太：太姜、太妊、太姒，太姜是周文王的祖母，太人周文王的母亲，太姒是周武王和周公的母亲，由此可见“太”字的尊贵；王之储称太子，王之母称太后，于是芈月被儿子尊为太后，号宣，是为宣太后，自此开了王母称太后的先河。
宣太后主政时，权力极大，在解决秦国内的不稳定因素，将公子壮和其党羽解决后，宣太后加封弟弟魏冉为穰侯、芈戎为华阳君，两个儿子分别为泾阳君会让高陵君。这四人在秦国权势极大，在当时被统称为四贵。
他们也是宣太后维护自己权势的臂膀，天无二日，国无二主，虽然宣太后并没有专权的想法，但无疑她的行为极大的限制了秦王的权权力。秦昭襄王四十一年（公元前266年），魏冉权势滔天，为了防止其篡权，秦昭襄王将其罢免，立范雎为相。之后又相继收回了宣太后的干政权，驱逐芈戎、公子悝、公子芾等人，至此当时声名赫赫的秦国四贵落下了帷幕。
诱灭义渠
宣太后最出名的政绩便是灭杀了义渠王，为秦国解决了西部的外患，也为秦横扫六国奠定了基础。义渠是秦国西部最不稳定的因素，秦惠文王时期，义渠向秦国称臣，但秦国一直没有打消将其彻底纳入版图的想法，因此在义渠臣服的五年后，秦国攻打义渠，夺取了郁郅。来而不往非礼也，义渠次年参加了五国伐秦的战斗，趁秦主力放在五国身上时，大败秦军于李帛。
公元前314年，秦惠文王愤然出兵，攻取了义渠二十五座城池，因秦国在大败五国后，还没恢复元气，因此无法彻底消灭义渠，为其留下了修生养息的时间。
秦武王死后，诸弟争位，虽然嬴稷成功上位，但内有惠文后等一批势力在旁边虎视眈眈：惠文后想要拥立武王另外的一个弟弟公子壮即位；外有义渠的骚动。为了儿子王位的稳固和保住自己的尊崇，宣太后先为儿子迎娶了楚国公主，拉拢楚国；另一边为了稳住义渠，她选择了色诱义渠王。
芈月与义渠王的第一次见面是在公元前306年，秦昭襄王继位，义渠王前来朝贺之时，而不是电视剧中是在截杀楚国公主芈姝时认识的。两人之间也没有纯粹的爱情，只是利益的结合，或许还带有几分常年相处的眷恋，但这些和两人的家国比起来都不值一提。
宣太后青年守寡容貌姣好，义渠王年轻力盛，一个为了秦国的稳定，一个为了义渠的利益，一个愿打，一个愿挨，保持了三十多年的往来。在之后几十年的岁月里，义渠王放松了警惕，他以为女子天性柔软，已经为他生下了两个儿子的宣太后，不会绝情至此。但他失算了，能临朝听政的太后，必是心机手段样样不缺。
秦昭襄王三十五年也就是公元前272年，宣太后引诱义渠王入秦，本来是温柔乡的甘泉宫成了义渠王的丧命之地。义渠王死后，义渠无首，秦国趁机发兵，一举消灭了义渠，将其领土改为了陇西、北地、上郡三郡。
宣太后的风流韵事
除了与义渠王有一段风流往事外，宣太后还有一情人魏丑夫。《战国策》中有一篇《秦宣太后爱魏丑夫》的文章，其中写道：太后病将死，出令曰：“为我葬，必以魏子为殉。”
不过魏丑夫得知此事后并不觉得荣幸，反而十分害怕，于是请了庸芮游说宣太后。在庸芮三寸不烂之舌的游说之下，宣太后最终撤回了这个命令，魏丑夫也因此逃过一劫。公元前265年10月，宣太后去世，葬于芷阳骊山，结束了她波澜壮阔的一生。
中国老话？
老话说不听老人言吃亏在眼前。长辈之人根据他们的生活人生的经验总结的真没有错，老人社会阅历深，经验多，年轻辈人在有些事情上真要听老人的话，否则会吃亏吃大发了，吃亏是小事，有些甚至跟性命有关了。比如婚姻 ，对女孩子来说，挑选未来丈夫的人选的时候是要听父母之言的，有的女孩子比较任性，不听父母建议，自己挑选的轻者钱财光家暴伤 ，但是有的甚至付出了生命的代价。所以说长辈的话还是要听的。
中国老话说的好，不听老人言，吃亏在眼前。，很质朴的老话，闪耀着智慧的光。老话说了，不经冬寒，不知春暖。宁可做过，不可错过。经得广知得多，老话说的好，耳听为虚，眼见为实，马看牙板，人看言行。不当家不知柴米贵不生子不知父母恩。老话说的好，久住坡，不嫌陡。
中国的老话是中国老百姓在生活中积累的智慧结晶，有非常深刻的解惑通心作用，如：路遥知马力，日久见人心。多个朋友多条路，多个冤家多墙。岁寒知松柏，患难见交情。交人交心，浇花浇根。老乡见老乡，两眼泪汪汪。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，，，，句句透着哲理！
问: 中国老话？
答:要说起中国老话那真是多的不得了，吃一堑长一智，常在河边站、哪能不湿鞋？良药苦口利于病、忠言逆耳利于行，跳进黄河也洗不清，不到黄河心不死，吃人家的嘴短、拿人家的手短，成事不足、败事有余，吃着碗里的、望着锅里的。回答完毕。
中国老话是没那金刚钻儿，也不揽那磁器家伙。
金刚钻：金刚石质地坚硬，用做钻子，用来修补瓷器时钻眼。比喻没有某一方面的过硬本领就不揽那种事儿做。
人行草动，鸟飞毛落。
人在草地上行走，会引起草动；鸟在天上飞，会有羽毛落下。形容人在行动中总会留下一些蛛丝马迹。
中国自古有几句老话,1上梁不正下梁弯2子不教父之过.3有其母必有其女.我发现真的很灵的有些父母不教育他她们.男的不是坐过牢就是蛮横无礼女的不是娇生惯养就是刁蛮成性的,是啊，父母对孩子的教育是非常关键的，比老师的教育要重要的多。
1. 孝顺还生孝顺子，忤逆终出忤逆儿。
一个孝顺长辈的人，他的子女也会孝顺他；反之，自己不孝顺父母，子女也不会孝顺他。说明身教重于言教，榜样的力量是无穷的。
2. 当搏牛虻，不当破虮虱
牛虻：昆虫，雌的吸食牛、马等家畜的血液。虮：虱子的卵。比喻先解决主要问题或先打击危害大的。
3. 人心未泯，公论难逃。
泯：丧失。人的良心尚未丧失，是非自有公论；如果干了坏事，民众的公正评论是难以逃避的。
4. 家无千百万，莫想优拔看。
优拔：优贡和拔贡。清代选士每三年由教官选拔生员保送，贡生分优贡、恩贡、拔贡、副贡、岁贡、例贡等六类。在廷试后可授官。至清末，一般需行贿后方可被选为优贡、拔贡。
5. 人心要公，火心要空。
人心要公正，才能服众，就像炉火中要有空隙，才能使得火烧得旺盛一样。
6. 当差不自在，自在不当差。
当差：做差役。意谓当差役的人听人使唤，不能自由自在；想自由自在，就不要当差。
吃一堑长一智。强扭的瓜不甜。顺则昌逆则亡。针尖大的洞漏斗大的风。一物降一物，卤水点豆腐。不知天高地厚。天高任鸟飞海宽任魚跃。成事在天谋事在人。不管三七二十一。三十六计走为上计。一日之计在于晨，一年之计在于春。上梁不正下梁歪。
夏不睡石，秋不睡板。春不露脐，冬不蒙头。白天多动，夜里少梦。
睡前洗脚，胜吃补药。晚上开窗，一觉都香。贪凉失盖，不病才怪。
早睡早起，怡神爽气。贪房贪睡，添病减岁。夜里磨牙，肚里虫爬。
一天吃一头猪，不如床上打呼噜。三天吃一只羊，不如洗脚再上床。
枕头不选对，越睡人越累。
不管时代如何变迁，老话依然适用至今。
吃人家的饭，看人家的脸。
端人家的碗，受人家的管。
吃人嘴短，拿人手软。
到什么山头唱什么歌，端谁家的饭碗就得守谁家的规矩。
要想过得自在洒脱，首先就得自食其力。
在物质上依赖别人，其他事上就要受制于人。
天下从来就没有免费的午餐。
不当家，不知柴米贵。
不养儿，不知父母恩。
事非经过不知难。
当家做主后，才知道一粥一饭来之不易；为人父母后，才明白做父母的良苦用心。
生活是柴米油盐，是鸡毛蒜皮，不是童话故事里的空中楼阁。
你之所以活得轻松，不过是因为有人替你负重前行。
唯有从父母手中接过生活的重担，肩上扛起家庭的责任，才算真正长大成人。