堆积如山的意思解释及典故(故事)

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堆积如山
拼音: duī jī rú shān
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 补充式
解释: 聚积成堆,如同小山。形容极多。

语法: 作谓语、定语;形容极多。
典故出处: 南宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》:“每遇冬月诸乡纳粟秆草,牛车填塞道路,车尾相衔,数千万量不绝,场内堆集如山。"
成语示例:姚雪垠《李自成》第二卷第50章:“福王仓中的粮食~,朽得不能再吃。"
英文翻译: lie in a heap <pile up like a mountain>

堆积如山的意思解释及典故

保尔为了下河捞木材患上了什么?

保尔当时正患重感冒,他不愿意落在大家后面,竭力瞒着同志们去参加劳动.一个星期以后,当码头两岸的木头已经堆积如山的时候,冰冷的河水和秋天的潮湿诱发了潜伏在他血液里的敌人......他发高烧了.一连两个星期,急性风湿病折磨着他的身体,他从医院回到工厂以后,只能"趴"在工作台上干活了。

奥斯特洛夫斯基在这一段犯了个常识性的错误,就是他把风湿病的病因归于潮湿、寒冷。其实风湿病(包括类风湿病)的原因和潮湿、寒冷没有半点关系,导致风湿病(包括类风湿病)的原因是免疫系统功能。

保尔就是因为跳进第聂伯河打捞木材,才患上伤寒和风湿症《钢铁是怎样炼成的》主要讲述十月革命前后乌克兰地区的故事,应该是乌克兰的第聂伯河。 而且保尔就是因为跳进第聂伯河打捞木材,才患上伤寒和风湿症。 小说第八章的一段更是对这条河深深的赞美——“在黎明前的薄雾里,第聂伯河模糊地闪着光;

人类捕杀蓝鲸的时候,发生了什么故事?

不知何时,人类和鲸鱼的血腥故事开始了。几个住在海边的部族开始划着皮艇或独木舟出海去对抗这些庞然大物,因为他们发现这种被海浪推到岸边的死鲸竟然可以给他们带来堆积如山的脂肪和肉。

在北半球,至少早在公元前两千年,这些原始人类就开始在葡萄牙海岸附近捕杀比斯坎露脊鲸(Biscayen right whale),可能还有现在已经灭绝的大西洋灰鲸(the Atlantic grey whale)。

在北美,图勒文明(Thule culture)的土著居民捕杀北极露脊鲸(the Arctic right whale),而太平洋海岸的印第安人捕杀灰鲸,还有一些大西洋海岸的印第安人捕杀灰鲸和座头鲸。

渔夫和他的三个儿子的故事?

一个海边的渔村里,住着一个渔夫,这个渔夫从很小的时候开始出海打鱼,经过里二十几年努力,他掌握当地海域的特点,他知道什么时候打鱼、什么地方有鱼,无论在什么时候,他一网下去总会大有收获。由于他的这种本领,村里人都敬称他为渔王。

渔王渐渐的年纪大了,他希望把他这些本领、经验全部传下去,他有三个儿子,于是他让他的三个儿子从下就跟着他打鱼,将他经验、技能全部的毫无保留的交给他的儿子们。渐渐的儿子们都长大,让他愤怒的发现,他的三个儿子竟没有一个可以达到他要求的水平,不要说渔王,甚至连普通的渔夫都不如。他不只一次的训斥的着他的三个儿子,然而无济于事。

渔王独自生着气,他怎么也想不明白这到底是怎么回事。于是他找到了当地一位智者,把他苦恼全部告诉给了这位智者。智者沉思了一下,于是问了渔王三个问题:

智者:他们跟着你打鱼有多长时间了?

渔王:他们比其他孩子学习打鱼都要早,从小就跟着我出海打鱼。

智者:他们打鱼的本领都是你教他们的吗?

渔王:当然了,从小到大,他们本领完全是我手把手的教出来,我把我的经验毫无保留教给了他们!

智者:他们有自己去打过鱼吗?

渔王:没有!只有我在他们身边告诉他们怎么样才是最好的方法,什么样的地方才会有鱼可打,他们出了什么问题我可以指导他们改正!

智者沉思了一下,他对渔王说:其实你的孩子们并没有错,错就错在你没有让他们独立的去打鱼,只有在你不在他们身边的时候,他们才能用他们头脑去努力,去经历所有的失败和挫折,就像你一样,你的经验是通过无数次的教训中总结出来的,但这些经验对他们来说只是一种教条,他们没有办法去真正的获得这些经验。每个人都必须在实践中去获得他所需要的经验而不是从别人身上获取。

从前,在印度的海边住着一位渔夫,他的一生非常贫苦。他死后,他的三个儿子不愿意再走父亲的老路,决定向大海索取更珍贵的礼物―――珍珠

他们既会游泳又会潜水,于是立即开始去寻找这种财富。可是,三个兄弟的成就却很悬殊。老大最懒,走在海边,生怕水把鞋沾湿,只在海边逛来逛去,等海浪给他卷来珍珠,由于如此懒惰,只能勉强糊口,艰难度日。老二很勤快,也很务实,选择力所能及的近海处,果然采到了许多珍珠,日子过得非常富足。老三利欲熏心,志大才疏,他想:虽然近海处也能找到珍珠,但怎能比得上海底最深处?如果我能潜水到那里,可能那里的珊瑚、珍珠等宝物堆积如山,我可以信手拈来。于是,他开始实施这个疯狂的想法,纵身入海,直扑漩涡深处。但他还没有到达海底,就被海浪吞噬,一命呜呼。

这则故事告诉我们,浅尝辄止的学习,很难有所建树。急功近利的学习,也难取得好效果。循序渐进,持之以恒才是学习取得成就的最好“法宝”

在以前(不知道是什么时候),一个海边的渔村里,住着一个渔夫,这个渔夫从很小的时候开始出海打鱼,经过里二十几年努力,他掌握当地海域的特点,他知道什么时候打鱼、什么地方有鱼,无论在什么时候,他一网下去总会大有收获。由于他的这种本领,村里人都敬称他为渔王。

渔夫者,泽边捕鱼之人。自幼跟随先人临泽而居,朝驾偏舟而出,夕撑竹篙而至,朝霞暮雨,迎风数罟,欣欣乐者鱼虾之多,泣泣愁者几日不收。凡此几世,父子相承,亦愁亦乐,不乏生活之趣。渔人暮年,有三子相依为生,泽边风厉,三子皆健壮似虎。捕猎之日虽苦,三子皆恭孝有佳。

从前有一个农夫,他有一大片葡萄园。他整天都在葡萄园里勤地耕作。可是他的三个儿子却十分懒惰。

农夫想让老大帮他,老大推托说:“外面太热了,我好累还是让老二帮你吧。”于是农夫去叫老二,老二推三阻四地说:“昨晚我没睡好,今天全身*痛,再说我还没吃早饭呢,你还是叫老三帮你吧。”农夫只好来到老三跟前,希望老三不再无所事事,能帮帮他。可老三回答:“爸爸,对不起,我今天不太舒服。我头疼。”农夫失望地回答:“不会吧!上一次你说你肚子疼。”

接下来的日子,农夫长年累月地勤恳劳动。终于有一天,农夫病倒了,他再也没法下地干活了。农夫想到自己快死了,他劳累了一辈子的葡萄园再也没人管,他的三个儿子也会饿死的,他非常担心。小朋友,你们猜猜农夫想了个什么主意呢?

农夫把孩子们叫到床前说:“孩子们,我一辈子只有这片葡萄园和你们三个孩子。我一点都不偏心,在葡萄园里我给你们一人准备了一份金银财宝。只要你们翻遍整个园子一定会找到的。”农夫很快去世了。

三个儿子在田里不断地翻土、挖掘,不分白天黑夜地忙了好几个月。秋天到了,孩子们没找到金子,果园却因为他们的勤劳动长满了成熟的葡萄。三兄弟卖了葡萄发了财。

有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。

于是个经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!

从前有个渔夫,他有三个儿子,老大冰雪聪明,但十分懒怠。老二十分勤奋却不聪明。老三十分有志向但却只是纸上谈兵。渔夫对他三个儿子的优点感到高兴,但一想到他们的缺点却又愁眉不展。

于是他冥思苦想终于想出一个办法,他把三个儿子叫到自一面前对他们说:“我有一份十分宝贵的宝物,这个宝物要比黄金钻石还珍贵,得到的前提是你们每人去打一天鱼,谁打得鱼越多宝藏就归谁”。

第一天老大信心十足地出发了,来到海边后,老大利用自已的聪明才智,很快找到鱼的聚点。但是一向不爱干活的他怎么可能会捞到鱼呢?他拿着鱼网到处乱挥,可是这也无济于事。到了天黑他只能空手而归了。

第二天老二也出发了,他来到海边熟待地操作起了鱼杆,他打算利用平时干活的经验钓一筐鱼,可是一向都只会死干的他不会灵活运用,由于他钓的位置不对没有鱼,于是他也空手而归。

第三天,老三也出发了,他来海边,开始了他的“纸上谈兵”:我要坐我的渔船来到大海的深处,打满满一筐鱼,然后向老爸要礼物,然后再到两个哥哥炫耀一下,让他们看到两眼放光...他想着想着才意识到天色己晚,最后他也两手空空地回家了。

渔一仿佛早就料到一样,对他的儿子们说:“不如你们一起去试试看吧!”于是他们再次整装出发来到海边,老大帮助大家找到鱼的聚点。老三来指挥。老二则用他丰富一经验来捕鱼,几乎捞的每网都有鱼。

渔夫的三个儿子看到满满的一筐鱼,个个都兴高采烈,他们带着“战绩”满载而归。

回到家,渔夫说:“看来你们已经得到了宝藏”。三个孩子恍然大悟明白了“团结就是最好的宝藏”。

故事发生在唐朝时期,福州东部二十里处一个叫大董村的小渔村,村中有一个叫黄文浩的鱼把头,此人闲暇之余,总是习惯性地望着他家门口的那株柳树发呆,人们看到后无不哀叹一声。

二十年前,一对身受重伤的夫妻来到大董村中,次年就生下了黄文浩,黄文浩十五岁那年,夫妻俩在门前种下一株柳树,并告诉儿子柳树长大后他们就会回来,从此便没了音信。

一直忍让却换来脾气越来越大?

一直忍让却换来脾气越来越大?这是因为有的人不识好歹,他认为你一直忍让是怕他,是不敢和他斗,所以就越来越得寸进尺,导致他脾气越来越大,遇到这种人,不能一味的忍让,自己有理的事情不要怕他,该怎样就怎样做,抗争到底,否则的话,一直忍让只会换来脾气越来越大。

如果换一个词语来说,也许更加容易理解。忍让也就是纵容。他会觉得,没事,他会包容的。这样,就会出现一味地忍让,对方却不知好歹,更加肆无忌惮。这种噬无忌惮很容易更加的扩大化。如果还是一味地忍让,结果只会越来越坏。人啊,有时候要学会审时度势。該硬的时候硬,該软的时候软。这才是为人之道。

一直忍让却换来脾气越来越大?其实我们在跟别人相处的时候,不能让自己过度去忍让别人,不管那个东西涉及到的是什么,因为你的孤独让人只会让人觉得好欺负,他们并不会感激你,而当有一天你学会拒绝的时候,他们就好谴责你的不是了。

是的,这种人我遇到过!我家里人脾气都不好,尤其是我妈,年轻时候就是这。我从记事起,我就让着她,只因为她是我妈,没想到老了脾气还不饶人,我真是有点受不了了。前不久,我爸住院,她不去照顾他就算了(她身体很好),还说各种风凉话给我听,老爸老了病了就各种嫌弃,我有时候真生她的气,决定冷她几天,我要让她知道目前和将来我是她最大的依靠。

一直忍让却换来脾气越來越大,不管男女,好多都有这个毛病,不管足夫妻、子女、朋友、同学、上下级等等……因为大多数人都有一种通病“柿子捡软的捏”就是欺软怕硬,所以当我们遇到这种人千万不要一直忍让去,这样只能让他觉得你软弱可欺的,当然是要在我们有理的情况下我,那不然我们也成了那种人了。

我觉得人的本性就是欺软怕硬,无论是男人女人都如此,如果你一忍再忍,他依然变本加厉,就即使不和他吵架,也该好好沟通一下,改骂醒对方的时候到了,要不然他认为你是懦弱或者好欺负,人就是捡软柿子捏着吃。还是好好沟通一下,问问他到底是如何想的,找解决办法。

一直忍让,会让对方的脾气越来越大,这是很正常的,因为你的容让忍让会让她觉得不管她做什么你都不可能跟他计较?你都会理解他,包容他,反而会纵容她的脾气越来越坏,就像父母对待孩子,如果太过沉溺的话,这样培养出来的孩子,反而是那种白眼狼比较多

是的,人都有这个势利眼,有句话叫做柿子就挑软柿子捏,就是这个道理,一个人如果你忍让了他第一次,第二次不忍让他,他就会生气,如果一直忍让的话,她就会更加蹬鼻子上脸,所以如果一个人一直忍让的话,会让一直忍让的另一个人脾气越来越大的。

一直忍让却换来脾气越来越大,这是一种纵容的结果,纵容的结果就是变本加厉的 伤害。因为冷浪不是一个办法,应该如果有缺点有问题应该当面指出,及时改正,而不是一味的忍让忍让换来的这,结果就是一而再再而三的变本加厉的脾气越来越大。所以说人不在沉默中爆发,就在沉默中消亡。

这我是很有体会,从小我就是一个胆子小,温柔听话的人,对家人和外面的人都很友善,总让别人,随着年龄的增长,到现也是到那里都很好相处的人,可这样的习惯已经养成家里人,就连父母也是总感觉我好说话、脾气好,总那我出气,说话也不顾及我的感受,很伤我,我的委屈谁知道,虽然是亲人,我很不能接受!

锄禾日当午的故事?

“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首脍炙人口的诗作出自唐朝诗人李绅之手。李绅因此获得了“悯农诗人”的称号,但他其实是个生活奢侈、人品低劣的官僚。

李绅家几代为官,六岁时父亲就去世了,全靠母亲含辛茹苦将他养育成人。因此,李绅年轻时写出《悯农》这样反映农民艰辛的诗作,是有生活基础的。

唐宪宗元和元年(806年),李绅考中进士,步入仕途。他从国子助教(唐朝国子监分设六馆,每馆均设博士及助教)做起,晚年官至宰相,封赵国公,逐渐蜕变。野史记载,李绅为官后“渐次豪奢”,一餐的耗费多达几百贯。他特别喜欢吃鸡舌,每餐一盘,耗费活鸡300多只,后院宰杀的鸡堆积如山。

只是生活奢侈倒无可指责,但他发迹后爱耍权威,无情无义就是人品低劣了。

《云溪友议》中记载,李绅发迹之前,经常到一个叫李元将的人家中做客,每次见到李元将都称呼“叔叔”。李绅发迹之后,李元将因为要巴结他,主动降低辈分,称自己为“弟”,为“侄”,李绅都不高兴,直到李元将称自己为孙子,李绅才勉强接受。

还有一个姓崔的巡官,与李绅有同科进士之谊,有一次特地来拜访他,刚在旅馆住下,其家仆与一个市民发生争斗。李绅听说后,竟将那仆人和市民都处以极刑,并下令把崔巡官抓来。由于李绅为官酷暴,当地百姓常常担惊受怕,很多人甚至渡过长江、淮河外出逃难。

在我们上小学的时候,语文书上有一首古诗是唐代诗人写的悯农其二,古诗内容足这样的锄禾J日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这是一首千百年来流传极广的佳作。叱诗表现了农民耕种的辛苦,让我们知道每粒粮食都包含着农民的辛苦,要让我们每个人要珍惜粮食,不要浪费。我们也要教育我们的孩子也要珍惜粮食,不要浪费。永记农民伯伯的不易。

聊斋志异书痴第一段故事概述?

郎玉柱,是彭城人。他的父亲曾做过太守,为官清廉,得到俸禄后,不置田产,酷爱买书,积攒了满满一屋子。到了玉柱,尤其痴:家里非常贫困,东西都卖光了,只有父亲的藏书,一本也不忍卖掉。父亲在时,曾抄录《劝学篇》贴在郎玉柱书桌的右边。玉柱每天都要读上几遍,还罩上层白纱,恐怕磨坏了。玉柱读书倒不是为了做官,而是真的相信书中自有“千钟粟”“黄金屋”,因此昼夜苦读,四季不断。二十多岁了,也不知娶妻,盼望着书中那“颜如玉”的美人自己会来找他。有时亲戚朋友来到家里,他也不知问寒道暖。略说几句话,便又旁若无人地高声读起书来。客人无味,自己坐一会儿就走了。每次科考,学使总是首先选他参加,但却一直考不中。

彭城人郎玉柱,他的先人曾官至太守,一生为官清正廉洁,每月所得俸禄又不添置地产,一味好书以至藏书堆积满房屋。等到玉柱这辈,对书的痴迷已近发狂:家中清贫食不果腹,没有再能变卖的物品,唯独父辈的藏书,一卷都舍不得丢弃。他的父亲在世时,曾经书写了一副宋真宗赵恒的《劝学文》,粘贴在房内当作座右铭。玉柱每日早晚都要各背诵一遍,又在表面罩了一层薄纱,唯恐字迹会被磨损。非是为了俗世的功名利禄,实则是坚信书中自有黄金屋千钟粟。昼夜研读书籍,春夏秋冬笔耕不辍。一晃年纪已有二十多岁,不曾求助媒人出外婚配,只是希望书中美人自会亲临。家中偶来拜访的亲朋宾客,也不知道寒暄客气,交谈三四句后,又拿起书卷开始大声诵咏,客人徘徊许久自觉无趣而去。每逢学政案临测试,必拔得头筹,但又苦于乡试次次落榜不中。

一日,玉柱铺开书本准备阅读,忽得一阵妖风刮起卷走了书卷。急忙起身追寻,不料一只脚踏空陷入了地面。弯腰往里探寻,发现洞穴里面铺着许多腐烂的杂草。找来锄头往下挖掘,原来是古人收藏谷粟的地窖,年代太久,谷粟已腐朽破败成了一堆粪土。虽然不能再度食用,玉柱心中更加坚信‘书中自有千钟粟’之说并不是胡言妄谈,日间读书更加卖力。

又一日,玉柱在屋中架起梯子登上书架高处,在一堆杂乱无章放置的书中寻得了一尺多长的金辇车,不禁喜出望外,自以为是‘书中自有黄金屋’的验证。拿出展示给众人观赏,才得知只是外边一层镀金并非是黄金制品。接连两次沮丧的遭遇,心中难免偷偷地抱怨古人所说是在欺骗自己。

过了不久,玉柱父亲同年进士任职彭城观察使,生性喜好佛学。一次,在两人交谈中说服玉柱把镀金辇车做成了佛龛,观察非常高兴,当时就馈赠了礼金三百,骏马两匹。玉柱也很欢喜,以为是‘书中自有黄金屋,书中车马多如簇’之说全都灵验了,至此读书越发刻苦。然而,这时他已经年过三十,有人相劝赶快娶妻,他颇不以为然道:“‘书中自有颜如玉’,我又何必忧愁娶不到容颜美貌的妻子?”又苦读了两三年,并没有什么效果,人们开始在背后指指点点,嘲笑他读书傻了脑袋。当时,民间传有缪言:天上织女私逃。有人借机嘲讽玉郎道:“天上织女私自下凡,都是因为你老兄啊!”玉郎心知这是戏言,不屑辩解。

一日傍晚时分,读到《汉史》第八卷刚过一半时,见到一个用纱布剪成的美人儿夹藏在书中。玉郎又惊又喜道:“书中颜如玉,难道这就是对应之说?”想到这里,心中怅然失落不已。埋头仔细观察美人像,眉目栩栩如生,翻过来背后写着‘织女’两字,难免觉得非常诡异。日间无心读书把美人像放在书卷上反复瞻玩,以至于废寝忘食。一日,正在注目时,美人像突然间折腰起身,笑盈盈地坐在书卷上。玉柱惊叹万分,慌忙叩拜在书桌底下。抬头起身时,已经有一尺多高。更加错愕,又是一通叩拜。美人下了书桌亭亭玉立地站在面前,宛然一位美色风华绝代的佳人。玉柱叩拜道:“敢问是哪路神仙?”美人笑道:“妾乃颜氏,字如玉,君相知已经很久了。承蒙日夜期盼,如不脱身来此一趟,恐怕千百年来无人再会信笃古人了。”玉柱欢喜不已,当晚就与美人卧床相拥而眠。虽然枕间亲爱备至,奈何只知研读诗书不通男欢女爱的事情。

每日读书时,让美人坐在身旁观摩。美人劝诫玉柱不必读书,并不听从。美人不悦道:“君之所以不能飞黄腾达,仅仅是因只会读书的缘故。试看如今的春榜秋榜上面,有何人能如君这般用功苦读的。若还是不听劝告,妾立即离去!”玉柱无奈,暂且妥协。不过一会儿,便忘记劝教,诵读声又起。片刻过后,寻找美人时不知道她去了哪里。玉柱惊慌下失了魂魄,嘴里不停地慢慢祈求祷告,还是了无踪迹。忽然脑中闪现美人隐藏的书籍,慌忙从书架上取出《汉书》仔细张张检阅,直至翻到那一页,果然又发现了美人像。连番小心翼翼地呼唤,不见丝毫动静,玉柱趴在桌上大哭了起来。美女听闻哭泣声,这才走了下来道:“君如若还不听劝,下次就是永别!”美人让玉柱置办棋枰,樗蒲等器物,日间与他游戏。玉柱表面敷衍志趣并不在这些玩物,有时偷偷看美人不在身边,就偷出书卷悄悄浏览。又害怕会被美人察觉,私下偷偷撕下《汉书》第八卷,混杂在其他书籍当中,让她迷路回书不得。

一日,玉柱正津津有味地看着书,美人来到他身旁也不曾察觉。忽然眼角目光扫到了美人,吓得他急忙合上了书籍,而美人又不见了踪影。玉柱心中惧怕万分,搜寻各家书籍都没有找到。随后,又在《汉书》第八卷找到了美人像,页数丝毫没有变化。只得再次下拜求情,诚心实意地发誓不再看书,美人方才走了下来。美人坐下与他对弈,美人道:“三日内君如果不能精通棋局,我必离去。”到了第三日,玉柱果然在一局中赢了两子。美人欢喜不已,又教授弦乐,限定五日内必要能弹奏一曲。玉柱手眼并用学得一丝不苟,无暇再顾及其他。没过多久,琴弦随指而动,美妙的旋律不自觉地弹奏而出。美人日间又与玉柱赌博饮酒,玉柱整日欢乐渐渐忘记了读书。美人又赶他出门四处交友,由此,玉柱风流倜傥的名声鹊起。美人看到他平日言行,不禁满意地点头道:“现在,君可以出去应试了。”

一天夜里,玉柱突然对美人道:“凡间男女同居一起,必然会生出小孩。我与你同居这久了,为什么还没有孩子?”美人掩面吃吃笑道:“君没日没夜的读书,我都说没有什么用处了。以至于到了今日,对夫妻之间的亲密接触,还一无所知。枕席二字里面自有乾坤功夫!”玉柱惊讶的说道:“什么功夫?”美人笑而不语。不多时,在美人的迎合下,两人一蹴而就。玉柱极其欢愉的自言自语道:“我还从来没有想过男女间还有这等不可言传得快活事情。”于是,口无遮拦得逢人就说起男女欢乐的事情。女子知道后略带责怪他的胡言乱语,玉柱不以为然的说道:“钻穴偷窥的事情,自然不能与他人说起。然而,这等天伦之乐,人人都可以做到,有什么好隐藏的。”

八九个月过后,女子果然生了一个儿子,玉柱上街买来一个老妪来照顾他们的起居。一日,女子对玉柱说道:“我跟随君已经有两年多了,如今又生了孩子,你我可以别离了。我怕久居在此,会为君找来祸害。”玉柱听闻,泪如雨下,双腿发软趴在地上嗷嗷大哭道:“你难道舍得呱呱哭泣的孩子吗?”女子也面露悲痛,许久才缓缓地说道:“想要让我留下来,君必须要将满屋的书籍毁了。”玉柱大惊失色的说道:“那是你的故乡,又是我的身家性命,你又何必说出这些话来!”女子见他心中不舍,不便强人所难道:“我也知道其中自有定数,不得不提前告知你知道。”

后来事情越发不顺,先是来家中串门的亲戚发现了女子,见面后对她的容貌惊为天人。而家族中又从来没有听说玉柱结了哪家的姻亲,就过来不停追问他缘由。玉柱自小不曾说话谎话,只得默不作声。他越是不说亲戚越发起了疑心,不过过久,事情就传遍了各地,最后传到了县令史公的耳朵里。

史公,福建人,少年时就中了进士。听闻坊间都在称赞女子的容颜,不觉心动想要一睹芳颜,因而就传令官差准备把玉柱与女子一同押解过来。女子事先得到了消息,隐藏的无影无踪。县令见抓不到女子,盛怒之下,革去了玉柱的功名把他投进牢房,在一番严刑拷打下,依旧没有得到女子的消息。玉柱被折磨得奄奄一息,也没有吐露出一个字来。随后,酷刑用在家中老妪身上,妇人吃痛不得乱说一气,得到了一些不合事情的妄语。县令认定女子必是妖人,亲自带着官差来到玉郎家中。见到屋中藏书堆积如山,多到令官差举步维艰无法搜寻,派人一把火连同屋子一并烧了。庭院中烟火聚集许久不散,好似一层层雾霾。

不久后,玉柱便被无罪释放了。他远走他乡求助于父亲曾经的同门,才得以申辩恢复了功名。当年秋葵,就中了举人。来年一蹴而就中了进士。而他对当年烧妻夺子的仇恨已然深入骨髓,后又为颜如玉立了一个牌位。玉柱日夜祭拜祷告道:“如果你在天有灵,那就一定要保佑我到福建做官!”后来,玉柱果然以御史衔巡察福建。居住在彭城三月,私下访得史公累累罪行,借此上书朝廷,抄了史公的家,这才报了心中的大仇。

当时,玉柱有表亲在福建当司理,看他形只影单,强行逼迫他纳一个小妾作伴。后来,见玉柱执意不肯,便自私做主为他买了一个小妾,又骗他说是家中女婢暂且过来服侍起居。史公案完结后,玉柱也无心做官,随意找了一个理由弹劾了自己,娶了身边的小妾回家去了。

中国古代因粮食发生多少场战争?

我们知道粮食战是一种不对称战争,拥有资源的一方具有生杀予夺的压倒性优势,被打击的一方毫无招架之力。

我国古代因粮食发生的战争有四场:

买鹿制楚

服帛降鲁梁

买狐皮降代国

粮草怎么这样的重要,其实古代经济不发达,打仗的兵士之所以卖命就是有口吃的,他们好多都是难民出身,对于他们来讲,粮食就是精神食粮,谁给吃的就给谁卖命,很肤浅的道理,确实真实的事实。

中国古代的粮食战争

读史可以使人明智,鉴以往可以知未来。以下是几个粮食战争的故事供大家周末阅知。我们知道粮食战是一种不对称战争,拥有资源的一方具有生杀予夺的压倒性优势,被打击的一方毫无招架之力。

齐国本是一个海边的小国,姜太公初封时地不过方圆百里,而且很多是不适合粮食生长的盐碱地,粮食产量和人口都不多。齐国之所以在较短的时间里发展成为东方的强国,与管仲的粮食战略有很大关系。

春秋战国时期,齐楚之战中就有关于粮食的计谋。而这战争的策划者就是管仲,一个擅长管理和经济学的奇才。

楚国作为当时南方的大国,在周天子时期就已经是较大的诸侯国,再加上其地理位置优越,资源丰富,春秋战国时期便很早自称为王。而齐国想要灭掉其他国家成功收复中原,楚国便是当时齐国最大的阻碍。

齐桓公深知面对地大物博的楚国和其拥有的兵力,齐国若是单单靠着军事实力用着战争是很难将楚国灭亡的。因此,宰相管仲凭借自已对于楚国的理解提出了一条奇谋:“公贵买其鹿。”

于是乎,齐桓公下令在齐楚边界处建设了一个城,并用八万钱一只鹿的价格向楚国人收购鹿。同时管仲还要求齐桓公尽可能多地囤积粮食,以备不时之需。

楚王自然也知道了齐王高价收购鹿的事情,并开始嘲笑齐王,国家和国家之间的战争,钱财是人之所以重,国之所以存,齐王如此浪费钱财不去提升国家,来收购一个毫无用处甚至对庄稼有危害的动物,此乃可笑之极。因此楚王也就放任了自己的国民,甚至开始提倡。

随后的楚王让大批的百姓去山野间捉鹿。一时间,无数百姓放下了手中的农活,全部去到山野间捕鹿,导致无数田野荒废。一段时间过后,楚国的钱仓堆积如山,而粮仓却慢慢地空了下去。楚人欲用铜币去买粮食,却无处买。而齐国虽然钱财减少,粮食的储备却是往年的五倍之多。

这时管仲建议齐桓公开始伐楚,并解释到楚国虽然有钱,却少了战争最重要的粮食,我们只需要封锁城门,不让楚国来我国收购粮食,楚国必败。齐桓公因此下令封锁城门开始伐楚。

结果导致楚国粮食价格疯狂上升却无处购得粮食,将近十分之四的楚国难民逃到齐国,而楚国也因此溃败,三年之后选择向齐国投降。齐桓公不战而屈楚,就成了春秋霸主,可见粮食是国之根本。

据《管子·轻重戊第八十四》记:鲁国、梁国与齐国互邻。齐鲁两国都是一等公国,一直平起平坐。而梁国(地近梁山,春秋时有多个梁国,此小国乃东梁)则是鲁国的附庸国。

鲁国人会织一种细白的绢帛(绨),又叫“鲁缟“,以轻薄著称。

管仲让齐桓公和大臣带头穿鲁缟做的衣服。在公侯贵族带动下,齐国兴起以穿鲁缟为时尚的流行浪潮。

同时,管仲却下令禁止齐国人织绢缟,要齐国人所有的服帛需求全部从鲁国和梁国进口。这样一来,鲁缟在齐国的市场上就供不应求,价格一路暴涨。

鲁国人以及梁国人见织缟卖给齐国人可以有大钱赚,比种田收益高得多,于是便纷纷放弃了农事,家家织起绢缟来。鲁缟以蚕丝为原料,鲁梁之人为了多得蚕丝,就废弃了农田,改种桑树养蚕。

管仲又在海关发布公告,鼓励鲁国商人来齐国贸易:凡是鲁国商人给齐国贩来鲁缟的,可以获得齐国的重金补贴。

这样一来,鲁国和梁国举国上下兴起了狂热的织缟运动,基本田地都被抛荒而无人耕作了。一、二年之间,鲁梁人靠织造、经商,卖缟给齐国而赚了大钱。

齐国则一直在默默地发展农业,积累粮食,走一条兴农强国的路线。

终于有一天,管仲突然下令,以后齐国禁止进口鲁缟,也不许齐国对外出口粮食。“闭关,毋与鲁、梁通使”。十个月后,“鲁、梁之民饿馁相及”。由于鲁、梁二国早已将田地种了桑树,此时改种粮食也来不及了,存粮难以为继。当时齐国国内米价大贱,一石粮食仅十钱,而鲁、梁的米价则飞涨,逾上千钱。

三年之后,鲁梁两国发生了大饥荒,空有堆积如山的鲁缟,百姓却没有饭吃。

鲁梁国君对此局面无能无奈,只得向齐君求情,要求齐国提供粮食。

于是管仲趁机按照市场需求规律,把出口粮价高高拉起,迫使鲁梁人出重金来齐国买粮食。几年来为购买鲁缟而自齐国流入鲁、梁的资财,迅速回流齐国,而鲁梁两国的国库迅速被掏空。

从此以后,一等公国的鲁国一蹶不振,与梁国一起成为了被齐国控制的附庸国。

代国出产狐皮,管仲劝桓公令人到代国去高价收购之,造成代人放弃农业生产,成天在山林之中去捉狐狸,但狐却少得可怜,“二十四月而不得一”。结果是狐皮没有弄到,农业生产也耽误了,没有粮食吃,导致北方的离枝国乘虚侵扰。在此情况下,代国国王只好投降齐国。齐国一兵未动而征服代国。

勾践假种灭吴

勾践灭吴是著名的历史典故,其中的卧薪尝胆人们一直记忆犹新,但今天我们要提的是勾践运用假种子伐吴之术。

当年越国饥荒曾向吴国借一万石粮,转年越国粮食丰收,就送还吴国借粮,而且看似粒粒饱满,谁知是蒸熟又晒干的粮食,被太宰伯嚭蛊惑的吴王夫差昏头昏脑,竟将此分给农民做种子,结果农民种下后颗粒无收,导致吴国特大饥荒,来年越国攻打随即灭亡,这种子也成了亡国祸种。可见种子是农业的“芯片”,是国家粮食安全的命脉。

以上是两千年前我们古人的智慧,充分展现了粮食战争的威力。

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蹉跎自误

[ cuō tuó zì wù ] 

释义

[ cuō tuó zì wù ]

人生虚度年华,耽误了自己的前程。

详细释义

蹉跎自误 [cuō tuó zì wù]

蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前

成语故事

蹉跎自误出处

清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回:“长兄年力鼎盛,万不可蹉跎自误。”

床头金尽

成语释义:床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。

殚精竭虑

成语释义:殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

殚精毕力

成语释义:殚、毕:尽。尽心竭力。

殚思极虑

殚精竭力

成语释义:犹殚精毕力。尽心竭力。

堆积如山

成语释义:聚集成堆,如同小山。形容极多。

鼓衰气竭

成语释义:比喻力量耗尽,不能再有作为。

江郎才尽

成语释义:江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

尽心竭力

成语释义:尽:全部用出;竭:用尽。用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。

力穷势孤

成语释义:力量耗尽,势力孤单。常形容受挫后得不到援助的窘迫处境。

力殚财竭

成语释义:殚:尽。力量和财物都已耗尽。

立吃地陷

成语释义:指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

民穷财尽

成语释义:人民穷困,国家财富也消耗完了。

木坏山颓

成语释义:木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。

呕心沥血

成语释义:呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

分身乏术,消耗殆尽,逐渐吞噬

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