一字长蛇阵的意思解释及典故(故事)

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一字长蛇阵

拼音: yī zì cháng shé zhèn

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

语法: 作宾语、定语、状语；指排列的人或物。

典故出处: 明·施耐庵《水浒传》第88回：“听的里面雷声高举，四七二十八门，一齐分开，变作一字长蛇之阵，便杀出来。"

成语示例:老舍《神拳》：“拿东交民巷来说，官兵～拉开，密密层层，占满了长安街。"

英文翻译: 

一字长蛇阵的意思解释及典故

秦琼怎么破的一字长蛇阵？

秦琼请来罗成抵住靠山王杨林，其它贾柳店兄弟分别进击长蛇阵的头尾，长蛇阵就破了。

黄河灯阵解说词？

“九曲黄河灯阵”就是这种多元文化融合共生的产物。概括地讲，“九曲黄河灯阵”是我国古代军阵文化、社火文化、元宵节庆文化和宗教祭祀文化深度融合的综合产物。

高台黄河灯阵，全称为"九宫八卦黄河阵"，又叫九曲黄河阵或灯杆会。相传源于明万历年间，原是专供皇帝在正月十五闹花灯时游赏，后传入民间。灯阵是以《封神演义》中的三霄娘娘为替其兄赵公明报仇而设置的黄河阵为依据，此灯场，才有“正月十五天子与民同乐”之说。进入灯阵内顺利走完此阵，表明你一年将会一帆风顺，心想事成，有“抬头望明神，干啥啥都成”和“娘娘面前求盏灯，不愁子来不愁孙”的说法。

据村里老人传说，从明朝建文年间，民风日下，每当年节之时，赌博盛行，以致造成一些人倾家荡产、妻离子散。为改变这种不良风气，村里的一些长者和有识之士，搞起了民间花会社火活动，组织成立了三个少林武术盛班，动员村里的每户人家都参加。举办黄河灯会前，先要布置好“黄河阵”。“黄河阵”也叫九曲黄河阵，相传是由姜子牙所创的“黄河阵”演变而来，在古老的冀南大地上画设地图布起来像迷宫一样的黄河阵，从小到大，由局部到形成规模，走过了漫长的道路，逐步形成了今天的格局。所谓的黄河阵由365根木桩组成，象征着一年365天平安吉祥。用绳索把木桩有规律的绑定，在每个木桩顶部用五色纸糊一个纸筒，里面放一个小灯盏，预示一年365天，天天光明。阵地中央竖有一根约15米左右的高杆名曰“老杆”。杆上攀龙舞凤，阵地四角分别竖有约10米的木杆，象征着一年四季。每年来转黄河的人络绎不绝，为的是人丁兴旺，来年风调雨顺，五谷丰登。

“封神三霄，设其异阵，供三百六十正神，取九曲黄河之玄机，明见一阵，暗藏八阵，转者如破阵之将也，须以破阵之法，打其头而断其尾，自左至右攻其四角，从右至左破其四中，直逼祭台，杀其长蛇阵，众阵即破”。

整个布局是按照“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦成九宫”设计的，东门入，西门出，一进一出，象征两仪，四边有四处呈正方形的方阵，象征四象，中间一宫供奉神位，阵排天地、势摆黄河、装进乾坤、环抱九州，九九曲中藏造化，三三湾内隐风雷，具有浓厚的神话色彩。此阵阵法极为奇妙，二龙入阵，首尾不能相顾，二龙如盘踞相对的两角，压住阵脚，名曰“盘龙阵”；中阵如狮子进场，分卧祭台左右，名曰“卧虎阵”或“麒麟阵”；门内设“连环阵”，末尾一阵乃“一字长蛇阵”，合阵八小阵名曰“八阵图”。高跷入阵，高跷上的人物可扮演古戏《黄河阵》中的各员虎将，手持各自法宝在紧锣密鼓中快速入场，犹如大破此阵的架势。“马子”入场可伴以唢呐声，形成人欢马叫的热闹场面。游人转入灯场，如入仙宫，眼花缭乱，难辨西东，欲进有路，欲退无门，祭台正坐赵公明，背坐观世音，焚香者祈求菩萨保佑、四季平安，追逐玩耍，任随君便，灯灯见面，无一重复，其乐无穷。

“百灯千盏万民同乐，九宫八卦大地回春”。相传，“九宫黄河灯阵”以“九曲”为图，横竖均以十九行排立的方阵布局，样似黄河阵，阵内设三百六十五杆旗，按金、木、水、火、土五行的白、青、黑、赤、黄立幡，并以三百六十五盏明灯设于旗下，中曲设庙楼一座，供奉曾设黄河阵为兄报仇丧命的三宵娘娘（云霄、琼宵、碧宵），庙顶立三面大旗，三盏高灯；东西仪门，一为进门，一为出门，象征两仪，四方四正的四处城壕，象征四象。共七个字，四角四个，东、西、北各一个，形为八卦成九宫。仪门对面设置本县城隍、关帝、财神，以及过往诸神。“九宫黄河灯阵”的特点是内不设岔道，游人连袖靠肩，在东、西、中三条长街中放心转游，不怕走错路径，更不怕误入迷魂阵，可一路畅游至出口，表示一年通顺大吉。

自明清以来，高台县较大的堡子都有黄河灯阵。每年正月十三到正月十六举办灯阵活动， 主要是当地百姓求吉祥求平安，求子求孙，会友会亲，寄托美好祝愿。灯阵从正月十一日开始着手准备，并且在这一天就要在灯场中心立一根高8米的木柱，称之为“立大桅”， 在“大桅”的顶端高挂“混元金斗”灯，再挂一块6.4米长的黄布，称“杏黄大旗”，在大桅下面设置中央祭台，摆放赵公明（财神爷）画像或塑像，放置香炉香表之类，摆一功德箱，设一中堂，有灯官坐堂，两班衙役（当地群众扮演）跟随，善男信女在此祈求生儿育女，一年四季无病无难，祈求升官发财，五谷丰登。

在祈福时，善男信女跪拜灯官老爷，灯官老爷点燃一张黄纸在跪拜者头顶回绕，同时口念祝颂语，赐福于跪拜者，然后由两班衙役手持水火棍在跪拜者身上轻轻击打，同龄熟人之间故意打得较重，以逗笑取乐，同时口念“一打国泰民安，二打风调雨顺，三打长命百岁，四打大吉大利”等祝福语。

目前，高台黄河灯阵主要在该县黑泉乡镇江村沿袭传承。此外，该县合黎乡五三村也有“卍”字灯阵，布阵方法有所不同，在四角及中央的木柱上分别书写“东方甲乙木星之神位，南方丙丁火星之神位，中央戊己土星之神位，西方庚辛金星之神位，北方壬癸水星之神位”。在该县黑泉乡定平村（原称大宁堡）堡内西北角原有一“灯架湾”，中立大桅常年不撤，因而得名。

如今的“黄河灯阵”已成为高台人的一件大事，越办越精彩。从正月十四“试灯”（类似于彩排）到正月十八“圆灯”（灯会结束），不论白天、夜晚，当人们随文武盛班每到一处，都会有人燃放烟花、炮竹，特别是正月十七那一天，所有娱乐班都会聚集在一起，把各自的看家本领展示在人们眼前。每年的正月十七，十里八乡的亲朋好友，男女老少都会纷至沓来，蜂拥步入“黄河阵”前来观看。晚上八九点开始，各文武色号汇聚黄河阵，烟花爆竹随之点燃，“老杆”上彩龙飞舞旋转，文武色号顺序入阵，黄河阵内外，悬灯结彩，好似群星落地，皓月东升，交相辉映，人们鱼贯而入，道路曲折，迂回百转，看得眼花缭乱。黄河阵内路线大约有三四里地路程，大约三个小时才能转完。转完后开始向村内街道游灯，路线呈8字形，每年的活动延续到深夜三四点，有时还到过黎明。

高台黄河灯阵是高台历史上社会风俗、群众心理的积淀，它反映了高台民俗文化的丰富内涵，也在新时代丰富着人民的文化活动。高台县黑水乡的杨登贵、杨登年、严明长期从事和传承灯会的组织举办，掌握灯会中的传统习俗，同时又对传统的灯会从道具、布阵等方面有所创新。

高台黄河灯阵的传承人主要有该县黑泉乡镇江村三社现年68岁的杨登贵、现年59岁的杨登年及该村六社现年45岁的严明三人。高台黄河灯阵现已被公布为张掖市第二批非物质文化遗产名录项目，现已申报第三批省级非物质文化遗产名录项目。

高台黄河灯会越办越大越红火，新时期的黄河灯会赋予了它新的内容。

关刀灯内涵和由来？

池家文武关刀灯

文武灯是宁化治平畲族乡高地村池家岽自然村的一种花灯，是流传甚久的家族祭祀灯彩之一。每年农历正月初三至十五晚，村里的池姓子孙必在祖祠表演这种灯舞，打扮为白色对襟上衣，中式裤，红色软腰带，圆口黑布鞋。

文武灯共16盏，其中华盖灯（当地人称“高照灯”）2盏，朱笔灯2盏，令旗灯2盏，令箭灯4盏，关刀灯2盏，月斧灯2盏，铜锤灯2盏，每盏灯高度约1.5米，宽度60厘米至80厘米不等。

正月初四、初五开灯时，男女老幼涌向祠堂，三声“菩萨铳”响过，鼓乐齐鸣，16名青壮汉子各执一灯，面向祖宗神位，恭恭敬敬拜三拜。然后，舞灯者随着鼓乐的节奏起舞，时而如巨龙腾飞，时而如骏马奔腾，或静如处子，或动如猛虎，场面蔚为壮观。表演队形主要采用古战场的阵式，现在保留下来的尚有龙门阵、回门阵、八卦阵、一字长蛇阵、八门金锁阵、长蛇卷地阵等。舞毕后，仍要三叩谢祖。

五子棋一字长蛇阵怎么破？

长蛇阵是根据蛇的习性推演而来，长蛇阵共有三种变化。

一、击蛇首，尾动，卷；

二、击蛇尾，首动，咬；

三、蛇身横撞，首尾至，绞！

由此三种变化，长蛇阵运转，犹如巨蟒出击，攻击凌厉！两翼骑兵(古代机动能力强的兵种)的机动能力最为重要，所以要破除长蛇阵，最好的方法就是限制两翼机动能力，以使其首尾不能相顾。所以，最佳的方法就是：揪其首，夹其尾，斩其腰！详细方法就是在我方步兵阵群中设置陷阱，以两个步兵方阵协作阻止对手两翼骑兵运动，使其无法发挥其机动灵活的能力，再以强悍重骑兵为主对其蛇腹步兵发动强悍冲击，使其阵形散乱，无序！一举击溃步兵方阵，将长蛇阵切割成为三块，如此一来，长蛇阵各自为战，无法再以三方配合作战，阵势不攻自破！

打一字脑筋急转弯？

打打游戏，打打闹闹，打打杀杀，打算什么时候，打算买东西，打算买点啥，打算买点吃的，打算买个车，打算怎么过，一字一句，一字不差，一字之差，一字千金，一字不漏，一字不落，一字一顿，一字不易，一字长蛇阵，一字值千金，一字一板，一字之师，一字面意思，一字母歌。

一字长蛇阵是是怎么摆的？怎么运作的？它的阵图是怎么样的？

由此三种变化，长蛇阵运转，犹如巨蟒出击，攻击凌厉！

两翼骑兵(古代机动能力强的兵种)的机动能力最为重要，所以要破除长蛇阵，最好的方法就是限制两翼机动能力，以使其首尾不能相顾。

所以，最佳的方法就是：揪其首，夹其尾，斩其腰！

详细方法就是在我方步兵阵群中设置陷阱，以两个步兵方阵协作阻止对手两翼骑兵运动，使其无法发挥其机动灵活的能力，再以强悍重骑兵为主对其蛇腹步兵发动强悍冲击，使其阵形散乱，无序！

一举击溃步兵方阵，将长蛇阵切割成为三块，如此一来，长蛇阵各自为战，无法再以三方配合作战，阵势不攻自破！

一字长蛇阵，长虹贯日；二龙出水阵，双爪共擒。

三才太乙阵，三足鼎立；四象漯河阵，四方混元。

五虎群羊阵，分点齐入；六宇连方阵，个度方圆。

七星北斗阵，太乙下界；八门金锁阵，八仙临凡。

九曲黄河阵，飞沙噬命；十面埋伏阵，英雄亡魂。

俗人奇事课文？

墓碑旁倚着一辆童车，热面包下压着三页遗嘱

“喂——起来！”

我晃了晃王元，压着声再次催促。

王元半睡半醒地看了我一眼，慢慢翻了个身，“再睡会儿。”

我听了一瞪眼，沉声道：“再过一会儿，你也只能见到令人窒息的一字长蛇阵了。说起来，昨天夜里还是你听了食堂新进的生煎包大受欢迎，兴冲冲约早起买包子，咱室其他几个不起就罢了，结果连你也不起，那被坑下床的我该怎么办？”

不管我如何怒其不争，王元只是如树懒般死死抱着枕头，“......天地合，乃敢与君绝。”

真是让人忍不住腹诽：说什么大话，我不信你还能抱着枕头去食堂进教室。

我无奈地叹口气。

独自一人早起，忍住不去看其他所有室友在床上幸福的身影，不顾窗外黑暗的劝阻，毅然踏入严冬的寒风中，这得需要何等卓绝的意志力！

想着想着，我竟被自己感动了一下，不知是为了不让远未出现的泪水流出还是怎么的，我还仰起了头。此时，我好像在天花板上看到易水河畔的幻影，耳畔更是依稀传来悲怆的歌声......

嗯？怎么还有一句口音很耳熟——

“你怎么还不走。”

我这才意识到我傻站在地上有一会儿了。

“赖床的人怎么还有催早起的人的勇气？！”我怒目而视。

“因为还要靠你帮我捎带一袋儿，食堂，不，教室等我。别忘拿我饭卡。”王元伸手摸了摸我的头，“这都是命运的安排。”

我眼角跳了跳，按压下沸腾的杀意，转身快步离开这家伙。

............

宿舍楼前，我木然地迎接着寒风不解人情不容错过不肯撒手的亲密拥抱。说不清这算冷冽还是热烈的拥抱让我忍不住怀疑，闻鸡起舞的祖狄刘琨在冬天是不是也选择偷偷懒。

不管如何，总该想出一碗鸡汤给自己暖一暖吧。思想家圣西门少年时命仆人如是喊他早起：“起来吧，伟大事业在等着您！”等等，对我来说，摆在眼前的“伟大的事业”似乎也只有临幸食堂新宠吧。

这碗鸡汤真是呛人。

不过，再来十碗或许也敌不过眼前这凄清的景象。有哪一处能带给人稍许暖意呢？孤悬于天的暗淡弦月？相隔而孤立的路旁灯柱？路上寥寥几个萧索的身影？乱插在树上的光秃枝条？又或是三两个宿舍楼前冷色调的惨白灯光？——并无一处。

不，这时又有了。让我意外又惊喜的正是那灯光下出现的熟悉面孔。

王游哉也看见了我，很快就和我碰上了头。

“你怎么起那么早？”

“同问。”

“轻信了某个想要我陪他早起抢生煎结果自己赖床的室友，醒悟时我已经穿好衣服无力回天了。”

王游哉听了一笑，“这么说你是第一个出宿舍的。恰恰相反，我是最后一个出宿舍的。”

我顿时倒吸一口-7℃的凉气。

“其他几个也是去食堂了，我打扫好卫生这才出来。”

我扼腕道：“这才几点啊，何必这么作践自己。话说咱班男生就没一个是为了学习才早起的吗?”

“似乎......没有......毕竟月考刚考完。”

“月考......这次语文出的是冯骥才的《冯五爷》啊。尽管说考试时间紧迫，我还是忍不住看了好几遍，这还是我以前在《俗世奇人》里已经看过了的。”

“也是幸亏没出《张大力》，不然我能在‘庄严的考场’上笑出声来。”

我深以为然地点点头，“恐怕我也会忍不住的。除了《刷子李》《泥人张》《好嘴杨巴》，我印象最深的就是《张大力》了。我还记得是石材铺秀石材质量好，在一把石锁上刻了‘凡举起此锁者赏银百两’，唯一举起的张大力高兴地要赏银，结果发现石锁底还刻了一行‘唯张大力举起来不算’。这两句和‘此地无银三百两’、‘隔壁王二并未偷’真是各有异趣。哦，生煎来十三个，再拿个袋子。谢谢。”

“拿六个。谢谢。——《俗世奇人》的故事绝大多数都是很有趣的，与其他同样有趣的书相比，它的特色还是书名那个‘奇’字。”

“啊呜，还不错。”我边吃边道，“ 你可别说是奇人的‘奇’，我更觉得是奇事的‘奇’。你看刷子李不止有两把刷子，可谓神乎其技，不过还是徒弟错认裤子上的白洞是粉浆更奇些；酒婆醉舞，遇路口则醒，但因真酒害人而死更离奇；蓝眼也没奇到家，身陷骗局；刘道元算不上奇人，活出殡这事儿才奇......所以，可以说冯骥才写的是俗世奇人，也可以说是俗世奇事。”

“不过，后十八篇似乎奇人更多些。”

“诶？《俗世奇人》有那么多篇吗？”

“你看的是最老的作家出版社的版本，后来又更新了一些。我买的就是完结的足本，不得不说，足本排版让人舒服许多，作家社的和小说没半点关系的插画还是很碍眼的。不提这个，同姓的冯梦龙有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，“三言”奇事居多奇人几无。《俗世奇人》与之相比要好看很多，大概奇人奇事同写更胜一筹。”

“最主要的原因还是‘三言’有太多内容低俗恶俗吧。”

“我倒觉得‘三言’明显输在篇幅上。如果故事太长，语言细节又不能吸引人，读者容易疲倦，而《俗世奇人》诸篇短小精巧，那就恰到好处了。而且，你读完《俗世奇人》开头几篇，就知道后面十几篇的结尾应该也很有意思，心里就有期待感了。”

“结尾处的冯氏剧情陡转，不是欧·亨利的引人遐想回味无穷型，但确实也有独特的奇趣。书里有一句‘单利害不受听，但幽默不给劲’，看那些情节，冯骥才应该是很赞同这句话的。”

“《俗世奇人》都取材天津卫的故事或传说，但这些故事也不是随便换个人写就能写成《俗世奇人》的。《俗世奇人》靠剧情，更靠语言。《俗世奇人》的语言也是一大亮点。”

我听了故意说：“确实，‘赛’、‘嘛’、‘甭’的天津话挺亮的。”

“我说的不是这个。你首先想到的不应该是文风和修辞吗？！比如《刷子李》中的‘屋顶尤其难刷，蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉？一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子，就赛没有蘸浆。但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透亮，白得清爽。’《酒婆》中的‘她接过酒碗,举手扬脖,碗底一翻,酒便直落肚中,好像倒进酒桶。待这婆子两脚一出门坎,就赛在地上画天书了。’《冯五爷》中的‘眼瞅着金河银河，往钱匣子里流，冯五爷心花怒放。可日子一长，赚钱并不多。冯五爷纳闷，天天一把把银钱，赛一群群鸟飞进来，都落到哪儿去了？ 往后再一瞧账，哟，反倒出了赤字！’真是形象，生动，更是有味儿！而把‘长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚’说成是舞文弄墨的材料，也是新奇。”

我听完这一大串话，愣了愣，方道：“这么多原文你都能准确的忆叙出来，哉君也是奇人啊。”

“我倒不想做什么奇人，寻常就好。”

“人活一世，怎能不争奇？”

“那你看咱校某届学长不朽的黑历史：校长骑自行车时，看见一迟到学生，喊他是哪班的。那可怜的前辈一听撒腿就跑，当然，没能跑过自行车。这位算不算奇人？”

“呃，算。”“你想成为‘奇人’吗？”“咱俩说的奇人是不一样的吧！”王游哉自顾自地说道：“俗世里可不是仅分‘俗世奇人’和‘俗世庸人’两类。受天资与精力所限的话，待在中间也好。”

我心里直嘀咕，“寻常”也不是只有一类。不过已经走到班门口要各回各位分道扬镳，我也不再说什么了。

将给王元买的早餐放他桌上，我突然想起，宿舍里的几个都是靠我叫他们起床才愿意醒过来的，今天没了我，他们该不会睡到早自习下课吧......

我想象着某人看到窗外大亮惊醒过来跳下床的模样，心道，只怕校园里又多了个‘奇人奇事’传唱。

古代阵法的各部位名称？

十绝阵，一字长蛇阵，诛仙阵，

小说各种阵法名称与作用？

一字长蛇阵，二龙出水阵，三百天地人阵，四门兜底阵，五行金锁阵，六丁六甲阵，七星绝命阵，八门金锁阵，九九连环阵，十面埋伏阵！朱仙镇，万仙阵，天罗地网阵，黄河阵，诛仙阵，三才阵，铁甲连环马阵，无影无形阵，三才天地人阵，江河湖海阵，五行八卦阵！天下第一阵！

周天星斗大阵（上古妖族365妖神才能布阵，困人，用周天星斗之力伤敌 混元河洛大阵（以河图洛书为阵眼，迷惑敌人，找不到周天星斗大阵的主星，也就是阵眼的位置） 巫族的十二都天神煞大阵（十二祖巫合力所布，煞气冲天，杀气弥漫，迷人心智） 还有就是老君的两仪微尘阵，主要是困人， 再就是诛仙阵了 两仪微尘阵 三才阵 四象阵 五行阵 六合阵 七星阵 八卦阵 九宫阵 三十六天罡阵 七十二地煞阵 想不出来鸟。

阵法

太阴奇门阵法/颠倒八阵图/九宫图/九子母天魔玄阴大阵/都天烈火仙阵/大须弥正反九宫仙阵/

等等很多

阵法按仙侠的分法大致可以分为辅助型，攻击型，防御型。

举例：

辅助型就是：

聚灵阵（帮助加快真气回复速度的）

隔尘阵（辟除灰尘，免除打扫之扰的）

分水阵（同上，不过效果是避水的）

攻击型：

十二神魔都天大阵（通过阵法召唤来远古十二大巫之力助阵）

防御型：

五行防御阵（以五行金木水火土混合成的五行之力，通过平衡之道相辅相成，增加阵法的防御力度）《换个角度思考，如果在阵内的人不能对阵法进行撤销或控制，那不就是可以划入禁制阵法了？》

布阵方法可以通过晶石、阵眼、真气（灵气）组成一个整体，然后来推动

当然一些特殊阵法需要特殊物品，比如诛仙阵就需要诛仙剑作为阵眼才能组成诛仙阵。

炼器：可以通过材料、阵法和炼制方法制造法宝飞剑。

而阵法除了有以上作为外，还可以用来炼器。

比如分水珠（可分水避寒，简单的说就是当成防水衣用，当然如果设定成更有用的法宝而不是生活用法宝那么还可以设定为可以减少或抵消葵水精水一类的水属性攻击的防御法宝）

制造方法我们可以这样设定，根据五行论，土克水，那么我们用息壤、土精、厌水兽内丹（这些炼器材料都是我假设的土属性炼器材料）用三味真火融合炼制而成，然后通过炼器法决打入分水阵（这个阵法我前面说过）之后用意识将法宝凝形，比如做成圆珠形，那么一颗分水珠就制造完成~

而且炼器方法还可以设定为百锻法、炼器总决、御宝真经等各种方法。还可以设定一些专门制造特定装备的炼器方法。比如我假设有一个竹派，这个门派的门内弟子可以通过宗门内特殊的炼竹法将竹子炼制成九九八十一根一套的青竹飞剑，此一套飞剑可组成大衍阵法来杀敌。

而法宝，我们也可以给其分个三六九等，比如法器，法宝，仙器，神器

比如低级的法器是输入真气就能使用，高级点的法宝需要滴血认主，仙器就具有初步的自我意识能自动护主，而顶级的神器本身都具有一个器灵等于一个另类生命。（我曾看过一小说，里面的猪脚特强悍，抓到啥怪物通过抽魂法就能抽出怪物的灵魂，然后打入炼制的装备中，然后打入火属怪武器就带有防火或火属性攻击的能力，又或者抽个天使灵魂输入到项链里，项链就能自动补血...）

修真小说关于阵法的名称及作用:

阵法有太阴奇门阵法/颠倒八阵图/九宫图/九子母天魔玄阴大阵/都天烈火仙阵/大须弥正反九宫仙阵/等等很多。

五行防御阵（以五行金木水火土混合成的五行之力，通过平衡之道相辅相成，增加阵法的防御力度）

一字长蛇阵其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

一字长蛇阵成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：一字长蛇阵成语接龙

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