高车驷马的意思高车驷马的故事详细解释及典故高车驷马成语接龙、组词、近义词、反义词
- 高车驷马
- 拼音: gāo chē sì mǎ
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 高车：车盖很高的车；驷马：四匹马拉车。四匹马驾驶的、车盖很高的车。形容高官显贵的阔绰。
- 语法: 作宾语、定语；形容高官显贵的阔绰。
- 典故出处: 北魏·郦道元《水经注·江水一》：“不乘高车驷马，不过汝下也。"
- 成语示例:章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“父亲是第一次登门造访，西服领带，～，极其郑重。"
- 英文翻译: a high carriage and a team of four horses
高车驷马的意思解释及典故
赋乞茂陵题柱笔解释？
题主你好。
金屋闭来，赋乞茂陵题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。
金屋二句：汉武帝幼时，他的姑母馆陶长公主打算把自己的女儿阿娇许给他，就问：“儿欲得妇，阿娇好否？”帝曰：“若得阿娇，当以金屋贮之。”
陈阿娇与汉武帝结婚后，颇得宠爱。但陈皇后嫉妒心很强，因自己未育而嫉妒卫夫人遭贬，独居长门宫，心情悲愤。
她听说司马相如很会写文章，就奉黄金百两。让相如为她写一篇《长门赋》，抒写她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。
司马相如曾居住在茂陵，故称他的才思为茂陵题柱笔。
题柱，司马相如初西去长安，过成都升仙桥，题柱曰：“不乘高车驷马，不过此桥。”玉楼二句：昌谷，河名，在河南境内，唐诗人李贺家乡濒临昌谷川，因之他的诗集称《昌谷集》，后人也称他李昌谷。
相传李贺出行，常让小童背一锦囊，每得佳句，就记下投入囊中。后梦神人曰：“上帝白玉楼成，命君作记”。
第一句：汉武帝幼时欲建华丽的宫殿给表妹阿娇居住。典出汉˙班固˙汉武故事。后指营建华屋给所爱的女子居住，或指纳妾之事。茂陵是西汉武帝刘彻的陵墓。
第二句：李贺每出骑其马，令奴僮背古锦囊，得句即投入其中，诗名(昌谷集)。后梦神人曰：[上帝白玉楼成，命其作记。]未几而亡焉。
以上是我对“赋乞茂陵题柱笔”的回答，谢谢。
与成都遗迹有关的文言文？
司马相如成都遗迹
琴台故径 琴台故径位于成都市通惠门，相传为司马相如弹琴处，并在此处与卓文君相遇。其时司马相如弹琴，卓文君卖酒。诗圣杜甫曾有《琴台》一诗记载。此后成都市将琴台故径延伸成为琴台路。
驷马桥 位于成都北门高笋塘外百米的沙河上横卧着一座小桥，它就是古今闻名的驷马桥。往北过桥是个三岔路口，直行便是驷马桥街，右拐则叫驷马桥路。 驷马桥原名升仙桥（位于成都北，现存升仙湖），因桥下的河水名升仙水，即今日之沙河。《华阳国志》说：“城北十里有升仙桥，有送客桥，汉代司马相如初入长安，题其门曰：‘不乘高车驷马，不过汝下’也。”意思是不乘四匹高头大马拉的官车，就不再从此桥过，表示一定要功成名就、志在必得。
贺新郎国脉微如缕用了哪些典故？
的名将。
三个
1问长缨何时入手：用请缨典故。汉武帝派遣终军出使南越，欲说服南越王归顺。终军自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”。缨，绳索。后因以“请缨”指投军杀敌。
投笔：投笔从戎，用汉代班超投笔从戎，立功边疆的典故。
题柱：汉代司马相如过成都升仙桥，曾在桥柱上题字说：不乘高车驷马，不过此桥。
伯牙摔琴谢知音整首小古文的意思？
俞伯牙摔琴谢知音 俞伯牙，是楚国郢都人，在晋国任上大夫。
晋侯想与楚国通好，就派俞伯牙访问楚国。
俞伯牙到楚国办完公事，拜辞楚王，楚王赠给黄金彩缎，高车驷马。
俞伯牙离楚国一十二年，想走水路绕大圈而回，饱览楚国江山胜景。
就假奏楚王说：“臣身患小恙，不能骑马乘车，想坐船回去，以便医药。
”楚王答应了他的要求，命令水师拨一只大船送俞伯牙回晋国。
俞伯牙乘着官船，不一日，到了汉阳江口。
正当八月十五，中秋之偶然风狂浪涌，大雨倾盆，官船不能前进，停靠山脚下。
不一会儿，风平浪静，云散月现。
那雨后之月，更加光亮。
俞伯牙坐在舱中闷得慌，就走到船头上，一边观赏月色，一边捧起瑶琴，轻轻弹奏。
忽然，俞伯牙发现有人在偷偷地赞赏他的琴音，立刻叫人去找，当场找来了一个樵夫。
俞伯牙见是个砍柴的人，就笑着说：“山中砍柴之人，也能听琴？叫他走吧。
”那个樵夫不仅不走，还高声说：“大人错了！
岂不知‘门内有君子，门外君子至？’大人若欺负山野中无听琴之人，这夜静更深，荒山脚下也不应该有弹琴之客了。
”伯牙见他出言不凡，就问他：“他既是听琴的，我刚才所弹何曲？”樵夫答：“刚才大人所弹的是孔子叹颜回。
对不对？”伯牙一听回答，非常高兴地说：“先生果然是听琴者。
”就吩咐手下的人把那位先生请上船细谈。
那樵夫上得船来，伯牙手下的人见他头戴斗笠，身披蓑衣，脚穿草鞋，手拿尖担，腰插板斧。
就嘱咐他说：“喂，你见了我老爷要下跪叩头。
问你什么，要小心答应。
”那樵夫说：“诸位不用粗鲁，待我解衣相见。
”说完脱下蓑衣斗笠，解下板斧、放下尖担，下船舱向伯牙作了个长揖而不下跪叩头，说：“小人施礼了。
”俞伯牙是晋国大臣，眼中哪里有这樵夫？慢慢举手说：“贤友免礼罢。
”叫书童搬一个凳子放在下席让他坐。
那樵夫见伯牙全无客礼，也不谦让，俨然坐下。
伯牙既不叫人奉茶，也不问姓名，劈头就问：“刚才岸上听琴的就是你么？”樵夫答：“正是。
”伯牙说：“既来听琴，必知琴之出处。
此琴何人所造？弹它有甚好处？”樵夫答：“此琴是伏羲氏所琢，是瑶池之乐，故名瑶琴……”伯牙听见他对答如流，熟知乐理，非常高兴，但又怀疑他是死记的这些话，想再试他一试。
就对他说：“有一次，孔子正在室内弹琴，他的学生颜回从外面进来，忽听琴音中有凶杀之意，不免一惊，问明之后，才知刚才有一只猫，想捕捉一只老鼠，孔子见了，不由得在感情上受到一点影响，并在琴音中不知不觉地表现了出来。
象颜回这样，真可算得是知音了！
假如下官弹琴，心中有所思念，足下能闻而知之否？”樵夫说：“大人试弹一下，小子尽心猜度。
若猜不着，大人休得见罪。
”伯牙望望高山弹琴，在琴音中表现山的高耸之状。
樵夫听了，称赞说：“美哉！
巍巍乎，意在高山！
”伯牙又对着江水弹琴，在琴音中表现水的奔流之势。
樵夫听了，又称赞说：“美哉！
汤汤乎，志在流水！
”俞伯牙听见樵夫说出了自己的心事，大吃一惊，赶忙放下瑶琴与樵夫施宾主之礼。
连声说：“失敬，失敬！
真是石中有美玉之藏，若衣貌取人，岂不误了天下贤士！
先生高名雅姓？”樵夫躬身而答：“小子姓钟，名徽，字子期。
”说完，又转问：“大人高姓？在何处为官？”伯牙拱手说：“下官俞瑞，在晋国做官，是访问楚国而来。
”伯牙推子期坐到客位上，自己坐主席相陪，叫书童奉茶。
喝完茶，二人上席饮酒。
伯牙又问：“听先生口音，是楚国人了，但不知尊居何处？”子期说：“小人寒舍就在离此不远的钟家村。
”又说：“实不相瞒，小子上有双亲在堂。
为赡养父母，在此砍柴度日。
虽三公之尊也不能使我离开父母。
”伯牙见他这样有孝心，愈加敬重。
又问：“青春多少？”子期说：“虚度二十有七。
”伯牙说：“下官年长一岁。
子期若不嫌弃，愿与先生为知音之交，以兄弟相称。
”子期笑着说：“大人是上国名公，我钟徽是穷乡贱子，怎敢高攀！
”伯牙年长为兄，子期为弟。
拜罢，二人继续饮酒，彼此谈心。
钟子期同俞伯牙谈得兴趣正浓，不觉月淡星稀，东方发白。
船上水手都起身准备开船。
子期起身告辞。
伯牙紧握子期的手说：“贤弟，我与你相见何太迟，相别何太早！
想请贤弟与愚兄同行数日，未知可否？”子期说：“只因双亲在堂，不敢远游，小弟只好失陪。
”伯牙沉默了一会儿，说：“也罢，明年中秋节还是我来看贤弟。
”子期说：“既如此，小弟来年中秋节准在江边恭候贤兄，不敢有误。
”伯牙叫书童拿来一些银子赠给子期，二人洒泪而别。
光阴似箭，日月如梭。
第二年的中秋节晚上，俞伯牙乘船来到汉阳江口，将船靠在去年中秋节与子期相会的地方。
伯牙走上船头，见月光明高，照得如同白昼，却不见子期。
等候到天高，仍不见子期的踪影。
伯牙梳洗后，带着随从，上岸到钟家村去探望。
走了不远，来到三叉路口，不知哪条路往钟家村去。
正好迎面来了一个老翁。
伯牙向前施礼之后，问：“请问往钟家村去，应走哪条路？”原来，这两条路都是到钟家村去的，一条往村南，一条往村北。
老翁便问：“先生要拜访何人？”伯牙说：“拜访钟子期。
”老翁听后，放声大哭说：“子期就是我儿。
支年中秋节，晋国上大夫俞伯牙送了他一些银子，我儿买书攻读。
他白昼砍柴，夜晚读书，耗费心力，染成疾病，数月之后就亡故了。
”伯牙一听，双手捶胸，倒在地上痛哭不已。
钟公问书童：“此位先生是谁？”书童说：“就是俞伯牙老爷。
”钟公说：“原来就是我儿子的好友。
”忙扶起伯牙。
伯牙含泪问钟公：“令郎葬在在何处？”钟公说：“按儿的遗言，葬于马鞍山江边，以候晋大夫俞伯牙。
”于是，伯牙请钟公领他到坟前一拜。
俞伯牙来到钟子期的坟前，拜了几拜。
捧起瑶琴弹了一曲之后，便把瑶琴在石头上摔了个粉碎。
钟公感到奇怪，便问：“先生为何摔碎此琴？”伯牙说：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
”钟公说：“原来如此，可怜，可怜！
”伯牙对钟公说：“下官伤感在心，不随老伯到府上去了。
待我上表晋侯辞官归家，再来接老伯与老伯母同到我家，养老送终。
我即是子期，子期即是我。
请老伯你不以下官为外人。
”说完，给钟公送了一些银子，辞别而去。
驷马车是哪个名胜古迹？
兵马俑铜车马按出土时的前后顺序编为一号车和二号车。
一号车古称立车又名高车或戎车；二号车古称安车，又名辒辌。
这两乘车均为单辕、双轮、四马系驾，各有铜御官俑1件。
中间两匹马称为服马，主要用来驾辕；旁边两匹马协助服马拉车，称为骖马
历史上曹操与卓文君有什么故事？
卓文君，原名文后，西汉人，汉代才女，中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。 到汉代文景之治，卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷;华堂绮院，高车驷马;至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。
曹操应该是与东汉末期蔡文姬有故事。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末陈留郡圉县（今河南省杞县）人，她的父亲是大名鼎鼎的文学家、书法家蔡邕。受她父亲的影响，蔡文姬从小博学多才，尤其擅长于文学、音乐和书法方面。曹操酷爱文学，蔡文姬又是博学多才，从这一点上他们应该是有共同的语言和话题。
是不是搞错了？卓文君是西汉时期人，曹操是东汉末年三国时期的人。俩人相差数百年，连面儿都见不着，哪会发生什么故事啊？你应该说的是汉代的另一个才女蔡文姬吧？蔡文姬的父亲蔡邕当过太师，是一代文学大家。后来蔡文姬被匈奴人夺去，曹操重金将她赎回来，还给她找了个新丈夫。你应该说的是这件事吧？
没有任何故事，卓文君活着时曹操还没有出生呢。
和卓文君一点关系都没有，倒是和蔡文姬有些瓜葛，是曹操将蔡文姬从匈奴人手中救了回来。
卓文君是西汉时期的，和司马相如发生的事。曹操是东汉末年的，碰不到。
卓文君是西汉人，曹操是东汉末年人，两人并无关系。
谁知道一些关于“倚马千言”的典故和相关的故事啊？
【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
•【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。
•【天马行空】喻才思豪放飘逸。
•【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
•【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
•【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
•【老马识途】喻经验丰富的人。
•【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
•【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
•【车水马龙】形容繁华热闹。
•【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
•【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
•【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
•【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
•【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
•【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
•【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
•【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
•【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
•【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
•【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。
(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
•【驷马难追】话一说出口，难以收回。
用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
•【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
•【声色犬马】形容生活非常糜烂。
•【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
•【原班人马】同一批人员。
•【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。
•【六马仰秣】形容乐声美妙。
•【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。
•【单枪匹马】比喻单独行动，没有丝毫助力。
•【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
•【老骥伏枥】比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。
•【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。
•【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。
马的成语:塞翁失马，安知非福塞翁失马，焉知非福塞翁之马脱缰之马铁马金戈天马行空童牛角马土牛木马天粟马角铜围铁马乌白马角舞刀跃马五花杀马文君司马万马奔腾五马分尸万马齐喑问牛知马乌头白马生角乌头白，马生角乌头马角乌焉成马问羊知马洗兵牧马选兵秣马悬兵束马香车宝马鲜车健马鲜车怒马悬车束马下马冯妇下马看花系马埋轮下马威信马由缰休牛归马休牛散马效犬马力朽索驭马悬崖勒马鲜衣良马鲜衣怒马心猿意马以渴服马以鹿为马饮马长江一马当先倚马可待一马平川衣马轻肥倚马千言倚马七纸饮马投钱跃马弯弓野马无缰以毛相马意马心猿一马一鞍跃马扬鞭玉堂金马一言既出，驷马难追燕昭好马招兵买马枕戈汗马止戈散马獐麇马鹿招军买马指鹿为马指鹿作马走马到任阵马风樯走马赴任走马观花仗马寒蝉走马看花走马上任竹马之交走马章台竹马之友蛛丝马迹驽马十驾驽马十舍牛溲马勃牛溲马渤牛头不对马面牛头不对马嘴牛头马面牛童马走拿下马来匹马单枪匹马当先跑马观花拍马溜须盘马弯弓匹马一麾匹马只轮千兵万马骑曹不记马乞儿马医秋高马肥千军万马犬马恋主裘马轻肥裘马轻狂裘马清狂裘马声色求马唐肆骑马寻马雀马鱼龙求马于唐市求马于唐肆犬马之报犬马之诚犬马之疾犬马之决犬马之劳犬马之力犬马之恋骑马找马青梅竹马犬马之年犬马之养敲牛宰马轻裘肥马青丝白马青衫司马墙头马上拳头上立得人，胳膊上走得马权移马鹿人欢马叫人荒马乱人喊马嘶人困马乏戎马仓皇戎马劻勷戎马倥偬戎马倥偬戎马生郊戎马生涯软裘快马人强马壮人仰马翻人语马嘶束兵秣马士饱马腾素车白马舍得一身剐，敢把皇帝拉下马神龙马壮驷马不追司马称好四马攒蹄死马当活马医驷马高车驷马高盖驷马高门杀马毁车食马留肝驷马莫追驷马难追司马牛之叹司马青衫善马熟人失马塞翁三马同槽束马悬车束马县车驷马轩车散马休牛率马以骥驷马仰秣司马昭之心，路人皆知司马昭之心射人先射马声色狗马素丝良马声色犬马识途老马识涂老马塞翁得马塞翁失马襟裾马牛裾马襟牛金马玉堂仅容旋马君子一言，快马一鞭尻轮神马叩马而谏快马加鞭尻舆神马厉兵秣马历兵秣马励兵秣马练兵秣马历兵粟马厉兵粟马驴唇不对马嘴驴唇马觜驴唇马嘴砺戈秣马露马脚龙马精神老马恋栈老马识途立马万言六马仰秣驴年马月驴前马后龙神马壮驴头不对马嘴溜须拍马临崖勒马路遥知马力，日久见人心马不解鞍马勃牛溲马浡牛溲马不停蹄马尘不及马迟枚疾马齿徒增马齿徒长马到成功马到功成马耳春风马耳东风马放南山马翻人仰马腹逃鞭马革裹尸马工枚速枚速马工马革盛尸马后炮马角乌白马角乌头马迹蛛丝马空冀北马龙车水马鹿异形马鹿易形马马虎虎秣马厉兵马面牛头马毛猬磔马毛猬磔买马招兵买马招军马牛襟裾马牛其风马去马归马前泼水马前卒马入华山马如流水盲人骑瞎马盲人瞎马瞎马临池马如游龙马如游鱼马水车龙马上得天下马上房子马上功成马上看花马瘦毛长马上墙头马首是瞻马首欲东马咽车阗马仰人翻马足车尘马中关五马捉老鼠马足龙沙马壮人强泥车瓦马牛高马大牛马襟裾驽马恋栈豆驽马恋栈驽马铅刀鞍不离马背，甲不离将身鞍不离马，甲不离身鞍马劳顿鞍马劳倦鞍马劳困鞍马劳神鞍马之劳鞍前马后鞭长不及马腹弊车羸马兵藏武库，马入华山兵荒马乱兵慌马乱伯乐相马兵马不动，粮草先行兵马未动，粮草先行班马文章宝马香车兵强马壮避世金马不食马肝不识马肝北叟失马车尘马足车驰马骤车殆马烦车怠马烦车烦马毙持戈试马窗间过马车马辐辏策马飞舆车马骈阗驰马试剑车马填门车马盈门吹牛拍马车水马龙车填马隘车尘马迹车辙马迹车在马前东风吹马耳东风马耳东风射马耳斗鸡走马打马虎眼大马金刀得马失马得马生灾得马折足代马望北代马依风单枪独马单枪匹马丹书白马短衣匹马二童一马风吹马耳风车雨马风车云马非驴非马风马不接放马后炮放马华阳风马牛不相及风马牛肥马轻裘风马云车服牛乘马放牛归马风牛马不相及风樯阵马飞鹰走马光车骏马膏车秣马高车驷马弓调马服归马放牛谷马砺兵狗马声色裹尸马革高头大马毁车杀马寒蝉仗马横刀跃马横戈盘马横戈跃马汗马功劳汗马之功汗马之劳呼牛呼马猴年马月呼牛作马横枪跃马害群之马讳树数马见鞍思马鸠车竹马金戈铁马与马有关的俗语国内版一马不跨双鞍。
人有错手，马有失蹄人奔家乡马奔草。
人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。
人要炼，马要骑。
人是衣裳马是鞍。
小马儿乍行嫌路窄。
千里骡马一处牛。
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。
马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
马不打不奔，不人激不发。
马至滩，不加鞭。
马行十步九回头。
马屁拍在马腿上。
马看牙板，树看年轮。
马群奔驰靠头马。
见鞍思马，睹物思人。
牛头不对马嘴。
（驴唇不对马嘴）心急马行迟。
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)Amanisnotahorsebecausehewasborninastable.(人并不因为生在马厩里就成了马。
)Amanmayleadahorsetothewater,buthecannotmakehimdrink.(牵马到河易，强马饮水难。
)回答者：魈羿-魔法学徒一级5-3121:53马后炮一马当先路遥知马力,日久见人心人在衣裳马在鞍；风马牛不相及马到成功；千军万马按图索骥；伯乐相马【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
成语典故——伯乐相马伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。
有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。
伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。
这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。
伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。
有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。
秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。
事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。
穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。
人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。
马勃牛溲：马勃，菌类；牛溲，车前草。
比喻至贱之物马不停蹄：比喻一刻也不停留，毫不间歇马尘不及：比喻赶不上，跟不上马齿徒增：《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。
’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就马到成功：形容事情顺利，一开始就取得胜利马耳东风：东风吹过马耳。
比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。
语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。
”马腹逃鞭：《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。
”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚马革裹尸：亦作“马革裹尸”。
用马皮把尸体包裹起来。
谓英勇作战，死于战场。
于战场马工枚速：谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速马角乌头：《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。
秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。
’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事马龙车水：犹言车水马龙马鹿易形：变易马鹿的形象。
语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。
后以比喻颠倒是非、混淆黑白马毛猬磔：南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。
”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣马面牛头：犹牛头马面马牛襟裾：穿衣服的马牛。
讥人不明道理、不识礼仪马牛其风：谓马、牛奔逸。
《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。
”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。
’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。
’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。
”后用以表示互不相干马前泼水：元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。
后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。
后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回马去马归：据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。
后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常马如流水：形容人马熙攘马如游龙：形容人马熙熙攘攘的景象。
语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。
”马入华山：《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗马上得天下：《史记·郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。
高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！
’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。
’”后因以“马上得天下”为武功建国之典马上房子：谓当面赞成，背后反对马上功成：犹言马上得天下马上看花：犹言走马看花马上墙头：指男女青年相恋之处马首是瞻：古代作战时，士兵看主将的马头决定进退，比喻服从指挥或乐于追随别人行动。
语本《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。
’”杜预注：“言进退从己。
”马首欲东：谓东归；返回。
语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。
余马首欲东。
’乃归。
”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。
”马瘦毛长：比喻人穷志短马水车龙：犹言车水马龙马咽车阗：形容车马繁多，非常热闹马仰人翻：形容混乱或忙乱不堪的样子马中关五：犹言鲁鱼亥豕马壮人强：犹言人强马壮马捉老鼠：比喻瞎忙乱马足车尘：喻四处奔波，生活动荡不定马足龙沙：指驰骋边疆，扬威域外。
龙沙，塞北沙漠地方宝马香车：名贵的良马，华丽的车子。
借指富贵之家出行的排场北叟失马：犹塞翁失马。
喻因祸得福持戈试马：比喻作好准备，跃跃欲试洗兵牧马：洗擦兵器，喂养战马。
指做好作战准备系马埋轮：谓敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。
语本《孙子·九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。
”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。
”瞎马临池：语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。
”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知老马识途：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。
’乃放老马而随之，遂得道。
”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验，能为先导老马嘶风：喻人老而犹有雄心老马为驹：御老马如驹。
喻失敬老之礼。
《诗·小雅·角弓》：“老马反为驹，不顾其后。
”郑玄笺；“比喻幽王见老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顾念后至年老，人之遇己亦将然。
”一说比喻年虽老而犹有壮心，不虑后之难及。
朱熹集传：“如老马惫矣，而反自以为驹，不顾其后，将有不胜任之患也。
”故亦以喻不以老迈为嫌弊车羸马：破车瘦马避世金马：《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。
宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！
’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。
谓天下太平兵荒马乱：形容战时动荡不安的景象兵马未动，粮草先行：作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。
后泛指行动前须作好准备工作兵强马壮：①士兵、军马强壮。
指军队强大，有战斗力。
②泛指强壮有力伯乐相马：伯乐观察、品评马的优劣。
比喻有眼力者鉴别并荐举人才策马飞舆：谓驾马车疾行车尘马足：①谓车马奔波。
亦喻人世俗事。
②指代车骑。
敬称对方时亦用之车驰马骤：形容车马奔驰迅猛车殆马烦：车危且马疲。
形容旅途困乏车烦马毙：形容旅途劳顿困乏车马如龙：谓车马众多，繁华热闹车马盈门：车马充满门庭。
形容宾客众多车水马龙：《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。
”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象车填马隘：谓车马填塞门庭道路。
形容宾客众多车辙马迹：车马行过的痕迹窗间过马：形容时间过得很快吹牛拍马：吹嘘奉承大马金刀：①形容豪爽，气派大。
②形容说话直率锋利，不留情面代马望北：比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡代马依风：比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡丹书白马：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”单枪匹马：亦作“单枪独马”。
亦作“单枪匹马”。
①形容孤身奋战。
②比喻孤身一人或单独行动得马生灾：《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。
其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
”后以“得马生灾”谓因福而得祸得马失马：谓世事多变，得失无常。
典出《淮南子·人间训》东风射马耳：东风吹过马耳边。
比喻充耳不闻，无动于衷斗鸡走马：斗鸡赛马。
古代的赌博游戏二童一马：南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。
’”后用以指少年时代的好友放马华阳：谓不再用兵放牛归马：语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。
后以“放牛归马”比喻不再用兵飞鹰走马：放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。
指打猎非驴非马：《汉书·西域传下·渠犁》：“（龟兹王）后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。
外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓■也。
’”■，即骡，马驴杂交而生。
后用“非驴非马”形容不伦不类的事物肥马轻裘：语本《论语·雍也》：“赤（公西赤）之适齐也，乘肥马，衣轻裘。
”谓骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。
后以“肥马轻裘”形容生活豪华风车雨马：指神灵的车马。
亦用以比喻迅疾、快速风吹马耳：比喻对别人的话无动于衷风马不接：犹言风马牛不相及风马牛不相及：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。
”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。
”一说：风，放逸，走失。
谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。
后用以比喻事物之间毫不相干风马云车：指神灵的车马风樯阵马：①乘风的帆船，临阵的战马。
形容行进迅速，气势雄伟。
②比喻文笔遒劲轻裘肥马：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。
”后以“轻裘肥马”形容富贵豪华的生活天马行空：①神马奔驰于太空。
比喻才气横逸，不受拘束。
②形容脱离羁绊，迅猛前进。
③比喻言大而夸，脱离实际天粟马角：天雨粟，马生角。
谓不可能实现的事服牛乘马：役使牛马驾车高车驷马：指显贵者所乘的车高头大马：①体形高大的马。
②比喻人的体形高大膏车秣马：为车上油，给马喂料。
指准备起程。
语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。
”狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。
借指穷奢极侈的享乐谷马砺兵：犹言秣马厉兵管仲随马：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。
”后以“管仲随马”谓尊重前人的经验光车骏马：装饰华丽的车马归马放牛：谓战争止息，不再用兵。
语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。
孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。
”裹尸马革：用马皮包裹尸体。
形容忠勇无畏，战死沙场。
语本《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。
男儿要当死於边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”裹尸马革：用马皮包裹尸体。
男儿要当死於边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”害群之马：有害于马群的坏马。
比喻危害集体的人寒蝉仗马：寒天的蝉和皇帝大朝时所设的仪仗马。
喻指缄口不语之人汗马功劳：①指战功。
②泛指功劳汗马之功：谓战功汗马之劳：①指征战的劳苦。
亦指战功。
②指用马运输的劳累横刀跃马：犹言横戈跃马横戈盘马：犹横戈跃马横戈跃马：谓手持武器，纵马驰骋。
指在沙场作战横枪跃马：犹言横戈跃马呼牛呼马：亦作“呼牛作马”。
语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。
”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然讳树数马：《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！
“马”者与尾当五，今乃四，不足一。
上谴死矣！
’甚惶恐。
其为谨慎，虽他皆如是。
万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。
庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。
”《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。
或问光：‘温室省中树皆何木也？’光嘿不应，更答以它语，其不泄如是。
”遂以“讳树数马”表居官为人忠诚谨慎毁车杀马：废弃车马。
喻归隐意志坚决见鞍思马：看到马鞍想起马。
比喻触类相思金戈铁马：①指战争，兵事。
②形容威武雄壮的军旅兵马。
③借指武职、军人鸠车竹马：鸠车、竹马为儿童的两种玩具。
借指童年君子一言，快马一鞭：比喻言而有信尻轮神马：《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。
”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦於何而不适者也。
”谓以尻为车舆而神游。
后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典快马加鞭：比喻快上加快墙头马上：唐白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。
墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实敲牛宰马：谓宰杀牲畜蛇毛马角：蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。
因以指有名无实者历兵秣马：磨利兵器，喂饱马匹。
指作好战斗准备历兵粟马：磨快兵器喂饱马。
指准备作战立马盖桥：形容火急立马追镫：极言火速立马追驹：犹立马追镫励兵秣马：语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。
”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗砺戈秣马：磨戈喂马。
比喻作好战斗准备练兵秣马：训练兵士，喂饱战马。
谓作好战斗准备临崖勒马：喻临危时能及时悔悟回头临崖失马：喻临到危险不能及时回头溜须拍马：谓谄媚奉承六马仰秣：形容乐声美妙，马亦停食倾听龙马精神：比喻老而弥健的精神
che结尾的四字成语？
螳臂当车、学富五车、安步当车、
闭门造车、甘雨随车、螳臂挡车、
宝马香车、风马云车、丢卒保车、
老牛破车、驷马轩车、书读五车、
快犊破车、驷马高车、共挽鹿车、
腹载五车、南船北车、骥服盐车、
缓步当车、十步香车、汗血盐车、
学富五车
五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
螳臂挡车
比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。
螳臂当车
当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
驷马轩车
套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。
驷马高车
驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
束马悬车
束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
束马县车
形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。
熟路轻车
比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
书读五车
形容读书多、知识丰富。
十步香车
比喻处处都有人才。
杀马毁车
比喻弃官归隐。
日诵五车
一天诵读好多书。五车，形容书多。
禽困覆车
禽兽被围捕急了，也会把人的车子撞翻。比喻人在走投无路时就会冒险。
乞儿乘车
讽刺官职提升得快的话。
老牛破车
老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
揽辔登车
揽辔：掌握马缰绳。指巡行各地监察吏治。
快犊破车
跑得快的牛犊会把车拉翻。比喻年轻气盛的人应当懂得克制。
峻阪盐车
比喻能人老迈，难负重任。
骥服盐车
骥：骏马；服：驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。
骥伏盐车
骥：千里马。指才华遭到抑制，处境困厄。
获隽公车
汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”为会试得中的意思。
缓步代车
缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。
鸿案鹿车
比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。
汗血盐车
骏马拉运盐的车子。“汗血”，骏马。后以之比喻人才埋没受屈。
共挽鹿车
挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
甘雨随车
旧时称讼地方官的政治措施的话。
腹载五车
比喻读书甚多，知识渊博。
福衢寿车
通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
风马云车
指神灵的车马。
丢卒保车
本是象棋术语。后比喻丢掉次要的，保住主要的。
戴笠乘车
比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
充栋盈车
堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
博览五车
指读书多，学识渊博。
闭门造车
关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
杯蛇鬼车
指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。
宝马香车
华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
安步当车
安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
che结尾的四字成语：安步当车，螳臂当车
学富五车，南辕北辙，湖水清澈，