举世混浊的意思举世混浊的故事详细解释及典故举世混浊成语接龙、组词、近义词、反义词
- 举世混浊
- 拼音: jǔ shì hún zhuó
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 主谓式
- 解释: 举：全；举世：全世界；混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
- 语法: 作定语；指世道昏暗。
- 典故出处: 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
举世混浊的意思解释及典故
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒的而的意思？
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。其中的“而”字，在这里是转折连词，相当于可，可是，但是……却……等。
而，在文言文里经常出现，是文言虚词。它的用法：
1，表转折关系连词，
2，表并列关系连词，而且。
3，结构助词，相当于“地”，侃侃而谈。
“而”的用法较多，还有其他用法。
举世混沌尔独醒？
“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”出自《楚辞》中的《渔父》。
意思是：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。
《渔父》是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。
全文中的人物有两个——屈原和渔父。全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。全文四个自然段，可以分为头、腹、尾三个部分。
文章以屈原开头，以渔父结尾，中间两个自然段则是两人的对答，处处体现了道家的哲学思想。其中“不凝滞于物，而能与世推移”的思想对后世道家道教影响极大。
“举世混浊而我独清”的意思？
其实这个词语可以作为褒义也可以作为贬义。
褒义的意思是全世界的人都浑浊，只有我自己清高（清正）。贬义的意思就是自命清高了。
举世混浊而我独清的而？
而是可是的意思。这句话的意思是世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；
按照当时的时代背景，短短的两句话，把楚国的昏庸、腐朽概括得淋漓尽致；大家都腐败，大家都沉醉，又怎能容得一个清廉、清醒的人呢？被排挤，被放逐了，还要落下奸邪的罪名。从另一个方面，则又把屈原的忠实、高洁对比地显示了出来。
逐其流而扬其波的意思？
逐：追随。意思就是随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”后因以 “随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。
《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
这句话的意思就是顺水漂流，随波逐流的意思。
“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”出自哪里？什么意思？
达则兼济天下，穷则独善其身。
“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。
【原文】
孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣（3）；人不知，亦嚣嚣。”
曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己①焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
举世皆浊我独清这首诗的意思？
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”出自先秦作家屈原的《渔父》。《渔父》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。
原句选段：
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的意思是：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明，不同流合污，,世人都迷醉了唯独我清醒。
人海随波逐流什么意思？
人海随波逐流的意思是随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。这句活出自《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
3、译文：聪明贤良的人，不拘泥于事物能够与时代共同发展。整个社会浑浊，为什么不顺应潮流甚至推波助澜呢？
就是自己没有目的 随着人群的放心走 就像河水里的水一样 没有自己的方向目的 随着河流的方向流逝。
随波逐流是指随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，没有主见，盲目地随着别人行动。出自：宋·朱熹《朱子全书》：“石林说王导只是随波逐流底人；谢安却较有建立；也煞有心于中原。”石林说王导只有个没有坚定的立场，没有主见，盲目地随着别人行动的人，谢安却是由主见的人，也惦记着中原。
举世混浊而独清的下一句？
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒.
屈原曰：“举世混浊而我独清，举世皆醉而我独醒，是以见放。”……
原文：屈原至于江滨，被发行吟泽畔①。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰②：“子非三闾大夫欤③？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放④。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移⑤。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不�其糟而啜其醨⑥？何故怀瑾握瑜而自令见放为⑦？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察⑧，受物之汶汶者乎⑨！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎⑩！”乃作《怀沙》之赋。
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